Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Ограниченность и противоречивость науки

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Ограниченность и противоречивость науки

Оглавление

1. Эмпирический и теоретический уровни познания

1.1 Методы и уровни научного познания

1.2 Общенаучные методы эмпирического познания

1.3 Общенаучные методы теоретического познания

1.4 Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания

2. Ограниченность и противоречивость науки

Список источников и литературы

1. Эмпирический и теоретический уровни познания

1.1 Методы и уровни научного познания

Различают два метода научного познания: эмпирический и теоретический. Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. На этом уровне осуществляется процесс накопления информации об исследуемых объектах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения разнообразных изменений, постановки экспериментов. Здесь производится так же первичная систематизация получаемых фактических данных в виде таблиц, схем, графиков и т.п.

Теоретический уровень научного познания осуществляется на рациональной (логической) ступени познания. На данном уровне происходит раскрытие наиболее глубоких, существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым объектам, явлениям. Теоретический уровень - более высокая ступень в научном познании. Результатами теоретического уровня познания становятся гипотезы, теории, законы.

Существуют так же методы научного познания. Их принято подразделять по степени их общности, т.е. по широте применимости в процессе научного исследования.

Всеобщих методов в истории познания известно два: диалектический и метафизический. Это общефилософские методы. Метафизический метод с середины XIX века начал всё больше вытесняться из естествознания диалектическим методом.

Вторую группу методов познания составляют общенаучные методы, которые используются в различных областях науки, т.е. имеют весьма широкий междисциплинарный спектр применения. Классификация общенаучных методов тесно связана с понятием уровней научного познания.

Одни общенаучные методы применяются только на эмпирическом уровне (наблюдение, эксперимент, измерение), другие - только на теоретическом (идеализация, формализация), а некоторые (например, моделирование) - как на эмпирическом, так и на теоретическом уровнях.

Выделяя в научном исследовании указанные два различных уровня, не следует, однако, их открывать друг от друга и противопоставлять. Ведь эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны друг с другом. Эмпирический уровень познания является основой (фундаментом) теоретического. В свою очередь, эмпирический уровень научного познания на может осуществляться без достижений теоретического уровня.

К третьей группе методов научного познания относятся методы, используемые только в рамках исследований какой-то конкретной науки или какого-то конкретного явления. Такие методы именуются частнонаучными.

Частнонаучые методы связаны со всеобщим диалектическим методом, который как бы преломляется через них.

К сказанному остаётся добавить, что любой метод сам по себе ещё не предопределяет успеха в познании тех или иных сторон материальной действительности. Важно ещё умение правильно применять научный метод в процессе познания.

1.2 Общенаучные методы эмпирического познания

К общенаучным методам эмпирического познания относятся:

· Наблюдение;

· Эксперимент;

· Измерение.

Наблюдение есть чувственное отражение предметов и явлений внешнего мира. Это - исходный метод эмпирического познания, позволяющий получить некоторую первичную информацию об объектах окружающей действительности.

Научные наблюдения всегда сопровождаются описанием объекта познания.

Наблюдение как метод познания более или мене удовлетворяло потребности наук, находящихся на описательно-эмпирической ступени развития. Дальнейший прогресс научного познания был связан с переходом многих наук к следующей, более высокой ступени развития, на которой наблюдения дополнялись экспериментальными исследованиями, предполагающими целенаправленное воздействие на изучаемые объекты.

Эксперимент - это более сложный метод эмпирического познания по сравнению с наблюдением. Он предполагает активное, целенаправленное и строго контролируемое воздействие исследователя на изучаемый объект для выявления и изучения тех или иных его сторон, свойств, связей. При этом экспериментатор может преобразовывать исследуемый объект, создавать искусственные условия его изучения, вмешиваться в естественное течение процессов.

Эксперимент обладает рядом важных присущих только ему особенностей.

Во-первых, эксперимент позволяет изучать объект в «очищенном» виде, т.е. устранять всякого рода побочные факторы, наслоения, затрудняющие процесс исследования.

Во-вторых, в ходе эксперимента объект может быть поставлен в некоторые искусственные, в частности, экстремальные условия. В таких искусственно созданных условиях удаётся обнаружить удивительные. Порой неожиданный свойства объекта.

В-третьих, изучая какой-либо процесс, экспериментатор может вмешиваться в него, активно влиять на его протекание

В-четвёртых, важным достоинством многих экспериментов является их воспроизводимость. Это означает, что условия эксперимента, а соответственно и проводимые при этом наблюдения, измерения могут быть повторены столько раз, сколько это необходимо для получения достоверных результатов.

Эксперимент включает в себя и другие методы эмпирического исследования (наблюдение, измерение).

Измерение - это процесс, заключающийся в определении количественных значений тех или свойств, сторон изучаемого объекта.

Важной стороной процесса измерения является методика его проведения. Результат измерения получается в виде некоторого числа единиц измерения.

Хорошо развитое измерительное приборостроение, разнообразие методов и высокие характеристики средств измерения способствует прогрессу в научных исследованиях.

1.3 Общенаучные методы теоретического познания

К общенаучным относятся следующие методы теоретического познания:

· Абстрагирование;

· Идеализация;

· Формализация;

· Индукция;

· Дедукция.

Процесс познания всегда начинается с рассмотрения конкретных, чувственно воспринимаемых предметов и явлений, их внешних признаков, свойств, связей. Только в результате изучения чувственно-конкретного человек приходит к каким-то обобщённым представлениям, понятиям, к тем или иным теоретическим положениям, т.е. научным абстракциям. Получение этих абстракций связано со сложной абстрагирующей деятельностью мышления.

В процессе абстрагирования происходит отход (восхождение) от чувственно воспринимаемых конкретных объектов к воспроизводимым в мышлении абстрактным представлениям о них. При этом чувственно-конкретное восприятие как бы испаряется до степени абстрактного определения. Абстрагирование, таким образом, заключается в мысленном отвлечении от каких-то - менее существенных - свойств, сторон, признаков изучаемого объекта с одновременным выделением, формированием одной или нескольких существенных сторон, свойств, признаков этого объекта. Результат, получаемый в процессе абстрагирования, именуют абстракцией.

Мысленная деятельность исследователя в процессе научного познания включает в себя особый вид абстрагирования, который называют идеализацией. Идеализация представляет собой мысленное внесение определённых изменений в изучаемый объект в соответствии с целями исследований.

В результате таких изменений могут быть, например, исключены из рассмотрения какие-то свойства, стороны, признаки объектов.

Изменения объектов, достигаемые в процессе идеализации, могут производиться так же путём наделения его какими-то особыми свойствами, в реальной действительности несуществующими.

Под формализацией понимается особый подход в научном познании, который заключается в использовании специальной символики, позволяющий отвлечься от изучения реальных объектов и оперировать вместо этого некоторым количеством знаков.

В результате создаётся формальная знаковая система в виде определённого искусственного языка. Важным достоинством этой системы является возможность проведения в её рамках исследование какого-либо объекта чисто формальным путём без непосредственного обращения к этому объекту.

Другое достоинство формализации состоит в обеспечении краткости и чёткости записи научной информации, что открывает большие возможности для оперирования ею.

Индукция есть метод познания, основывающийся на формально-логическом умозаключении, которое приводит к получению общего вывода на основании частных предпосылок. Другими словами, это есть движение нашего мышление от частного к общему. Индукция широко применяется в научном познании.

Дедукция есть получение частных выводов на основе знания каких-то общих положений. Другими словами, это есть движение нашего мышление от общего к. частному.

1.4 Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания

К общенаучным методам, применяемым на эмпирическом и теоретическом уровнях познания относятся:

· Анализ и синтез;

· Аналогия и моделирование.

Под анализом объекта понимают разделение объекта на составные частицы с целью их отдельного изучения. В качестве таких частей могут быть какие-то вещественные элементы объекта или же его свойства, признаки, отношения и т.п.

Для постижения объекта как единого целого нельзя ограничиваться изучением лишь его составных частей. В процессе познания необходимо вскрывать объективно существующие связи между ними, рассматривать их в совокупности, в единстве. Это возможно в том случае, если метод анализа дополняется другим методом - синтезом.

В процессе синтеза производится соединение воедино составных частей изучаемого объекта, расчленённых в результате анализа.

Анализ и синтез успешно используется в сфере мыслительной деятельности человека, т.е. в теоретическом познании.

Под аналогией понимается подобие, сходство каких-то свойств. признаков или отношений у различных в целом объектов. Установление сходства (или различия) между объектами осуществляется в результате их сравнения. Таким образом, сравнение лежит в основе метода аналогии.

Если делается логический вывод о наличии какого-либо свойства, признака, отношения у изучаемого объекта на основании установления его сходства с другими объектами, то этот вывод называют умозаключением по аналогии.

Вывод по аналогии в самом общем смысле можно определить как перенос информации с одного объекта на другой. При этом первый объект, который собственно и подвергается исследованию, именуется моделью, а другой, на который переносится информация, полученная в результате исследования первого объекта (модели), называется оригиналом. Таким образом, модель всегда выступает как аналогия.

Метод моделирования непрерывно развивается: на смену одним типом моделей по мере прогресса науки приходят другие. В то же время неизменным остаётся одно: важность, актуальность, а иногда и незаменимость моделирования как метода научного познания.

2. Ограниченность и противоречивость науки

Почти на протяжении всего XX века наблюдалось противостояние двух сфер познания - естественнонаучной и социогуманитарной.. Очень чётко эту ситуацию зафиксировал известный английский писатель и учёный Чарльз Сноу. Он показал, что между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и «научной культурой», выросшей на основе развития естествознания и техники, возникает и углубляется существенный разрыв, если не сказать пропасть.

Сноу размышлял о двух полюсах культуры. На одном из них культура, созданная наукой, естествознанием. Прежде всего, это современная научная модель физического мира, которая по сложности, ёмкости, интеллектуальной глубине является удивительным творением коллективных усилий человеческого разума. Но представители другого полюса - социогуманитарной культуры - не имеют, как правило, ни малейшего представления об этом творении. В гуманитарном сообществе не приемлют упрощений, идеализаций, забывая, что построение идеальных моделей - одно из условий плодотворного теоретического мышления. В свою очередь, многие социогуманитарные ценности остаются неизвестными для большинства естествоиспытателей. Физики часто проявляют односторонность в оценках возможностей обществоведов и гуманитариев строить научные предсказания, не учитывая, что исследователи социальных явлений имеют дело с открытыми системами, где логика предсказаний иная, чем тогда, когда имеют дело с идеализированными моделями закрытых систем.

Это говорит о ограниченности и противоречивости науки. Кроме того, такая поляризация культуры, несомненно, наносит ущерб всему - науке, искусству, обществу, человечеству.

Однако к концу двадцатого столетия появились серьёзные предпосылки для преодоления подобного противостояния. Само по себе сопоставление различных научных дисциплин - это всегда обмен опытом и перенос его из одной области познания в другую, это одна из возможных точек роста научного знания. Именно поэтому методологическое сопоставление гуманитарных и естественных наук часто приносит новое, даёт замечательные научные результаты.

Междисциплинарный подход становится всё более значимым для нынешнего развития социального знания. Идёт процесс формирования единой науки о человеке, обществе, государстве, природе и жизни. При этом социальное и естественнонаучное познание имеют единые исходные цели (достичь истинного знания).

Объективную основу интеграции знания оставляет единство материального мира, принципиальная общность основных свойств материи и законов её развития на всех структурных уровнях организации и во всех формах движения.

Среди выделяющихся в последние десятилетия новых отраслей знания значительное число уже по своей природе носит синтетический, интегративный характер. Другой чертой интеграции в современной науки является изменение самого характера синтеза научного знания.

Интеграция имеет положительное влияние на развитие современной науки. Она позволяет приблизится к решению проблемы ограниченности и противоречивости науки, даёт возможность по-новому взглянуть на традиционные проблемы познания истории и законов жизни общества. Она намечает и представляет собой путь не только к единой науки, но и путь к другой культуре общества.

Список используемых источников и литературы

1. Концепция современного естествознания: Сер. «Учебники и учебные пособия». Ростов н/Д: «Феникс», 2000. - 576 с.