Проблема внеземных цивилизаций

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава I. История проблемы внеземных цивилизаций и её особенности

Глава II. Проблема существования ВЦ

Глава III. НЛО

1. НЛО и другие аномальные явления

2. Коммуникативный аспект контакта цивилизаций

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Определение жизни на других планетах, кроме Земли, является важной задачей для ученых, занимающихся вопросами возникновения и эволюции жизни. Наличие или отсутствие ее на планете оказывает существенное влияние на ее атмосферу и другие физические условия. Продвижение в проблеме внеземных цивилизаций важно, прежде всего, для более глубокого познания земного человечества, становящегося космической цивилизацией, для прогнозирования его будущего развития.

Что подразумевается под понятием "проблемы внеземных цивилизаций"? Характерно, что это понятие употребляется различными авторами в, хотя близких, но не всегда тождественных смыслах. Одни авторы подразумевают здесь совокупность проблем, связанных с поиском внеземных цивилизаций, другие - только проблему их существования, третьи - проблему установления с ними связи и т.д.

Цель данной работы - полагаясь на научные изыскания ученых, решающих эти проблемы практически, рассмотреть некоторые факты, касающиеся проблемы ВЦ; донести важность на сегодняшний день задачи поиска и обнаружения ВЦ, или, в более общем плане, вопрос об их существовании, который можно охарактеризовать как основной на данном этапе изучения проблемы ВЦ.

Объектом является комплекс проблем, связанных с существованием различных форм жизни.

Предметом ВЦ служат цивилизации, общества, социальные процессы, существование разумной жизни в целом.

В первой главе мы рассмотрим исторический аспект данной проблемы и её особенности. Во второй рассмотри проблемы существования ВЦ. В третьей, осветим вопрос НЛО и других аномалий в нашей солнечной системе, а так же поговорим о коммуникативном аспекте контакта цивилизаций. Далее подведём итоги исследования.

Своеобразие современного состояния проблемы ВЦ заключается в том, что исследования ее ведутся без всяких эмпирических данных о самих внеземных цивилизациях. Очевидно, что в условиях отсутствия информации о существовании ВЦ исследования должны быть направлены как на получение такой информации, так и на построение некоторой теоретической модели искомого объекта (космического социума). Необходимость теоретических исследований проблемы ВЦ, таким образом, очевидна; возможность же таких исследований проистекает в первую очередь из материального единства мира, и прежде всего - из того известного обстоятельства, что в каждом явлении наряду с единичными моментами содержатся моменты всеобщности. Земная цивилизация, к примеру, это не только земная цивилизация, но и конкретное проявление космической цивилизации. Познавая земную цивилизацию, мы тем самым познаем и космический социум в целом. В изучении данной проблемы хочется отметить такие имена как: В. В.Рубцов, А. Д. Урсул, А. Л. Зайцев, Ф.А.Цицин, Л.М.Мухин и многие другие.

Под решением проблемы ВЦ мы понимаем не только и не столько получение эмпирического доказательства существования внеземных цивилизаций, сколько создание развитой науки о космическом социуме - науки, имеющей свои фундаментальные теоретические схемы и эмпирический базис, а так же имеющую свою методику поиска и изучения ВЦ, позволяющую постоянно развивать эмпирические знания.

Глава I. История проблемы внеземных цивилизаций и её особенности

Представления о существовании жизни вне Земли возникли в глубокой древности. В своих догадках об обитаемых мирах древние мыслители исходили их общих умозрительных представлений о беспредельности пространства. За свою многовековую историю идея о множественности миров по мере развития философских и научных знаний существенно трансформировалась. С развитием астрономии аргументация в пользу множественности миров приобрела более конкретный характер.

Проблема внеземных цивилизаций вытекает из философских вопросов о множественности жизни во вселенной. Фактически эта проблема появилась после создания Коперником своей теории о солнечной системе, когда стало ясно, что Венера, Марс... такие же планеты, как и Земля. Естественно возник вопрос об обитаемости этих планет. Некоторые утверждали, что все планеты и звезды обитаемые. Другие, что обитаема только наша планета.

Данная проблема перестала рассматриваться как почти исключительно сфера деятельности фантастов и заняла свое место в ряду других научных проблем всего лишь около 30 лет назад. Проникновение земной науки во Вселенную, успехи практической космонавтики, существенно повлиявшей на традиционно "отстраненное" понимание космоса как чего-то далекого от человеческих нужд и деяний.

Охватывая целый комплекс научных дисциплин (от истории и этнографии до астрономии и радиофизики), проблема ВЦ является междисциплинарной и, более того, общенаучной проблемой. В ней присутствуют как естественнонаучные и технические, так и философско-гуманитарные составляющие.

Основные аргументы в пользу существования внеземного разума сводятся к следующим положениям:

· По современным космологическим концепциям возникновение звезд сопровождается формированием планетарных систем.

· В Галактике существуют сотни миллиардов звезд, их них около 10% подобны Солнцу. У них возможны планетные системы. На некоторых из них возможны подходящие условия для возникновения жизни.

· Если существуют благоприятные условия и имеется достаточно времени, то на планете должны возникнуть простейшие формы жизни.

· За время порядка нескольких миллиардов лет жизнь, вероятно, станет более сложной. В некоторых случаях она подойдет к развитию разума, культуры, цивилизации.

Эти аргументы, несмотря на свою убедительность, не имеют полной доказательной силы. Поэтому вопрос о существовании жизни и разума за пределами Земли пока остается открытым.

Проблемная ситуация в науке возникает как противоречие между эмпирическим и теоретическим уровнями знания либо между отдельными составляющими одного из этих уровней. Межуровневые проблемы можно разделить на два основных типа: проблемы сущности и проблемы существования. В первом случае перед нами есть некоторое явление, которое нуждается в теоретическом объяснении; во втором - теоретическое построение, которое должно быть эмпирически подтверждено. Проблема внеземных цивилизаций относится к разряду нетипичных проблем. С одной стороны, у нас пока нет никаких эмпирических данных о внеземных цивилизациях, с другой - отсутствует и развернутая теоретическая модель космической цивилизации, которая в своем "генетическом" аспекте позволила бы оценить "необходимость существования" внеземных цивилизаций, а в аспекте "актуальном" - дать обоснованные рекомендации по их поиску. Внеземные цивилизации на данном этапе изучения проблемы - это идеальные объекты, конструируемые непосредственно в рамках научной картины мира как гипотетические элементы последней.

Необходимо отметить, что такая проблема возникает в науке не первый раз (например некоторые элементарные частицы). И такие проблемы были успешно разрешены. Проще говоря, на сегодняшний день нет теории внеземной цивилизации подкрепленной реальными фактами, но и нет фактов, которые требуют теоретического обоснования. На первый взгляд тут собственно и нечего разводить дискуссии, нечего создавать проблему из ничего. По большому счету это так, но не следует забывать, что развитие технических наук не всегда определяется только их потребностями.

В первом приближении проблема внеземных цивилизаций состоит из трех проблем: наблюдение (установление местонахождения внеземной цивилизации, типа планетной системы, где она обитает, молекулярная основа инопланетян, их социологическое устройство...), связь (радиопередачи, радионаблюдения, поиск астроинженерных сооружений, космические зонды в нашей солнечной системе...), межзвездные полеты (пилотируемые и беспилотные). Следует отметить, что на сегодняшний день вопрос о существовании внеземных цивилизациях, их структурах, видах и т.п. подменен вопросом установления связи с ними или по меньшей мере обнаружению следов их деятельности. Поскольку на сегодняшний день имеется техническая возможность радиосвязи с близлежайшими звездными системами, то практически все исследования посвящены либо непосредственному воплощению идеи связи (поиска) в техническом варианте, либо разработке новых принципов связи (усовершенствованию старых).

В проблеме ВЦ в настоящее время сложилась ситуация, близкая к кризисной. С одной стороны, продолжаются теоретические разработки в области межзвездной связи, предлагаются новые - как реализуемые в ближайшем будущем, так и перспективные - методы связи, планируются и осуществляются эксперименты по поиску сигналов внеземных цивилизаций. С другой стороны, отрицательные результаты этих экспериментов в значительной мере подрывают доверие к теоретическим разработкам.

В результате проведенных за последние 30 лет в рамках проблемы поисков ВЦ не удалось обнаружить осмысленных сигналов, или проявлений астроинженерной деятельности, а так же следов пребывания инопланетных зондов в Солнечной системе. Этот результат, входящий в резкое противоречие с допущениями (а скорее - с надеждами), лежащими в основе поисков, может быть кратко и "с точностью до терминологии" назван астросоциологическим парадоксом. В "сильной форме" этот парадокс был сформулирован в 1969 году Н. С. Кардашевым в следующем виде: "Большая вероятность полной цивилизации Вселенной и отсутствие в настоящее время каких-либо наблюдаемых проявлений космической деятельности разумных существ" 5 Кардашев Н.С. "Астрофизический аспект проблемы поиска сигналов внеземных цивилизаций".. Более лаконично то же противоречие выразил в 1944 году Э. Ферми: "Где же хоть что-нибудь?".

Так С. И. Шкловский пишет: "Имеющиеся данные совокупности наук о Земле (включая биологические и гуманитарные) исключают возможность посещения или колонизации нашей планеты представителями каких бы то ни было внеземных цивилизаций" И.С.Шкловский "Вселенная, жизнь, разум" изд. Москва "Наука" 1987 г.. По словам М. Харта, если бы в Галактике существовали другие разумные существа, они за сравнительно короткое время изучили бы и заселили всю Галактику, включая Землю. Но поскольку отсутствие «внеземлян» на нашей планете достаточно очевидно, то и земная цивилизация - первая и единственная в Галактике. Hart M. "An Explanation for the Absence of Extraterrestrials on Earth", QJRAS, 1975.

Из вышесказанного можно сделать вывод: налицо необходимость новых конструктивных идей, способных вывести проблему ВЦ из этого переходного состояния.

Глава II. Проблема существования ВЦ

Вопрос о существовании ВЦ является, как уже подчеркивалось ранее, основным на современном этапе изучения проблемы ВЦ. Однако оно рассматривается обычно на основе интуитивного понимания самого термина "существование", без его теоретической экспликации.

Существование материи в целом абсолютно и самодостаточно; напротив, существование отдельных материальных объектов относительно и обусловлено в первую очередь материей как субстанцией (ибо только в абстракции мы можем "вырвать" отдельный объект из системы общего взаимодействия) и во вторую очередь человеческой деятельностью (поскольку объект дан человеку лишь как предмет его деятельности). Хотелось бы уточнить, что существование и сущность не являются и не могут быть абсолютно независимыми категориями. Пользуясь определенным критерием существования, мы тем самым задаем тип "искомого существования", а следовательно - и природу существующего объекта. Кроме того, даже в "чистой" проблеме существования неизбежно присутствует эссенциальный аспект ("какая сущность существует?"), равно как в проблеме сущности - аспект экзистенциальный ("существует ли на самом деле изучаемый объект?").

Для эссенциально-экзистенциальной проблемы, в отличие от "чистой" проблемы существования, объект Х первоначально вводится не как элемент теории, а как элемент картины мира - философской либо научной. Под картиной мира подразумевается "онтологическая схема бытия", задающая свойства и характеристики мира в целом. Следует отметить, что научная картина мира как форма организации знаний о мире весьма специфична: она не сводится ни к абстрактно-теоретической схеме, ни к совокупности эмпирических сведений, а представляет собой сплав этих двух уровней, пронизанный "метанаучным" каркасом философской онтологии. В силу этого объект Х, вводимый как элемент картины мира, уже при своем возникновении обладает определенными феноменологическими характеристиками и может служить моделью для поиска соответствующего реального аналога. Если сущность ВЦ моделируется по аналогии с сущностью цивилизации земной, то тезис об их существовании базируется в основном на представлении о "неслучайности" последней, а также на допущении известной типичности земных и околоземных условий и для других районов космоса. Строго говоря, единственное, что сейчас известно в этом плане, - это типичность Солнца как одной из звезд главной последовательности; но уже о степени типичности Солнечной планетной системы для других звезд (даже близких спектральных классов) трудно что-либо сказать. Тем более затруднительно, не имея законченной теории био- и антропогенеза, делать какие-либо выводы в отношении типичности или нетипичности для космоса земных форм жизни и социума.

Вообще говоря, для поиска ВЦ это обстоятельство не является решающим. Не случайно практический поиск начался как бы в отвлечении от этих трудностей.

Хотя справедливо, что философская теория развития сама по себе не дает ответа на конкретно-научный вопрос о существовании ВЦ, вместе с тем последние не могут возникнуть в противоречии с объективными законами развития. В этом смысле попытки философского обоснования (пусть не доказательства) "необходимости существования" ВЦ вполне оправданны и могут привести к определенным результатам.

Итак, беспилотные космические аппараты разных стран уже облетели все планеты нашей солнечной системы и провели их исследования. На Луну, Венеру и Марс неоднократно опускались аппараты и проводили исследования. С Луны возвращались обратно, привезя образцы грунта. Американские астронавты неоднократно летали на Луну. Результат всех исследований и наблюдений - на планетах солнечной системы жизни нет!

Но насколько можно этому верить? В СССР шла подготовка к первому запуску исследовательской станции на Луну. Один из молодых конструкторов создал прибор позволяющий определить наличие жизни на планете, однако главный конструктор Королев отказался устанавливать этот прибор на станцию. Молодой конструктор не сдавался и настаивал на установке прибора, доказывая его необходимость. Тогда Королев предложил провести эксперимент: прибор вывезли в степь за километр от космодрома и включили. Результат был неожиданным для всех кроме Королева: прибор однозначно утверждал, что на Земле жизни нет. Естественно, что после этого эксперимента вопрос об установке прибора на станцию был снят. Не совершили ли туже ошибку все остальные станции.

Американские исследовательские станции "Викинг-1" и "Викинг-2" совершили посадку на поверхность планеты, взяли образцы грунта и начали его исследования. В результате химической обработки произошло выделение вещества характерного для последствий работы микроорганизмов! Значит в грунте есть микроорганизмы?! Есть внеземная жизнь?! Однако проведенный на земле эксперимент с грунтом, близким по химическому составу к инопланетному грунту с тщательно уничтоженными микроорганизмами, дал тот же результат, что и "Викинги". Как впоследствии выяснилось это вполне нормальная химическая реакция грунта, не требующая никаких микроорганизмов. Значит жизни все - таки нет?

Не следует забывать, что опускаемые аппараты исследовали только малую площадь планеты вокруг места своей планеты. Даже вездеходы, побывавшие на Луне и сейчас работающие на Марсе, исследуют незначительную площадь по сравнению со всей планетой. Может этой площади и достаточно для детального исследования структуры планеты, но явно мало для определения есть или нет жизнь. Кроме того эти аппараты запросто могут проехать мимо живого объекта и не распознать его. Например: он может быть очень мал - бактерия, вирус...; или спящее существо типа земной черепахи может быть принято за камень. Аппараты, ведущие наблюдения дистанционно могут не заметить жизнь из-за недостаточно хорошего разрешения аппаратуры. Кстати задача поиска жизни является второстепенной при планировании исследований, поэтому ей не уделяется много сил и средств.

Проблема существования ВЦ в наше время является достаточно популярной и требует обширного внимания со стороны науки для подтверждения или опровержения данной теории.

Глава III. НЛО

1. НЛО и другие аномальные явления

Уфологи до сих пор спорят о происхождении НЛО и других аномальных явлений, в частности, так хорошо всем известного "Тунгусского метеорита". В 60-х годах ученые стали исследовать Тунгусскую проблему. Результаты были засекречены. Только через пять лет нашлись люди, которые решили самостоятельно начать исследования этого феномена.

В 1965 году профессор И.С. Астапович опубликовал результаты обработки многочисленных данных о полёте Тунгусского тела и пришел к выводу, что оно летело почти точно с юга на север. По прямой, соединяющей Иркутск и Вановару. В этом убеждали не только очевидцы .При полете тела в атмосфере возникает мощная баллистическая волна. Она рождает звуки и при пологой траектории, вызывает даже легкие сотрясения почвы. Кроме того, трение летящего тела о воздух приводит к образованию электростатических зарядов, а их постепенное рассасывание в атмосфере наблюдатель воспринимает как потрескивание или шорох. По всем данным выходит, что тунгусское тело действительно двигалось с юга на север, что уже невероятно.

Но в том, же 1965 году выясняется, что к месту катастрофы загадочное тело прилетело точно с востока! Об этом говорили многочисленные очевидцы, опрошенные в 60-е годы в районах, лежащих к востоку от селения Вановары - ближайшего населенного пункта к эпицентру взрыва. К тому же выводу привел математический анализ вывала леса вокруг эпицентра. В этом вывале четко проявляется ось симметрии-проекции Тунгусского тела на земную поверхность. Таким образом, нас встречает неожиданная загадка: как могло Тунгусское тело иметь две разные траектории - южную и восточную, то есть, попросту говоря, повернуть??? Анализ ситуации показал, что ТТ приблизилось к месту своего взрыва по очень полотой траектории с наклоном не более 10 гр. Взорвавшись в воздухе на высоте 5-7км.,оно взрывной волной разметало вековую тайгу на площади, равной площади Московской области. В радиальном вывале нет следов баллистической воздушной волны - той, которая образуется в воздухе при полете тела. А это значит, что ТТ непосредственно перед взрывом не превышало скорость равную 1-2 км/с. Но тогда при такой скорости кинетической энергии тела просто не хватит для взрыва такой мощности, равном примерно 40 МГТ, а именно таким и был Тунгусский взрыв.

Что же взорвалось? В 1968 году окончательно выяснилось: Тунгусский метеорит на Землю не падал, механического взрыва не было. Что же тогда произошло? Перебирая разные варианты ответов, ученые пришли к выводу, что этот взрыв очень похож на термоядерный.

НЛО наблюдается и наблюдалось не только в наше время. НЛО наблюдалось еще в древнем Риме и тому есть документальные доказательства. В 1552 году н.э. Ликосфенес собрал сведения о 59 древнеримских "знамениях".

Вот некоторые из них:

· 222 год до н.э."Когда Гней Домиций и Гай Фанний были консулами, в небе появилось сразу три Луны"

· 218 год до н.э."В области Амитерно много раз появлялись неизвестные люди в белых одеяниях. В Праэнесте - пылающие лампы с небес. В Арпи - щит в небе. В небе были видны призрачные корабли."

· 214 год до н.э."В Адрии в небе появился алтарь и нечто, напоминающее фигуру человека около него"

Похожее описано в библейском писании. Там говорится о том, как некий пророк видел в небе второе солнце. Но не будем останавливаться в прошлом и вернемся в настоящее.

НЛО проявляют свою активность не только на Земле, но и в космосе и, даже на Луне. Студент японского университета через мощный телескоп зафиксировал на Луне тени, двигающиеся по её поверхности. Совершенно случайно он смог определить скорость и диаметр Неопознанного Летающего Объекта. Его скорость оказалась приблизительно равной 200 км/с, а его диаметр - 20км.!

НЛО наблюдаются и в космосе. Русские космонавты не раз наблюдали что-то похожее...Но как уже было отмечено ранее, существует другая точка зрения по данному вопросу…...

Существует множество свидетельств обнаружения НЛО, инопланетян, снежных людей, Несси и т.п. в разное время (от появления человека на Земле до наших дней) и на всей территории нашей планеты (и не только, космонавты тоже видели НЛО). Однако не следует забывать, что даже сам термин НЛО обозначает "Неопознанный Летающий Объект", а не "космический корабль инопланетян". Более 90% всех НЛО можно объяснить различными ЕСТЕСТВЕННЫМИ атмосферными процессами или это земные аппараты (например, метеобаллон) в необычном освещении. Но даже оставшиеся 10% не обязательно следует объяснять инопланетянами, хотя совсем отбрасывать эту версию тоже не стоит. Вообще существует хорошее правило: не надо решать одну задачи придумывая другую.

По мнению некоторых людей, инопланетяне посещали нашу Землю раньше и вступали в активные контакты с людьми. В качестве доказательств приводятся различные древние тексты, особенно любят приводить Библию. Действительно в этих текстах можно вычитать, что Земле посещали инопланетяне в скафандрах, летали на ракетах, стреляли из лазеров, устраивали ядерные взрывы и т.д. и т.п. Может это действительно так, но...

"При выстреле из этого оружия происходит сильная вспышка света и цель поражается на большом расстоянии". Думаете, это описание стрельбы из лазера, как утверждают многие исследователи? А вот и нет! Это описание выстрела из ружья, которыми были вооружены испанцы, когда завоевывали Америку. А сама запись сделана индейцами, которые не знали огнестрельного оружия.

Во время археологических раскопок была обнаружена статуэтка изображающая человека сидящего в веретенообразном предмете (лодка- челн) в руках он держал рыбину. Это было изображение рыбака на рыбалке с уловом. К сожалению, из-за неосторожного обращения рыбина откололась от статуэтки, это дало основание тем, кто не видел статуэтку первоначально утверждать, что... статуэтка изображает инопланетянина в одноместной ракете. (Комметарии, видимо, излишни).

Из этого следует, что все эти утверждения об инопланетянах, в древности посетивших Землю, являются весьма спорными и требуют тщательной проверки и желательно непредвзятого отношения со всех сторон.

2. Коммуникативный аспект контакта цивилизаций

Ранее мы определили коммуникацию (общение в узком смысле) как деятельность по передаче информации (в форме текстов) одним субъектом другому. Именно на этот аспект контакта между цивилизациями ориентировано большинство современных работ. Хотя активных экспериментов было совсем немного, поиск внеземных радиосигналов ("деятельность по приему текста" как необходимое дополнение "деятельности по передаче текста") осуществляется учеными разных стран уже не первое десятилетие.

Коммуникация объединяет в себе деятельность по созданию и передаче некоторого текста активным субъектом (коммуникатором) и восприятию этого текста пассивным объектом (реципиентом). Текст, таким образом, предстает перед нами скорее как конкретное проявление языка ("знаковой системы"), чем результат взаимного сочетания отдельных знаков. Если конечной целью любого акта коммуникации является воздействие на состояние и/или поведение реципиента, то содержание передаваемого текста определяется в первую очередь ориентацией на такое воздействие, и только во вторую - соответствием реальности.

Типология коммуникативного поиска включает в себя, таким образом, четыре основных его варианта: активный либо познавательный, с одной стороны, и монологовый, либо диалоговый (хотя бы в перспективе) - с другой.

Как и в общей схеме процесса установления контакта, непосредственный субъект поиска А0 или В0, руководствуясь своими представлениями о характеристиках гипотетического объекта поиска (космическая цивилизация В или А) и непосредственного гипотетического объекта поиска (текст Q), выбирает средства, район и реальные объекты поиска, а также его стратегию и тактику. Проведя соответствующие эксперименты, субъект А0 или В0 приходит к определенному результату поиска и оценивает его соответствие поставленным целям.

В качестве примера "из жизни" рассмотрим соответствие между приведенными схемами и известным проектом "Озма"18. Непосредственным субъектом поиска была группа американских радиоастрономов под руководством Ф.Дрейка. Эта группа предполагала, что около звезд тау Кита и эпсилон Эридана могут существовать КЦ, близкие по природе и уровню развития к земной. Целью поиска было обнаружение такой КЦ и вступление с ней (поначалу) в односторонний контакт, а целью предполагавшегося контакта - получение какой-либо информации об этой цивилизации. Мотивы поиска можно отнести к непосредственным научно-познавательным потребностям человечества: в первую очередь речь шла о возможном доказательстве существования ВЦ вообще, о неисключительности земной цивилизации. Средства поиска включали радиотелескоп обсерватории Green Bank и вспомогательную радиоаппаратуру. Соответственно принятая стратегия поиска заключалась в "прослушивании" данных звезд в радиодиапазоне, а тактика предполагала выбор определенной частоты (1420,4 МГц), типа искомых сигналов (узкополосные) и расписания работы радиотелескопа по данной программе. С мая по июль 1960 г. земная цивилизация (В) осуществляла коммуникативно-познавательный поиск контакта с некоторой цивилизацией ,а пытаясь обнаружить в своем ареале существования сигналы, посылаемые ею посредством радиоволн. Результат поиска был отрицателен, в связи с чем, американские радиоастрономы изменили средства, стратегию и тактику поиска и в 1972 - 1975 гг. осуществили проект "Озма-II" (также, впрочем, окончившийся неудачей).

Если бы поиск был успешен, этап установления контакта (данного типа - т.е. односторонней познавательной коммуникации ) закончился бы и начался бы этап собственно контакта, причем последний в перспективе мог бы смениться (или сопровождаться) новыми этапами поиска (с целью установления контакта другого типа - например, активной либо диалоговой коммуникации). Такой вторичный поиск был бы, очевидно, существенно облегчен по сравнению с поиском первичным - в силу наличия определенных сведений о космической цивилизации А.

Иная ситуация имеет место для "послания Аресибо" - передачи "информационной картинки" в направлении звездного скопления М 1319. Здесь перед нами поиск принципиально монологического характера (ибо не приходится всерьез рассчитывать на получение ответа через 48 тыс лет). По существу мы даже лишены возможности что-либо узнать об успехе или неудаче подобного эксперимента. Далее мы рассмотрим такое понятие, как "прямой контакт между цивилизациями" и средства осуществления такого рода контакта.

Заключение

Исследованию проблемы ВЦ присуще одно важное противоречие. С одной стороны, эта проблема далека, казалось бы, от повседневных задач, насущных дел, которые человечество должно решать немедленно. Продвижение в этой проблеме не сулит пока ничего решению продовольственной, энергетической и ряда других глобальных проблем. Иначе говоря, современная практика не требует немедленного решения проблемы ВЦ, и все насущные задачи человечество в состоянии решить, не прибегая к помощи других цивилизаций космоса. С другой же стороны, несмотря на это, проблема ВЦ вызывает немалый интерес.

В данной работе были рассмотрены наиболее интересные и волнующие аспекты данной проблемы и в заключении стоит сделать несколько основных выводов:

1. Поиск чужеродных форм вне Земли имеет большое значение для разработки фундаментальных проблем, связанных с выяснением происхождения и сущности жизни.

2. Трудно переоценить вклад в развитие науки, который будет сделан при обнаружении инопланетных форм жизни, однако и отсутствие жизни на других планетах Солнечной системы не только исключает развитие экзобиологических исследований, но и является препятствием на пути дальнейшего совершенствования методов автоматического и с помощью человека обнаружения и снятия характеристик живых систем. Результаты в этой области, являющейся частью биологического приборостроения, несомненно, найдут широкое применение в современной биологии и других областях человеческой деятельности, не говоря уже о задачах освоения космического пространства.

3. Люди должны быть готовы к встрече с возможно неоднозначной, непредсказуемой, доселе невиданной другой жизнью, а значит и разумом.

4. Поиски жизни вне Земли являются лишь частью стоящего перед наукой более общего вопроса о возникновении жизни во Вселенной.

Все попытки установить связь с внеземными цивилизациями или хотя бы установить сам факт их существования на сегодняшний день потерпели неудачу. Однако это не дает оснований считать, что внеземных цивилизаций нет. Видимо есть смысл вести дальнейшие поиски более регулярно и по другой методике. Но даже если и эти попытки потерпят неудачу, это еще нечего не будет означать. Вполне возможно, что внеземные цивилизации встречаются достаточно редко, например, только одна-две цивилизации в галактике. Впрочем, вполне возможно, что наша цивилизация действительно единственная.

внеземной цивилизация аномальный

Список использованной литературы

1. В.В.Рубцов, А.Д.Урсул "Проблема внеземных цивилизаций" изд. Кишинев "Штиица" 1988 г.

2. Ю. Г. Мизгун. Внеземные цивилизации. Москва, Экология и здоровье, 1993.

3. И.С.Шкловский "Вселенная, жизнь, разум" изд. Москва "Наука" 1987 г.

4. Фадеев Е. Т. "К.Э. Циолковский как предтеча астросоциологии.", Москва, 1972

5. Кардашев Н.С. "Астрофизический аспект проблемы поиска сигналов внеземных цивилизаций".

6. Hart M. "An Explanation for the Absence of Extraterrestrials on Earth", QJRAS, 1975.

7. Шкловский И.С. "Проблема внеземных цивилизаций и ее философские аспекты", 1973.

8. Амнуэль П.Р., Баженов Л.Б., Бух Л.А. "Проблема внеземных цивилизаций в работе С. Лема "Сумма технологии"", Москва, 1979.

9. Амбарцумян В.А. "Вселенная, жизнь, разум", Москва, 1973.

10. Дрейк Ф. Д. "Проект Озма", Межзвездная связь, Москва, 1965.

11. Фадеев Е. Т. "К.Э. Циолковский как предтеча астросоциологии.", Москва, 1972

12. Амнуэль П.Р., Баженов Л.Б., Бух Л.А. "Проблема внеземных цивилизаций в работе С. Лема "Сумма технологии"", Москва, 1979.

13. "The Arecibo Message of November 1974", Icarus, 1975.

Размещено на Allbest.ru