Публичная история в современных блогерских практиках

Размещено на http://www.allbest.ru/

Е.А. Токарева

Публичная история в современных блогерских практиках

публичной история политический россия интернет

В отечественном информационном пространстве последних десятилетий наблюдается довольно устойчивый интерес к историко-политической тематике. К ней традиционно привлечено внимание со стороны представителей академической науки, но одновременно активно происходит формирование нового историко-политического дискурса в публичной сфере. Важной частью этих глубинных по сути процессов является проникновение историко-политической тематики в информационно-коммуникационную среду -- блогосферу.

В Интернете первые блоги начали появляться в конце 1990-х годов и уже к середине 2000-х годов получили довольно широкое распространение во многих странах мира. Первоначально под блогом подразумевалась персональная веб-страница на общедоступной веб-платформе, которая наполнялась контентом самим ее создателем. Позже блогом стали называть также и онлайн-дневники, которые регулярно ведутся и обновляются с использованием различных видов контента -- видеороликов, фото, текста, аудиозаписей. Тех, кто ведет блог, стали называть блогерами, а виртуальную среду общения -- блогосферой.

Какие ключевые навыки сегодня необходимы автору для написания исторического блога? Во-первых, владение хорошим стилем общения и правилами сетевого этикета. Писать о прошлом в блоге следует объективно и с позиции относительной политической нейтральности к рассматриваемому сюжету. Однако это не всегда так.

В какой-то мере блогосфера сегодня выступает местом зарождения современного историко-политического дискурса о России, непосредственно связанного с восстановлением исторической памяти и формированием национальной идентичности, где центральную роль начинает играть публичная история. И здесь перед исследователем, который изучает этот вопрос, стоит задача определить основные закономерности и особенности диффузии публичной истории в блогосферу.

Применительно к публичной истории использование известного физического термина «диффузия» позволяет лучше всего отобразить процесс ее проникновения в блогосферу. Диффузия публичной истории в блогосферу, по сути, является новым явлением современной цифровой эпохи массовых информационных коммуникаций.

Очевидно, что диффузия инноваций оказывает значительное влияние на наблюдаемые социальные и политические изменения в современной России.

Инновации идеи, объекты, новые способы практической деятельности и виды активности -- распространяются в обществе. При этом способность общества осваивать нововведения становится одной из предпосылок социального прогресса, повышает эффективность современного российского государства как целостной системы, задействует адаптивные ресурсы для приспособления к новым общественным реалиям. «Процесс диффузии получает дополнительные импульсы благодаря совершенствованию транспорта и средств коммуникации, облегчающих интерсоциальные контакты и взаимодействия внутри обществ» [8: с. 5].

Выбор методов представленного исследования обусловлен особенностями изучения современной публичной истории, блогосферы и процесса диффузии инноваций. Информационный и аналитический анализ стали основными исследовательскими методами. При обработке полученных материалов применялся способ обобщения. В качестве общепринятых методологических инструментов для изучения блогосферы использовались дискурс-анализ текста, контент-анализ сетевых публикаций, нарративный анализ.

На необходимость изучения восприятия текстов публичной истории, его закономерностей, а также привлечения нарративного анализа в подобных исследованиях указывает М. С. Фабрикант. Следует «разработать способы использования нарративного анализа, аналогично конверсационному анализу на микроуровне, возможно, в формате нарративного эксперимента, направленного на моделирование ситуации первичного знакомства с текстами, воспроизводящими нарративы исторической памяти» [12: с. 599].

Использование метода контент-анализа сетевых ресурсов дало возможность выявить основные закономерности и особенности диффузии современной публичной истории в блогосферу. Нарративный анализ позволил качественно изучить поднимаемые в исследовании вопросы.

Прежде чем приступить к определению основных закономерностей, особенностей диффузии публичной истории в блогосферу, следует отдельно рассмотреть исходные теоретические предпосылки существования публичной истории в современном историко-политическом поле отечественной информационной среды. Сегодня в эпоху постправды Термин «постправда» пришел из английского языка (post-truth). Это понятие, которым обозначают особые обстоятельства: на формирование общественного мнения при данных обстоятельствах в большей степени оказывает влияние обращение к эмоциям и личным убеждениям, чем объективные факты. См.: [19]. публичная история выходит за рамки традиционной науки о прошлом. С ее помощью ретроспективно воссоздаются модели политического развития: те, которые были осуществлены, а также не до конца осуществленные или неосуществленные модели. По замечанию И. Ю. Окунева, публичная политика, достигая «необходимой зрелости, оказывается в состоянии заявить о себе как о самостоятельной творческой силе» после обретения постисторических качеств [7: с. 89].

Известная демократизация процесса транслирования исторического знания на общество радикально изменила общее представление о том, что эти знания и истина могут создаваться и распространяться только лишь избранным академическим кругом лиц, обученными профессионалами и политической элитой. Публичная история нарушила традицию монополии на написание истории профессиональными историками и политиками, а также создала предпосылки к изменению роли современных профессиональных историков, которая теперь сводится не только к передаче знаний и чтению лекций об исторических событиях и фактах, но и предполагает новый формат общественно-политического дискурса.

Исследователь А. Л. Зорин заявляет о публичной истории как об огромной территории «активной коммуникации между современным человеком и историей, которая не охвачена наукой» [6]. Это способ существования истории в повседневности, значительный сектор публичного пространства. В этой сфере действуют не только профессиональные историки. К публичной истории относятся и споры вокруг исторического наследия, и костюмированные спектакли на историческую тему, и оформление пространства города с помощью исторических элементов, и люди, которые размещают контент на историческую тему [6].

Иными словами, публичная история является необходимым условием успешной практики коммеморации исторических фигур, событий, способствует формированию исторической памяти в цифровом обществе. При этом основная задача публичной истории заключается в том, чтобы профессионалы-историки могли грамотно сопровождать инициативы и поддерживать непрофессионалов современными аналитическими инструментами и методологией для изучения малоизвестных периодов и страниц местной и региональной истории и, наконец, побуждать обычных граждан всех возрастов участвовать в ее переосмыслении. Конечная цель состоит в том, чтобы предоставить обществу возможность более полного и дифференцированного понимания прошлого.

В пространстве современного историко-политического дискурса высказывается мнение, что публичная история имеет дело с тем, как прошлое воссоздается и как представляется «публике» в качестве конечного исторического знания. Говорить об истории и прошлом -- значит говорить о вещах, которые не совсем одно и то же, хотя многие склонны использовать эти термины как синонимы. Прошлое -- это то, что произошло. Оно больше не доступно. Оно ушло навсегда. С другой стороны, история -- это то, что сегодня воссоздается из тех фрагментов, которые уцелели от прошлого, и воссоздание этого прошлого воспринимается людьми во множестве форм. Иначе говоря, прошлое -- это содержание, как объект, так и предмет современного исторического исследования, тогда как история -- это процесс отбора и интерпретации фактов, с помощью которого «добывается» исторический контент, с надеждой разобраться в нем и, что особенно важно для публичной истории, поделиться им с другими [14: p. 2].

Согласимся с существующим пониманием публичной истории как всеобъемлющей практики исторического исследования и интерпретации исторических фактов вне академической сферы. Здесь мы исходим из того, что официальная история представлена в существующих исторических институтах: музеях, исторических обществах, государственных и частных научных и образовательных учреждениях, а также в архивах и т. п. Публичные историки, для привлечения внимания «публики», как правило, заявляющие собственную точку зрения на отдельные сюжеты истории, стремятся к отличию взглядов от официальной академической науки. Они активно пишут в блогах об истории, интерпретируя ее для «продаж» широкой общественности и интересующейся аудитории. Часто создатели нарратива публичной истории не имеют даже собственной сферы научных интересов, что, впрочем, не мешает им завоевывать пространство Интернета. Эта деятельность, конечно, делает прошлое доступным, понятным и востребованным для самых широких слоев населения. Профессиональные историки анализируют прошлое с точки зрения доминирующих в науке представлений и норм, привлекают к построению нарратива публичной истории специалистов по смежным гуманитарным дисциплинам, например по культурологии, социологии, политологии [3: с. 11]. В этом лежит коренное отличие публичной интерпретации истории от ее официальной, профессиональной трактовки.

Разумеется, публичная история не может рассматриваться как альтернатива развитию официальной науки. Представители российского исторического сообщества поднимают актуальные вопросы о перспективах развития современной публичной истории, об особенностях взаимодействия профессиональных историков и общества. При этом учитываются запросы и ожидания «публики» в отношении истории. Причем сама «публика» понимается как сообщество представителей не культуры потребления, но партиципативной культуры (культуры участия).

Современное развитие идеи публичной истории основывается на том тезисе, что история и прошлое принадлежат обществу уже потому, что созданы самими членами общества. При этом цифровые технологии и средства массовой информации открыли множество новых возможностей для сбора, архивирования и предоставления исторического контента и различных материалов в Интернете. Определенные цифровые инструменты помогают создавать в публичном веб-пространстве виртуальные музеи и выставки, осуществлять онлайн-презентации, создавать и развивать платформы, а также издавать электронные журналы, в том числе исторические. И в этом случае цифровая история обычно понимается как публичная цифровая история.

В пространстве российской публичной истории пока существует множество проблем, одна из которых -- отсутствие механизмов регулирования диалога между профессиональными историками и публикой в указанном выше смысле. Существует также необходимость разработки адекватного языка для перевода академического знания в публичный исторический нарратив с учетом разных аудиторий (по возрасту, интересам и др.). Кроме того, исследователи А. Русанов, А. Колесник отмечают, что не налажен и четкий диалог между профессиональным сообществом и властями, что государственная монополия на историческое знание и историческую политику продолжает сохраняться. В качестве иллюстрации этого тезиса исследователи говорят об установке исторических памятников князю Владимиру в Москве, Ивану Грозному в Орле, Александру III в Ялте, об учреждении новых государственных праздников, о дискуссии по поводу введения единого учебника по истории и т. д. [9].

Обратимся к работе А. Ю. Бубнова, который обещает в скором времени и первые столкновения в публичной сфере -- борьбу интерпретаций коллективного прошлого, и называет их значимым составляющим компонентом исторической политики. По мнению автора, существующие идеологические размежевания проявляются через символические «события-раздражители» и «дают большой материал для анализа процессов, происходящих в коллективной памяти» [1: с. 10]. Подобная борьба интерпретаций осуществляется и в виртуальном пространстве -- информационно-телекоммуникационной сети Интернет.

При виртуальном конструировании исторической памяти соответствующие ментальные образы исторических событий создаются обычно профессиональными исследователями, которые учитывают социальную и политическую ситуацию в стране в текущий момент, современные направления научных исследований или осуществляют свою работу, претворяя в жизнь конкретные политические, государственные идеи. Другими словами, создаются объяснительные модели в отношении исторических событий. Эти модели, в свою очередь, интерпретируются заинтересованными пользователями Интернета.

Информационно-телекоммуникационная среда в данном случае является ретранслятором сконструированных объяснительных моделей. Причем научной ценностью с точки зрения бытования публичной истории в виртуальной среде обладают не только изначальные объяснительные модели, произведенные на свет профессионалами, но и непрофессиональные исторические нарративы, творцами которых стали участники сетевого диалога [11: с. 142].

В России основными проводниками в вопросах сохранения историкокультурного наследия, формирования исторической памяти, создания исторического нарратива публичной истории выступают государство, отдельные политические деятели и представители профессионального сообщества. Блогосфера часто используется как средство взаимодействия с электоратом, реже -- как средство общения с аудиторией, которая имеет свои запросы и ожидания в отношении истории. Однако общемировые тренды тяготеют к построению диалога широких слоев общества и историков, решению именно в этом диалоге вопросов и проблем, связанных с формированием исторической памяти. Этим отличается культура исторической памяти в российском обществе и с точки зрения ее современного формирования, и в контексте прошлого [10: с. 263].

Значимой особенностью публичной истории является то, что она переживается и интерпретируется обществом; способствует укреплению положения исторической науки в самой общественной сфере. Предметом исследования становятся, в частности, вопросы о подлинности источников и исторических фактов, историческом значении конкретных событий, памяти и интерпретациях. Однако в рамках публичной истории следует также обратить внимание на разработку оптимальных способов передачи информации, на совершенствование технологий сетевого взаимодействия блогера с его читателями, так как происходит легитимация новых источников информации. Материалы блогосферы -- контент веб-ресурсов, комментарии, статистика ссылок и цитирования -- занимают среди этих источников особое место, формируют мнение аудитории, в том числе по поводу мировоззренческих и социокультурных вопросов. Лидерами мнений становятся активные акторы блогосферы [10: с. 263].

Современные исследователи отмечают, что Интернет сегодня стал уникальной площадкой, объединяющей людей, которые в реальной жизни, скорее всего, никогда не встретились бы. В условиях диджитализации исторического знания «история перестает быть привилегированным полем деятельности профессиональных историков или интеллектуальных элит. В результате процесса “демократизации” истории неакадемические знания, широко представленные онлайн, начинают в своей массе все больше перевешивать и заглушать голос профессионалов. Речь идет не просто об оцифровке источников и о массовой доступности архивов, а о роли Интернета в качестве площадки для интерпретации и рефлексии исторических фактов и сюжетов. Различные интернет- сообщества (в виде блогов, тем в социальных сетях) создают собственные исторические миры с отличным от традиционного научного инструментария правилами цитирования, нормами поведения и тому подобным» [4].

Аудитория публичного блогера-историка может быть очень разной. В нее входят пользователи Интернета, которым интересна история, деятели политики, представители частных и государственных учреждений. Запрос на информацию у каждого, как правило, отличается. Для сохранения внимания аудитории публичные акторы-историки используют нетрадиционные навыки и методы исторического познания; оригинально трактуют исторические факты и события; пытаются ответить на сложные вопросы в своих блогах.

К 2020 году количество граждан, читающих или смотрящих блоги в России, увеличилось до 46 %, тогда как в 2017 году их было всего 34 %. Об этом свидетельствуют данные совместного аналитического доклада ВЦИОМ и Центра социального проектирования «Платформа» [2].

1. В ходе данного исследования изучены веб-площадки, которые активно используют российские блогеры в публичной практике, создавая и размещая в открытом доступе тексты по разным историческим темам. Каждая из них имеет определенные преимущества, которые позволяют ей с успехом существовать в поле современного историко-политического дискурса. Большинство веб-площадок предоставляют возможность разместить полнотекстовый формат нарратива и вести полноценный диалог в блоге. Укажем на некоторые популярные веб-ресурсы: «Портал публичной истории» (URL: http://www. rupublichistory.ru (дата обращения: 28.02.2021)), LiveJournal (URL: https:// www.livejoumal.com/ (дата обращения: 28.02.2021)), AfterShock (URL: https:// aftershock.news/ (дата обращения: 28.02.2021)). Эти веб-площадки сильно различаются количественно по аудитории. Сделанный по русскоязычному сегменту Рунета запрос в поисковой строке Google по состоянию на 4 марта 2021 года на тему «Живой Журнал» показал примерно 27,7 млн различных ссылок, а на «Инфоцентр AfterShock» -- 29,6 тыс. ссылок, «Портал публичной истории» -- 18,7 млн ссылок. Блоги на исторические темы занимают значительное место на этих веб-площадках и сосредоточены в нескольких ведущих направлениях: история России, история Российской империи, история СССР, мировая история и политическая история. При этом на данных виртуальных площадках поддерживается открытый публичный диалог разных мнений и суждений между блогером и его аудиторий, другими блогерами.

Здесь наблюдается важная закономерность современного процесса развития публичной истории -- перенос ее из реального мира личностного общения в публичное виртуальное пространство историко-политического дискурса. В то же время считать, что развитие публичной истории в блогосфере достигло наивысшей точки, видимо, рано.

Современные историки еще не в полной мере используют потенциал цифровых медиа. При этом в большинстве научных работ высказывается мнение о желательности изменения подобной ситуации, о дальнейшем сближении публичного историка и разных групп социума, в том числе и с применением информационно-телекоммуникационной сети Интернет [15: р. 144].

Далеко не все читатели блогов исторической тематики осознают значение публичной истории для общества и для науки. Свое знакомство с публичным историческим нарративом они часто оценивают как случайное изучение фактов или осознанное ознакомление с событиями прошлого в доступной для них форме -- через Интернет. Исключение составляют коммеморативные тексты. В блогосфере чаще всего публикуются тексты, исторические документы, фотоматериалы, которые напоминают о значимых исторических событиях, исторических личностях и ценностях прошлого. Если публичная история проявляет себя через блогосферу, такую информацию можно донести до каждого человека.

В современных исследованиях подчеркивается, что публичной истории принадлежит значительная роль в формировании коллективной исторической памяти. В частности, Л. Хут говорит о коммеморациях как важных источниках формирования исторической памяти. Подчеркивает, что «они способствуют переводу исторического знания с академического языка на язык публичных репрезентаций, т. е. являются актами публичной истории; коммеморации используются в наборе практик исторической политики для более эффективного продвижения государством поддерживаемой им версии тех или иных событий прошлого» [13: с. 152-153]. Под коммеморациями понимаются посвященные историческим событиям праздники, юбилеи, дни памяти. Однако коммеморативными формами, наряду с праздниками, также являются тексты, идеи, которые связывают человека с историческим событиями прошлого. С учетом этого можно говорить и о публичном историческом нарративе в блогосфере как способе перевода академического исторического знания на язык публичных репрезентаций.

Можно утверждать, что коммеморация -- один из важнейших инструментов в арсенале публичного историка. Публикации в блогах материалов о памятных датах и юбилеях отечественной истории -- необходимая часть современной общей институциональной культуры сетевого сообщества. Здесь также важен эмоциональный аспект: подобные публикации вызывают чувство приобщения к значимому историческому событию, ощущение единства с гражданами своей страны в настоящий момент.

В работе О.А. Матусевич поднимается вопрос о современной публичной истории в интересном ракурсе: является ли эта сравнительно новая область знания вызовом профессиональному историческому сообществу или ее появление говорит о кризисе исторической науки. Ученый отмечает два способа бытования общественной истории. Во-первых, она проявляется как реакция на разрыв между историческим научным знанием и теми представлениями об исторических событиях прошлого, которые проявляют себя в обществе.

Учитывая этот разрыв, к созданию исторических нарративов подключилась общественность, в том числе некоторые представители профессионального сообщества. Наука перестала удовлетворять запросам широкой аудитории из-за отсутствия налаженного канала коммуникации и подходящего для диалога с широкой общественностью языка. Во-вторых, публичная история проявляется в форме так называемых войн памяти как ответ на политику в области истории [5: с. 110].

Очевидно, что с учетом этого обстоятельства требуется более активное участие профессиональных историков в деле создания и развития публичной истории. Профессиональные историки способны предоставить информацию с доказательной научной базой; критически, но толерантно оценивать другую точку зрения, без «войн памяти», последовательно и логически реконструировать события прошлого. Конечно, требуется проработка способов подачи материала: широкой общественности вряд ли будут интересны тексты, написанные строгим научным стилем, насыщенные понятной только профессионалам терминологией. Именно профессиональные историки смогут задать стандарты в сфере публичной истории, продемонстрировать качественную работу с историческим материалом.

Абсентеистская тактика в отношении публичной истории со стороны научного и педагогического сообщества неприемлема, без их участия существует угроза хаотического развития исторического знания. К сожалению, данная тенденция уже прослеживается. В Сети все чаще стали появляться веб-ресурсы, которые позиционируют себя как исторические, но на самом деле они наполнены контентом, где исторические события становятся лишь поводом для фантазии, бульварного повествования или для едких выпадов в сторону современного исторического и гуманитарного образования.

Информационно-телекоммуникационная сеть предлагает историкам новые инструменты, способные трансформировать не столько профессию, сколько способ бытования исторического знания. На открытой виртуальной площадке можно осуществить значительные трансформации в направлении развития публичной истории, которая способна поддержать академическую науку, адекватно ответить на запросы аудитории в отношении истории, стать сферой реализации коммеморативных практик, оказать положительное влияние на историческое образование молодежи. Необходимо внимательно изучать и применять новые исторические практики, открытые для каждого в современном информационном обществе.

Публичная история получила возможность практически безгранично развиваться в виртуальном пространстве блогосферы, проявлять себя в разных тематических ракурсах. Процесс ее проникновения в блогосферу как нельзя лучше характеризует известный физический термин «диффузия». В контексте данного исследования под диффузией понимается процесс взаимного проникновения идей или нарративов. Когда историческая тема получает площадки блогов, ее развитие вызывает интерес у пользователей Интернета, в комментариях разворачиваются дискуссии, высказываются пожелания о дальнейшем освещении интересного для аудитории вопроса, в этом случае можно говорить об успешном проникновении публичной истории в блогосферу. Наблюдается и обратный процесс -- проникновение идей блогосферы в публичную историю. Это происходит, в частности, когда создатель исторического нарратива заботится не только о размещении своей публикации в открытом доступе, но и о построении диалога с пользователями Интернета по изучаемому вопросу.

Современная публичная история уже давно вышла из привычных рамок своего существования как сугубо ограниченных блогосферой. Она стала частью общего историко-культурного дискурса, формируемой коллективной исторической памяти, отечественных практик коммемораций через телевидение, кино, книги, печатные и электронные массмедиа. Поэтому изучение роли и значения публичной истории в современном пространстве России позволяет лучше понять некоторые векторы развития, а также основные закономерности и особенности ее диффузии в блогосферу и пространство Интернета.

Литература

1. Бубнов А. Ю. Историческая политика и борьба интерпретаций коллективного прошлого в публичной сфере // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. 2017. № 4. С. 3-12.

2. Гордеев В. Доля незнакомых со значением слова «блогер» россиян сократилась вдвое. Дата публикации: 24.09.2020 // Новости дня в России и мире -- РБК. иБИ: https://www.rbc.ru/society/24/09/2020/5f6b9c129a7947136926069a (дата обращения: 03.03.2021).

3. Исаев Е. М. Публичная история в России: научный и учебный контекст формирования нового междисциплинарного поля // Вестник Пермского университета. Серия: История. 2016. № 2 (33). С. 7-13.

4. Липкин М. А., Секиринский Д. С. История и киберпространство: расцвет цифровой культуры или «конец истории»? // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2015. Т. 6. Вып. 5 (38). ИБЬ: https://history.jes.su/s207987840001179- 5-1/ (дата обращения: 02.03.2021).

5. Матусевич О.А. Публичная история: вызов профессиональным историкам или ответ на кризис исторической науки? // Труды БГТУ. Серия 6: История, философия. 2019. № 1 (221). С. 108-111.

6. «Мы всегда находимся в зоне интерпретации исторического факта»: Андрей Зорин о публичной истории // ТЪеогу&Ргасйсе = «Теории и практики» (сайт о современных знаниях). иКЬ: https://theoryandpractice.ru/posts/7566-zorin (дата обращения: 28.02.2021).

7. Окунев И.Ю. Геохронополитическая идентичность столиц с проблемной государственностью: к постановке проблемы // Сравнительная политика. 2015. № 4 (21). С. 89-93. DOI: https://doi.org/10.18611/2221-3279-2015-6-4(21)-89-93

8. Побережников И.В. Введение // Диффузия технологий, социальных институтов и культурных ценностей на Урале (ХУШ - начало XX вв.). Екатеринбург: УрО РАН, 2011. С. 4-22.

9. Русанов А., Колесник А. Образы прошлого в публичном пространстве // Окна роста: [сайт корпоративного информационного издания НИУ ВШЭ]. 2018. URL: https://okna.hse.ru/news/224651236.html (дата обращения: 27.02.2021).

10. Токарева Е.А. Пространство современной публичной истории: от зрительского внимания к политическому дискурсу // Преподаватель XXI век. 2020. № 2-2. С 255-265. DOI: 10.31862/2073-9613-2020-2-255-265

11. Трапш Н.А. «Войны памяти» в виртуальном пространстве: региональная история XIX столетия в сетевом дискурсе адыгских и абхазских блогеров // Гуманитарные и юридические исследования. 2015. № 4. С. 141-145.

12. Фабрикант М.С. Нарративный анализ как метод социально-психологического исследования исторической памяти: актуальные вопросы и пути решения // Философия и социальные науки в современном мире: материалы Междунар. науч. конф. к 30-летию факультета философии и социальных наук Белорусского гос. ун-та (Минск, 26-27 сентября 2019 года) / Белорусский гос. ун-т; редкол.: В. Ф. Гигин (предисловие) [и др.]. Минск: БГУ, 2019. С. 596-600.

13. Хут Л. Р. История в цифровую эпоху: российские историки в условиях дигитализации исторического знания // Историки в поисках новых перспектив: коллективная монография / под общ. ред. З. А. Чеканцевой. М.: Аквилон, 2019. С.127-158.

14. A Companion to Public History / edited by David Dean. NJ: Wiley Blackwell, 2018. 576 p.

15. Danniau F. Public History in a Digital Context: Back to the Future or Back to Basics? // BMGN -- Low Countries Historical Review. 2013. Vol. 128 (4). P. 118-144. DOI: http://doi.org/10.18352/bmgn-lchr.9355

16. Post-Truth. Definition of post-truth in English // Definitions, Meanings, Synonyms, and Grammar by Oxford Dictionary. URL: https://www.lexico.com/en/definition/post-truth (дата обращения: 26.02.2021).

Размещено на Allbest.ru