"Жизнь" и "смерть" клубов исторической реконструкции в современной России
Изучение социального состава, внутреннего устройства и деятельности клубов исторической реконструкции. Характеристика ключевых аспектов успешного существования клубов исторической реконструкции и причин их распада. Определение роли кадровой политики.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 27.06.2021 |
| Размер файла | 33,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ)
«Жизнь» и «смерть» клубов исторической реконструкции в современной России
Сбитнева Арина Максимовна - магистранка Факультета истории искусства
В статье использованы методы включенного наблюдения и этнографического интервью. Цель статьи - на примере клубов исторической реконструкции (КИР) по раннему Средневековью г. Москвы и Московской области изучить социальный состав, внутреннее устройство и деятельность КИР, проанализировать ключевые аспекты успешного существования клубов исторической реконструкции и причины их распада. Большинство КИР существует не более 5-7 лет. Тем не менее, в России есть клубы, которые «живут» по 25-30 лет. Время образования большинства исследуемых клубов раннего Средневековья - начало 1990-х - начало 2000-х гг. В статье дана информация о внутренней организации и распорядке КИР. Строгая иерархия и четкое распределение обязанностей среди членов клуба позволяет не только хорошо организовать клубу свою деятельность, в том числе участие в фестивалях и закрытых мероприятиях, но и мотивировать его членов не только к активному участию в движении ИР, но к изучению истории, освоению ремесел, занятиям физической подготовкой. Выявлено, что для продвижения по иерархической лестнице в клубах ИР и повышения статуса наибольшее значение имеет активная деятельность его членов в жизни клуба, проявление личных качеств, участие в организации выездных мероприятий, заинтересованность в развитии клуба и проведении исторических исследований. В клубах существует специальная система поощрений, прежде всего, в виде присвоения статусов. При этом отражением статуса участников движения ИР являются костюм и доспехи, различающиеся по сложности исполнения и стоимости. Мы пришли к выводу, что установление строгой иерархии является важным инструментом «продолжительности жизни» клуба - основной проблемы всех клубов ИР. Чем более продуманная иерархия в клубе, тем дольше существует клуб. Другим ключевым инструментом «продолжительности жизни» клуба является наличие грамотной и продуманной кадровой политики. Клубы ИР активно привлекают в свои ряды новых членов, но, в первую очередь, именно тех, кто увлечен историей, заинтересован поиском новой исторической информации и её воспроизведением. Боевые искусства, сражения, в данном случае имеют важное, но не первостепенное значение
Ключевые слова: историческая реконструкция, клубы исторической реконструкции, раннее Средневековье, иерархия, статус, мотивация
Sbitneva Arina M - Russian State University for the Humanities
“Life” and “Death” of Historical Reconstruction Clubs in Modern Russia
The article uses the methods of participant observation and ethnographic interviews. The purpose of the article is to study the social composition, internal structure and activity of the historical reconstruction clubs (HRC), using the example of the clubs in Moscow and the Moscow Region specialized in the early Middle Ages, to analyze the key to the successful existence of such clubs and the reasons for their collapse. Most of the HRC exist for no more than 5-7years. Nevertheless, in Russia there are clubs that have “lived” for 25-30 years
Key words: historical reenacting, historical clubs, the early Middle Ages, hierarchy, status, motivation
Введение
Первые клубы исторической реконструкции появились еще в СССР, в 1970-е годы. Они были посвящены периоду Отечественной войны 1812 г. В постсоветское время начался постепенный рост количества исторических клубов в России. В контексте свободы страны от советской идеологии в начале 1990-х годов в России появились (сначала в крупных городах, а затем и в отдаленных районах) клубы исторической реконструкции (КИР), предназначенные выполнять целый ряд функций, в том числе культурного досуга, новой идеологии, формирования новых объединений и т.д. В настоящее время насчитывается несколько реконструкторских «эпох»: Античность (период до Ш-П-го вв. н.э.), раннее Средневековье (IX-XI вв.), развитое Средневековье (XII-XV вв.), Смутное время (XVI-ХУПвв.), Отечественная война 1812 г. (так называемая «Наполеоника»), Первая мировая война (1914-1917 гг.) и Вторая мировая война (1939-1945 гг.). Раннесредневековая реконструкция получила свое развитие только в конце 1990-х - начале 2000-х, но успела завоевать популярность, неподдельный интерес и любовь огромного числа людей. В связи с вышесказанным, вопрос исследования популярности клубов исторической реконструкции, в том числе относительно молодого, но занявшего свою нишу направления раннего Средневековья, их структуры и идеологических направлений представляется интересным и важным, с точки зрения социальной значимости подобных объединений.
В 2000-2010-е годы в России опубликовано немного работ, в которых представлены исследования движения исторической реконструкции. В основном, это научные статьи и две диссертации (Веселова 2011: 142; Божок 2013: 156).Однако выделенная нами проблема «долгожительства» КИР практически не представлена в научной литературе. Удалось выявить только две работы, посвященные этой проблеме, но по другому историческому периоду - Отечественной войне 1812 г. (Гилёв 2015: 259; Таланов 2016: 258). Оба автора - участники одного клуба по «Наполеонике», оба написали свои воспоминания о деятельности клуба на протяжении многих лет, в т.ч. и о кризисе клуба, который произошел в 2010-х годах.
Большинство КИР имеют ограниченные сроки «жизни» - от 5-ти до 7-ми лет. Лишь единицы являются «долгожителями»: они существуют и по 20, и по 30 лет. Почему так происходит? В предлагаемой статье на примере клубов исторической реконструкции раннего Средневековья мы проанализируем ключевые факторы, влияющие на их «долгожительство». Объектом нашего исследования стали клубы исторической реконструкции, занимающиеся периодом раннего Средневековья - IX-XI вв., базирующиеся в Москве и Московской области.
В работе мы использовали два метода исторических исследований: метод включенного наблюдения и проведение этнографических интервью. Метод включённого наблюдения предполагает качественный метод в исследовании, который позволяет проводить полевое изучение индивидов в их естественной среде и в повседневных жизненных обстоятельствах, то есть изучать социальную группу «изнутри». В данном случае, автор выступал и как наблюдатель, и как участник коммуникативного акта: занятий историческим фехтованием в клубе исторической реконструкции «Русская крепость»; а также фестивалей исторической реконструкции по средним векам («Русборг» 2017 и 2018 гг.; «Былинный берег» 2017 и 2018 гг.; «Русь Изначальная» 2018 г.; Большие дружеские маневры 2018 и 2019 гг.). В процессе этнографической работы был проведены интервью с представителями движения исторической реконструкции нескольких подмосковных клубов раннего Средневековья из г. Раменское, г. Жуковский и п. Томилино (Люберецкого р-на) и трёх клубов г. Москвы. Были опрошены мужчины и женщины от 16 до 60 лет. Вопросник включал 30 вопросов. Для исследования были отобраны «старые» клубы, появившиеся в начале 1990-х гг. («Серебряный волк», г. Москва) и «Красный дракон», г. Москва) и «молодые», основанные в 2000-2010-х гг. («Белая рысь» (г. Жуковский) - 2001 г., «Лучезар» (п. Томилино Люберецкого р-на) - 2009-2010 гг., «Наследие предков» (г. Раменское) - 2003 г., «Sann Vдring» (г. Москва) - 2008 г.) (ПМА 2018, 2019).
Изучая историю деятельности клубов по раннему Средневековью, мы выделили два пути образования новых клубов исторической реконструкции: создание нового клуба «с нуля» (например, это путь клуба «Серебряный волк») и возникновение клуба на базе распадающихся клубов или отколовшихся от других клубов членов (например, это путь клуба «Красный дракон»). В ходе исследования было замечено, что, проработав несколько лет, КИРы начинают испытывать период стагнации и даже кризиса. Некоторые клубы после этого разваливаются. В среднем, небольшой исторический клуб, созданный друзьями-единомышленниками, существует 5-7 лет. В основе идеологии такого КИРа - создание клуба «для себя и друг для друга». Кадровой политикой обычно в таком клубе не занимаются: никого специально не привлекают («кто приходит, тот и приходит»). Эти клубы - своего рода замкнутое сообщество. Со временем члены такого клуба женятся, находят работу, перестают его посещать и клуб разваливается. Приведём другой пример. Клуб «Серебряный волк» был образован в начале 1990-х г. и существует до сих пор, пройдя несколько периодов стагнации и кризисов. В настоящее время в «Серебряном волке» есть члены клуба, которые занимаются в нем с 1990-2000-х гг., практически с момента основания: Н. пришла 27 лет назад, К. - 20 лет назад, Е. - 18 лет назад (ПМА 2018).
Факторы, влияющие на продолжительность существования клубов
Сочетание в рамках одного клуба разных типов его членов
На наш взгляд, для того, чтобы клуб существовал много лет, необходимо сочетание в рамках одного клуба разных типов его членов. На примере крупных клубов нами выявлена типология членов КИР.
Первый тип - это активные (действующие) члены клуба. Они принимают активное участие в деятельности клуба: регулярно посещают клуб, занимаются его организацией и обустройством, тренируются, увлекаются ремеслами, изучают источники по тому или иному историческому периоду, участвуют в фестивалях и выступлениях и т.д.
Второй тип - «списочные» (или «фестивальные») члены. Это такие члены, которые 2-3раза в год приезжают на фестивали, а также собираются вместе с активными членами на большие клубные мероприятия (один или два раза в год, например, на «праздник зимы»). Иногда их называют бондами (что по-скандинавски означает «землевладелец»). Бонды не находятся постоянно в клубе, но всё равно их считают членами клуба (ПМА 2018).
Третий тип - «семейные». Многие члены клубов со временем обзаводятся семьями. Родители-члены клубов приводят своих детей в реконструкцию не только потому, что хотят привить детям любовь к исторической реконструкции, но и потому, что часто их просто некуда деть. Такой ребёнок всегда под присмотром, бегает и прыгает на свежем воздухе на фестивале. Приведём пример. Во время нашего посещения клуба «Серебряный волк» в нем тренировался А. (активный участник клуба, старший дружинник) и там же была его жена - Н., хотя она не член клуба. Супруги вместе приезжают в клуб и привозят троих своих детей (ПМА 2018).
Четвертый тип - «временные» члены. Это те, кто приходит в клубы, но впоследствии перестают их посещать.
Как отмечал руководитель клуба «Серебряный волк» К.: «Среди тех, кто в течение года приходят, становясь новыми членами, к концу года остаётся процентов 40. Из этих сорока ещё половина уходит в течение следующего года. То есть за два года из нового набора уходит 80%. Но 20% остаётся и это уже действующие активные члены клуба. Из них ещё половина становится старшими дружинниками. Остальные года 2-3-4 походят, позанимаются, реализуют свои интересы и... уходят из клуба» (ПМА 2018).
Как нам представляется, такие люди являются полноценными и полноправными членами клубов и играют свою (хотя и временную) роль в жизни КИР.
Пятый тип - «тусовщики». К ним мы относим тех членов КИР, которые не слишком увлечены реконструкцией, но в то же время им интересно проводить время с членами клубов. Они с удовольствием принимают участие в ряде клубных мероприятий. По нашему мнению, «тусовщики» тоже приносят пользу деятельности клуба.
Рассказывает руководитель клуба «Серебряный волк» К.: «У меня есть школьные друзья, с которыми мы еще в детстве по лесам скакали. Сама реконструкция им не очень интересна, но из лука пострелять они любят.
И вот они сшили себе костюмы и на многие фестивали приезжают к нам, выступают на поле в качестве лучников. И нам приносят свой «интерес».
Они неплохо стреляют. Они нам помогают: делают общую картинку более интересной и разнообразной» (ПМА 2018).
Руководители клубов, ведущие грамотную политику поддержания клуба на «плаву», умеют ценить членов КИР всех типов, охотно привечают их, привлекают к разного рода занятиям, при этом не отталкивая и тех, кто не является «активными» членами. Разные типы членов клуба создают своего рода калейдоскоп, который лишь укрепляет фундамент КИР.
Постоянное развитие клуба
Вторым фактором, влияющим на «долголетие» клубов, можно назвать необходимость постоянного развития клуба. Под понятием «развитие» мы подразумеваем следующее: постоянное обновление членов клуба. Каждый год в клуб должны приходить новые люди. Руководитель клуба должен проводить грамотную кадровую политику (ПМА 2018) и продумывать методы привлечения новых членов. Если в 1990-е гг. было трудно организовать рекламу клуба, то в настоящее время, при использовании интернета, сделать это не сложно: клубы имеют свои сайты, члены КИР участвуют в социальных сетях и т.д. Вторым существенным инструментом в процессе привлечения новых членов являются фестивали КИР. Как только руководитель клуба перестает заниматься притоком «молодой крови», клуб начинает постепенно «умирать». Среди клубов, которые распались после 5 - 7 лет существования, в основном и были такие, в которые по разным причинам не приходили новые члены.
Наличие жесткой социальной иерархии
Если клуб изначально построен как социальная иерархическая система, взятая из исторических книг по Средневековью или придуманная самим руководством клубом, то такой клуб имеет больше шансов не развалиться. Для многих «молодых» клубов характерно отсутствие подобных иерархий, стремление к демократии. Однако «старые» клубы, например, клуб «Серебряный волк» всегда поддерживал внутреннюю иерархию, порядок действий, дисциплину, общие стремления и не являлся просто «тусовкой» (ПМА 2018). Остановимся на этом вопросе подробно.
Наиболее сложная, продуманная и существующая много лет иерархическая лестница разработана в клубе «Серебряный волк». Статусы в клубе «Серебряный волк» появились примерно через 2 года после его создания и были связаны с необходимостью структурировать разрастающееся сообщество. В клуб приходили все новые и новые члены. Иерархия была придумана на основе культуры викингов.
Второй причиной создания социальной иерархии было стремление основателя клуба к духовной реконструкции, куда и «вошли иерархические позиции, строгая система поощрений, положения» и т.д. После появления в клубе женской половины возник «целый дом родовичей и рядовичей, который стал большой семьей» (ПМА 2018). В любом родоплеменном обществе всегда было трёхступенчатое деление - это новички, старички и правящий круг. Клуб начал «воссоздавать» родоплеменную иерархию викингов (как понимали его руководители).
Данная иерархия применяется как к мужчинам, так и к женщинам. Есть два главных статуса - «старший» и «младший». Они не связаны жестко с возрастом, хотя, безусловно, «выслуга лет», т.е. количество лет членства в клубе имеет значение. Главный критерий - количество и качество приносимой пользы членом своему клубу. Утверждение статуса осуществляется на клубных собраниях. Получение «младшего» статуса происходит на собрании, на котором присутствует 10-12 членов клуба. Сначала обсуждается вопрос о соответствии человека статусу «младшего» дружинника, после чего при свидетелях без голосования происходит объявление о присвоении статуса. Получение «старшего» статуса требует проведения собрания всех «старших» членов клуба (мужчин и женщин) и голосования. Всего в клубе «Серебряный волк» 40 действующих членов, из них статус «младших» имеет 5 женщин и 12 мужчин (ПМА 2018). Сроки получения статусов могут быть разными. Если человек «горит», развивается, активен и исполнителен, то члены клуба «замечают внутренний рост» нового члена. Он может быстро получить статусы «младшего» и «старшего».
Определенному статусу соответствует определенный костюм, который претендент должен пошить для себя сам. Для «младшего» статуса - это простой костюм из грубой, простой ткани, для «старшего» - богатый костюм из дорогой, богатой ткани «статусных» цветов (красного, синего и ярко зеленого). В зависимости от статуса у мужчин различаются и доспехи (ПМА 2018).
Иногда наличие статусов «младших» и «старших» приводит к сложным ситуациям в клубе. Например, в 2005 г. в клуб пришла женщина О. 40 лет и она получила статус «младшей», хотя несколько членов клуба были младше ее по возрасту, но уже имели «статус» старших. По воспоминаниям О., для нее это было довольно сложно, приходилось себя немного «ломать». По воспоминаниям старших членов клуба «Серебряный волк», в первые годы его существования «старшими» были старшие по возрасту, а младшие - младшие по возрасту, но постепенно возраст перестал быть ключевым критерием при получении статусов (ПМА 2018).
Сочетание различных мотиваций членов клуба
Члены КИР могут иметь разную мотивацию для пребывания в клубе: реализация любви к ремёслам (ткачество, гончарное, ювелирное дело), к боевым искусствам, увлечение историей, историческим антуражем и т.д. Главное, чтобы каждый член клуба понял для себя, зачем ему нужен клуб. И сочетание этих мотиваций (призваний) создаёт своеобразную мозаику, формирующую фундамент клуба. По мнению члена клуба «Серебряный волк» Е., их клуб не распадается долгое время, так как каждый его член нашёл свою нишу (призвание) в клубе.
Хорошую аргументацию для занятий ИР привел руководитель клуба «Лучезар» В., который активно призывает людей вступать в клубы реконструкторов: исторический реконструкция социальный
«Историческая реконструкция - это, во-первых, физическая подготовка, физическая культура, потому что здесь мы занимаемся спортом, машем всевозможными тяжёлыми палками, мечами, щитами, то есть укрепляем физическую форму. Во-вторых, это определенная форма патриотического воспитания, потому что мы изучаем историю своей страны, своих предков.
Это увлекательно и интересно. Ну и плюс ко всему, это отличное времяпрепровождение, если брать в расчёт выездные фестивали, костры, общение с людьми и бонусом к этому идёт изготовление своими руками различных предметов. Также, в клубе идет обучение разным инструментам. Сейчас люди не знают даже, как выглядит та же циркулярка или лобзик. Мужчина должен делать всё своими руками. Но нынешнее поколение от этого отходит. Исходя из вышесказанного, я бы посоветовал многим, практически всем вступать в историческую реконструкцию. Ну а для девушек это в первую очередь, конечно, красивые платья, которые она может сшить своими руками, украшения всякие - ходить, блистать с гордым видом, покорять сердца мужчин. Для этого девушки в основном и идут в реконструкцию » (ПМА 2018).
Наличие достойных преемников руководителя. Воспитание смены
Изучение преемственности в руководстве клуба «Серебряный волк», показало, что руководитель не должен бояться растить себе достойную смену. Первый руководитель клуба «Серебряный волк» был на своём посту около 25-ти лет. После него новым руководителем стал его ученик, который был членом клуба в течение 20-ти лет и, безусловно, знает основные правила в деятельности данного клуба. При этом, бывший руководитель сохраняет должность юридического лица (ПМА 2018). Наше общение с ним показало, что он до сих пор «горит» основными идеями клуба.
Наличие «костяка» клуба
Важным фактором в деятельности клуба является наличие в нём определённого количества его членов - «костяка» клуба. Это позволяет при возникновении различных проблем в клубе решать их позитивно. Приведем пример из жизни клуба «Серебряный волк». В деятельности клуба был переходный момент, когда руководитель и создатель клуба начал «отходить» от исторической реконструкции, интересуясь другими сферами, но ещё не назначил себе преемника. В этот период руководство клубом перешло к старшей дружине (ПМА 2018).
Сохранение свободы деятельности у членов клуба, отсутствие принуждения
Как рассказывали нам члены клуба «Серебряный волк», для них важно сохранение ощущения свободы, отсутствие элементов принуждения. Член клуба О. отмечала: «В один момент я даже думала, что долго здесь не задержусь, начнут принуждать, что надо ездить в разные места, на фестивали и пр. Но у меня не всегда получается отпрашиваться на работе. Я поговорила со «старшей» женской половиной и она сказала, что необязательно везде-везде ездить» (ПМА 2018).
Любой член клуба и даже его руководитель может расширять свои интересы и «уходить немного в сторону». Например, основатель клуба «Серебряный волк» М. после 25-ти лет членства в клубе решил заняться морскими походами XVIII в. и технологией создания старинных кораблей, сохраняя за собой должность юридического лица клуба. М. так объяснил эту ситуацию: «В теме «Средневековье» для меня лично уже есть определённый момент стагнации, потому что всё, что можно было перепробовать на данный момент, было мною сделано. Оставалось только углубляться в простор реконструкции, повышать уровень и качество изготовляемых предметов. Ярешил заняться немного другими вещами и не пожалел об этом», организовав «морскую команду». В помещении того же клуба М. регулярно ведёт занятия морской команды. Поэтому члены клуба «Серебряный волк» имеют возможность тесно общаться со своим основателем (ПМА 2018).
В прошлые годы появились региональные филиалы клуба «Серебряный волк». Со временем руководители этих филиалов решили отделиться от головного клуба и основатель М. их спокойно отпустил, соблюдая принцип свободы выбора (ПМА 2018).
Наличие разновозрастных членов клуба
Изучая деятельность клуба «Серебряный волк», мы пришли к выводу, что присущая клубу разновозрастность - очень важный критерий успешной жизни. Каждый новый член, будь ему 20 лет или 40, в этом клубе может найти подходящий для себя круг общения. Например, нам известен случай, когда молодой человек пришёл в клуб исторической реконструкции, занимающийся Отечественной войной 1812 г. («Наполеоникой»), где ему всё нравилось - и костюмы, и поездки на лошадях, и обучение различным навыкам. Однако общаться ему было не с кем, т.к. ему было 25 лет, а другим членам клуба - за 45 (ПМА 2018).
В «Серебряном волке» есть члены клуба, которые занимаются в КИР с момента его основания - с начала 1990-х гг.: Н. - с 1991 г., К - с 1999 г., Е. - с начала 2000-х г. Теперь им по 35-45 лет. Когда М. основал клуб «Серебряный волк» (в 1991 г.) ему было 18, сейчас 46 лет (ПМА 2018).
Он рассказывал: «В начале 1990-х гг. наш клуб был в Новокосино. Его при школе организовал учитель истории. Клуб был молодежным. И движение КИР вначале было молодежным, но потом - уже стало разновозрастным и часто семейным» (ПМА 2018).
Иногда в клуб приходят семьями. Так в «Серебряный волк» в 2018 г. пришла семья из 4-х чел.: отец, сын, сестра отца и ее дочь. Они узнали о клубе во время фестиваля в Коломенском (Москва, март 2018) и решили стать его членами. Живя в Красногорске, они посещают клуб, который находится в центре Москвы. Приведём другой пример: клуб посещает мать и дочь (ПМА 2018).
Нынешний руководитель клуба К. добавляет: «Члены (старше сорока лет) - примерно 20%. От 25-ти до 40 лет (это основная масса членов клуба) - 50%.
Все эти люди - костяк клуба, которые в клубе уже 25 лет. Тогда им было по 15-17 лет. А из активного состава молодых всё-таки больше тех, кто недавно пришёл. В результате благодаря наличию разновозрастных членов в клубе есть институт наставничества. Любой участник клуба, кто довольно давно в клубе, но в то же время активно участвует, обычно ещё является наставником для молодых» (ПМА 2018).
Создание новых направлений в деятельности клуба
Руководителю клуба приходится придумывать новые сюжеты, новые правила, новые тактики для того, чтобы старым членам клуба было интересно. Так, например, руководитель клуба «Серебряный волк» придумал для всех мужчин обязательный «дружинный» минимум, а сверх этого норматива каждый член может заниматься еще чем-то, что ему близко и интересно (ПМА 2018).
Кризис как норма
Для руководителя и членов клуба важно умение воспринимать возникающие периоды кризиса или стагнации в его деятельности как норму. Рассказывает основатель клуба «Серебряный волк» М.:
«Наш клуб - живой организм: люди уходят, люди приходят, новые лидеры, новые взгляды, новые тенденции реконструкции, новые фестивали, новые интересы коллектива - это всё абсолютно нормальные процессы внутри нормального коллектива. У нас было много разных кризисов, и сейчас не исключаю такие кризисы, поэтому люди приходят, кто-то учится, кто-то решает свои внутренние вопросы. Кризис - это перманентное составляющее любой человеческой общности. Когда какая-то общность есть - всегда какой-то кризис найдётся: кризис лидеров, кризис общения, кризис отношений, мероприятий, кризис материалов. Другой вопрос, как люди к этому относятся и стремятся ли эти кризисы преодолевать - это другая тема. В данном случае вижу исключительно человеческий фактор, потому что люди растут, многие взрослеют, получают свои дополнительные интересы, пересматривают взгляды и многое меняется. У нас много «новой крови», приходит много новых ребят, которые стремятся, двигаются. Они, собственно, и дают начало движению. Когда изначально с самых первых моментов руководитель и клуб, если это действительно организация, а не просто тусовка ребят, не ставят своей целью т.н. кадровую политику, то у них не будет будущего в принципе. Руководитель обязан думать о кадровой политике» (ПМА 2018).
Опираясь на проведенные нами интервью, выделим основные причины ухода людей из клубов:
• Появление важных дел в жизни (карьерная лестница).
• Отсутствие способности приобретения навыков, необходимых для члена клуба.
• Реализация всех своих амбиций и интересов в клубе и отсутствие новых мотиваций для продолжения членства.
• Конфликты личностного характера.
• Неодобрение родственников и друзей занятием реконструкцией.
• «Слабый» лидер клуба (например, в клубах «Красный дракон» и «Колесо Перуна» («Sann Vдring» его преемник)) (ПМА 2018, 2019).
Заключение
Таким образом, мы пришли к выводу, что большинство «временных» клубов, которые «живут» по 5-7 лет, возникают стихийно и не учитывают впоследствии целый ряд правил, которые следует соблюдать, чтобы клуб смог пережить периоды стагнации и кризисов. Однако возможно, что КИРы могут быть разными: и временными и постоянными, и все они при этом «работают» на то, чтобы движение исторической реконструкции прочно заняло свою нишу в культурной жизни общества, объединяя в своих рядах людей разных возрастов, профессий и образования. Движение исторической реконструкции в полной мере выполняет главную свою функцию - создание позитивных чувств к историческому прошлому России.
Источники и материалы
1. Полевые материалы автора. 2018-2019: интервью с руководителем клуба «Белая рысь» В. 14 января 2018 г. и членами клуба А., С., А. 14-20 февраля 2018 г.; интервью с руководителями клуба «Лучезар» Е. и В. 23 января и 11 февраля 2018 г. и членами клуба А., И., М., С. 11-18 февраля 2018 г.; интервью с руководителем клуба «Наследие предков» Е. 4 марта2018 г.; интервью с руководителем клуба «Серебряный волк» К. 25 ноября 2018 г. и членами клуба М., Е., О., И., И., А. 23 ноября - 25 декабря 2018 г.; интервью с руководителем клуба «Красный дракон» С. 10 января 2019 г.; интервью с руководителем клуба «Sann Vдring» В. 11 января 2019 г.
Научная литература
2. Веселова Е.М. Социально-психологические особенности взаимосвязи лидера и малой группы в деятельности клубов исторической реконструкции. Дисс. к. псих. н. М., 2011. 142 с. Божок Н.С. Движение исторической реконструкции как феномен молодежной культуры. Дисс. канд. социол. наук. Саратов, 2013. 156 с.
3. Гилёв Н.К. Эхо баталий: из опыта военно-исторической реконструкции. М.: Рейтар, 2015. 259 с.
4. Таланов А.И. Путь реконструктора: повествование в девяти главах с прологом и эпилогом. М., 2016. 258 с.
References
1. Veselova, E.M. 2011. Sotsial'no-psikhologicheskie osobennosti vzaimosvyazi lidera i ma-loigruppy v deyatel'nostiklubovistoricheskoirekonstruktsii[Socio-psychological characteristics of the relationship between the leader and small group in the activities of historical reenacting clubs]. PhD diss.Moscow.
2. Bozhok, N.S. 2013. Dvizhenieistoricheskoirekonstruktsiikakfenomenmolodezhnoikul'tury [The movement of historical reenactment as a phenomenon of youth culture]. PhD diss. Saratov. Gilev, N.K. 2015. Ekhobatalii: izopytavoenno-istoricheskoirekonstruktsii [Repercussion of battles: from the experience of military-historical reenactment].Moscow: izdatel'stvoReitar.
3. Talanov, A.I. 2016. Put' rekonstruktora: povestvovanie v deviatiglavakh s prologom i epilogom. [The way of the reenactor: narrative in nine chapters with a prologue and an epilogue] Moscow.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Досуг и свободное время: специфика и функции. Возникновение и развитие ночных клубов как формы организационного досуга. Особенности ночных клубов как форма организации социально-культурной деятельности молодежи. Роль ночных клубов в жизни молодежи.
курсовая работа [448,0 K], добавлен 19.09.2013Характеристика культуры как социального феномена с исторической точки зрения. Исследование видов, основных частей и базисных элементов культуры. Изучение роли культуры в жизни человека и общества. Малые социальные группы. Культурные институты и агенты.
контрольная работа [30,2 K], добавлен 02.01.2014Становление системы социального обслуживания в Швеции. Основные направления работы специалистов, принципы оплаты труда. Создание центров преодоления кризиса. Деятельность наркотической службы. Роль подростковых клубов в воспитании и социализации молодежи.
презентация [381,3 K], добавлен 05.10.2017Изучение истории появления алкоголя и характерные черты его потребления в России. Анализ динамики потребления алкоголя в исторической ретроспективе. Тенденции негативного развития алкоголизма в России и его влияние на личность и на общество в целом.
курсовая работа [543,6 K], добавлен 22.01.2014Благотворительные некоммерческие организации. Корпоративные бизнес-программы, программы для пенсионеров. Религиозные и волонтерские организации национального характера. Специальные детско-юношеские программы на базе школ, детских и юношеских клубов.
презентация [5,5 M], добавлен 02.06.2014Теория клубов и производимых ими клубных благ. Потребители общественного блага. Индивидуальные выгоды и издержки потребления. Отрицательные последствия действий органов муниципальной власти. Управления муниципальными учреждениями клубного типа.
реферат [72,9 K], добавлен 15.03.2011Институт муниципальных клубных учреждений, как центр ответственности за формирование концепций, призванных обеспечить многообразие культурной жизни в РФ. Формирование целевого капитала клубов за счёт пожертвований, внесённых в виде денежных средств.
реферат [89,0 K], добавлен 15.03.2011Изучение теоретических концепций гражданского общества. Анализ проблем гражданской самоорганизации. Исследование деятельности градозащитных организаций в Российской Федерации. Акции активистов для предотвращения возможных угроз исторической застройке.
реферат [63,5 K], добавлен 08.01.2017Западная социология марксово понимание общества и его идею общественного развития относят к теории конфликта. Теория Маркса основывается на формационном подходе, который является краеугольным камнем марксистской исторической науки. Социальная статика.
курсовая работа [37,7 K], добавлен 20.02.2009Социальное управление как особая разновидность управления. Проблема использования методов социального управления в управлении образованием, в кадровой работе и в мотивации трудовой деятельности. Модернизация социальной сферы и социального управления.
дипломная работа [291,5 K], добавлен 28.09.2015
