Гендерные аспекты репрезентации власти в социокультурных коммуникациях (на примере сериала "Игра престолов")

Определение места и роли "Игры престолов" в современной социокультурной среде. Репрезентация концепта власти в мире "Игры престолов" в дискурсе Никколо Макиавелли и Макса Вебера. Анализ женских образов в контексте гендерного аспекта проявления власти.

Рубрика Социология и обществознание
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 22.08.2020
Размер файла 177,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Находясь в Королевской гавани, Нед не понимает, что теперь он не на Севере, где вопрос чести и верности стоит остро, а в мире, где дворцовые интриги плетутся непрерывно. Он продолжает руководствоваться моралью, пытается отговорить Роберта убивать беременную и еще юную Дейнерис. Роберт произносит фразу, обращаясь к малому совету: «Вразумите этого благородного глупца» Эпизод 5-1 «Волк и лев» (15 мая 2011 г.). Так он дает понять, что когда речь идет о короне и власти, то для чести и благородства нет места. На что Нед отвечает не как десница, а как друг короля: «Я шел за тобой на войну. Дважды. Без сомнений, без колебаний. Но сейчас я за тобой не пойду. Роберт, с которым я вырос, не боялся тени не рожденного младенца» Эпизод 5-1 «Волк и лев» (15 мая 2011 г.), после чего снимает с себя значок десницы.

Все герои, с которыми он взаимодействует в Королевской гавани, дают ему советы и пытаются надавить или манипулировать им. Чтобы понимать это Нед достаточно умен, хоть и ведет себя не совсем осмотрительно. Но самый главный совет дает ему Серсея, когда он сообщает ей о том, что знает о ее детях и предлагает бежать, она произносит ту фразу, которая описывает весь мир Вестероса: «В игре престолов либо побеждают, либо погибают». Нед выбрал не того противника и недооценил Серсею и отказался играть, потому что правила этой игры идут вразрез с ее благородством. Он - герой для другого мира, в мире Семи королевств ему нет места, так как чтобы выжить, персонажи должны развиваться. А Нед Старк мудрый, умный и честный, он прошел через многое и дальнейшего развития для него нет, жизнь при дворе изменила бы его и не в лучшую сторону. Исходя из этого мы можем сказать, что финал для этого героя логичен.

Продолжением линии Неда Старка является его старший сын -Робб. После отъезда отца и сестер берет на себя управление делами Винтерфелла. Как и отец, Робб руководствуется благородством и честью, воплощает в себе образ рыцаря и принца. Он не убивает Ошу, которая угрожала Брану, а дает ей обязанности и дом в Винтерфелле. У Робба есть двойник, который противопоставлен ему и его благородным качествам - это Теон Грейджой. После смерти отца становится Хранителем Севера, но новый король считает его изменником и Робб собирает армию на Севере и вступает в войну Пяти королей, а Северяне провозглашают его королём Севера. Во время войны и после нескольких удачных битв Робб пытается заключить союз с Ренли Баратоном, но того убивает тень, порожденная Мелисандрой, и отправляет письмо Серсее, в котором предлагает мир. Однако в это время в плену у Робба Джейме Ланистер и Серсея даже не рассматривает этот вариант, потому что хочет мести. Робб, хоть и отважен и благороден, недальновиден. Его обостренное чувство справедливости, как его отца, приводит его к нескольким ошибкам, основной из которых и является взятие в плен Джейме Ланистера. Это решение приводит ко многим последствиям для Робба. Во время попытки побега, Джейме убивает Торрхена Карстарка, что приводит его отца в бешенство, но Робб отказывается казнить пленника, что вызывет недовольство Карстарка. Он убивает других пленников-Ланистеров, что Робб воспринимает как измену и казнит Касртарка. Это привело к тому, что люди Карстарков уходят из его армии. В измене он обвиняет и Кейтлин, которая помогла Джейме бежать, и говорит ей о том, что она бы казнил ее, если бы она не была его матерью. Это демонстрирует то, что как бы семейные узы ни были крепки, когда дело касается войны и измены, которая подрывает авторитет Робба, он руководствуется правилами войны. В финале сериала Санса Старк произносит слова, похожие на поговорку, которую говорил им отец: «Когда снег идет и белый ветер поет, одинокий волк погибает, но стая живет». Эти слова мы может отнести к Роббу, потому что, думая что его младшие братья мертвы, и забывая о том, что его сестры живут в королевской гавани находятся в самом уязвимом положении, практически забывает о семье. В сериале Робба показывают как короля, рядом с которым есть королева, и ради любви к которой он фактически нарушает слово, данное Фреям и недооценивает возможные последствия. На примере Робба нам показывают одну из немногих любовных линий, где можно говорить о настоящих чувствах. Но развития эта история не получает, потому что в мире «Игры престолов» нет места высоким чувствам. Робб - пример того типа правителей, которые руководствуются честью, могут быть и жестокими, и милосердными, но которым необходимы хорошие советники. За свои ошибки и опрометчиво принятые решения Робб платит свою цену, как и его отец.

Далее мы поговорим о герое, который был ближе всех к власти, но никогда ее не хотел. Джон Сноу воспитывался как бастард Эддарда Старка, обучался и воспитывался вместе с Робом, поэтому они довольно близки. Джон отказывается от всего и в самом начале повествования уходит в Ночной дозор, потому что считает, что в Винтерфелле ему нет места. В отличие от всех остальных Старков, у него свой путь. Джон никогда не стремился к власти, он - один из немногих персонажей, которые руководствуются своими моральными принципами и выживают. Но тут важным фактором является то, что долгое время Джон существует в особой системе Ночного дозора и живет по клятве и присяге. Когда дозорные дают клятву, они отказываются от всех званий и титулов, которыми обладали до прихода в дозор, отказываются от всего. Джон считал, что в дозоре он забудет слово бастард, однако ему часто об этом напоминали. В одной из сцен Джиор Мормонт называет Джона бастардом предателя, но в эту же ночь Джон спасает жизнь Лорду-командующему и Мормонт дарит ему меч - длинный коготь, на рукоятку которого надевает изображение головы лютоволка, обозначая таким образом, что считает Джона не бастардом, а Старком. Станис дважды предлагает Джону покинуть дозор и присоединиться к его армии, за это он говот издать указ, которым он сделает Джона законным сыном Эддарда Старка и лордом Винтерфелла. Джон отказывает ему, потому что дал клятву и его место в Ночном дозоре, хоть он всегда и мечтал быть Джоном Старком. Когда Джон становится Лордом-командующим Дозора, его действия, которые он считает верными, потому что руководствуется тем, что необходимо защищать людей, даже одичалых, вызывают неодобрение со стороны некоторых братьев. Как и Роба его предают, но не союзники, а братья, и убивают таким же способом, как и его брата. Джона убивают, называя предателем и повторяя фразу «За дозор». Но делают они это не за дозор, а за себя. Джон, став главой дозора, изменил устои. Для дозорных одичалые много лет были врагами, они убивали друг друга. Они не смогли пережить, что Джон готов объединиться с врагами и дать им дом, в их понимании это унижает честь всего Ночного дозора.

Несмотря на все это, Джон отличный и харизматичный лидер, люди идут за ним, сначала избирают Лордом-командующим, а потом Северяне провозглашают его королем Севера. Но сам Джон никогда об этом не просил, власть для него - бремя. Ему тяжело казнить предателей, которые убили его, но это его долг как Лорда-командующего. И после того, как он выполняет свой долг, Джон снимает плащ лорда-командующего, передает его Эдду и говорит, что его дозор окончен. Эту фразу произносят над умершими братьями ночного дозора, потому что их дозор заканчивается только со смертью. Когда Эдд упрекает Джона в том, что он собирается покинуть замок и нарушить клятву, Джон отвечает, что уже отдал жизнь за дозор, но его предали.

Когда в Черный замок прибывает Санса и просит его пойти с армией на Рамси, чтобы вернуть их дом, это решение дается Джону тяжело, он понимает, что у них недостаточно людей и что именно ему придется вести их за собой. Сансе он говорит, что устал от битв. Но письмо от Рамси, в котором он пишет, что у него Риккон Старк и описывает издевательства, которые планирует совершить над Сансой, заставляют его передумать. Теперь Джон защищает семью не по клятве, а по крови, от которой он ушел в дозор.

В отличие от Робба, рядом с Джоном нет женщины, с которой он мог бы править. Но когда Джона нарекают королем Севера, мы можем провести параллель между Джоном и Сестрами Старк, и Эйгоном Завоевателем и ее сестрами. Это еще одна отсылка к происхождению Джона и тому, что он мог бы быть законным королем, если бы захотел.

С Игрид у него был шанс остаться в пещере и стать свободным, но он выбрал быть верным клятве. Он любил Дейнерис, но после всего того. Что она сделала с городом, он начал видеть в ней угрозу для всех, и вместо любви второй аз выбрал быть верным клятве, быть щитом, который «охраняет царство людей». В финале мы видим, что Джон возвращается в Дозор, где, как он сказал, ему и место.

Далее мы рассмотрим семью, которая занимает Железный трон со времен восстания Роберта, но наследники которой не являлись законными королями. Роберт Баратеон захватил власть в ходе своего восстания, правил 17, но не был хорошим правителем. Он узурпировал власть и 17 лет удерживал ее с помощью брачного союза и поддержки знатных семей. Как мы уже отмечали ранее, он редко принимал участие в заседаниях малого совета, но начал пытаться принимать решения, когда узнал, что его власти угрожает опасность в лице беременной Дейнерис. Примечательно, что опасность он видит именно в ней, а не в ее брате. Роберт относится к той категории правителей, которые удерживают власть силой, а не умом. Он закрывает глаза на все интриги, которые плетутся под его носом и не замечает, что Джон Аррен был отравлен, потому что для него проще не погружаться во внутренний мир дворцовых интриг, он создан для войны, а не для управления государством. Практически вся власть принадлежит малому совету и Ланистерам. Джоффри, который считается его сыном, тоже не умеет править, но лишь потому, что он жесток и избалован. Люди не любят его, а из-за войны пяти королей в столице возникает недостаток продовольствия, что вызывает недовольство простых людей. Джоффри и Серсея не придают этим проблемам особого значения, но люди устраивают бунт. Джоффри приказывает убить всех, что только злит толпу. Это говорит о том, что Джоффри король только потому, что он хочет быть королем. Ему нет дела до людей и до государства, сидя на Железном троне он тешит только свое самолюбие. Джоффри понимает, что можно вести себя по другому и люди могут любить его только однажды, когда Маргери вместе с ним выходит поприветствовать толпу.

Джоффри проявляет садистские и социопатические наклонности Т. Лэнгли Игра престолов и психология: душа темна и полна ужасов. ООО "Альпина Паблишер", 2019., что, скорее всего, связано с его матерью, которая говорил ему, что все, кто не они - их враги.

Обратную ситуацию мы видим на примере Томмена, который не может быть настоящим правителем в силу возраста. Томмен получает корону в силу обстоятельств, он не проявляет такого желания править, как его брат, но понимает, что должен. Однако если в ходе правления Джоффри столкнулся с войной, бунтом, изменами за пределами Королевской гавани, практически за весь период правления Томмена мы наблюдает проблемы только в столице, которые напрямую связаны с Серсеей и ее противостоянием с семьей Тиррелов. Это говрит нам о том, что Томмен, который не смоу разобраться с проблемами в столице в и стенах замка, не может управлять Сесью королевствами. Он и сам это понимает, что и приводит его к такому финалу.

Прямую связь с этими королями имеют два представителя дома Ланистеров - Тайвин и Тирион. Тайвин Линистер идеальный правитель по теории о государе Макиавелли, он сочетает в себе все те качества, о которых говорит Макиавелли и которые разбирали мы в первой главе нашего исследования. Тайвин даже практически цитирует Макиавелли во время разговора с Томменом у гроба Джоффри, когда спрашивает у него, что значит быть хорошим королем. Тайвин умен, он управляет не только семьей, но и в момент правления Джоффри и Томмена. Для Тайвина важна семья, но не только его дети, но Ланистеры в целом, потому что он посвятил себя укреплению статуса и позиций дома Ланистеров. Тайивин - один из самый умных и предусмотрительных героев. Он всегда порицает опрометчивые поступки своих детей, потому что ему зачастую приходится устранять их последствия. Важно отметить, что Тайвин и не положительный, и не отрицательный персонаж, таких героев в принципе нет в системе мира «Игры престолов». Тайвин - глава семьи и пример того, как мог бы выглядеть хороший король.

Тирион, хоть и не любит своего отца и боится его, является его проекцией. Он умен, как и Тайвин, рассчетлив и предусмотрителен. По ходу повествования Тирион становится мудрее. Он часто становится жертвой обстоятельств, но выживает благодаря своему уму. Он не боится свою Сестру, но и никогда не позволяет себе ее недооценивать. Несмотря на все, через что она проходил - унижение, ненависть, насмешки, Тирион не теряет своей человечности, сострадания и определенной доли благородства. Тирион всегда с большим уважением и состраданием относился к Сансе, особенно в моменты, когда Джоффри издевался над ней. В момент битвы за Винтерфелл он держит ее руку в крипте с самый тяжелый момент.

При первой встреча с Джоном Сноу Тирион дает ему совет никогда не забывать о том, кто он, даже если он - бастард.

«Никогда не забывай кто ты, остальной мир не забудет. Пусть это станет твоей броней и тогда никто не ранит тебя». Этими словами он передает своей самоопределение. Если он карлик и не может держать меч, но он может точить свой ум. По пути в Черный замок он говорит Джону о себе следующее: «Знаешь, ведь и уродливый горбатый коротышка может увидеть мир, если сядет на спину дракона».

Тирион, хоть и Ланистер, но он отстраняет себя от семьи. Последний шаг к этому он совершает, когда убивает своего отца. После этого он понимает, что Серея не оставит его в покое и отправляется в Эсос вместе с Варисом.

Рядом с Тирионом однажды появляется женщина, которая любит его и готова быть с ним несмотря ни на что. Шая готова ради Тириона на все, но она недооценивает Ланистеров и постоянно отказывается бежать без Тириона.

Он предает ее, чтобы спасти от Серсеи и Тайвина, которые не оставят ее в покое, если узнают, что она любовница Тириона. Шая злится на него и на суде дает показания, что Тирион причастен к смерти Джоффри. После того, как он предал ее ради ее спасения, она предает его и хочет отомстить. Именно Шая становится одной из причин, по которой Тирион убивает отца. После побега в Эсос Тирион присягает верностью к Дейнерис и становится ее десницей, но и он начинает видеть в ней угрозу, но не слушает наставления Вариса.

Во время подготовки к нападению на Королевскую гавань, Тирион сообщает Дейнерис, что когда начнут звонить колокола - это означает, что город сдается и что дальше ей не надо предпринимать никаких действий. Однако Дейнерис не слушает его и сжигает город, чем вызывает ужас Тириона и подтверждает все его опасения. После того, как Дейнерис произносит свою последнюю речь, обращаясь к нему, говорит, что он предал ее, когда освободил Джейме. Но Тирион отвечает, что она сожгла город, который уже сдался и невинных людей, после чего снимает с себя значок десницы и бросает вниз. Тириона арестовывают.

Тирион дает Джону еще один совет, тем самым склоним его к убийству Дейнерис. Тирион снова надевает значок десницы короля, но уже при короле Бране Старке.

Последний мужской образ, на который нам хотелось бы обратить внимание, не принадлежит ни к одной из знатных семей. Петир Бейлиш один из самых противоречивых персонажей. Бейлиш производит впечатление почтительного, умного и хитрого человека, который играет за сильных игроков. Но мы понимаем, что Мизинец всегда играет только за себя. Он мечтает о троне и готов прийти к нему с помощью хаоса, который он готов навести во всех Семи королевствах. Многое о Мзинце мы понимаем еще в начале первого сезона, когда он говорит Неду старку, что не доверять ему, было самым мудрым решением Неда.

Он приближается к Сансе, которая думает, что он помогает ей, потому что любил ее мать, но не понимает, что влюблен в нее. Ради достижения своих целей и власти Мизинец готов на все. Стоит отметить, что власти и него больше, чем у некоторых королей и знатных лордов. С самого начала и до конца он ведет свою игру, последствия которой влияют на многих персонажей. Он использует Неда Старка, Лизу Аррен, Сансу, чтобы укреплять свои позиции в долине и на севере. Но проведя достаточно времени с Мизинцем и повзрослев Санса понимает, какую игру он ведет и начинает играть против него. Последнее, что пытается сделать Бейлиш - настроить Старков друг против друга. Но за столько лет, которые он провел в столице он забыл, что для Севера значит семья и преданность. Он попытался пойти против Старков, которые много лет были в разлуке на их же территории. Что и привело к «порядку» и концу игры Мизинца.

Заключение

Рассматривая «Игру престолов» как успешный трансмедийный медиапродукт, его влияние на аудиторию как объекта социокультурной коммуникации значительно. Мы видим, как затрагиваются и раскрываются темы, которые в современном медиапространстве занимают значительную часть, явления как сексизм, дискриминация, обвинение жертвы, посттравматический синдром, абьюзивные отношение и главенство патриархата. Проведя анализ основных персонажей, которые имеют прямое отношение к структуре власти в исследуемом нами медиатексте, мы можем сказать, что гендер не является фактором, препятствующим достижению этой власти. Гендерная самоидентификация - основная движущая сила, которая, в совокупности с трансформацией героев и архетипов, влияет на восприятие и отношение к политическим аспектам мира «Игры престолов». С каждый последующим сезоном мы отмечаем уменьшение репрезентации феномена объективации женщин, идет постепенный переход к репрезентации внутренней трансформации и силы. Именно женские образы выходят на передний план повествования. Однако на это влияет смещение гендерны ролей и аспект гендерной самоидентификации, что было рассмотрено нами на примере Серсеи Ланистер и сестер Старк. Чтобы достичь власти, женщинам приходится отказываться от своей женской сущности, чтобы они полноправно могли действовать в сфере, которая исторически и изначальна представляется и описывается нам как мужская, о чем говорит нам сюжетная линия и анализ внутренней мотивации Дейнерис Таргариен. Каждый женский персонаж, который демонстрирует силу, проходит через слабости, но зачастую, как мы видим на примере Кейтлин Старк, чьи слабости, в виде чрезмерной эмоциональности и материнских инстинктов, эти слабости приводят к смерти персонажа и полной недееспособности и провалу в сфере политики.

Рассмотрев концепт власти «Игры престолов», проведя анализ основных мужских и женских образов, проанализировав гендерные аспекты репрезентации концепта власти, мы можем сказать, что в «Игре престолов» специфика гендерной репрезентации власти и раскрытие механизма репрезентации дискурса власти заключается в смещение гендерных.

Литература

1. Гендер и трансгрессия в визуальных искусствах. Сборник научных статей / Под ред. Усмановой А.Р. М.: Вариант, 2007. 218 с.

2. История философии / Под ред. Грицанова А.А., Румянцевой Т.Г., Можейко М.А., Мерцаловой А.И., Бабосова Е.М., Жбанковой И.И. Мн.: Интерпрессервис, 2002. 1376 с.

3. Келтнер Д. Парадокс власти. Как обретают и теряют внимание. КоЛибри, 2016.

4. Келтнер Д. Психология лидерства // ПостНаука URL: https://postnauka.ru/talks/82201/ [Электронный ресурс] (дата обращения: 01.04.2020).

5. Кильдюшов О. Социология Игры престолов // Научно-образовательный портал IQ URL: https://iq.hse.ru/news/267568029.html (дата обращения: 03.04.2020).

6. Кирия И. В., Новикова А.А. История и теория медиа. М.: Издательский дом Высшей Школы Экономики, 2017. 423

7. М. Малюэн Понимание медиа. Внешние расширения человека. Кучково поле, 2018.

8. М. Марей Не только мать, жена и королева: этические и политические стратегии женских персонажей в цикле романов «Песнь льда и пламени» Дж. Мартина // Социологическое обозрение. 2020. № № 1, т.19.

9. Макиавелли Н.Государь. - М.: Эксмо, 2008.

10. Мартин Дж. Игра престолов. - М.: АСТ,1999

11. Мартынов К. Гендер и политика в работах Джудит Батлер // ПостНаука URL: https://postnauka.ru/video/54963/ [Электронный ресурс] (дата обращения: 05.04.2020).

12. О. Кильдюшов Социальный порядок и политическая теология в «Игре престолов»: чем культовый сериал интересен для теоретической социологии // Социологическое обозрение. 2020. № № 1, т.19.

13. Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 2. М.: Праксис, 2005. 134 с.

14. Штейнман М. Женское и мужское в Игре престолов // YouTube URL: https://www.youtube.com/watch?v=KLBZiftTfcM&t=3058s/ [Электронный ресурс] (дата обращения: 03.03.2020).

15. Штейнман М. Концепт власти в Игре престолов // ПостНаука URL: https://postnauka.ru/video/98531/ [Электронный ресурс] (дата обращения: 01.04.2020).

16. Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. - Киев: Port-Royal, 1996.

17. Bell A., Garret P. Approaches to Media Discourse. Wiley-Blackwel, 1998.

18. Bolen J. Goddesses in Everywoman. S.F.: Harper&Row, 2005.

19. Butler J. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge, Chapman &Hall Inc., 1990.

20. Frankel, V Women in Game of Thrones: Power, Conformity and Resistance McFarland. 2014

21. Gambarato R. Transmedia storytelling in analysis: The case of final punishment // Journal of Print and Media Technology Research. Vol. 3. No. 2. 2014. P. 95-106.

22. IMDb Charts Top Rated TV Shows // Internet Movie Database URL: https://www.imdb.com/chart/toptv/?ref_=nv_tvv_250 (дата обращения: 10.04.2020).

23. Martin G. The Real Iron Throne // Live Journal URL: https://grrm.livejournal.com/327569.html (дата обращения: 08.04.2020).

24. Sunday cable ratings: `Game of Thrones' season 8 premiere hits new series high // TV By The Numbers URL: https://tvbythenumbers.zap2it.com/daily-ratings/sunday-cable-ratings-april-14-2019/ (дата обращения: 01.03.2020).

25. Travis Langley Game of Thrones psychology. Sterling Publishing Co.,Inc., 2016.

26. TV Series Budgets Hit the Breaking Point as Costs Skyrocket in Peak TV Era // Variety URL: https://variety.com/2017/tv/uncategorized/tv-series-budgets-costs-rising-peak-tv-1202570158/amp/ (дата обращения: 08.03.2020).

Фильмография

Игра престолов (2011-2019гг.) США: Home Box Office Inc.,

WarnerMedia Entertainment.

1. «Королевский тракт», Игра престолов: 1 сезон, эпизод 2. Режиссер Тим Ван Паттен. HBO. 24.04.2011

2. «Волк и лев», Игра престолов: 1 сезон, эпизод 5. Режиссер Брйан Кирк. HBO. 15.05.2011

3. «Ты побеждаешь или умираешь», Игра престолов: 1 сезон, эпизод 7. Режиссер Дэниел Минахан. HBO. 29.06.2011

4. «Пламя и кровь», Игра престолов: 1 сезон, эпизод 10. Режиссер Алан Тейлор. HBO. 19.06.2011

5. «Старые боги и новые», Игра престолов: 2 сезон, эпизод 6. Режиссер Дэвид Наттер. HBO. 6.05.2012

6. «Черноводная», Игра престолов: 2 сезон, эпизод 9. Режиссер Нил Маршалл. HBO. 27.05.2012

7. «Теперь его дозор окончен», Игра престолов: 3 сезон, эпизод 4. Режиссер Алекс Грейвз. HBO. 21.04.2013

8. «Подъем», Игра престолов: 3 сезон, эпизод 6. Режиссер Алик Сахаров. HBO. 05.05.2013

9. «Мать», Игра престолов: 3 сезон, эпизод 10. Режиссер Дэвид Наттер. HBO. 9.06.2013

10. «Лев и роза», Игра престолов: 4 сезон, эпизод 2. Режиссер Алекс Грейвз. HBO. 13.04.2014

11. «Разрушительница оков», Игра престолов: 4 сезон, эпизод 3. Режиссер Алекс Грейвз. HBO. 20.04.2014

12. «Гора и змей», Игра престолов: 4 сезон, эпизод 8. Режиссер Алекс Грейвз. HBO. 01.06.2014

13. «Грядущие войны», Игра престолов: 5 сезон, эпизод 1. Режиссер Майкл Словис. HBO. 12.04.2015

14. «Черно-белый дом», Игра престолов: 5 сезон, эпизод 2. Режиссер Майкл Словис. HBO. 19.04.2015

15. «Его Воробейшество», Игра престолов: 5 сезон, эпизод 1. Режиссер Марк Майлод. HBO. 26.04.2015

16. «Дар», Игра престолов: 5 сезон, эпизод 7. Режиссер Мигель Сапочник. HBO. 24.05.2015

17. «Красная женщина», Игра престолов: 6 сезон, эпизод 1. Режиссер Джереми Подесва. HBO. 24.04.2016

18. «Никто», Игра престолов: 6 сезон, эпизод 8. Режиссер Марк Майлод. HBO. 12.06.2016

19. «Ветра зимы», Игра престолов: 6 сезон, эпизод 10. Режиссер Мигель Сапочник. HBO. 12.04.2016

20. «Бурерождённая», Игра престолов: 7 сезон, эпизод 2. Режиссер Майкл Словис. HBO. 23.07.2017

21. «Рыцарь Семи Королевств», Игра престолов: 8 сезон, эпизод 2. Режиссер Дэвид Наттер. HBO. 21.04.2019

22. «Долгая ночь», Игра престолов: 8 сезон, эпизод 3. Режиссер Мигель Сапочник. HBO. 28.04.2019

23. «Колокола», Игра престолов: 8 сезон, эпизод 5. Режиссер Мигель Сапочник. HBO. 12.05.2019

24. «Железный трон», Игра престолов: 8 сезон, эпизод 6. Режиссеры Дэвид Бениоф, Д.Б. Уайсс. HBO. 19.05.2019

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Понятие власти и ее природа. Период становления личной собственности как один из ключевых и переломных моментов в зарождении и эволюции власти. Политические взгляды Платона и Аристотеля. Оригинальная теория общества и государства Никколо Макиавелли.

    реферат [60,9 K], добавлен 13.03.2011

  • Власть в историко-социологической перспективе. Проблема власти в истории социологии XIX - начале XX вв. Феномен власти в социологии XX-XXI вв. Социологические проблемы изучения современной власти. Социологический анализ современной российской власти.

    курсовая работа [86,1 K], добавлен 20.03.2014

  • Мораль и политика в учениях Конфуция, политический идеал государственного устройства в его учениях, значение власти. Трактование морали и политики в трудах Н. Макиавелли. Его видение идеала политического устройства общества, понимание роли власти.

    реферат [26,6 K], добавлен 27.03.2011

  • Органы власти в современной России. Природа местной власти. Развитие органов местной власти в постперестроечной России. Рекомендации по улучшению работы органов власти Москвы с населением в современных условиях. PR компании.

    дипломная работа [61,5 K], добавлен 12.09.2006

  • Методология социологического познания Макса Вебера. Сущность теории "социального действия". Бюрократия как чистый тип легального господства. Направленность работ М. Вебера, его концепции. Место творчества социолога в развитии управленческой мысли.

    курсовая работа [46,2 K], добавлен 17.06.2014

  • Гендерные стереотипы в представлении образа идеального мужчины и женщины. Нормативные образы проявления сексуального желания и поведения в зависимости от гендерного статуса. Влияние гендера на выбор места работы, системы ценностей, сферы самоутверждения.

    реферат [12,0 K], добавлен 18.11.2010

  • Гендерная репрезентация в индустрии видеоигр. Поиск взаимосвязи между структурными особенностями игрового процесса с точки зрения игрока и гендерной ролью, которую он исполняет. Гендерные роли персонажей видеоигр. Гендерные режимы игрового сообщества.

    дипломная работа [3,9 M], добавлен 15.12.2015

  • Исходные принципы социологической теории Макса Вебера. Механизмы образования исторических понятий как логических конструкций. Проблема понимания и интерпретация идеального типа. Теоретические устремления и программные установки веберовского ренессанса.

    реферат [32,5 K], добавлен 28.03.2015

  • Методологические аспекты изучения места и роли идеологии в современных социально-политических системах. Политическая идеологическая составляющая как ресурсный элемент государственной власти. Анализ реализации властных интересов субъектов политики.

    дипломная работа [80,0 K], добавлен 16.07.2017

  • Сущность, природа и значение игры как явления культуры, ее функция. Концепция и выражение понятия игры в языке. Игровой элемент в состязании, правосудии, ратном деле. Характеристика и общие признаки игры; материальный результат игрового действия.

    реферат [27,4 K], добавлен 03.04.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.