Влияние процесса образования на формирование профессиональной индивидуальности студента

Размещено на http://www.allbest.ru/

Влияние процесса образования на формирование профессиональной индивидуальности студента

Н.Н. Большаков

В статье рассматривается вопрос о формировании в реалиях современного общества профессионального самоопределения. Дети и подростки развиваются в реалиях информационного общества изначально. Образование и является тем механизмом, который формирует целостную картину мира. Научное знание отображает абстрактно-всеобщие моменты в их знаковой функциональности и представляет собой схему практических действий. Образование является логически выстроенной структурой при подготовке к профессиональной деятельности.

The question about professional individuality formation in the reality of modern society is examined in the article. Children and teenagers form in the reality of informational society initially. It is education that is the mechanism forming integral picture of the world. Scientific knowledge reflects abstract and universal moments in their token functionality and is a scheme of practical actions. Education is a logically built structure by preparation for professional activity.

Проблема человека не была первой ни в философии Древней Греции, ни на Востоке - она начинается с попыток понять мир. Философия рассматривает эту проблему, когда появляется существо, которое пытается осмыслить и понять окружающий мир, стремится строить свои отношения с этим миром и вступает с ним в равноправный диалог.

Человек не рождается индивидом, ему на протяжении всей жизни необходимо стремление и упорный труд, чтобы стать таковым. Природа не даёт ему специальной программы выживания и форм поведения. Человек всё это устанавливает и задаёт для себя сам.

Иванов Н. Б. говорит следующее по этому поводу: «Если природа человека «не ущербна», то, во всяком случае, «парадоксальна». Выступая первым его условием жизни, она, тем не менее, не представляет ему как раз тех оснований, без которых эта жизнь - как человеческая жизнь - пустой звук. Природа, таким образом, теряет объективную самодостаточность, обращается лишь в необходимую предпосылку общественного бытия. Для жизни в качестве индивида мало быть рождённым человеком, надо ещё представлять собой нечто, иметь определённый уровень личного развития, достигаемый не столько благодаря биологической адаптации, сколько, наоборот, благодаря порыву человеком блокады инстинктивных уз животного бытия» [1].

Нам также не гарантируют существование человеческого в человеке и внешние формы бытия. Они не дают гарантий, что перед нами действительно индивид, т.к. индивид - это искусственно создающая себя личность. Ему необходимо беспокоиться о своём существовании и воспроизводить механизмы, которые постоянно раскрывают человека в качестве человека и его бытия.

Дети и подростки формируются в реалиях информационного общества изначально. Возникающие парадоксы не воспринимаются ими как нечто инородное, неестественное, и трудности подобного рода не становятся объектом размышления для тех, кто вырос в новой информационной среде.

Парадокс снижения мотивации к генерированию нового знания возникает из-за доступности таких знаний. Например, использование большинства обучающих программ помогает получать нужную информацию. Однако это вовсе не предполагает, что опыт получения информации будет мотивировать деятельность по развитию других способов познания. Другими словами, получение нужной информации не обязательно приводит к тому, что у субъекта появляются новые вопросы и интересные гипотезы.

Образование как социальное явление - механизм, гарантирующий целостное воспроизводство. Научное знание отображает абстрактно-всеобщие моменты в их знаковой функциональности и представляет собой схему практических действий. Необходимо учитывать, что образование - это логически выстроенная структура при подготовке к профессиональной деятельности и передаче опыта членов социума от поколения к поколению. Мощная образовательная сила общественного сознания воздействует на всё бытие и предсказывает дальнейшие перспективы развития. Профессиональную самоактуализацию можно трактовать как максимальное раскрытие и использование профессионального потенциала человека, его индивидуальности. Преимущество общественного сознания над индивидуальным проявляется в обязательном принятии индивидом исторически сложившихся форм научного освоения действительности и смыслового содержания, которое накоплено веками социумом.

Образование реализует в процессе социализации человеческой индивидуальности свою двойственную природу. Первым будет усвоение индивидом опыта прошлых поколений, а второе - это то, что в процессе обучения человек раскрывает свой собственный потенциал. Образование является неотъемлемым звеном в формировании индивидуальности.

Мы все живём в обществе, но при этом каждый из нас живёт своей индивидуальной жизнью, концентрируясь в самостоятельную точку бытия, где творчески и активно проявляет себя. Индивидуальность человека заключается в следующем - несмотря на то, что человеческий индивид включён в окружающий мир, в ту или иную социальную структуру, он при этом сохраняет свою самостоятельность. Эта самостоятельность приобретается благодаря роли, которую избрал и играет человек в своём бытие. Сущность индивидуальности заключается в постоянном взаимоотношении с внешним миром и обществом.

В любой деятельности индивида существует нормативная компонента, зависящая от содержания этой деятельности, но индифферентная по отношению к индивидуальным особенностям личности. Понимание личности как индивидуальной формы общественного бытия, как субъекта, обладающего определённой мотивацией, позволяет рассматривать социальное не только как нечто внешнее по отношению к человеку, но и как влияние, способствующее становлению личности [2]. Т.е. развитие личности и формирование потребностно-мотивационной сферы происходит в совместной деятельности и взаимодействии личностей в обществе.

Когда человек начинает действовать как сознательно-активное существо, в нём уже заложен определённый опыт общества, на который он опирается и реализует его в своих конкретных целях. Усвоение индивидом социального опыта будет являться одной из сторон социализации, а второй стороной будет выступать реализация этого опыта в своей профессиональной деятельности, где и проявится индивидуальность человека.

Без творческого опыта и умения преподавателя все качественные программы будут грудой макулатуры. Б. С. Гершунский считает, что главными фигурами учебного процесса являются преподаватель, компьютер и другие информационные носители [3]. Преподаватель помогает студенту в отслеживании различий между обобщением фактов и осмыслении феноменов, а также в конкретизации теоретических знаний. Об этом же пишет и С. Е. Царёва: «В сфере образования взаимодействие … преподавателя и студента всегда происходит по поводу так или иначе понимаемого содержания образования, знание, частично попавшее в учебники, в результате многократной формализации утратило явную и наглядную связь со своими истоками, своей сущностью, с проблемами и вопросами, решениями которых оно было» [4, с. 319-320].

Пластичность и скорость развития реальности приводит к тому, что знания, умения и навыки, актуальные сегодня, становятся недостаточными завтра. Этим обстоятельством усиливается парадокс снижения ценности конкретного знания в силу его быстрого устаревания. Человек попадает в ситуацию необходимости постоянной актуализации своих знаний. Если раньше человеку было достаточно получить одно образование, что гарантировало ему стабильность, трудоустройство и положение в обществе (в соответствии с полученным им образованием), то сегодня этого недостаточно?! профессиональное общество социальный самоопределение

Профессиональная успешность и общественный статус связаны с постоянным обновлением имеющихся знаний у человека.

Но оказывается, что этого недостаточно. «Устаревшие» знания требуют от человека не только владения технологиями, но прежде всего мотивацией к самообразованию, к работе в режиме самостоятельного поиска и генерирования необходимых знаний. Высокий темп в процессе обновления знаний снижает прочность самосознания в силу появляющегося чувства неуверенности в изучении такого потока информации и в силу быстро изменяющихся социальных условий жизни.

Образование реализует в процессе социализации свою двойную природу. При помощи средств обучения индивид раскрывает в себе собственный потенциал и осознаёт свою индивидуальность. Процесс образования является своеобразным ключом к человеческой индивидуальности.

Сущность образовательного процесса состоит в раскрытии и укреплении способностей личности. Сущность человека составляет сознание и его душа, а социума - правильно организованная система образования и воспитания. Главными компонентами в подготовке к профессиональной деятельности студента будут являться: знания о предмете деятельности, понимание целей и освоение способов деятельности.

Наше общество вовлекает человека в водоворот различных процессов и отношений, тем самым навязывает определённые стандарты, образцы поведения. Поэтому необходимо защитить свою уникальность и сохранить индивидуальность человека. Решение этой задачи должно ложиться на плечи преподавателя в первую очередь.

Преподаватель должен ориентироваться на раскрытие целостности человека как объекта обучения. «Образование является важнейшей общественной задачей государства», - пишет Н. В. Наливайко [5]. Ведь качество подготовленных специалистов - это качество общественного производства науки, общественной жизни и военной обороны страны.

Современный человек по-новому осмысливает и понимает наш мир и себя. Изменения самого человека в обществе и мире считаются значимыми. В. Я. Яковлев пишет следующее: «Творчество субъекта есть высшая стадия самоорганизации социальной формы движения материи» [6, с. 7].

Педагог, ориентируясь на будущее, раскрывает характер и особенности сложного процесса усвоения, повышает развивающий и творческий характер, отслеживая факторы, влияющие на процесс обучения.

Данные обстоятельства накладывают ответственность на современного студента и ставят его перед выбором: «Хватит ли у него сил и терпения удержать себя как индивидуальность в этом мире или отказаться и больше не мучить себя следующим вопросом: «Что значит быть человеком?»

Студент сам делает свою судьбу, жизнь и, в конце концов, самого себя. Кем он окажется в конечном счёте, тоже решается им самим. Он должен каждый день и час решать задачу обретения самого себя, т.е. своей сущности. В этом помогает его природа. Он опирается на неё и использует свои природные качества.

Человек зависит от многих факторов, часто ведёт себя предсказуемо и послушно, но есть и «воля», которая является сама по себе законом и может проявиться в любой момент. Каждый человек - это отдельный неисчерпаемый объект, как, например, Вселенная.

Ясное понимание того, что такое индивидуальность, принципиально необходимо для любых гуманитарных исследований и построений, без такого понимания они вырождаются и в итоге могут изуродовать человека. Индивидуальность не появляется в какой-то момент жизни, человек рождается с ней, но раскрывается в течение жизни. Помощь, которую оказывает преподаватель, выражается в следующем: во-первых, в обеспечении свободы роста через различные виды творческой деятельности, а во-вторых, в поддержании её при помощи религиозно-нравственного воспитания.

Библиографический список

1. Иванов, Н. Б. Понятие культурно-исторического процесса [Текст] : дис. … канд. филос. наук / Н. Б. Иванов. - Л., 1981. - С. 134.

2. Видеркер, Л. И. Человек как объект и субъект образования [Текст] / Л. И. Видеркер // Философия образования. - Спец. выпуск. - 2006. - С. 27-28.

3. Гершунский, Б. С. Философия образования для ХХI века [Текст] : (В поисках практико-ориентированных концепций) / Б. С. Гершунский. - М., 1998.

4. Царёва, С. Е. Гуманитаризация математического образования школьников как необходимое условие повышения его эффективности и качества [Текст] / С. Е. Царёва // Философия образования. - 2005. - № 2. - С. 317-323.

5. Наливайко, Н. В. Философия образования как объект комплексного исследования [Текст] / Н. В. Наливайко, В. И. Паршиков. - Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2002.

6. Яковлев, В. Я. Диалектика творческого процесса в науке [Текст] / В. Я. Яковлев. - М. : Изд-во МГУ, 1989. - 128 с.

Размещено на Allbest.ru