Идеальный брак в представлении современных женщин

Семья как социальный институт и ячейка общества. Правовое регулирование сексуальной жизни в России. Исследование социальных, психологических и экономических мотивов брачных отношений. Анализ отношения современных женщин к проблемам регистрации брака.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 22.12.2019
Размер файла 470,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://allbest.ru

КУРСОВАЯ РАБОТА

Тема: «Идеальный брак в представлении современных женщин»

Докучаева Лидия

Содержание

Введение

1. Понятие брака

1.1 Брак как социальный институт, его функции

1.2 Социальные, психологические и экономические мотивы брачных отношений современных женщин

2. Проблема идеального брака в представлении современных женщин

2.1 Мнение современных женщин о браке

2.2 Представления об идеальном браке у современных женщин

Заключение

Список использованных источников

Введение

Актуальность темы исследования. В ходе преобразований общества, современные женщины, как социокультурная группа, столкнулась с проблемой того, каким должен быть идеальный брак в их представлении. Этот процесс привел к тому, что современные женщины все чаще имеют разные представления о том, каким должен быть их идеальный брак. Из-за разных мнений женщин в современном обществе возникли тенденции и различные советы от старших поколений к младшим по поводу того, какие действия нужно предпринимать, чтобы брак был счастливым и идеальным. Не всегда эти советы и тенденции помогают будущим невестам и иногда они влияют негативно.

На данный момент брак как социальный институт структурными и функциональными характеристиками находится в состоянии трансформации. Институт брака очень уникален, потому что, с одной стороны, он индивидуален, а с другой стороны социален. Нельзя создавать брак и при этом быть изолированном от общества. Ведь именно в браке человек получает такие необходимые психологические и материальные ресурсы, как поддержка, любовь, принятие, уважение, стабильность, достаток для нормального функционирования в обществе.

Данная тема является весьма актуальной и не только сейчас, но и в будущем. Брак или семья всегда составляли, и будут составлять основу общества. Потому, что сам брак является микро обществом, в котором совершенно два разных человека учатся взаимодействовать друг с другом, причем на самом близком уровне, учатся организовывать быт, учатся любить друг друга и открывать этот мир по-новому. Именно семья способна полноценно и естественно выполнять основные функции физического и духовного воспроизводства общества, то есть репродуктивную и воспитательную функции. Важно обращать внимание на то, какие представления имеются у современных женщин, чтобы иметь возможность их скорректировать, помочь создать хорошую и счастливую семью. Потому что в последнее время просматриваются негативные тенденции в брачно-семейных отношениях среди молодежи. То, что именно институт брака претерпевает достаточно сильный упадок как ценность и в частности у современных женщин, вызывает интерес у многих исследователей различных городов и стран.

Обращаясь к современным женщинам, хочется выяснить, какие у них представления о браке, что побуждает их вступать в брак, что или кто формирует их представления об этом союзе.

Степень научной разработанности. В современном обществе проблема представления современных женщин об идеальном браке выходит в число приоритетных задач общественного и социального развития. Это обуславливает актуальность теоретической и практической ее разработки, необходимость развертывания соответствующих научных исследований и выработку методологических подходов.

В работах некоторых отечественных учёных таких, как Ю.Е. Алешиной[2], И.А. Трофимец [3], А.И. Антонова и В.М. Медкова [8] в исследованиях проблемы брака особое место занимает брак как социальный институт. Специальные семейно-брачные аспекты изучали такие ученые, как А.Р. Михеева [16], С.Н. Бурова [19], C.И. Голод [15]. Их интерес в основном был направлен на теоретические основы, исторические данные и аспекты брачной жизни.

Над правовыми основами брачной жизни работали такие ученые как А.М. Белякова [18], Л.М. Пчелинцева [21], А.М. Нечаева[23]. Их работы посвящены в большей степени тому, как законно вести брачные отношения и вступать в них.

Таким образом, исходя из всего многообразия работ, связанных проблемой идеального брака и его основных тенденций и аспектов, можно сделать вывод о том, что данная проблема является достаточно развитой.

Объект исследования - современные женщины как социальная группа.

Предмет исследования - проблема представления об идеальном браке у современных женщин.

Цель исследования - проанализировать идеальный брак в представлениях современных женщин.

Исходя из поставленной темы, формулируются следующие задачи:

1. Изучить брак как социальный институт.

2. Рассмотреть мотивы брачных отношений современных женщин

3. Узнать мнение современных женщин о браке

4. Исследовать представления об идеальном браке у современных женщин.

Теоретико-методологическая база исследования состоит из результатов вторичного анализа опубликованных социологических исследований, полученных ФОМ, а также результатов проведенного нами социологического исследования.

Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, двух глав, четырех параграфов, заключения списка используемых источников и приложения.

1. Понятие брака

1.1 Брак как социальный институт, его функции

Брак в человеческом обществе с давних времен является единственной подходящей, одобренной социально и закрепленной законом формой существования мужчины и женщины, которые хотят создать семью и продолжить свой род. Нам предстоит разобраться,что представляет собой брак ,как социальный институт и каковы его функции.

«Брак - совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа по отношению к жене и наоборот, а их двоих - по отношению к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак - это контракт, который заключается между тремя сторонами - мужчиной, женщиной и государством. В отличие каких-либо других формальных контрактов, существующих в обществе, в нем оговаривается только одна дата - и это дата заключения брачного соглашения. Там не проставлена дата окончания действия контракта. Предполагается, что посредством этого подразумевается, что брачные узы укрепляют людей до конца их жизни. Как мы все знаем, во многих обществах государство берет на себя только оформление брака, а его освящение совершает церковь. Супруги клянутся в верности друг другу и берут на себя обязанность социальной, экономической и физической опеки друг друга. Освящение брака перед церковным алтарем считается самой сильной формой укрепления брака» [1, С. 265].

Под браком понимается исторически обусловленная форма отношений между мужчиной и женщиной, через которую общество упорядочивает их отношения, как в правовом, так и морально-этическом плане. Можно сказать, что брак - это правовая форма, через которую общество упорядочивает и закрепляет права женщины и обязанности мужчины.

Брачные отношения представляют собой сложнейшую гамму отношений между людьми: от естественно-биологических до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических и т. п. «Необходимость их регулирования со стороны общества определяется тем, что от состояния брачных отношений зависят рост населения, воспитание подрастающего поколения, а значит, и будущее самого общества и государства» [5, С. 378].

Существуют две формы социальных институтов: простая и сложная.

Простые социальные институты - организованные объединения людей, которые выполняют определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполнения членами института своих социальных ролей, обусловленных социальными ценностями, идеалами, нормами. На этом уровне управляющая система не выделилась в самостоятельную систему.

Социальные ценности, идеалы, нормы сами обеспечивают устойчивость существования и функционирования социального института. Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью [26, С. 25].

Существуя, институт брака свидетельствует о том, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство разделило их на разрешенные и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе чем сейчас, а на заре человеческой истории их не было вовсе. семья брак женщина социальный

В любом обществе, древнем или современном, семья формируется обычно через брак. Брак - это санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя и более индивидами. Подобный союз обычно заключается благодаря торжественному заключению брачных уз. Это может проходить в строго формальной либо в совершенно неформальной атмосфере. Дети, рожденные в брачном союзе, становятся законнорожденными потому, что общество предписало социальные роли матери и отца каждому члену союза, тем самым наделив их обязанностью воспитывать, защищать потомков, заботиться о них [25].

Однако, брак включает в себя не только предписанные законом отношения, но и считается, что брак-это совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения как мужчины, так и женщины.

«Эти нормы, как заметил американский социолог К. Дэвис, формируют некую целостную структуру, которую называют институтом брака. В обществе такой институт выполняет множество принципиально важных функций - воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение» [13, С. 413].

Также, в институциональных определениях брака и семьи подчеркивается их социальная (общественная) необходимость для сохранения человеческого рода, а также сохранения и передачи из поколения в поколение норм и ценностей, принятых (господствующих) в данном обществе. Способность семьи на протяжении веков осуществлять первичную и последующую социализацию индивидов, обеспечивает преемственность освоения культурных ценностей, передачи навыков и норм поведения людей в данном обществе. рлрпалрврврвраорповрплопороавлп Обратимся к истории происхождения понятий семьи и брака, а точнее обратимся к работе С. И. Голода «Семья и брак: историко-социологический анализ».Автор указывает, что «социологическое изучение семьи, эволюции её форм и типов активно происходит в XIX в.,в 1861 г. публикуется книга И. Бахофена «Материнское право», где выдвигаются объяснения исторической эволюции отношений мужчин и женщин с позиций рождения и ответственности за потомство. Затем в 1876 г. выходит труд Мак-Леннана «Первобытный брак», в котором также обсуждается и доказывается существование исторических этапов - переходов от родства по материнской линии к родству по отцовской линии»[15]. Обратимся к работе Льюиса Генри Моргана «Древнее общество», «основная концепция которой изложена Ф. Энгельсом в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884 г.). В его работе описаны исторические этапы эволюции брака, это: « беспорядочные половые связи первобытных мужчин и женщин (40 - 50 тыс. лет назад). В половые отношения могли вступать любые родственники. Осознание людьми вредных биологических последствий кровно-родственного скрещивания ведет к возникновению запретов (табу)» [16, С. 37].

Перейдем к правовым основам брака. В юридическом смысле брак представляет собой юридически оформленный добровольный и свободный союз женщины и мужчины, направленный на создание семьи и порождающий взаимные личные, а также имущественные права и обязанности супругов [17].Брачно_семейные отношения в Российской Федерации регулируются семейным правом. Основным источником семейного права является Семейный кодекс РФ. В соответствии с законодательством о семье в Российской Федерации признается только светский брак, т. е. брак юридически оформленный, заключенный и зарегистрированный в органах записи актов гражданского состояния. В то же время Семейным кодексом РФ признается правовая сила браков, совершенных российскими гражданами по религиозным обрядам, если таковые имели место на оккупированных территориях СССР в период Великой Отечественной войны, т. е. в тот период, когда на этих территориях не действовали органы записи актов гражданского состояния. Брак может быть заключен только при соблюдении брачующимися ряда условий, установленных законом [18].

Необходимо наличие официальной регистрации брачных отношений, юридического их оформления. Признается именно только такой брак. Он демонстрирует, с одной стороны, открыто выраженное намерение создать семью со своим избранником или избранницей, а с другой - готовность государства принять эту семью под защиту.

Однако бывает брак незарегистрированный, другими словами - сожительство.

В последние годы наблюдается рост числа случаев отказа от официальной регистрации браков. Это свидетельствует об углубляющемся кризисе семьи. Сама возможность жить в сожительствах разъедает в сознании многих ценность законного брака и семьи, как единственно нормативных форм совместной жизни.

При незарегистрированных браках рождаются внебрачные дети. В результате появляются социальные проблемы. И в первую очередь страдают сами дети.

Еще одна разновидность - фактические браки. Этот термин должен использоваться только для того, чтобы констатировать наличие действительных и эффективных брачных отношений. Зарегистрированный брак и фактический брак не являются взаимоисключающими, т.е. большинство зарегистрированных браков являются также и фактическими, а большая часть фактических - зарегистрированными.

Четвертый вид так называемые фиктивные браки. Это браки, которые были оформлены юридически не для создания семьи, а, к примеру, ради приобретения жилищных, имущественных или других прав.

Под видами или формами брака понимают конкретные вариации брачных союзов, в которые вступают мужчины и женщины. Среди видов брака прежде всего различают моногамию - однобрачие и полигамию - многобрачие. «Моногамия - это брак одного мужчины с одной женщиной. В наше время моногамия относится к одному из элементарных для цивилизованного общества положений. Полигамия - это брак одного мужчины с несколькими женщинами или наоборот. Полигамия в большинстве современных государств запрещена, а там, где она существует, ее престиж падает. Однако, нужно отметить, что исключение составляют страны, где еще сильно влияние ислама, обычаев и традиций, допускающих многоженство» [21, С. 322 ].

В настоящее время все большее распространение получает так называемая серийная моногамия, т.е. повторные, главным образом послеразводные браки мужчин и женщин. Это явление достигло таких масштабов в нашей стране, что многие исследователи, а так же журналисты и политики, перестали считать брак пожизненным союзом мужчины и женщины, рассматривая его как временный акт, который может быть расторгнут в любое время по желанию любого из супругов. Подобные явления во многом отражаются на рождаемости и в целом на демографическую ситуацию в стране.

«Брачность - это массовый процесс формирования брачных пар в населении, именно брачных пар [19, С. 15]».

Как и все институты в нашем обществе, брак имеет свои функции. Под функциями брака понимают направления его деятельности, выражающие сущность семьи, его социальный статус и социальную роль.

Общепринятой классификации брачно-семейных функций нет, однако между ними существуют взаимозависимость и взаимодополняемость. К основным функциям можно отнести:

а) продолжение рода-точки зрения биологии считается, что предпосылкой длительных отношений в паре является необходимость совместной заботы о потомстве. Соответственно, у животных и птиц, детеныши которых появляются на свет почти готовыми к самостоятельному существованию, никакой парности нет: мать некоторое время опекает малыша, а папаша вообще ни при чем. В историческом плане пралюди, как и обезьяны, практиковали промискуитет -то есть находились в беспорядочном сожительства всех со всеми. Впрочем, обычно лишь высокоранговые получали «доступ к телу» любой самки, а остальные -как повезет. Потомство в такой ситуации выращивает вся группа и парности не требуется. Позже промискуитет сошел со сцены (возможно, временно), и продолжение рода стало важнейшей функцией новой формы сожительства-мужчины и женщины. Но на большой территории по-прежнему преобладал брак, подразумевающий несколько жен у статусного мужчины. Есть также небольшие этносы, где до сих пор сохранилась полиандрия -несколько мужей у одной женщины [20].

б) легализация и регулирование сексуальной жизни-в течение довольно короткого исторического периода брак был единственной признаваемой обществом формой сексуальных отношений. По-видимому, это строгое правило сформировалось тогда, когда семья имела большой вес как хозяйственная единица общества. Табу на внебрачные связи мотивировало к вступлению в брак и способствовало сохранению важного для общества института. Сексуальная жизнь представлялась не как удовольствие, или, говоря высоким языком, не как высшая форма единения любящих людей, а исключительно как необходимость- чтобы получить потомство. Соответственно, разнообразие сексуальной жизни не поощрялось и даже осуждалось, а обсуждать эту тему считалось непристойным. Сохранились англоязычные руководства для женщин- как достойно перетерпеть ужасы полового акта, которого не избежать для продолжения рода. Рекомендовалось проявлять как можно меньше активности, ни в коем случае не зажигать свет, а после того, как все закончится, пойти и от души поплакать. За последние пятьдесят лет несколько волн сексуальных революций целиком и полностью изменили ситуацию. Секс легализован как нормальная часть полноценной жизни. Хотя, конечно, есть еще уголки мира, где брак остается инструментом регулирования сексуальной жизни. У некоторых народов до сих пор после первой брачной ночи демонстрируются доказательства девственности невесты -непосредственно простыни или некий символический предмет, например, гранат. Но это- скорее исключения из общей картины.

в) совместная экономическая деятельность- вероятно, брак окончательно оформился, когда семья стала хозяйственной единицей-в пору становления сельскохозяйственного уклада жизни. Это была наиболее понятная, биологически обусловленная ячейка общины. С возникновением имущества и прав на него семья стала формализованным институтом. И все это было сдобрено моралью, нравственностью и высокими смыслами. Сейчас мы наблюдаем обратный процесс. Семья перестает быть хозяйственной единицей. Конечно, окончательно эта функция не отпала - прежде всего, в мало урбанизированных сельскохозяйственных странах. Семейный бизнес сохраняется и в развитых государствах-семьи держат фермерские хозяйства, рестораны и гостиницы. Для многих важна возможность сложить капиталы и купить квартиру, дом, дачу... Но для общества это уже не так значимо.

г) эмоциональная поддержка-пожалуй, сегодня это главная функция семьи. Она позволяет легче переносить трудности быстро меняющейся жизни. Близкие подставят плечо, когда что-то не ладится в делах, и всегда разделят радость от успехов.

д) нормативно-традиционалистские рамки-эта функция тоже постепенно уходит в прошлое, хотя активно поддерживается церковью и, в значительной мере, общественным мнением. Еще недавно двадцатипятилетняя незамужняя девушка была вынуждена жить с ярлыком «старой девы» и под прессингом со стороны родственников: посмотри, уже все одноклассницы мужьями обзавелись - и ты давай скорее, хоть за кого, а то поздно будет... Незамужняя - значит «что-то с ней не так». И даже если девушка чувствовала себя вне брака вполне хорошо, общество постоянно давило на нее. К мужчинам в этом плане отношение всегда было более лояльным. Но для карьеры в политике и бизнесе им пока тоже лучше быть семейными -- наличие жены и детей вызывает больше доверия [4].

За последние десять лет демографическое состояние в России вступило в период кризиса, охватившего все основные демографические процессы: смертность, рождаемость, брачность, разводимость и т.д. «Снижение коэффициента брачности на современном этапе вызвано многими причинами. Одна из них - соотношение полов по стране в целом. Показатель соотношения полов представляет количество мужчин, приходящихся на 1000 женщин. Известно, что, как правило, мальчиков рождается больше, чем девочек. В то же время смертность мужского населения превышает смертность женского, что приводит в диспропорции в половом составе населения. И, начиная с 27-летнего возраста во всех возрастных группах, число женщин превышает число мужчин. Отсюда возникают проблемы брачности, разводимости, трудовых ресурсов. К примеру, на 1000 мужчин в 2002 году приходилось 1161 женщин, в 2004-ом - 1163, в 2005-ом - 1166, в 2006-ом - 1169 и т.д. К нарушению нормального соотношения полов ведет превышение смертности мужского населения. А причиной смертности, в свою очередь, на сегодняшний день являются такие явления, как пьянство, наркомания, ослабление семейных связей, рост преступности и другие негативные явления. Особенно сильно все эти факторы сказываются именно в юности. Поэтому не случайно, что с 27-летнего возраста число женщин превышает число мужчин. Второй момент - наличие жилья. Сегодня, хотя и работают такие программы, как «Социальная ипотека», «Комфортное жилье - молодым» и др., не каждая молодая семья может позволить себе отдельную квартиру, а иногда и отдельную комнату. И, зачастую, это становится причиной снижения количества браков в стране. С другой стороны - когда молодая семья живет с родителями, а не отдельно, это приводит к непониманию друг друга, увеличиваются стрессовые ситуации и, в конечном счете, это приводит к разводу» [23, С. 56].

«В. Сатир утверждает, что, вступая брак, человек стремится обогатить, наполнить свою жизнь новым смыслом. Только очень странный человек, считает она, и по очень странным причинам сознательно пойдет под венец, зная, что брак сделает его или её жизнь еще хуже. Люди надеются на то, что после того, как они поженятся, их жизнь станет лучше и интересней. Эти надежды лежат в основе предполагаемой семьи. Когда надежды начинают рушиться, появляется реальная угроза браку, хотя большинство людей, если их спросить, ответят, что женились по любви» [22, С. 289 ].

В социологической науке существует следующая интерпретация понятия удовлетворенности браком. Обобщая ряд работ, Ю.Е. Алешина обозначает удовлетворенность браком как характеристику «субъективной оценки каждым из супругов характера их взаимоотношений». Семья при этом рассматривается с точки зрения ее собственных динамических изменений, аналогичным процессам в малой группе. Часто употребляемыми синонимами термина «удовлетворенность браком» являются «успешность брака», «сплоченность семьи», «совместимость супругов» и др [2, С. 67].

В заключении, отметим, что брак регулирует отношения между супругами. А эти брачные отношения регулируются типами норм: юридическими и культурными. К юридическим нормам обычно относят вопросы о владении имуществом, минимальном возрасте вступления в брак, материальных обязательствах супругов по отношению к детям и друг к другу. В обществе предусмотрен также комплекс норм, регулирующих расторжение брака. Они определяют юридические основания для расторжения брака, характер процедуры бракосочетания и развода, права и обязанности бывших супругов, связанных с материальным содержанием и воспитанием детей, владением имуществом после развода.

1.2 Социальные, психологические и экономические мотивы брачных отношений современных женщин

В отличие от других социальных отношений брак включает в себя естественно-биологический элемент - интимную связь половых партнеров, сексуальные контакты. Кроме этого, брачные отношения имеют экономическую, эмоционально-психологическую, правовую, моральную стороны.

Содержание брачных отношений определяется степенью развитости общества. Чем примитивней общественные отношения, тем больше места в семейно-брачном союзе занимают чисто физиологические и хозяйственно-экономические моменты. Чем более развито общество, тем большую роль в брачных отношениях играют социально-психологические, этические, эстетические и, конечно, сексуальные моменты. Об этом можно судить по таким показателям, как мотивы вступления молодых людей в брак.

«Мотив- это осознанная потребность, обогащенная представлениями о способах ее удовлетворения и о целях поведения, которое может ее удовлетворить. Мотивы выполняют функцию побуждения к деятельности и связаны с удовлетворением потребностей субъекта. Мотивом также называется совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность. Мотивы-это то, ради чего совершается деятельность. В широком значении под мотивом понимается любое внутреннее побуждение человека к деятельности, поведению, мотив выступает как форма проявления потребностей. Отношения в семье в значительной степени определяются тем, какими мотивами руководствовались вступающие в брак и совпадали ли эти мотивы. Мотивы создания семьи многообразны, например: любовь и секс, эти два явления тесно связаны между собой, но не идентичны. Можно любить и не иметь хорошего секса, можно иметь последний, но не любить. Но это - крайние случаи. Чаще всего имеется и то и другое, но в разных пропорциях» [6, С. 238].

Проблема здесь в том, что для женщин на первом месте стоит эмоциональная сторона любви, а у мужчин - не только, играет немаловажную роль и физическая, т.е. секс. Психологические причины; желание иметь детей. Детей хотят и мужчины и женщины, но у женщин этот инстинкт выражен намного сильнее. Если для мужчины конечной целью во взаимоотношениях полов может быть сама женщина, то для женщины конечная цель - ребенок, а мужчина - средство достижения этой цели: это прежде всего возможный отец ее будущих детей. О том, что потребность женщины в ребенке больше, чем у мужчин, говорит и тот факт, что женщины рожают детей и не будучи замужем. Берут приемных детей обычно одинокие женщины, но не мужчины. Обычно мотив состоит не из одного какого-то фактора,а из многих.

«В изучении мотивации семейной жизни принято различать мотивы поиска брачного партнера и мотивы семейной жизни (Е.П. Ильин). З.И. Файнбург сводит мотивацию брака к трем причинам: биологической, социально - культурной и экономической» [7, С.13]. По данным Л.А. Филипповой и Н.Ф. Федотовой наиболее часто указываются стремление к половой близости, желание проявлять заботу (у мужчин), желание быть любимым (чаще у женщин), стремление найти подобного себе человека, желание быть понятым.

Мотивация на создание семьи сильнее выражена у женщин. Указывается и на то, что мотивация создания семьи зависит и от возраста и социального положения. Большинство молодых людей обоих полов указывают любовь как ведущий мотив создания семьи.

Среди мотивов брачно-семейных отношений современных женщин, к социальным мотивам следует отнести:

1.заключение брака в целях соответствовать социальным нормам (например, возраст или желание иметь определённый статус);

2.предоставление определенного социального статуса членам семьи;

3.воспроизводство социальной структуры.

К психологическим мотивам отнесем:

1.потребность в заботе и любви;

2.получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия;

3.стремление найти подобного себе человека (на основе общности взглядов и интересов);

4.реализовать свою потребность руководить кем-то;

5.желание иметь стабильного партнера для секса;

6.боязнь одиночества [8].

Заметим, что мотивы многих браков чисто психологического свойства. Например, реализовать свою потребность руководить кем-то, самоутвердиться в роли руководителя. Этот мотив более характерен для мужчин. Для такого мужчины женщина, беспрекословно ему подчиняющаяся, становится ему просто необходима. Но если после Загса от роли послушницы жена отойдет - муж почувствует себя бессовестно обманутым со всеми вытекающими отсюда последствиями. Ранее кем-то отвергнутые или обманутые могут создать семью назло обманщику (обманщице) - фактически также для самоутверждения или по принципу клин клином вышибают. Мужчины, ставящие перед собой задачу жениться только на девственнице, фактически самоутверждаются за счет чувства собственника: «она принадлежит мне и только мне». Неуверенные в себе стараются найти опору в лице более уверенного человека. Не случайно женщины как существа преимущественно более тревожные, неуверенные в себе по сравнению с мужчинами почитают как одно из ценнейших качеств мужчины его надежность: «за его спиной - как за каменной стеной». Трудности для семьи кроются в том, что избранник может не оправдать возлагаемых на него надежд.

Что касается экономических мотивов таковыми следует считать:

1.получение материальных средств одних членов семьи для других;

2.экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества[9].

Материальная обеспеченность будущего супруга, наличие у супруга жилплощади может быть мотивом для вступления в брак. Для многих хозяйственных людей брак является, прежде всего, средством обретения материального достатка и бытового комфорта. Противоречие между супругами здесь нередко возникает из-за того, чьими силами все это достигается. Чаще всего - недостаточное участие мужа в хозяйственных делах и все взваливается на плечи жены: приготовление пищи, уборка, стирка, глажение, магазины, дети и т.д. Другая крайность - жена зарабатывает больше мужа, для многих это непереносимая ситуация. Еще один источник напряженности - разная степень хозяйственности супругов, их отношение к расходованию денег.

В заключении, хотелось бы отметить, что социальные, психологические и экономические мотивы брачных отношений современных женщин существенно не поменялись с течением времени. К любому действию нужен мотив, благодаря мотиву развивается общество. Для создания семьи женщинам тоже нужен мотив, который предрасполагает их выбирать более «удачный» вариант своего партнера по жизни.

2. Проблема идеального брака в представлении современных женщин

2.1 Мнение современных женщин о браке

В центре внимания специалистов, которые проводят эмпирические и теоретические исследования проблемы идеального брака в представлении современных женщин, лежат в первую очередь, ориентации, отражающие отношение современных женщин к семейной и брачной жизни, к определенным правилам и устоям, которые соответствуют идеализации брачных отношений между супругами. В соответствии с этим выявились основные положения, касающиеся исследования идеального брака с точки зрения современных женщин:

1) возраст вступления в брачные отношения;

2) влияние материального в браке;

3) официально-зарегистрированные отношения или нет;

4) основные ценности в брачных союзах.

Представления об идеальном браке современных женщин Оренбургской области была выявлена в рамках данного исследования с применением такого социологического метода, как анкетный опрос. В анкетировании принимали участие женщины Оренбургской области из разных возрастных групп г.Оренбурга, с.Пономаревки, г.Орска, г.Новотроицка, г.Бугуруслана. В ходе исследования был опрошен 41 респондент. Представителям прекрасного пола была предоставлена анкета, состоящая из 30 вопросов. На диаграмме представлено соотношение возрастных групп, принявших участие в анкете:

Рисунок 1 -Возраст участников анкеты. *Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим оступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform -14.05.2019

Данный рисунок показывает, что большинство опрошенных (48,8%) варьируются в возрасте от 18 до 20 лет.

В возрасте от 21 до 40 лет находятся 26,8% опрошенных, а 22% составляют респонденты в возрасте от 41 до 60 лет и только 2,4 % являются респондентами в возрасте 61 и более лет.

Это означает, что в исследовании принимали участие разные возрастные группы.

По результатным данным основной части анкеты, мы узнали мнение респондентов о том, во сколько рациональнее вступать в брачные отношения. Вопрос «Считаете ли вы нужным выходить замуж в раннем возрасте?».

На данный вопрос 53,7% опрошенных выбрали ответ «Думаю, что не имеет значения.», 46,3% опрошенных выбрали ответ «Нет, выходить замуж нужно в осознанном зрелом возрасте». (рис.2)

Рисунок 2-Распределение ответов на вопрос: «Считаете ли вы нужным выходить замуж в раннем возрасте?»(в % от опрошенных). Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform - 14.05.2019

Этот вопрос позволил понять, что в современном обществе все больше придерживаются того факта, что нужно выходить замуж не в раннем возрасте, когда становление личности только началось, а в зрелом, когда личность девушки(женщины) богата духовно и более опытна.

Если основываться на мнении окружающих, то получится, что большинство советов на тему, когда же лучше выйти замуж, звучат как:

1) как только вы найдете себя и состоитесь в жизни;

2) как только заработаете деньги.

В связи с этими советами можно сделать вывод о том, что если вы на момент замужества уже зарабатываете достаточно денег, чтобы иметь возможность содержать себя самостоятельно, то вы не переваливаете ответственность за доходы на партнера и не впадаете в материальную зависимость от него.

Что касается первого совета, то он важен не только для гармоничного сожительства в браке, но и для дальнейшего воспитания детей [10].

Следующая интересующая нас проблема влияния благоприятного материального состояния в браке.

Это означает то, насколько важна финансовая составляющая в брачных отношениях.

Мы изучили данную проблему по результатам вопроса: «Благоприятное материальное состояние в браке?»

Рисунок 3- Распределение ответов на вопрос(в % от опрошенных): «Благоприятное материальное состояние в браке?» Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform - 14.05.2019

На диаграмме видно, что 90,2% опрошенных выбрали ответ «Имеет положительное значение», а 9,8% выбрали ответ «Не имеет никакого значения».

Это значит, что очень важно иметь материальный достаток, чтобы обеспечить свою вторую половинку и себя, а далее и потомство.

Однако в изучаемой нами проблеме влияния обеспеченности в браке, есть очень важный вопрос о том, кто же должен являться основным членом семьи, который имеет доход и обеспечивает ее. Вопрос: «Успешный брак - это когда зарабатывает?».

Ответы мы можем рассмотреть на диаграмме (рис.4).

Рисунок 4- Распределение ответов на вопрос (в % от опрошенных): «Успешный брак - это когда зарабатывает?». Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform - 14.05.2019

На рисунке показано, что 92,7% респондентов ответили, что зарабатывать должны «Оба», а 7,3% за то, что зарабатывать должен «Мужчина в семье». Из этого следует полагать, что в современном мире все больше проявляется равноправие в плане повышения бюджета семьи в брачных отношениях.

«Еще несколько десятков лет назад основным предназначением мужчины было найти прибыльную работу и содержать свою семью, а женщины должны были сидеть дома, готовить, смотреть за детьми и создавать уют в доме. Однако времена меняются быстро, и подрастающее поколение уже видит перед собой совсем другие ценности и цели» [11, С. 1].

Обратимся к проблеме того, какой брак принято считать успешным: официально-зарегистрированный или незарегистрированный. На вопрос «Как вы думаете, какой брак может быть более успешным?» 41,5% респондентов выбрали ответ «Официально-зарегистрированный», а 58,5% респондентов выбрали ответ «Не имеет значения». Это значит, что современность отходит от того принципа, в котором брак мог существовать только в узаконенном виде.(рис.5)

Рисунок 5 -Распределение ответов на вопрос(в % от опрошенных): «Как вы думаете, какой брак может быть более успешным?» Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform - 14.05.2019

Среди основных причин роста популярности незарегистрированных браков ученые часто выделяют изменение положения женщин. Изменение положения женщин (процессы обобществления труда, востребованный женский труд наравне с мужским) вызвало изменение социальной роли женщины, а, следовательно, и мужчины и перераспределение трудовых функций между мужчиной и женщиной в обществе. Это нашло свое выражение в процессах «феминизации» многих сторон общественной жизнедеятельности, хотя в каждой конкретной отрасли общественного производства эти процессы протекают по-разному [13].

Ценности семьи в брачных отношениях играют важнейшую роль в становлении института брака, поэтому важно знать, какие ценности представляют собой основу для идеального брака. Респондентам предоставили возможность самостоятельно написать ответ на вопрос в анкете: «Что является для вас важным в успешном браке?». (рис. 6)

Рисунок 6-Ответы респондентов на вопрос: «Что является для вас важным в успешном браке?» Социологический опрос Успешный брак в представлении современных женщин [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZUbI-QlO4wmIoEQXoTQuJomc5k_9ZmeYBEYWEM5O4JnTSbw/viewform - 14.05.2019

Как мы видим, большинство респондентов ответило, что для них важны: взаимопонимание, поддержка и доверие. Такой ответ принято считать естественным, так как существование брака невозможно без этих ценностей, потому что это тоже лежит в основе института брака.

«Брак-это акт, посредством которого два человека соединяют свою жизнь с друг другом, но каждый фактор, который ведет к успешному браку, является внутренним и частным.

Брак всегда будет испытываться временем.» В течение брака много меняется между двумя людьми, например: любовь уже не такая уже яркая, личности проходят через трансформации и даже изменения тела.

Это то, как пара справляется с конфликтными ситуациями и изменениями, что делает их брак сильнее и поддерживает оживление между ними. Лучшие браки состоят из большой дружбы, когда два человека понимают друг друга как друзья, что все препятствия в их отношениях могут быть преодолены.

Они будут знать, как управлять ссорами и не позволять им выйти из-под контроля. Они также будут понимать друг друга с полуслова, потому что близкие отношения у них складывались годами» [14, С. 1].

Таким образом, хотелось бы отметить, что благодаря нашему опросу, мы поняли какое мнение у современных женщин на счет идеального брака, большую роль играют ценности, материальное положение, законность брака и возраст вступления в брачный союз.

2.2 Представления об идеальном браке у современных женщин

Сравнивая результаты проводимого нами исследования с исследованиями социологов из фонда «Общественное мнение» (ФОМ), изучим статистику их опросов. Мы проверим, насколько актуальна проблема представлений об идеальном браке у современных женщин. За основу мы возьмем те же тенденции, что и в 1 параграфе:

1) возраст вступления в брачные отношения;

2) влияние материального в браке;

3) официально-зарегистрированные отношения или нет;

4) основные ценности в брачных союзах.

Начнем с возраста вступления в брачные отношения. В одном из социологических исследований был задан вопрос: «Как вы считаете, в каком возрасте девушке (женщине) лучше всего выходить замуж?», на диаграмме представлены статистические ответы респондентов:

Рисунок 7-Распределение ответов на вопрос (в % от опрошенных): «Как вы считаете, в каком возрасте девушке (женщине) лучше всего выходить замуж?», по данным ФОМ. Социологический опрос Возраст любви [Электронный ресурс]. - Режим доступа:https://fom.ru/TSennosti/11101. -25.05.2019

Изучив Рисунок 8,мы заметили,что более 45 % респондентов выбрали ответ «21-24 года»,около 30% выбрали «18-20 лет», незначительная доля респондентов выбрала ответ «25-28 лет».В 1 параграфе подавляющее количество респондентов были за то,что выходить замуж нужно в осознанном зрелом возрасте. Не все понимают,какой же возраст для девушки нужно считать осознанным и зрелым. Зрелый возраст (с биологической точки зрения) - это период с 20 до 35 лет примерно. Поэтому можно считать, что статистические данные репрезентативны.

Рассмотрим проблему материального положения в браке с помощью статистических данных найденных нами. На вопрос «Какое высказывание точнее всего описывает ваше (вашей семьи) материальное положение?» респонденты ответили следующим образом(рис.8):

Рисунок 8-Распределение ответов на вопрос по данным ФОМ : «Какое высказывание точнее всего описывает ваше (вашей семьи) материальное положение?»(в % от опрошенных). Социологический опрос молодежи: семья и материальное положение [Электронный ресурс].-Режим доступа:https://fom.ru/Obraz-zhizni/1842 - 27.05.2019.-23.04.2019.

Из приведенного выше рисунка можно сделать вывод о том, что 30% опрошенных могут позволить себе купить бытовую технику, но транспорт не могут;41% ответили, что им не хватает финансов на бытовую технику, но хватает на обеспечение себя необходимым для существования в социуме. Из это следует полагать, что благоприятное материальное положение позволяет брачующимся не быть ущемленными в социуме в плане того, что они себе могут позволить приобрести.

Обратимся к проблеме регистрации брака. Для анализа используем вопрос «По вашему мнению, обязательно или необязательно, чтобы отношения мужчины и женщины, живущих совместно, ведущих общее хозяйство, были зарегистрированы?»(рис.9)

Рисунок 9-Распределение ответов на вопрос(в % от опрошенных): «По вашему мнению, обязательно или необязательно, чтобы отношения мужчины и женщины, живущих совместно, ведущих общее хозяйство, были зарегистрированы?» по данным ФОМ . Социологический опрос Незарегистрированные отношения: брак или альтернатива ему? [Электронный ресурс].-Режим доступа:https://fom.ru/Rabota-i-dom/11024 -26.04.2019.

По данным на 24 марта 2013 года выяснилось, что 55% опрошенных выбрали ответ «Обязательно». 37% респондентов выбрали ответ «Необязательно», а 8% выбрали «Затрудняюсь ответить». Так как наше социологическое исследование проходило в 2019 году, а данные найденного исследования датируются 2013 годом, то можно сделать вывод о том, что общество поменялось в мнениях о нужности регистрации отношений.

Семейные ценности (также традиционные семейные ценности) -- культивируемая в обществе совокупность представлений о семье, влияющая на выбор семейных целей, способов организации жизнедеятельности и взаимодействия[3]. Это определение позволит нам точнее разобраться в том, что же нужно в брачном союзе для благополучного существования. Вопрос: «Как вам кажется, что важнее всего в отношениях мужа и жены?»(рис.10)

Рисунок 10-Распределение ответов на вопрос: «Как вам кажется, что важнее всего в отношениях мужа и жены?» по данным ФОМ. Социологический опрос Образ идеальной семьи [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://fom.ru/Rabota-i-dom/11024 -1.05.2019.

На рисунке 10 видно, что 64 опрошенных выбрали ответ «Доверие», по 55- «Любовь» и «Уважение». Сравнив эти данные с данными нашего исследования, придем к выводу, что ответы аналогичны.

Мы исследовали представления об идеальном браке у современных женщин с помощью статистических данных фонда «Общественное мнение» и сравнили их с данными своего исследования. Придем к выводу, что в 21 веке у женщин схожи мысли на счет идеального брака. Практически каждая женщина считает, что вступать в брачные отношения нужно в зрелом возрасте, нужно регистрировать брак, так же огромное влияние имеет благоприятное материальное положение, а среди ценностей огромный пласт занимает доверие и взаимоуважение.

Список использованных источников

1.Комаров М.С. Введение в социологию./ М.С.Комаров-М.:.ЮНИТИ-ДАНА,1994.-588 с.

2.Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование М.:Класс,2004.-284с.

3.Трофимец И.А. Онтология брака: российские и зарубежные учения // Государство и право. 2012.- № 12.-59-68 с.

4.Чеснокова Т. Пять функций брака [Электронный ресурс].-Режим доступа:

http://www.rosbalt.ru/blogs/2015/06/30/1413934.html . -16.05.2019.

5.Кравченко А.И. Cоциология: учебник / А. И. Кравченко. - М. : Проспект, 2005. - 536 с.

6. Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. - 479 с.

7. Федотова Н.Ф. Глава семьи: мотивы признания / Н.Ф. Федотова // Психология семьи : сборник статей / сост. Т.П. Гаврилова. - Москва : Вопросы психологии, 2002. - С. 8-16. - (Библиотека журнала 'Вопросы психологии') .

8.Антонов А.И., Медков В.М.. Социология семьи.-М.:МГУ,1996.- 304 с.

9.Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы методологии, теории и методики.- М.:Наука,1989-116 с.

10. Щапова И. В каком же возрасте все-таки стоит выходить замуж? [Электронный ресурс].-Режим доступа:

https://sunmag.me/stil-zhizni/02-12-2014-v-kakom-vozraste-vse-taki-stoit-vyxodit-zamuzh.html.-17.05.2019

11.Котова М. В чьих руках должны быть деньги в семье? [Электронный ресурс].-Режим доступа:

https://shkolazhizni.ru/money/articles/42617/-31.04.2019

12. Медков В.М. Демография: Учебное пособие. Серия «Учебники и учебные пособия». Ростов-на-Дону: Феникс, 2012.-448 с.

13. Фролов С.С. Социология.М.: ТК Велби, Проспект, 1997.- 567с.

14. Успешный брак. [Электронный ресурс].-Режим доступа:

https://selempi.ru/semya/uspeshnyj-brak.html.-21.04.2019

15. Голод С. И. Семья и брак: историко-социологический анализ. Спб.: Петрополис, 1998 . - 272 с.

16.Михеева А. Р.. Брак, семья, родительство: социологические и демографические аспекты: Учеб. пособие/Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск,2001.-74 с.

17.Зритнева Е.И. Воспитание будущего семьянина в современной России : автореферат дис. ... доктора педагогических наук : 13.00.01 / Сев.-Кавказ. гос. техн. ун-т. - Ставрополь, 2006. - 47 с.

18.Белякова А.М. Вопросы советского семейного права в судебной практике : Пособие для слушателей нар. ун-тов / А. М. Белякова. - М. : Знание, 1989. - 143,[1] с.

19.Бурова, С.Н. Социология брака и семьи: история, теоретические основы, персоналии/ С.Н. Бурова; Белорусский государственный университет. - Минск: Право и экономика, 2010. - 444 с. (Серия «Гуманитарные науки»)

20.Вайт, А. Семья и здоровье / А. Вайт. Омск, 1994. [Электронный ресурс].-Режим доступа: http://www.otkrovenie.de/white/knigi/69_Semiya_i_zdorovie/index.htm .-29.04.2019

21.Пчелинцева Л.М. Семейное право России. М.: Норма, 2004.-688 с.

22. Медков В.М. Демография: Учебное пособие. Серия «Учебники и учебные пособия». Ростов-на-Дону: Феникс, 2012.-448 с.

23.Нечаева А.М. Семейное право : учебник для академического бакалавриа- та / А. М. Нечаева. -- 7-е изд., перераб. и доп. -- М. : Издатель- ство Юрайт, 2015. -- 303 с.

24.Егидес А. Учебник семейных отношений, или Брак без брака.-М.: 2006. -336 с.

25.Матвеева Н.А. Институт брака в семейном праве России, Украины и Беларуси : автореферат дис. ... кандидата юридических наук : 12.00.03 / Рос. гос. соц. ун-т. - Москва, 2006. - 26 с.

26. Астахова Ю.Г. Социология семьи: учебное пособие / Ю.Г. Астахова, М.В. Агасарян. - Липецк: Издательство ЛГТУ, 2012. - 64 с.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Понятие и правовое регулирование брака. Характеристика репродуктивной, воспитательной, рекреационной, хозяйственно-экономической, медицинской и социально-статусной функций семьи. Определение основных проблем и тенденций развития семейно-брачных отношений.

    реферат [1,0 M], добавлен 10.11.2010

  • Брак как основа и ядро семьи. Исследование истории института семьи в разных культурах. Семья как ячейка первичной социализации. Особенности воспитательной функции семьи. Основные тенденции развития семейно-брачных отношений. Кризис института семьи.

    реферат [1,0 M], добавлен 25.11.2016

  • Брак и семья как важнейшие социальные институты и их функции. Социальные, психологические и экономические мотивы брачно-семейных отношений. Перспективы развития семьи и брака. Экономические и социальные причины кризисного положения современных семей.

    курсовая работа [28,6 K], добавлен 31.10.2011

  • Семья как первичная и основная ячейка общества. Содержание брачных отношений, его зависимость от степени развитости общества. Социализация личности в семье. Анализ основных проблем социальной политики в контексте семьи и брака в Украине, пути их решения.

    курсовая работа [343,9 K], добавлен 07.03.2012

  • Семья как социальный институт, ее структура и основные ролевые отношения. Жизненный цикл семьи. Связь содержания брачных отношений со степенью развитости общества. Родственная семья, кровное родство. Проблема лидерства в семье. Последствия развода.

    реферат [25,6 K], добавлен 22.01.2010

  • Понятие семьи и брака в психолого-педагогической литературе. Факторы, влияющие на конфликтность супружеских отношений и распад семей. Организация и проведение эмпирического исследования представления о семейных разводах у мужчин и женщин зрелого возраста.

    курсовая работа [49,0 K], добавлен 06.03.2015

  • Гражданский брак как генеральная репетиция будущей совместной жизни. Причины, побуждающие не регистрировать свои отношения, у мужчин и женщин. Права и обязанности каждого члена семьи, после регистрации брака в ЗАГСе. "За" и "против" гражданского брака.

    доклад [18,7 K], добавлен 05.12.2010

  • Исторические типы брака. Выбор партнеров. Эволюция семьи и брака. Брак в древности. Европейский брак в средневековье и эпоху Возрождения. Семья в библейские времена. Языческая семья. Христианская модель семьи. Внутрисемейные отношения по "Домострою".

    курсовая работа [28,5 K], добавлен 04.06.2005

  • Изучение типологии семей по объективному риску социальной уязвимости. Рассмотрение современного социального положения детей и женщин в России. Содержание социальных проблем современных российских семей. Государственная политика по улучшению положения.

    контрольная работа [40,5 K], добавлен 23.09.2015

  • Происхождение семьи и ее эволюция в традиционном обществе. Развитие института семьи на современном этапе. Юриспруденция и брак. Воздействие современных социальных институтов российского общества на состояние института семьи. Проблема будущего семьи.

    курсовая работа [45,0 K], добавлен 26.06.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.