Содержание и методика педагогической деятельности в системе социальной работы

Основы и задачи социального воспитания и проблемы гуманитаризации общества. Основные задачи и направления работы социального педагога с семьёй. Нормы семейного права. Цели социальной работы. Основные направления деятельности социальных работников.

Рубрика Социология и обществознание
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 16.04.2010
Размер файла 35,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Российский Государственный Социальный Университет

Факультет Социальной работы, педагогики и ювентологии

Кафедра Социальной работы и психологии

Контрольная работа

«Содержание и методика педагогической деятельности в системе социальной работы»

Содержание

Введение

1. Социальное воспитание и проблемы гуманитаризации общества

1.1 Современные проблемы гуманитаризации общества

1.2 Задачи социального воспитания

1.3 Основы социального воспитания

2. Семья как первичный институт социализации ребёнка

2.1 Основные задачи работы социального педагога с семьёй

2.2 Нормы семейного права

2.3 Основные направления работы педагогов с семьёй школьника

3. Социальная работа и социальное воспитание

3.1 Цели социальной работы

3.2 Основные направления деятельности социальных педагогов и социальных работников

Заключение

Список используемой литературы.

Введение

Социальная педагогика - педагогическая дисциплина, изучающая воспитание человека в контексте его общественных отношений. Её задачи - выявление закономерностей воспитания, обусловленных фактором включения людей в различные социальные группы и субкультуры, разработка практических рекомендаций по организации воспитательной работы с представителями этих групп, прогнозирование развития педагогических феноменов, связанных с общественной стороной жизни людей, выполнением ими социальных ролей и функций.

Основным в социальной педагогике является понятие «социализация» - исторически обусловленный, осуществляемый в деятельности и общении процессии и результат усвоения и активного воспроизводства человеком социального опыта в виде определённой системы знаний, ценностей и норм поведения, позволяющим ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Социализация в разных обществах различается в зависимости от социального строя, культурных особенностей и традиций. В то же время она имеет ряд характеристик, общих для всех обществ (так называемых инвариантных характеристик). По мнению исследователей, социализация есть двусторонний процесс, включающий усвоение социальных норм и ценностей, а также воспроизводство человеком общественных отношений через собственную активность. В процессе социализации человек не только адаптируется к обществу, но и способен активно влиять на самого себя, свои жизненные обстоятельства и на окружающую его социальную среду.

В процессе социализации происходит изменение его личностных (присвоение норм и ценностей общества), индивидуальных (определение своего места в обществе) и субъектных (способность активно воздействовать на обстоятельства и условия собственной жизни) свойства человека.

1. Социальное воспитание и проблемы гуманитаризации общества

1.1 Современные проблемы гуманитаризации общества

Гуманитарное мировоззрение выступает как важнейшая социальная ценность и норма современной общественной жизни, что с необходимостью должно быть учтено педагогами при организации взаимодействий с воспитанниками и целенаправленных воздействий на них с целью их социализации.

Актуальность разговоров о гуманитаризации общественных отношений представляется самоочевидной. Энергия злобы и ненависти ко всему непохожему, к людям, пользующимся другим языком, исповедующим иную религию, придерживающимся другой системы ценностей, по-видимому, долго копившаяся, сегодня вырвалась наружу. Локальные войны и террористические акты, преследование национальных меньшинств и толпы беженцев - вот результаты действия этой разрушающей и испепеляющей силы, имя которой - нетерпимость. Нетерпимость сегодня бушует во всём мире. Что касается нашей страны, то в ней нетерпимость приобрела в последние годы какую - то чудовищную силу.

Дегуманизации индивидуального и общественного сознания проявляются в первую очередь в том, что в человеке перестают видеть самостоятельную ценность и начинают смотреть на него как на средство достижения целей - политических, карьерных, и других.

Многие исследователи отмечают, что в современном обществе идёт постоянная борьба между так называемой целесообразностью и достоинством отдельного человека. При этом на уровне государства в качестве целесообразных часто предлагаются меры стабилизации общества, урегулирования социальных отношений, которые на принимают во внимание интересы и потребности отдельного человека, а имеют в виду благо «общества в целом». Гражданское общество противостоит этой тенденции, отстаивает права человека. Субъектами гражданского общества являются общественные, политические, правозащитные, благотворительные и религиозные организации.

На уровне отдельных социальных групп на первый план выдвигаются корпоративные, национальные, конфессиональные и иные интересы. При этом, как правило, игнорируются интересы других профессиональных групп и предприятий, других национальностей и религиозных объединений. Средства достижения превосходства собственной группы не рассматриваются с точки зрения их гуманности - здесь действует лозунг «цель оправдывает средства».

На уровне индивидов наиболее ярким проявлением дегуманизации сознания выступает эгоцентризм: человек выдвигает на первый план собственные интересы, при этом материальные потребности преобладают над духовными, отсутствует интерес к другому человеку и собственному внутреннему миру, доминирует агрессивность как способ достижения ближайших целей.

Гуманитарный характер общественных отношений включает в себя нормы гуманизма и является важной характеристикой демократической личности. Демократическая личность формируется в процессе нормальной социализации, а также в процессе преодоления её неблагоприятных условий, и характеризуется широтой мышления, признания равенства людей, открытостью, низким уровнем тревожности, активной жизненной позицией и чувство ответственности за других.

Исходя из этого, гуманитарность как норма социального поведения для субъекта на первое место выдвигает такие характеристики, как мировоззренческая и психологическая открытость; стойкость и мужество при выборе или принятии какого-либо решения; дисциплинированность и ответственность. Гуманитарность как модель социального поведения, с одной стороны. Должна вырабатываться законодательными органами государств, а с другой - быть внутренне принятой нормой поведения для каждого члена общества. Она существует не только как декларация желаемого, а как потребность, без которой нельзя строить гуманные отношения между людьми.

Становление потребности в гуманитарном характере поведения, освоения норм и форм поведения в обществе осуществляются, в числе прочего, в рамках социального воспитания.

1.2 Задачи социального воспитания

Социальное воспитание - многомерное понятие. В самом общем виде оно может рассматриваться как помощь человеку в его социализации, в интеграции его в конкретное общество, в гармонизации его адаптированности в обществе и обособленности в нём. Социальное воспитание обеспечивает целенаправленное овладение различными социальными ролями в разных сферах жизнедеятельности (семейной, профессиональной, досуговой), социальными установками и ценностными ориентациями, развитие человека как личности, индивидуальности, субъекта собственной жизни и социального творчества.

Социальное воспитание понимается как планомерное создание условий для относительно личностного, становления и формирования ценностных ориентаций человека в процессе его социализации.

В отечественной педагогике выделяются следующие направления социального воспитания:

Индивидуальная помощь ребёнку в кризисной ситуации (в семье, школе, сообществе сверстников), когда необходимо восстановить физическое, психическое и социальное здоровье ребёнка (подростка);

Защита прав ребёнка на достойную жизнь в обществе;

Охрана здоровья ребёнка - физического, психического и нравственного;

Организация разнообразной деятельности ребёнка - социальной, трудовой, развлекательной;

Помощь в выработке умения принимать самостоятельные решения в организации своей жизни.

Особую группу составляют направления, связанные с интеграцией в общество детей и подростков, испытывающих трудности в процессе социализации или ставших жертвой неблагоприятных условий социализации - детей-инвалидов, детей-сирот, (в том числе социальных сирот, от которых отказались родители), детей из неполных семей (семей алкоголиков, наркоманов, преступников), детей-мигрантов, «трудных детей», ВИЧ-инфицированных подростков.

Трудности в процессе социализации могут испытывать не только «неблагополучные» дети, но и те, которые по разным причинам в чём-то отличаются от других. Это дети одарённые, из семей с особым укладом жизни (например, из религиозных семей), представители некоренной расы. В силу своей «непохожести» на сверстников и других людей из ближайшего окружения такие дети часто испытывают трудности при освоении социальных ролей, норм и правил взаимодействия с другими людьми. Так, одарённые дети бывают чрезмерно эмоциональными и вспыльчивыми, они склонны прерывать собеседника, игнорируют общепринятые нормы и формы взаимодействия. Такие дети знают о том, что такое доброта, справедливость, милосердие, но для них это - абстрактные понятия, они не могут реализовать их на практике. Целенаправленная воспитательная работа способствует компенсации их негативных качеств.

Социальное воспитание направлено, с одной стороны, на формирование гуманитарного отношения к детям, переживающим трудности в процессе социализации, с другой - воспитание гуманитарной позиции у самих воспитанников. Гуманитарные отношения предполагают признание семьёй, школой, обществом в целом. Став жертвами неблагоприятных условий социализации, дети нередко склонны видеть в других людях врагов и способны вести себя либо агрессивно, либо растить в себе конформизм как способ самозащиты.

В рамках социального воспитания формирование гуманитарного сознания и поведения осуществляется на четырёх уровнях: отдельный человек, семья, общество, государство. При этом формирование установок гуманитарного сознания должно начинаться с самых первых этапов становления человека, с первых контактов ребёнка и родителей.

Государство регулирует процесс социального воспитания с помощью нормативно-правовых документов, через организацию воспитания в государственных образовательных учреждениях, посредством подготовки социальных педагогов и социальных работников.

Для решения задач социального воспитания создаются общественные, государственные и частные учебно-воспитательные учреждения. Их деятельность направлена на помощь социально незащищённым семьям и детям в их развитии; на воспитание у детей (подростков) умения общаться с людьми, природой; на просвещение, привитие культуры общения в труде и общественной жизни; на помощь семье и детям в кризисной ситуации. Кроме того, социальное воспитание осуществляется в организациях, занимающихся им наряду со своими основными функциями (предприятия, армия, партии).

Условия для успешного решения задач социального воспитания создаются в процессе взаимодействия социальных, групповых и индивидуальных субъектов в трёх тесно связанных и в то же время относительно автономных сферах: образование, организация социального опыта человека, индивидуальная помощь человеку.

Образование включает в себя систематическое обучение, просвещение, пропаганду культуры, стимулирование самообразования.

Организация социального опыта человека осуществляется через организацию жизнедеятельности формальных групп (например, секций подростковых клубов). При этом под социальным опытом в широком смысле понимается единство различного рода умений и навыков, знаний и способов мышления, социальных установок. Примером может служить участие подростков и молодёжи в разного рода социальных проектах.

Индивидуальная помощь человеку (педагогическое сопровождение индивидуальной социальной ситуации развития) реализуется в процессе консультаций, попечительства и опеки, стимулирования саморазвития. Индивидуальная помощь - это сознательная попытка помочь человеку приобрести знания, навыки, необходимые для удовлетворения своих собственных потребностей и таких же потребностей других людей; в развитии самосознания; в чувстве причастности к группе и социуму.

Мера систематичности, а также характер, содержание, формы и методы образования, зависят от возраста, этнокультурной и социально-профессиональной принадлежности воспитанников, от специфики воспитательных организаций, соотношение и роль которых в том или ином обществе на каждом возрастном этапе различны.

Осуществляемое в процессе взаимодействие субъектов социализации в различных сферах жизнедеятельности социальное воспитание создаёт благоприятные условия и возможности для овладения необходимыми, социальными, духовными, эмоциональными ценностями, также знаниями, навыками, самосознания, самоутверждения.

Возможности социального воспитания ограничиваются стихийным явлением социальных условий и жизненных обстоятельств в определённой мере поддаётся учёту и прогнозированию, однако учтены могут быть далеко не все стихийные влияния. Это порождает множество проблем в организации и диагностике социального воспитания, а также в выявлении степени эффективности отдельных его средств.

1.3 Основы социального воспитания

Наиболее общей задачей социального воспитания в любом обществе является создание условий для достижения его членами эффективной социализированности. Как уже отмечалось, это предполагает баланс адаптации человека в обществе и обособления в нём, установление у человека двух противоположно направленных качеств - мобильности и устойчивости.

В основе деятельности педагога по организации социального воспитания, как и воспитательной деятельности в целом, лежит система принципов, которые в социальной педагогике имеют определённую специфику.

В социальном воспитании в качестве ведущих выступают принципы организации социального опыта человека и оказания ему индивидуальной помощи.

Принцип ценностной ориентации социального воспитания означает, что в основе такой деятельности педагога лежит присвоением человеком ценностей, характерных для данного общества; с другой стороны, данный принцип ориентирует на отношение к обществу и составляющим его отдельным людям как к ценности.

Реализация принципа ценностной ориентации в социальном воспитании способствует становлению социально ценных взглядов, убеждений, поведения человека, обеспечивает формирование у него потребности в творческой деятельности на благо других людей - патриотизм, милосердие. В современном социальном воспитании реализуется ориентация на такие ценности, как человек, общество, труд, культура, семья.

Принцип природосообразности базируется на представлении о человеке как существе одновременно общественном и природном, о единстве его психофизических и социальных свойств и их проявлений. Современная трактовка принципа природосообразности предполагает, что социальное воспитание должно основываться на научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов; согласовываться с общими законами развития человека; формировать у него ответственность за развитие самого себя, помогать ему в становлении гармоничных отношений с окружающим миром и самим собой. Человека следует воспитывать не только как мужчину или женщину определённого возраста, не только как жителя данной страны, но и планеты в целом, ответственности за решение глобальных экологических проблем и сохранение собственного здоровья. Принцип природосообразности позволяет выявить психологические основания становления гуманитарной позиции человека в обществе, разработать логику её формирования.

Принцип культуросообразности направлен на осуществление социального воспитания в контексте культуры и предполагает учёт социокультурных особенностей, норм конкретного общества. Актуальность этого принципа связана с двумя противоположными тенденциями - тенденций к росту национального самосознания и тенденций к интеграции, объединению различных стран и регионов, в следствии чего возрастёт роль социокультурных факторов, характерных как для отдельных частей мира, так и планеты в целом, формируются культурные реалии материкового и планетарного масштабов. В соответствии с данным принципом перед социальным воспитанием стоит задача приобщения человека к различным пластам культуры этноса, общества, мира в целом: бытовой, физической, материальной, производственной, политической, нравственной, сексуальной. При целенаправленном формировании гуманитарной позиции принцип культуросообразности способствует присвоению человеком общекультурных ценностей и осознанию многообразия культур, становлению отношения к каждой культуре как к ценности.

Принцип центрации социального воспитания на развитии человека предполагает планомерное создание условий для целенапрвленного развития его личностных, индивидуальных и субъективных свойств. Он основан на признании индивидуальности каждого ребёнка, приоритета его физического, духовного, эмоционального, социального и нравственного развития, на милосердии и поддержке в кризисной ситуации. Человек признаётся безусловной ценностью и целью социального воспитания. Принцип центрации социального воспитания на развитии человека требует гуманитарного стиля взаимодействия субъектов воспитания и способствует его формированию, помогает осознать уникальность каждого человека.

Принцип дополнительности (комплементарности) в социальной педагогике отражает связь воспитания с другими условиями развития человека. Его применение предполагает подход к развитию человека как к совокупности взаимодополняющих процессов, трактовку воспитания как одного из условий развития наряду с природными, социальными, культурными условиями. Принцип дополнительности позволяет осознать всё многообразие общественных отношений, понять, что каждый человек, непохожий на другого, вносит свой склад в развитие общества.

Принцип социальной ответственности общества за самореализацию человека в творчестве, приобретение знаний, необходимых для жизни и самореализации в обществе, удовлетворение в общении и выражается в создании благоприятных условий для развития одарённых детей, физически слабых детей, детей-инвалидов, детей-сирот, страдающих от жестокого обращения и нуждающихся в попечительстве, играет важную роль в социальном воспитании. Данный принцип предполагает также ответственность каждого педагога за результаты своей деятельности.

К принципам социального воспитания относят также (в различных сочетаниях) связь воспитания с жизнью, обеспечения единства сознания и поведения воспитанников, воспитание в труде, коллективе и через коллектив, сочетание педагогического руководства и самодеятельности воспитанников, преемственность воспитательных влияний.

Механизм социального воспитания, как и воспитание в целом, выступает преодоление кризисов, связанных с включением человека в систему общественных отношений. В процессе преодоления трудных ситуаций, вызванных как влиянием внешних условий, так и внутренними факторами, актуализируются внутренние силы человека, проявляются способности в сфере социального творчества, проявляются способности в сфере социального творчества, приобретается или изменяется опыт взаимодействия с другими людьми, социальными группами и социальными институтами.

2. Семья как первичный институт социализации ребёнка

2.1 Основные задачи работы социального педагога с семьёй

Семья - это естественная среда жизни и развития ребёнка. Семья является промежуточным звеном между обществом и растущим человеком, она не только опосредует влияния общества на ребёнка (защищает, закаляет, объясняет, приучает к нормам общежития), но и сама оказывает формирующее влияние на социальное поведение и деятельность ребёнка. Именно в семье он получает первый опыт межличностных отношений, в семье закладываются основы его жизненной позиции.

Среди основных функций семьи особо выделяется функция социализации ребёнка, его включения в общество: по мере взросления ребёнка в семье постепенно возрастает его ответственность и свобода действий, перераспределяются его обязанности и права по отношению к другим членам семьи. Семья выполняет чрезвычайно важные функции в воспитании ребёнка; нарушения этих функций в ряде случаев не могут быть компенсированы другими социальными институтами. Поэтому работа социального педагога предполагает оказание помощи семье в выполнении ею воспитательных функций. Организуя такое взаимодействие, социальному педагогу необходимо знать особенности современной семьи. К ним чаще всего относят; малодетность и ограничение состава семьи двумя поколениями - родителями и детьми, так исчезает многообразие, вносимое в жизнь семьи бабушками и дедушками, и другими родственниками; повышении статуса женщины в семье - как в домашнем хозяйстве, так и в связи с её профессиональной деятельностью; нарушение связей между поколениями, усложнение отношений между детьми и родителями; расслоение семей по степени материального достатка, рост физического и психического насилия в семьях.

В качестве важнейшей задачи работы социального педагога с семьёй можно рассматривать влияние на семью в направлении утверждения в вей гуманитарных ценностей, установления отношений, основанных на взаимном уважении родителей и детей, представителей разных поколений.

В. И. Андреев выделяет семь стилей семейных взаимоотношений;

Сотворчество - идеальный вариант взаимодействия, когда все наиболее значимые проблемы преодолеваются путём их обсуждения и совместного творческого решения;

Сотрудничество - для этого стиля взаимоотношений характерны взаимопомощь и взаимоподдержка;

Паритетные - т.е. равные взаимоотношения, основанные на взаимной выгоде всех членов семьи;

Независимые - каждый член семьи действует автономно от другого, якобы уважая свободу и независимость других;

Конкурентные - характеризуют стремление противопоставить одного с другим, иметь преимущества перед остальными членами семьи;

Конфликтные - любые решения, обсуждение семейных проблем с неизбежностью приводят к конфликту;

Авторитарные - это тип взаимоотношений между родителями и детьми, когда родители стремятся в любой ситуации подчинить поведение детей своей воле.

От стиля взаимоотношений родителей с детьми зависят их взаимоотношения с педагогами и школой. При этом педагог как профессионал несёт основную ответственность за этику общения с родителями и влияние этих взаимоотношений на семейное воспитание.

Можно предложить основанные на традициях народной педагогики советы по формированию гуманитарных отношений в семье.

- стремиться достигать согласия, взаимопонимания и гармонии интересов всех членов семьи.

- в общении использовать открытый, доверительный и доброжелательный стиль.

- переживать совместно успехи и неудачи каждого члена семьи.

- проявлять повышенную терпимость к мнению старших членов семьи.

- создавать, поддерживать и развивать семейные традиции, такие как дни рождения, генеральная уборка, совместные выходы на природу, совместное проведение отдыха и различных празднеств.

- каждый член семьи должен иметь свои постоянные поручения, перечень которых периодически пересматривается ( исключение составляют самые маленькие, пожилые и больные).

2.2 Нормы семейного права

Между новорождённым и его родителями сразу возникают определённые отношения. Одни из них регулируются нормами морали и правилами совместного проживания людей, другие - нормами права, в частности нормами семейного права (оно устанавливает условия и порядок вступления в брак и его расторжения, регулирует личные имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми, другими родственниками, а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей).

Статья 164 Кодекса об административных правонарушениях (КоАП) устанавливает ответственность родителей или Лий, их заменяющих, за выполнение обязанностей по воспитанию и обучению детей. Родители (или законные представители) несут ответственность;

1) за злостное невыполнение обязанностей по воспитанию и обучению несовершеннолетних детей;

2) за потребление детьми наркотических веществ без назначения врача или за совершение ими других правонарушений;

3) за мелкое хулиганство или хулиганство, совершаемое подростками в возрасте от 14 до 16 лет.

Статья 156 Уголовного кодекса РФ (УК РФ) устанавливает ответственность родителей или иных лиц, на которых возложены эти обязанности, педагогов, работников образовательных учреждений за неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего. Ответственность они несут за неисполнение обязанностей по воспитанию, а также за ненадлежащее их исполнение; в случаях жестокого обращения с детьми, ограничения их в питании, длительной изоляции, систематическом унижении их достоинства, издевательских, нанесений побоев.

В УК РФ (ст. 125) устанавливается ответственность за оставление в опасности малолетнего, который по возрасту не в состоянии принять меры к самосохранению.

В соответствии с ч. 2 ст. 56. семейного кодекса РФ ребёнок имеет право на защиту то злоупотреблений со стороны родителей (или лиц, их заменяющих). При нарушении прав и законных интересов ребёнка, в том числе при невыполнении родителями (одним из них) обязанностей по воспитанию, образованию ребёнка либо при злоупотреблении родительскими правами, ребёнок имеет право самостоятельно обращаться в органы опеки и попечительства, а если ему исполнилось 14 лет, то и в суд.

Действующее семейное законодательство РФ предусматривает право ребёнка выражать своё мнение в семье по любому вопросу, затрагивающему его интересы, а также быть заслушанным в ходе любого судебного или административного разбирательства. Учёт мнения ребёнка, достигшего возраста 10 лет, обязателен, кроме случаев, когда это противоречит его интересам.

Более того, законом предусмотрено, что изменение имени и фамилии возможно только с согласия ребёнка, если ему исполнилось 10 лет. Мнение такого ребёнка обязательно при решении в суде вопросов о восстановлении в родительских правах, об усыновлении ребёнка, о производстве записи усыновителей в качестве его родителей при решении вопросов, связанных с отменой усыновления и передачей ребёнка на воспитание в приёмную семью.

В последние годы в педагогический лексикон вместо привычного термина «трудная семья» входит другой - «социально больная семья». И это не словесная эквилибристика. Обширная педагогическая практика и масштабные исследования однозначно подтверждают, что изъятие (даже временное) ребёнка из семьи - крайняя мера. Тем более нежелательно лишение родительских прав. Гораздо более перспективна стратегия оздоровления семьи - комплексная работа с привлечением специалистов различных профилей (социального педагога, психолога, инспектора по охране прав детства, юриста). Эта работа более длительная и кропотливая, но и более результативная, поскольку позволяет не разрушать семью, а укрепить её потенциал в социализации ребёнка.

2.3 Основные направления работы педагогов с семьёй школьника

Основные направления работы педагогов с семьёй школьника - информирование, просвещение, включение в совместную с детьми деятельность, корректировка семейного воспитания и социальная защита детей, взаимодействие с общественными организациями родителей.

Информирование. Родители или заменяющие их лица имеют право на полную информацию о ребёнке, программах и методиках его обучения и воспитания в образовательном учреждении. Информация нужна и для выработки единых требований, общих принципов, определения целей и задач воспитания, отбора его содержания и организационных форм в семейном воспитании и в учебно-воспитательном процессе школы.

Корректировка семейного воспитания. Это самое сложное направление. Требующее особого профессионализма. Социальный педагог не перевоспитывает родителей. Предмет его профессиональной работы - воспитание ребёнка. Но даже здесь недопустимы прямое вмешательство педагога в семейные взаимоотношения, директивные указания. Помощь предпочтительна в развитии особых способностей ребёнка, в профилактике и преодолении вредных привычек и вредного влияния среды.

Если всё же требуется вмешательство в дела семьи, то такие действия осуществляются только совместно с правоохранительными органами (отделами и комиссиями по делам несовершеннолетних, охраны прав ребёнка и опеки органов управления образованием, прокуратурой и судом). Иначе посещение семей педагогом может происходить только по приглашению родителей, и уж во всяком случае - с их согласия. Недопустимы никакие проверки, обследования и прочие неправовые действия.

Взаимодействие с общественными организациями родителей (родительскими комитетами школы и класса, школьными советами, советы по месту жительства и на предприятиях, женскими советами воинских организаций). Она осуществляется в порядке, предусмотренным уставом образовательного заведения (школы, гимназии, лицея).

В составе местных администраций действуют комитеты по делам семьи, которые охотно включаются в работу по оказанию помощи родителям и семьям.

Совместно с педагогами школы социальные педагоги осуществляют адресную помощь семьям следующих категорий. Семьи мигрантов. Главная задача при воспитании детей в таких семьях - адаптация их к новым условиям жизни. Как правило, эти дети пережили серьёзный кризис, породивший у них враждебное отношение к окружающему миру. Они вынужденно оказываются в новых, непривычных условиях взаимодействия, и часто в окружении совершенно чуждой культуры. Поэтому деятельность воспитателей и социальных педагогов предполагает оказание индивидуальной психолого-педагогической помощи в преодолении кризиса, предоставление детям необходимой информации о новых условиях их жизни и деятельности.

Если семья мигрантов инонациональная, то необходимо решать задачи и по сохранению этнической культуры ребёнка как основы для формирования у него гуманитарной позиции. Религиозные семьи. Мировоззренческие установки и образ жизни религиозной семьи создают определённые трудности в процессе включения ребёнка в широкую социокультурную среду. Эти трудности связаны с противоречием между характером религиозной среды и светским образом жизни, в который оказывается включенным ребёнок за пределами социальных институтов, осуществляющих религиозное воспитание. Из-за ярко выраженной специфики религиозной семьи может возникнуть барьер между нею и обществом, это приводит ребёнка к изоляции. Иногда в религиозной семье ребёнку внушают мысль о превосходстве «его» религии над другими, формируют нетерпимое отношение к носителям иных религиозных верований, что создаёт благоприятную почву для возникновения фанатизма. Воспитание таких детей предполагает в первую очередь формирование представлений о многообразии окружающего мира, множественности культур и религий, включение в социокультурную практику, прежде всего в акции милосердия, осуществляемые совместно с представителями других культур и конфессий.

Семьи, где оба родителя или один из них - инвалиды или пожилые люди. Нетерпимость у ребёнка в такой семье формируется на почве неприятия родителей: дети нередко стыдятся их, что приводит к острым и скрытым конфликтам. Такое отношение к родителям может распространятся и на других инвалидов, пожилых людей. Гуманитарное воспитание таких детей базируется на воспитании милосердия, сострадания, стремления оказать деятельную помощь людям, испытывающим трудности. При работе с такими семьями эффективно создание ситуаций успеха для родителей и детей, привлечение их к участию в общешкольных мероприятиях, демонстрация образцов конструктивного поведения. Необходимо также обучение детей навыкам ухода за больными людьми; проведение психологических тренингов, позволяющих наладить контакт с ними; посильное включение детей в социальную практику и трудовую деятельность. Весьма важно взаимодействие социального педагога с социальным работником, который решает задачи по повышению уровня самостоятельности родителей, заботится о материальной поддержке семьи. Похожим образом решаются задачи воспитания детей из малообеспеченных семей.

Неполные семьи. Деструктивные установки у детей из таких семей формируются чаще всего на почве негативного отношения к родителю, оставившему семью. Такое отношение сначала неосознанно, а затем и вполне сознательно переносится на всех представителей мужского (женского) пола. Для преодоления подобных установок необходимо организовывать ценностное взаимодействие таких детей со сверстниками и взрослыми противоположного пола, что позволяет не только сформировать адекватное полоролевое поведение, но и предотвратить либо скорректировать деструктивные социальные установки.

3. Социальная работа и социальное воспитание

3.1 Цели социальной работы

В процессе социального воспитания социальные педагоги тесно контактируют с социальными работниками. Социальная работа рассматривается как профессиональная деятельность по оказанию помощи индивидам, группам, общинам в целях улучшения или восстановления их способностей к социальному функционированию, по созданию условий, благоприятных достижению этих целей в социуме. Клиентами социальных работников выступают уязвимые в социальном плане люди и социальные группы. Социальная работа организуется как в специализированных учреждениях, так и в микрорайоне; социальный работник включён в реализацию социальных программ разного уровня. Социальный педагог и социальный работник решают общие задачи. Однако если в социальной работе акцент делается на оказании непосредственной помощи уязвимым лицам, семьям, социальным группам, на адаптации их к обществу, то внимание социального педагога акцентируется на помощи человеку в его самоизменении, формировании у него умения противостоять неблагоприятным жизненным условиям. Цель социальной работы - расширить и углубить собственные возможности клиента. Самостоятельность клиента - способность индивида объединить свои способности и возможности как внутри. Так и вне себя с целью достижения собственного благополучия, а также умении ориентироваться и действовать в разнообразных жизненных ситуациях. Выделяют три уровня самостоятельности клиента:

Автономность. Она предполагает способность выполнять элементарные каждодневные функции. Позволяющие человеку обеспечить; а) удовлетворение биологических потребностей; б) поддержку минимального социально обусловленного уровня жизни, минимальные экономические знания;

Самореализация. Она требует наличия таких навыков. Которые позволили бы человеку действовать с целью самосовершенствования, брать на себя инициативы. Области, в которых возможна самореализация, в большинстве случаев включают культуру, искусство, спорт, общение. Самореализация подразумевает изменение человека, прогресс на уровне глубинных потребностей;

Эмпатия. Она предполагает содействие в самореализации других лиц и подразумевает наличие навыков заботы и заинтересованности в других людях, т.е. социальную ответственность, потребность помогать другим людям. Ответственность за других можно. С одной стороны, рассматривать как человеческий долг, а с другой - как свободный выбор, как одну из форм самореализации.

3.2 Основные направления деятельности социальных педагогов и социальных работников

Одним из важнейших направлений деятельности социальных педагогов и социальных работников является оказание человеку индивидуальной помощи. Организация индивидуальной помощи предполагает определение индивидуальной траектории развития каждого ребёнка, выделение социальных задач, соответствующих его способностям, включение его в различные виды деятельности, раскрытие потенциала личности как в учебной, так и во внеучебной работе, предоставление возможности каждому для самореализации и самораскрытия. Индивидуальная помощь человеку в различных институтах социального воспитания становится необходимой и должна оказываться тогда, когда у него возникают проблемы при решении задач социализации и в тех случаях, когда он становится жертвой плохих условий социализации, сталкивается с различными опасностями, исходящими из различных источников. Наиболее типичные опасности, исходящие от семьи, порождаю такие проблемы, как ощущение заброшенности или сопротивление гиперопеке, выражающиеся в разных формах (конфликты с родителями вплоть до полного разрыва отношений, побег из дома); как агрессивность по отношению к родителям и окружающим, заниженная самооценка, неприятие самого себя; как трудности в обучении и общении.

Общество сверстников также может породить ряд проблем; использование антисоциальных способов приспособления к обществу сверстников; полоролеаой кризис, отвержение группой сверстников, различные виды насилия. Такие же проблемы могут возникнуть как следствие контакта с антисоциальными или криминальными взрослыми. Специфические проблемы могут возникнуть и в воспитательных организациях: конфликты со взрослыми, внутриличностные конфликты, порождаемые неудачами в значимой для человека сфере жизнедеятельности; отсутствие или потеря перспектив.

Наиболее распространёнными способами оказания индивидуальной помощи являются: индивидуальные и групповые беседы; создание специальных ситуаций в жизнедеятельности воспитательных организаций; работа со значимыми для ребёнка (подростка) людьми; переориентация групповых и индивидуальных интересов в сторону социально значимых; тренинги и ролевые игры; привлечение специалистов - психологов.

Индивидуальная помощь ребёнку в рамках школы рассматривается как вариант педагогической помощи. Субъектами оказания индивидуальной помощи в школе выступают педагоги, одноклассники, группа общения, коллектив в целом и школа как организация. Отводя педагогической помощи ведущее место в развитии учащихся и их успешности, учёные и практики оценивают её неоднозначно. Никто не сомневается в необходимости помощи, если она исходит от педагога. Но как определить реальный «коэффициент полезности» такой помощи?

Наименьший коэффициент у замещающей помощи, которая заключается в выполнении за ребёнка той или иной работы. Но и совсем исключать такой вид помощи из арсенала педагогических средств не следует. Ещё один вид помощи - «делай, как я» - это призыв к подражанию. Педагоги демонстрируют образцы компетентности, глубины мышления, интеллектуальности, демократизм в общении, что служит наглядным образцом для подражания - примером. Но и в использовании данного типа помощи нужны пределы: длительное подражание образцу препятствует развитию творческих способностей, чревато потерей индивидуального своеобразия. К тому же педагогический эффект достигается лишь в случае образцового показа, что довольно редко встречается в практике общения. Помощь в виде сотрудничества заключается в совместном обсуждении возникшей учебной, жизненной ситуации, актуальной для ребёнка. Если два первых вида помощи требуют от ребёнка репродуктивного воспроизведения и многократного повторения продемонстрированных педагогом готовых решений, то сотрудничество предполагает совместную этапную деятельность.

Однако для полноценного развития ребёнку необходимо определённое пространство, где бы он мог проявить самостоятельно личную инициативу, ответственность, творчество, индивидуальность. Этим характеристикам отвечает вид помощи, названный М. Монтессори инициированием: «Помоги мне сделать самому, ничего не делая за меня, направь в нужное русло, подтолкни к решению, а остальное я сделаю сам». Ещё один вид поддержки - упреждение. Желание ребёнка получить от педагога помощь нельзя рассматривать в качестве единственного условия её оказания.

В силу своего возраста и ограниченности индивидуального опыта дети порой не осознают, какие последствия будут иметь их действия, поступки и даже слова. Они не в состоянии вовремя увидеть возникновение неблагополучных состояний в своей деятельности, в складывающихся отношениях со своими сверстниками и взрослыми. Опережая события, предусматривая возможное их негативное решения, связанные с его поведением и деятельностью.

Религиозное воспитание реализуется посредством религиозных традиций и обрядов, приобщения к системе религиозных ценностей, обращенных к сердцу, к вере в божественное происхождение человека. Индивидуальная помощь человеку в религиознызных организациях осуществляется священнослужителями (например, в православной церкви - в форме беседы с верующим во время исповеди, путём индивидуальных рекомендаций по работе над своим духовным миром, в процессе покаяния), со стороны других верующих, а также путём приобретения испытывающего трудности человека к общеконфессиональным делам.

Заключение

Механизм социального воспитания, как и воспитания в целом, выступает преодоление кризисов, связанных с включением человека в систему общественных отношений. В процессе преодоления кризисных ситуаций, вызванных как влиянием внешних условий, так и внутренними факторами, актуализируются внутренние силы человека, проявляются способности в сфере социального творчества, приобретается или изменяется опыт взаимодействия с другими людьми, социальными группами и социальными институтами.

Содержание деятельности социального педагога в каждом образовательном учреждении включает широкий спектр мероприятий, контактов, процедур, имеет свою специфику как по отношению к деятельности других специалистов, работающих в общеобразовательном учреждении (педагогов, психологов, руководителей творческих объединений), так и по отношению к деятельности социальных педагогов - работников специализированных социальных служб. Для эффективной работы социального педагога требуется конкретизация его должностных обязанностей с учётом региональных условий, специфики самого образовательного учреждения.

В самом процессе помощи в решении проблем социализации существует определённая логика, следование которой имеет важный педагогический смысл. В сфере воспитания этот процесс часто начинается с обнаружения эмоционального переживания ученика, острота которого зависит от актуальности проблемы, её значимости для ребёнка, а внешние признаки проявления - от его типологических особенностей. Глубокое переживание, как правило, захватывает всё существо растущего человека, отодвигая на задний план повседневные дела и заботы. Индивидуальный подход - эффективный способ помощи человеку, ибо любое воспитательное воздействие преломляется через его конкретные особенности.

Индивидуальный подход необходим каждому человеку, как с отклоняющимся развитием и поведением, так и благополучному. Это связано с тем, что он помогает ему осознать свою индивидуальность, учит тому, как управлять своим поведением, эмоциями, адекватно оценивать собственные сильные и корректировать слабые стороны. с проблемы могут возникнуть как следствие контакта с антисоциальными или криминальными взрослыми. к обществу сверстников; п

Список используемой литературы

1) Мудрик А.В. Социальная педагогика: уч/ под ред. В.А. Сластенина - М., 1999. - с.22.

2) Асмолов А.Г. Мы обречены на толерантность/ Семья и школа. - 2001. - №11-12. - С.34.

3) Куприянов Б.В. Социокультурные смыслы современного воспитания; сб. науч. Тр. 2004. - Волгоград - Ч.2 - С.54-60.

4) Андреев В.И. Педагогика: учебник/ Казань, 2000.

5) Вольваченко А.Г. Социально - психологический тренинг педагогического общения. Ростов н/Д, 1995. С. 37-51.

6) Социальные технологии: Толков. Словарь./ Отв. Ред. В.Н. Иванов. Москва - Белгород, 1995. С.12-42.

7) Абрамова Г.С. Практикум по психологической консультации. М., 1996. С. 23-41.


Подобные документы

  • Гуманистическая сущность национальной модели развития, ее влияние на содержание и эффективность социальной работы. Формирование и совершенствование социальных отношений как важнейшей задачи социальной работы. Проблемы социального управления и работы.

    курсовая работа [41,4 K], добавлен 09.02.2011

  • Специфика работы социального педагога на селе. Методика работы социального педагога с различными категориями семей. Основные направления социальной работы с семьями, ведущими асоциальный образ жизни. Правовые аспекты защиты детей из асоциальных семей.

    дипломная работа [64,5 K], добавлен 31.03.2015

  • Суть и понятие социальной работы. Организация социальной работы в тюрьмах и ее эффективность. Этапы социальной работы в пенитенциарных учреждениях. Направления социальной работы в пенитенциарном учреждении. Состояние социальной работы в тюрьмах РФ.

    реферат [21,3 K], добавлен 04.01.2009

  • Основные проблемы социальной адаптации. Лица, освобождающиеся из мест лишения свободы, как объект социальной работы. Основные направления деятельности и функции социального работника и социальных служб. Взаимодействие клиента с социальным работником.

    дипломная работа [44,6 K], добавлен 11.01.2011

  • Задачи и принципы деятельности социальной службы в школе. Объекты, цели и направления государственной и региональной молодежной политики, специфика ее осуществления. Рассмотрение молодежи не как объекта воспитания, а как субъекта социального действия.

    реферат [28,9 K], добавлен 11.01.2011

  • Основные направления социальной работы, обозначившиеся в конце XIX века. Возникновение и развитие школ подготовки социальных работников, доминирующая роль "женского движения" в развитии социальной работы. Особенности диагностической и функциональной школ.

    реферат [45,2 K], добавлен 07.06.2011

  • Виды социальных услуг, основания их предоставления в Беларуси. Исторические этапы становления социальной работы. Основные глобальные проблемы в мире. Принципы и стандарты этического поведения социального работника. Основы социальной защиты детства.

    шпаргалка [157,9 K], добавлен 13.05.2014

  • Расширение функций социальных служб и социальных работников. Необходимые профессиональные качества социального работника. Этические принципы социальной работы. Подготовка кадров для системы социальной защиты в Беларуси. Сущность и функции супервизорства.

    реферат [47,8 K], добавлен 09.02.2011

  • Особенности и технологии социальной работы в системе образования. Проблемы детей, традиционно находящихся в фокусе внимания социальных служб. Место и роль социального работника в системе образования. Должностные обязанности и функции социального педагога.

    контрольная работа [39,7 K], добавлен 23.12.2013

  • Значение семьи как социального института в русской социо-культурной традиции. Принципы и направления деятельности семейного социального педагога с различными типами семей, социальное диагностирование. Методы и формы работы с семьей "группы риска".

    курсовая работа [74,7 K], добавлен 18.12.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.