Свято-Данилов мужской монастырь

Краткая история Даниловского монастыря в Москве - мужского монастыря Русской Православной Церкви, расположенного на правом берегу Москвы-реки. Современная жизнь обители. Основные святыни и чтимые иконы. Храмы и иные сооружения Даниловского монастыря.

Рубрика Религия и мифология
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 08.11.2012
Размер файла 21,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат на тему:

Свято-Данилов мужской монастырь

Составил: Карманов Петр

Москва 2012

План

История монастыря

Современная жизнь обители

Святыни

Храмы и иные сооружения

Интересные факты

Список литературы

История монастыря

Данилов монастырь почитается древнейшей на Москве-реке обителью; был основан в конце XIII века московским князем Даниилом Александровичем, младшим сыном князя Александра Невского в честь своего небесного покровителя -- прп. Даниила Столпника. Князь Даниил правил 30 лет и за это время сумел поднять значение Москвы до влиятельнейшего княжества Руси, положил начало единению Русских земель вокруг будущей столицы и стал первым Московским Великим князем всея Руси. На правом берегу Москвы-реки, в пяти верстах от Кремля не позднее 1282 года он основал первый в Москве мужской монастырь с деревянным храмом во имя преподобного Даниила Столпника -- ныне московский Данилов монастырь. Перед смертью князь Даниил постригся в монахи (1303), похоронен в Даниловом монастыре. Его мощи были обретены в 1652 году и перенесены, повелением Царя Алексея Михайловича, в храм Седми Вселенских Соборов в основанной им обители.

Много пережила Данилова обитель на протяжении своей 700-летней истории. В 1330 году братия Данилова монастыря была переведена в Кремль, где при храме Спаса-на-Бору был устроен новый монастырь, Спасский. В 1490 году, при Иоанне III, Спасский монастырь был перемещен на Крутицкий холм над Москвой-рекой и стал называться Новоспасским. Так Данилов монастырь положил начало новому, одному из самых значительных монастырей Москвы. Сам же Данилов монастырь в течение почти двух с половиной столетий пребывал в запустении. На его месте были маленький храм, ставший приходским, и кладбище. Но святой благоверный князь Даниил не оставил свою обитель. На его могиле стали происходить чудеса и совершаться исцеления больных. При царе Иоанне Грозном Данилов монастырь стал возрождаться, в нем была возобновлена монашеская жизнь и построен первый каменный храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских соборов.

Данилов монастырь всегда был важным звеном обороны южных рубежей Москвы. Большую роль сыграл он в 1591 году в отражении нападения крымского хана Казы-Гирея. В 1606 году у Данилова монастыря было сражение войск царя Василия Шуйского с бунтовщиками под предводительством Болотникова, потерпевшими поражение. В 1610 году самозванцем Лжедмитрием II, бежавшим из Москвы, монастырь был подожжен, но вскоре вновь отстроен и обнесен кирпичной стеной с семью башнями. В Отечественную войну 1812 года французы осквернили и ограбили храмы монастыря, похитили серебряный оклад с гробницы святого князя Даниила.

Монастырь много раз пытались уничтожить, но каждый раз он возрождался заново. К 1710 году в Даниловом монастыре насчитывалось 30 монахов, по штату 1764 года -- 12 монахов с настоятелем, в 1900 году -- 17 монахов

После формального закрытия монастыря в 1918 году монастырская жизнь активно продолжалась явочным порядком под руководством его настоятеля архиепископа Волоколамского Феодора (Поздеевского) до 1930 года; в 1920-е в монастыре временно пребывали многие архиереи, назначенные Патриархом Тихоном на кафедры, но не получавшие разрешения властей отбыть к своей епархии.

В 1929 году принято специальное постановление о закрытии монастыря и организации в нём приёмника-распределителя НКВД.

В конце 1920-х гг. разобрана колокольня Данилова монастыря. Колокола со звонницы были спасены от переплавки американским промышленником и дипломатом Чарльзом Крейном и до 2007 года находились в Гарвардском университете.

В 1920-е годы часть рукописных книг и документов монастыря поступили в московские архивы (ныне находятся в РГАДА).

В 1930 году на территории был организован изолятор НКВД для детей репрессированных лиц:

Детей расстрелянных (на бутовском полигоне) свозили в детприемник, который находился в Даниловом монастыре. Имелся специальный приказ -- разлучать братьев и сестер и даже знакомых между собой детей. В Даниловом монастыре известно место у стены, где были найдены останки множества детей. В детприемнике дети болели, умирали, и их там стали хоронить. На этом месте построена часовня.

До 1932 продолжались богослужения в приходской церкви Воскресения Словущего в Даниловской слободе (храм к югу от монастыря).

Мощи князя Даниила, хранившиеся открыто в храме Святых Отец Седми Вселенских Соборов, с 1917 по 1930 год находились в Троицком соборе; в 1930 перенесены в храм Воскресения Словущего за южной стеной монастыря.

Судьба мощей князя Даниила после закрытия церкви Воскресения Словущего остаётся неизвестной.

В ноябре 1982, незадолго до своей кончины, Л. И. Брежнев подписал указ о передаче Московской Патриархии Донского монастыря; в конце мая 1983 Донской был заменён на Данилов. Председатель Совета по делам религий при Совете министров СССР В. А. Куроедов сообщил иерархам, что правительство СССР приняло решение возвратить Данилов монастырь «для создания в нем и на прилегающем участке Административного центра Московского Патриархата; разрешено также строительство новых служебных помещений на этой территории».

Наместником возрождающейся обители был назначен архимандрит Евлогий (Смирнов), эконом Троице-Сергиевой Лавры. Монастырь восстанавливался как «Духовный и Административный Центр РПЦ», средства на его восстановление жертвовались как приходами Москвы, так и всеми епархиями Московского Патриархата.

В сентябре 1983 во всех храмах Москвы Патриархом Пименом было благословлено петь тропарь князю Даниилу в конце служб и поминать его на отпустах.

8 июня 1985 г. состоялось первое освящение престола -- в храме Покрова (нижний этаж собора Свв. Отец Седми Вселенских Соборов).

15 октября 1985 г. в отреставрированный Новый братский корпус переехал Отдел внешних церковных сношений.

29 мая 1986 г. в монастырь были принесены частицы мощей князя Даниила, переданные митрополитом Феодосием (Лазором), предстоятелем Американской православной церкви; было сообщено, что ранее они принадлежали архиепископу Феодору (Поздеевскому). (О передаче Патриархии мощей князя Даниила просил в своём письме от 7 марта 1947 года ещё Патриарх Алексий I, указывая, что «мощи князя Даниила находились в упразднённом ныне Даниловском монастыре в Москве и находятся теперь в одном из кремлёвских соборов»).

На месте бывшего некрополя, в западной части территории обители, было построено новое здание резиденции Патриарха и Священного Синода.

Современная жизнь обители

даниловский монастырь святыня церковь

Современный Данилов монастырь имеет статус ставропигии, то есть его священно-архимандритом (настоятелем) является правящий епископ Москвы -- Патриарх Московский и всея Руси. Повседневной жизнью монастыря управляет наместник в сане архимандрита.

Как и все современные монастыри в России, Данилов монастырь по своему уставу -- «общежительный», что подразумевает общую молитву, труд и трапезу всей братии. Богослужения совершаются ежедневно. При монастыре действуют воскресная школа, катехизические курсы для взрослых, издательство «Даниловский благовестник», экскурсионная служба и церковные мастерские. Монастырь имеет подворья в Рязанской области и в Подмосковье (в Долматово), подворьем монастыря является и храм святителя Николая Чудотворца в Измайлово.

Святыни

Большинство святынь, хранящихся в настоящее время в Даниловом монастыре, было передано в обитель вскоре после ее возрождения в 1983 году, когда Данилов был единственной иноческой обителью, возвращенной Русской Православной Церкви после периода гонений.

Мощи святого князя Даниила

В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого Даниила, помещенных в раку, ковчег и иконы.

Рака с частицами мощей святого князя Даниила находится в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, под северной аркой. После закрытия монастыря она много раз переходила из рук в руки, но в 1995 была возвращена РПЦ протоиереем Иоанном Мейендорфом, возвратившимся из США.

Ковчег с частицами мощей святого князя Даниила, принадлежавший последнему до закрытия обители настоятелю архиепископу Феодору был передан Данилову монастырю предстоятелем Автокефальной Православной Церкви в Америке митрополитом Феодосием 30 мая 1986 года. Ковчег находится в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа.

Иконы святого князя Даниила с частицами мощей

В Покровском храме находятся две иконы с частицами мощей благоверного князя Даниила. Большой образ, написанный в 1980-е годы игуменом Зиноном (Теодором), находится на столпе между иконостасами; мощи, помещенные в эту икону, были переданы в монастырь вскоре после его открытия из Оренбургской епархии. Другая икона с частицей мощей ? аналойная, небольшого размера, находится на аналое посреди храма - для поклонения.

Мощи других святых

В монастыре также находятся частицы мощей других святых, часть вложена в иконы:

• Рака с мощами преподобного Георгия Даниловского, исповедника

• Ковчег с мощами святого князя Александра Невского

• Ковчег с мощами святителя Николая Чудотворца

• Ковчег с мощами преподобного Саввы Сторожевского

• Киот с башмачком святителя Спиридона Тримифунтского

• 2 иконы преподобного Серафима Саровского

• Икона преподобного Сергия Радонежского

• Икона великомученика Пантелеимона

• Икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого)

• Икона блаженной Матроны Московской

• Икона святителя Иоанна Суздальского

Чтимые иконы

• Владимирская икона Божией Матери с акафистом

• Икона Божией Матери «Троеручица»

• Икона преподобного Иоанна Кассиана Римлянина

• Икона Святой Троицы

• Казанская икона Божией Матери

• Икона Божией Матери «Достойно есть»

• Икона великомученика Георгия Победоносца

• Икона великомученика Пантелеимона

Храмы и иные сооружения

Древнейший из храмов монастыря -- храм Святых Отцов Семи Вселенских соборов, -- сложное сооружение, включающее в себя несколько церквей. Он представляет собой сложное в архитектурно-композиционном смысле сооружение, 2 верхних храма на одном нижнем. На первом этаже находятся приделы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и пророка Божия Даниила. На втором этаже -- главный престол -- Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, приделы святых благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба и святого благоверного князя Даниила Московского. Это первый каменный храм в Даниловом монастыре и самый древний из ныне существующих. Он был впервые построен в 1555-1560 годах и освящен 18 мая 1561 года митрополитом Московским Макарием в присутствии Царя Иоанна Грозного. В 1730 году обветшавший "старый соборный" храм был разобран. Новый храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов был воздвигнут на сводах Покровской церкви, которая стала нижним, цокольным этажом единого здания. После реставрации в храме установлен иконостас Костромской школы XVII века. В 1756 году на месте старой монастыской колокольни был надстроен Храм преподобного Даниила Столпника. В 1806 году в верхнем храме были устроены два придела - во имя благоверного князя Даниила Московского (северный) и святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба (южный). В храме находится рака с частицей мощей святого Даниила Московского. Мощи пропали после закрытия монастыря в 1930 году, но после возрождения несколько частиц мощей удалось отыскать и вернуть. Первая такая частица была передана монастырю архиепископом Вашингтонским, митрополитом всей Америки Феодосием в 1986 году.

Троицкий собор

Здание его было возведено в 1833--1838 годах в стиле позднего русского классицизма по проекту известного московского архитектора Осипа Бове. Вмещает три тысячи человек. Над кубическим объёмом установлен круглый барабан с восемью окнами, украшенный сферической главой с небольшой башенкой. На фасадах собор оформлен тосканскими портиками.

В храме располагается 4 престола: главный -- в честь Троицы Живоначальной, приделы -- в честь Зачатия Анны и Алексея, человека Божия. Они были освящены вскоре после постройки, в 1838 году. В подклете находится престол в честь Рождества Иоанна Предтечи, устроенный в 1989.

В 1930-х годах Троицкий собор вместе с прочими сооружениями монастыря был закрыт.

В 1983 году Данилов монастырь был передан Русской церкви. Затем прошла реконструкция здания. После реставрации интерьер Троицкого собора Свято-Данилова монастыря был воссоздан в виде, близком к первоначальному. После возрождения обители главный престол был вновь освящен 27 апреля 1986 года.

Надвратная церковь во имя преподобного Симеона Столпника

Преподобному Симеону Столпнику посвящен храм над Святыми вратами Данилова монастыря, сооруженный в 1731 году. В 1884-1888 восстановлен после разорения в советский период. Над храмом возвышается 45-метровая колокольня. Престольный праздник - 1 / 14 сентября, день церковного новолетия.

Церковь во имя преподобного Серафима Саровского

Церковь во имя преподобного Серафима Саровского устроена в 1980-е годы, в часовне, существовавшей с конца XIX века в западном проеме Святых врат, в подклете больничного корпуса. Престольный праздник - 2 / 15 января и 19 июля / 1 августа.

Надкладезная часовня в честь 1000-летия Крещения Руси

Освящена собранием глав всех автокефальных православных церквей 12 июля 1988 года, в ознаменование 1000-летия Крещения Руси.

Резиденция Священного Синода и Патриарха

Построена в 80-х на месте бывшего монастырского некрополя в западной части обители. По центру размещается церковь Всех Святых, в земле Российской просиявших. Церковь была освящена в 1988 году.

Отдел внешних церковных связей (бывший Братский корпус)

До 1930 здесь жили монахи. После реставрации в 1985 году сюда переехал Отдел внешних церковных сношений.

Гостиница «Даниловская»

Гостиничный комплекс был построен в охранной зоне монастыря в 1991 году. Наличие современной гостиницы с комфортабельными номерами, конференц-залом, залами для совещаний, рестораном и банкетными залами дают возможность проводить Соборы Русской Православной Церкви, конференции, а также принимать делегации.

Интересные факты

Колокола Свято-Данилова монастыря в 1930-х годах были проданы советским правительством по цене бронзы американскому промышленнику Чарльзу Клейну, который подарил их Гарвардскому университету, где колокола исправно служили до 2007, когда они были возвращены в монастырь, взамен на точные копии, отлитые в Воронеже.

Во время реставрации 1983-1987 на территории монастыря было открыто древнейшее в Москве славянское поселение (сейчас оно датируется IX--X веками).

Список литературы

Интернет:

1) www.msdm.ru

2) http://rozamira.ucoz.ru/publ/transfizicheskoe_poznanie/istorija/daniil_aleksandrovich_knjaz_moskovskij/21-1-0-2195

3) http://ru.wikipedia.org/wiki/Данилов_монастырь

4) http://www.vidania.ru/moscowdanilov.html

5) http://www.diveevo.ru/211/

6) http://www.mospat.ru/ru/department/

7) http://danilovsky.ru/

8) http://oldboy.icnet.ru/SITE_2103/MY_SITE/Monast/DAN_MON_MOS/DAN_MON_MOS.htm

9) http://foto.mail.ru/mail/yul_777selena/148/165.html

10) http://wikimapia.org/8091017/ru/Настоятельские-покои

11) http://znaeteli.ru/tag/stranovedenie/page/5/

12) http://history-illustrated.ru/article_438.html?PHPSESSID=011190764ed3f4d002390d8ce16a05ed

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • История основания православного мужского монастыря на берегу реки Нурмы Вологодской области учеником Сергия Радонежского святым Павлом Обнорским. Закрытие и переоборудование монастыря при Советской власти и его восстановление и обновление в 1994 году.

    презентация [1,6 M], добавлен 19.03.2013

  • История монастыря, начиная со второй половины XIV века и заканчивая нашим временем, перспективы его развития. Духовный подвиг его подвижников. Святыни и особенности архитектуры Николо-Пешношской обители. Историческая и культурная значимость монастыря.

    презентация [5,3 M], добавлен 04.04.2014

  • История возникновения монастыря. Становление монастыря. Роль монастыря до революции. Монастырь в советское время. Монастырь в настоящее время. Махрищский монастырь в 1995 году стал самостоятельным монастырем.

    реферат [23,5 K], добавлен 11.04.2004

  • Взлеты и падения, чудеса Хутынского монастыря, происходившими при мощах его основателя, преподобного Варлаама. Возрождение обители в самом конце XX века. Возвышение Хутынского монастыря как общерусской святыни. Новый Спасо-Преображенский собор.

    реферат [31,2 K], добавлен 15.07.2009

  • Основание в ст. Роговской женского монастыря Святой равноапостольной Марии Магдалины в 1995 г. Занятия сестер монастыря, его настоятельница. Монастырь иконы Божией матери "Всецарица" в г. Краснодар. Монастырь Горный Феодосия Кавказского в г. Новороссийск.

    презентация [2,9 M], добавлен 13.03.2013

  • История развития и становления автономной Синайской Православной церкви (Синайского монастыря, монастыря св. Екатерины). Взаимосвязь между Россией и Синайским духовенством. Этапы становления христианства на Синае. Житие святой великомученицы Екатерины.

    дипломная работа [158,8 K], добавлен 26.12.2015

  • Краткая история и общая характеристика монастыря, его культурологическая ценность. Чудеса Зачатьевского монастыря, находящегося под покровительством самого Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Его современное состояние и перспективы.

    реферат [705,7 K], добавлен 01.04.2019

  • Основные этапы развития Спасо-Яковлевского монастыря. Значение назначения митрополита Димитрия на Ростовскую кафедру и присоединения монастыря к ней. Формирование архитектурного ансамбля Спасо-Яковлевского монастыря. Вклад Екатерины II в его развитие.

    реферат [94,2 K], добавлен 15.07.2009

  • История создания Ферапонтом монастыря, установление общежительного устава для иноков, порядка проживания и принятия трапезы. Разорение монастыря польско-литовскими и казацкими отрядами. Сохранение древних святынь в экспозиции Музея фресок Дионисия.

    реферат [27,2 K], добавлен 15.07.2009

  • История основания Саввино-Сторожевского монастыря, его расположение и получение статуса первой в России Лавры. Характеристика этапов строительства и архитектурные особенности зданий и сооружений, значение монастыря как памятника гражданского зодчества.

    презентация [2,0 M], добавлен 03.04.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.