Религия первобытного общества

Религии первобытного общества

Первобытные верования

Тотемизм

Тотемизм - это вера группы людей в их непосредственную родственную связь с определенным видом животных, растений или иных явлений природы. Необходимо особо отметить, что перед нами стоит группа людей, племя, в сознании которого уже жестко запечатлено деление на "своих" и "чужих". "Мы принадлежим к одному тотему, мы отличны не только от природного мира, но и от других тотемных групп". Возможно, вера в родство с неким природным объектом возникла из осознания оторванности от природы. Человек потерял гармонию с природным миром, поскольку осознал свой особый статус. Как мы уже говорили, человек - и физическое (природное), и духовное (надприродное) существо, поэтому он, естественно, ощущал некоторую связь с природой, которая оформилась в виде представлений о тотемном родстве. Это психологическая интерпретация происхождения тотемизма.

Веруя в родственную связь с тотемом, люди также верили в то, что души умерших предков переселяются в тела тотемных животных. Поэтому все животные тотема считались членами племени.

Тотемические верования, естественно, не ограничивались лишь представлениями. Вся жизнедеятельность первобытного человека определялась его религиозными взглядами. Возникали определенные тотемические обряды, т. е. действия по поклонению тотему, установлению связи с тотемом (приобщение) и, в конечном счете, по привлечению тотема к решению насущных проблем. Обрядовая практика сопровождала индивида на протяжении всей жизни. Рождение, усвоение обычаев рода (социализация), введение во взрослую жизнь (посвящение, инициация), смерть были связаны с определенными обрядами.

Магия

Наряду с тотемизмом и табу, как наиболее древними верованиями, следует выделить магию. Магия, так же, как тотемические обряды и табу, составляла практическую сферу жизни первобытных людей.

Магия - это система представлений и обрядов, призванных практически воздействовать на окружающую действительность с целью изменения ее в нужном для человека направлении.

Для магии характерна вера в сверхъестественную связь человека с таинственными силами (например, с умершими предками) и вера в возможность влияния на них. Магию можно назвать элементарной наукой, поскольку с помощью магии древний человек, подобно современному, изучал окружающий мир и учился изменять его. Необходимо особо выделить тот факт, что магические действия носят не прямой, а символический характер. Например, вместо того чтобы организовать полив посевов, практиковались магические действия, направленные на вызов дождя. Возникновение символов и символических действий говорит о большом скачке в развитии психики человека.

Для производства магических действий (обрядов) выделялись специальные люди - колдуны и шаманы, как мужчины, так и женщины, причем последние в глубокой древности преобладали.

Реконструировать сами магические обряды сегодня можно лишь наблюдая за действиями современных шаманов у некоторых примитивных народов. Так, шаман, обычно при помощи музыкального инструмента, например бубна, приводил себя в состояние транса, в котором ему открывалась возможность общения со сверхъестественными силами.

Магия разделялась по целям воздействия: военная, любовная, вредоносная, лечебная, промысловая и т.д. Развиваясь, магия породила веру в сверхъестественные свойства предметов. Так возник фетишизм.

Фетишизм

Фетишизм основывается на вере в магическую силу предметов (амулетов, талисманов, идолов и т. д.). Фетиш считался носителем части могущества сверхъестественного мира.

Фетишами могли стать как природные объекты (камни, палки), так и предметы, созданные руками человека (из дерева, глины и т. д.). Считалось, что фетиши помогают их обладателям в повседневной жизни: предохраняют от болезней, вызывают дождь, помогают в охоте, ловят и наказывают воров, придают храбрости, помогают победить неприятеля и т. д.

Разновидностью фетишизма можно считать идолопоклонство. Идол - это изготовленный человеком материальный предмет, которому обычно придаются черты человека или животного и который наделяется сверхъестественными магическими способностями.

Анимизм

Объединяющей формой всех вышеперечисленных воззрений можно считать анимизм. Анимизм - это вера в существование духов и одушевление сил природы, животных, растений и неодушевленных предметов. Духам приписывалось разумное начало. Мир духов - мир невидимых, неуловимых субстанций, которые, однако, имеют способность действовать в естественном мире. Отсюда следует необходимость практического взаимодействия с ними. Практика анимизма включает в себя жертвоприношения, культовые церемонии и т. п.

Высшей формой анимизма является вера в существование души у человека, которая способна продолжать бытие и вне человеческого тела либо в бестелесной форме, либо переселяясь в тело тотемного животного, растения, предметы. Следовательно, души покойных предков могут влиять на жизнь живых. Отсюда - практика поклонения предкам.

Аниматизм

Веру в существование безличной силы, разлитой по всему миру, способной влиять на жизнь людей и явления природы, принято называть аниматизмом. Существует мнение, что первоначально появилась вера во всесильную безличную силу, а затем вера в существование душ, духов и т. п. Аниматизм присущ не только первобытным религиозным представлениям, но и развитым религиям.

Тотемизм, табу, магия, фетишизм, анимизм, аниматизм появились практически с появлением человека и на протяжении всей человеческой истории сопровождали и определяли жизнь человека. И сегодня эти древние верования играют большую роль в жизни современного общества, сохранившись в виде предрассудков, суеверий и т. п.