Отношение к философии Платона

Размещено на http://www.allbest.ru/

Отношение к философии Платона

Одним из крупнейших философов Древней Греции по праву признаётся Платон - ученик Сократа, основатель собственной философской школы - Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Он является философом, чьи идеи оказали огромное влияние не только в философии, но и мировой культуре. Его теории являются фундаментальными для философской науки. Важны открытия Платона, обозначившие дуализм человека. Он видел природу человека в двойственности души и тела, идеального и материального начала. Значение философских открытий Платона подтверждается его плодотворными интерпретациями на протяжении всей последующей истории культуры.

Платон считается основоположником идеалистического направления в философии. Его основные идеи: материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем перестают существовать; окружающий мир (мир вещей также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция); реально существуют только чистые (бестелесные) идеи (эйдос); чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны; любая существующая вещь является лишь материальным отражением изначальной идеи (эйдоса) данной вещи; весь мир - отражение чистых идей (эйдосов).

Бесспорно главное место в своем учении Платон выделяет размышлениям об эйдосах - идеях. Согласно теории Платона, существует три типа вещей: вечные идеи, конкретные вещи, подлежащие изменению, и пространство, в котором вещи существуют. Во-первых, есть тождественная идея, нерожденная и непогрешимая, которая ниоткуда не воспринимает в себя ничего и не входит ни во что сама, невидимая и никак иначе воспринимаемая, но отданная заботе мысли. Во-вторых, есть нечто похожее на эту идею и носящее то же имя - воспринимаемое, рожденное, вечно движущееся, возникающее в определенном месте и снова исчезающее из него, и это воспринимается посредством мнения, соединенного с ощущением. В-третьих, есть другой вид, а именно пространство: оно вечно, не приемлет разрушения, дает пристанище всей семье, но само воспринимается вне ощущений, посредством каких-то незаконных умозаключений, и в это почти невозможно поверить.. То есть под идеями Платон понимает не только понятие вещи, но и причину и цель его существование. Размышления Платона об идеях для меня оказались очень интересны, ведь истинные причины вещей философ видит не в физической реальности, а в умопостигаемом. Я также считаю, что вещи материального мира могут меняться, но причины, идеи должны оставаться неизменными, они должны выражать их сущность.

Учение о душе Платона также показались мне очень интересным и заслуживающим отдельного внимания. Учение о душе изложено в философском труде Государство. Тело и душа противоположны: тело разложимо и смертно, а душа вечна. Таким образом раскрывается дуализм души и тела. В отличие от тела, которое можно разрушить, ничто не может помешать душе существовать вечно. Платон выделяет три начала души:

1. Разумное начало - сосредоточение на познании и полностью осознанной деятельности.

2. Неистовый старт - стремление к порядку и преодоление трудностей. Как говорит Платон, ярость и гнев отличаются от простых похотей и даже часто с ними спорят: мы замечаем, как человек, одолеваемый желаниями, несмотря на способность рассуждать, ругает себя и злится на этих насильников, поселившихся в нем. Гнев такого человека становится союзником его разума в этой борьбе, которая, кажется, идет между двумя сторонами. платон философ идея душа

3. Страстное начало - выраженное в бесчисленных желаниях человека. В диалоге Платона Государство сказано, что начало, из-за которого человек влюбляется, испытывает голод и жажду, овладевает другими желаниями, мы назовем начало необоснованным и тоска, близким другом всем. виды удовлетворения и удовольствия.

Я верю то, что душа бессмертна и после смерти возможно перерождение её . Эта идея напоминает мне религиозные учения.

Философ происходил из знатной семьи и готовил себя к политической деятельности, но из-за ряда обсоятельств оставил эту идея. Поэтому его доктрина о государстве очень интересна. Платон определяет государство как единое целое, в котором люди, неравные по своей природе, выполняют свои различные функции. Кроме того, Платон считал, что государство похоже на человека. В государстве действуют те же три принципа, что и в душе человека: разум, ярость и похоть. Платон выделяет семь типов государства: идеальное «государство будущего», которого пока не существует и в котором отпадает необходимость в государственной власти и законах, и шесть типов ныне существующих государств.

Среди шести существующих типов Платоном указываются:

монархия - справедливая власть одного человека;

тирания - несправедливая власть одного человека;

аристократия - справедливая власть меньшинства;

олигархия - несправедливая власть меньшинства;

демократия - справедливая власть большинства;

тимократия - несправедливая власть большинства, власть военных вождей, армии.

Поскольку тирания, олигархия и тимократия являются несправедливыми формами государства, а демократия - власть большинства - редко бывает справедливой и, как правило, вырождается в тиранию, олигархию или тимократию, двумя стабильными и оптимальными формами государства могут быть только аристократия и монархия.

Согласно современным представлениям об идеальном государственном устройстве, я не могу согласиться с этим мнением, так как считаю, что демократия представляет интересы всего общества.

Платон - первый философ, оставивший после себя собрание фундаментальных работ. На основе этих произведений воспитаны многие поколения философов. И теперь труды Платона используются для изучения истории философии. Он основоположник идеализма. Именно Платон заложил основы идеализма как основного философского направления (так называемая линия Платона противоположна материалистической линии демократа). Идеалистическая философия получила значительное развитие в трудах Платона и позже была развита на основе его теорий его последователями. Платон - первый философ, глубоко изучивший проблемы природы, общества, государства и человека. Впервые он связал все теории друг с другом, полностью исследуя эти проблемы. Платон был первым, кто предложил идею идеального государства - эту идею высоко оценил Маркс. Несмотря на утопичность политической теории, сам факт возникновения желаний реорганизовать мир - большой шаг вперед в философской науке.

Размещено на Allbest.ru