Теоретические аспекты проблемы языковой личности

Основные теории языковой личности. Речевое поведение человека и его невербальное сопровождение. Специфика языковой картины мира. Мотивация коммуникативной деятельности. Соотношение понятий языковая личность и речевой портрет. Реконструкция модели мира.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 18.06.2018
Размер файла 20,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Теоретические аспекты проблемы языковой личности

теория языковой личность речевой

Основные теории языковой личности представлены многочисленными работами как отечественных, так и зарубежных лингвистов. Теория языковой личности в отечественном языкознании в свое время разрабатывалась акад. В.В. Виноградовым. Затем наиболее детально она была изучена Ю.Н. Карауловым. Под этим понятием в данной концепции понимается «совокупность способностей и характеристик человека, обуславливающих создание и восприятие им речевых произведений (текстов), которые различаются степенью структурно-языковой сложности, глубиной и точностью отражения действительности, целевой направленностью» [2, c. 38].

В лингвистике под «языковой личностью» понимается личность речевая - человек как носитель языка, его способности к речевой деятельности, т. е. комплекс психофизиологических свойств индивида, позволяющий ему производить и воспринимать речевые произведения [3, c. 3]. Оба эти мнения, сходятся на том, что языковая личность складывается из способностей человека осуществлять различные виды речемыслительной деятельности и использовать различного рода коммуникации для общения друг с другом и с окружающим миром. [4]

Во многих случаях наряду с понятием «языковая личность» употребляются понятия «речевая личность», «коммуникативная личность». Соотношение понятий языковая личность и речевой портрет заключается во взаимообусловленности языка и речи. [4]

Приведём определение языковой личности, данное Ю.Н. Карауловым: «Языковая личность - вот та сквозная идея, которая, как показывает опыт её анализа и описания, пронизывает и все аспекты языка и одновременно разрушает границы между дисциплинами, изучающими человека, поскольку нельзя изучать человека вне его языка» /Караулов 1987, 3/. Таким образом, под языковой личностью Караулов понимает совокупность способностей и характеристик человека, обусловливающих создание и восприятие им речевых произведений, предлагая её описание по таким важным параметрам, как:

·характеристика семантико-строевого уровня её организации, что предполагает для носителя нормальное владение естественным языком, а для исследователя - традиционное описание формальных средств выражения определённых значений;

·реконструкция модели мира или тезауруса данной личности на основе произведённых ею текстов или на основе специального тестирования;

·выявление жизненных или ситуативных доминант ЯЛ, её установок, мотивов, находящих отражение в процессах порождения текстов и их содержании, а также в особенностях восприятия чужих текстов /там же, 43/.

Учитывая данную характеристику, выделяют в структуре языковой личности 3 уровня: вербально-семантический (языковая картина мира), тезаурусно-когнитивный (концептуальная картина мира) и мотивационно-прагматический. Обоснованием выделения этих уровней является наличие на каждом уровне соответствующих единиц и отношений между ними, их обособление и взаимодействие в процессе речемыслительной деятельности. Однако границы выделения этих уровней представлены, как правило, чётко только теоретически, на практике эти границы сильно стёрты.

Языковой портрет составляется из речевого поведения человека и невербального сопровождения, если таковое имеется. Речевое поведение каждого уникально, поскольку оно представляет собой сочетание его индивидуальности и качеств, составляющих основу речевой культуры человека, является зеркальным отражением психологических свойств. Поэтому и особенности речевого поведения определяют многие черты характера [5].

Большинство учёных основным, базисным понятием теории языковой личности считают понятие картины мира (работы Серебренникова)- «исходного глобального образа мира, лежащего в основе мировидения человека, репрезентирующего сущностные свойства мира в понимании её носителей и являющегося результатом всей духовной активности человека» /Серебренников 1988, 21/. Картина мира предстаёт, следовательно, как субъективный образ объективной реальности, который опредмечивается в знаковых формах, не запечатлеваясь полностью ни в одной из них. Возможно полагать, что концептуальная картина мира ярче языковой картины мира, более широко представлена, т.к. в её создании участвуют различные типы мышления, в том числе и невербальные. «Память может сохранить и музыкальный мотив, и аромат цветка, и вкус плода, …которые лишены дискретности и не допускают материальной репрезентации» /Звегинцев 1982, 75/. Без использования естественного языка возможны и некоторые виды абстрактного мышления, например, математическое. Специфика языковой картины мира состоит в том, что она не образует самостоятельной картины мира, существующей наряду и параллельно с концептуальной картиной мира, а как бы включена в неё. ЯКМ, Единицами языковой картины мира являются слова, словоизменительные и словообразовательные формативы, синтаксические конструкции, Она выполняет две основные функции:

· означивание элементов концептуальной картины мира;

· экспликация средствами языка концептуальной картина мира (наряду с жестами, мимикой, модой, социально-культурными стереотипами и др. «следами»).

Единицами концептуальной картина мира являются С-модели - идеальные модели в индивидуальном сознании. В работах О.Л. Каменской /1990, 23/, описаны несколько моделей, в которых «индивид реализует личностную экспликацию данных (представлений, мнений, знаний) о том или ином фрагменте внешнего мира, то есть то, что он (индивид) думает, воображает, предполагает, знает об объектах мира и их отношениях, включая и абстрактные отношения между классами объектов». Концептуальная картина мира также имеет две функции:

· интерпретативную, т.е. осуществление видения мира;

· регулятивную, т.е. осуществление ориентации человека в мире.

Концептуальная картина мира формирует тип отношения человека к миру - природе, другим людям, самому себе как члену этого мира, задаёт нормы поведения человека в мире, определяет его ценностную ориентацию. Ядро концептуальной картины мира составляет образ мира, который не является врождённым, а формируется у человека в процессе всей его жизнедеятельности, в ходе всех его контактов с миром и на базе самых разнообразных его способностей.

Учёный Хекхаузен полагает, что единицей мотивационного уровня является мотив, задаваемый «таким целевым состоянием отношения «индивид - среда», которое само по себе желательнее и удовлетворительнее наличного состояния» /Хекхаузен 1986, 34/. Понятие мотивации объединяет всю совокупность факторов, механизмов и процессов, обеспечивающих возникновение на уровне психического отражения побуждения к жизненно необходимым целям, т.е. направляющих поведение на удовлетворение потребностей. Высокий уровень мотивированности является одним из неотъемлемых атрибутов человеческой деятельности, в том числе и коммуникативной. По определению Т.М. Дридзе /1980, 25/, «деятельность - это осознанная, мотивированная, предметная и целенаправленная социально регламентируемая активность, опосредствующая все связи человека с его естественным (природным) и искусственным (социокультурным) окружением». Именно уровень мотивации и соответствующая ему мера осознанности мотивов действия отличают деятельность от поведения, трактуемого как «неосознанная (мало осознанная) активность» /там же/. Единица деятельности - действие, направленное на достижение некоторой конкретной осознаваемой цели.

«Специфика текстопорождающего действия как одного из видов коммуникативной деятельности, в отличие от предметно-практической и познавательной деятельности, заключается, прежде всего, в том, что это действие (и, соответственно, его результат - текст) в подавляющем большинстве случаев не является самоцелью» /Каменская 1990, 113/. В зависимости от частной цели, которую автор ставит перед коммуникативным актом, О.Л. Каменская выделяет три основных праксиологических направления текстопорождающего действия: информационное, побудительное и аффективное. Порождение информационного текста вызвано целью передачи реципиенту нового знания. Побудительная цель инициирует текст, направленный на непосредственное или опосредованное побуждение реципиента к некоторым целенаправленным действиям. Аффективная цель инициирует текст, воздействующий на эмоциональную сферу психики реципиента. Таким образом, мотивация коммуникативной деятельности связана с достижением некоторой конкретной цели, которая по существу неотделима от самого мотива и инициирует предстоящий коммуникативный акт.

Подход к порождению текста как к способу достижения человеком определённой цели и рассмотрение под этим углом зрения используемых им языковых средств является главной особенностью теории речевых актов Остина / Сёрля /НЗЛ, 1986/. Главное внимание в теории речевых актов уделено иллокуции, которая понимается, как намерение говорящего получить с помощью высказывания определённый результат, благодаря осознанию слушающим этого намерения

В научной литературе единицей социолингвистического анализа региона выступают языковая ситуация, социально-коммуникативная среда, полиэтническое языковое пространство. Языковая ситуация определяется как совокупность языковых образований, то есть языков и вариантов языков, обслуживающих некоторый социум (этнос и полиэтническую общность) в границах определенного региона, политико-территориального объединения или государства. К типологическим признакам языковой ситуации относится, во-первых, количество языковых образований, составляющих языковую ситуацию, то есть степень ее языкового разнообразия; во-вторых, количество этнических языковых образований, составляющих языковую ситуацию, то есть степень этноязыкового разнообразия; в-третьих, процент населения, говорящего на каждом из языков, то есть относительная демографическая мощность языков, составляющих языковую ситуацию; в-четвёртых, количество коммуникативных функций, выполняемых каждым языковым образованием, в отношении к общему числу таких функций, то есть относительно коммуникативная мощность языковых образований, составляющих языковую ситуацию; в-пятых, юридический статус языков; в-шестых, степень генетической близости языков, составляющих языковую ситуацию; в-седьмых, этнические корни языка, престижного в данной языковой ситуации: является ли он одним из автохронных языков, то есть родным для части коренного населения, или это импортированный язык; в-восьмых, оценки социумом престижа сосуществующих языков (Мечковская 2000: 101- 102). Обсуждая понятие «языковая ситуация» (обзор мнений по социолигвистическим проблемам, в том числе по понятию языковая ситуация, см., напр.: Антропова 2005; Крючкова 2004), А. Д. Швейцер берет за его основу социально-коммуникативную систему, включающую всю совокупность используемых данным коллективом языковых систем и подсистем, и расширяет формулировку Л. Б. Никольского за счет включения в понимание языковой ситуации не только социально-функциональное распределение, но и иерархию социально-коммуникативных систем и их компонентов (подсистем) (Швейцер 1976: 131-145; Швейцер, Никольский 1978: 101). К социально-комуникативной системе относится совокупность кодов и субкодов, используемых в данном языковом обществе и находящихся друг с другом в отношениях функциональной дополнительности. А. Д. Швейцер особо подчеркивает функциональный аспект этого понятия. Сравнивая понятия социально-коммуникативная система и языковая ситуация, В. И. Беликов и Л. П. Крысин отмечают, что компоненты социально-коммуникативной системы находятся друг с другом в определенных отношениях и функциональные отношения между этими компонентами и формируют языковую ситуацию. Языковая ситуация -- это характеристика социально-коммуникативной системы в определенный период ее функционирования (Беликов, Крысин 2001: 25-27). Уточнение фактора времени в определении языковой ситуации очень существенно (Боргоякова 2002: 72). К параметрам, которые могли бы лечь в основу типологии языковых ситуаций, А. Д. Швейцер относит социальный статус языка, варианта, диалекта, то есть положение, занимаемое им по отношению к другим, используемым в данном обществе; социальные функции языков, вариантов или диалектов; социально-коммуникативная роль каждой языковой системы или подсистемы; “символические” функции (термин П. Гарвина) (объединяющая, выделительная, престижная) (Швейцер 1976: 131-145). По мере развития социолингвистики углубляется и изменяется интерпретация многих фактов. Так, по-новому дается анализ языковой ситуации. А. И. Кузнецова отмечает, что в настоящее время при описании языковой ситуации того или иного района страны чётко прослеживается связь целого ряда факторов социолого-демографического характера с фактом признания языка своей национальности в качестве родного (Кузнецова 2000: 28-29). Языковую ситуацию можно описывать не только в границах государства, но и в границах особых культурных областей (ареалов). В. А. Виноградов, А. И. Коваль и В. Я. Порхомовский в своем исследовании делают основным и исходным понятие коммуникативной среды, которая несводима к понятиям социальная группа и этническая общность. В отличие от социальной группы, коммуникативная среда представляет собой фрагмент населения с его базовыми этноязыковыми характеристиками. Но в определение коммуникативной среды, в отличие от этнической общности, не вводится никаких ограничений относительно ее этнической гетерогенности, и тем самым отпадает презумпция ее культурного и языкового единообразия. Границами коммуникативной среды не являются ни границы той или иной этнической общности, ни границы распространения языка; коммуникативная среда выделяются лишь по степени интенсивности внутренних коммуникативных связей, характерных для определенных ареалов, из которых складывается общая картина страны или географической области (Виноградов, Коваль, Порхомовский 2008: 9-11). В исследовании М. М. Бауэр понятие полиэтнического языкового пространства области понимается как региональное системносемантическое поле в совокупности взаимосвязанных признаков и характеристик, динамично изменяющихся под влиянием новых этнодемографических и геополитических условий. Региональное системносемантическое поле, по мнению автора, составляют языки коренных жителей, языки диаспор и языки иммигрантов. Отсюда вытекает полилингвизм при явном доминировании языка титульной национальнос- ти -- русского -- и сохранении «островков» иных национальных языков (Бауэр 2007: 7, 14-15). Под понятием коммуникативное пространство полиэтничного региона Л. Ф. Карелина представляет полилингвокультурный феномен, под которым понимается совокупность признаков лингвокультурологического характера, сформировавшихся (и формирующихся) в общем пространственном размещении культур (Карелина 2006: 12). В целях нашего исследования также существенно подчеркнуть именно этнический, языковой и культурный фактор, а не социальный, хотя, само собой разумеется, социальные характеристики останутся востребованными в той или иной степени. Поэтому для нас актуальным является понятие `социолингвистический портрет', в котором в рамках комплексного подхода к описанию языковой ситуации региона сочетается коллективное и индивидуальное начало.

Литература

1. Ейгер Г.В. Механизм контроля языковой правильности высказывания. Автореф….док.дис. -М., 1989. - 50 с.

2. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность: Учебное пособие. - М.: Наука, 2004. - 264 с

3. Богин Г. И. Модель языковой личности в ее отношении к разновидностям текстов.: дис. докт. филол. наук: 10.02.20 / Г. И. Богин. - Спб., 1984. - 200с.

4. Мамаева, С.В. Речевой портрет коллективной языковой личности школьников 5-7 классов: дис. … канд.филол. наук: 10.02.01 / Мамаева Светлана Викторовна - Лесосибирск, 2007 - 202 с

5. Шпомер, Е.А. Коммуникативные неудачи в диалогическом общении в соотнесенности с коммуникативными законами и типами языковой личности: дис. … канд.филол. наук: 10.02.04 / Шпомер Екатерина Андреевна, - Абакан, 2011 - 309с

6. Пузырев А. В. Опыты целостно-системных подходов к языковой и неязыковой реальности: Учебное пособие. - Пенза: Русь, 2002.- 210 с

7. Крысин, Л. П. СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ИНТЕЛЛИГЕНТ: ПОПЫТКА РЕЧЕВОГО ПОРТРЕТА [Электронный ресурс]./ Л. П. Крысин// Русский язык в научном освещении. - М., 2001. - № 1. - С. 90-106 - Режим доступа: www.philology.ru/linguistics2/krysin-01.htm

8. Iva Мастер, Как написать языковой портрет личности? [Электронный ресурс]/ Iva Мастер, - 2012. - Режим доступа https://otvet.mail.ru/question/68756631

9. Ванденко, А. Веселый и находчивый / А. Ванденко // Итоги. - 2012 - № 51 - 17 декабря.

10. Худенко, К. Александр Масляков, интервью / К. Худенко // Суббота. - 2010 - № 28- 14 июля.

11.Мечковская Н. Б. Социальная лингвистика: Пособие для студентов гуманит. вузов и учащихся лицеев: 2-е изд., испр. М.: Аспект Пресс, 2000. 207 с.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Понятие мировоззрения, его структура и элементы, роль и значение в формировании личности человека и его взглядов на жизнь. Сущность и признаки картины мира. Модели бытия в рамках философского видения мира, их отличия от естественнонаучной картины мира.

    реферат [22,2 K], добавлен 25.01.2011

  • Духовный мир отдельной личности как индивидуальная форма проявления и функционирования духовной жизни общества. Сущность духовного мира человека. Процесс становления духовного мира личности. Духовность как нравственная ориентация воли и разума человека.

    реферат [24,1 K], добавлен 26.07.2010

  • Исторические типы философии. Картины мира в культуре человечества. Специфика философской картины мира. Философские проблемы сознания. Диалектика как философская система. Научное познание. Специфика познания социальной действительности.

    книга [343,8 K], добавлен 15.05.2007

  • Понятие "картина мира". Специфика философской картины мира. Философская теория бытия. Специфика человеческого бытия. Исходный смысл проблемы бытия. Учения о принципах бытия. Иррациональное постижение бытия. Материальное и идеальное.

    реферат [72,6 K], добавлен 02.05.2007

  • Человек как личность, его сущность и проблемы идентификации. Философия свободы, ее положительное понимание. Тело человека с позиции научной картины мира. Основные проблемы философии тела. Проблема смерти в теории З. Фрейда, ее положительный смысл.

    реферат [45,1 K], добавлен 24.04.2014

  • Анализ проблемы личности и ее взаимосвязи с обществом. Подходы к сущности человека в философии: антропологический, экзистенциальный, классовый, религиозный. Духовная мотивация деятельности человека. Основные функции чувства и разума в жизни человека.

    курсовая работа [50,8 K], добавлен 04.04.2015

  • Идея и жизнь личности в теории Соловьева. Отношение личности человека к божественной личности. Теодицея и антроподицея как необходимые основания личности в концепции Флоренского. Единство личности как определение ее совершенства в теории Карсавина.

    реферат [29,5 K], добавлен 19.06.2011

  • Рассмотрение современного миропонимания как важного компонента человеческой культуры. Изучение сущности понятия "картина мира". Естественнонаучные подходы к определению картины мира. Психолого-педагогические аспекты современной системы образования.

    реферат [199,7 K], добавлен 21.01.2015

  • Исторический аспект формирования философской картины мира. Античная, механистическая, новая картина мира. Классификация современных научных знаний. Структурные уровни познаваемого мира. Объект изучения космологии. Философские основы научного знания.

    контрольная работа [487,8 K], добавлен 08.09.2011

  • Характеристика взглядов выдающихся философов на развитие личности, которые относятся к числу сложнейших в человекознании. Особенности человека в понимании Сократа. Исследование "доблестной" личности Макиавелли, теории личности Маркса, Фрейда, Бердяева.

    реферат [42,4 K], добавлен 27.03.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.