Милетская школа

Размещено на http://www.allbest.ru/

Милетская школа

школа философия фалес

Милетская школа -- первая древнегреческая научно- философская школа, основанная Фалесом в городе Милете древнегреческой колонии в Малой Азии в 1-й пол. VI в. до н. э. Представители -- Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

Фалес Милетский

Фалес (примерно 640 - 560 гг. до н. э.) - основатель милетской школы, один из самых первых выдающихся греческих ученых и философов. Фалес, оставивший большое научное и философское наследие:

первоначалом всего сущего считал воду ("архэ");

представлял Землю в виде плоского диска, который покоится на воде;

* считал, что неживая природа, все вещи имеют душу (то есть был гилозоистом -- одушевлял все сущее);

* допускал наличие множества богов;

* считал центром вселенной Землю;

* точно определил продолжительность года -- 365 дней;

* сделал ряд математических открытий (теорема Фалеса и др.)

Анаксимандр

Анаксимандр (610 - 540 гг. до н. э.), ученик Фалеса:

* первоначалом всего сущего считал "апейрон" - вечную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится;

* вывел закон сохранения материи (фактически открыл атомарное строение вещества): все живое, все вещи состоят из микроскопических элементов; после гибели живых организмов, разрушения веществ элементы ("атомы") остаются и в результате новых комбинаций образуют новые вещи и живые организмы;

* первым выдвинул идею о происхождении человека в результате эволюции от других животных (предвосхитил учение Ч. Дарвина).

Анаксимен

Анаксимен (546 - 526 гг. до н. э.) - ученик Анаксимандра:

* первопричиной всего сущего считал воздух;

* выдвинул идею о том, что все вещества на Земле - результат различной концентрации воздуха (воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем - в почву, камень и т. д.);

* проводил параллели между душой человека ("психэ") и воздухом ("пневмой") - "душой космоса";

* отождествлял божества с силами природы и небесными светилами

Философы милетской школы:

* выступали с материалистических позиций;

* занимались не только философией, но и другими науками -- точными и естественными;

* пытались объяснить законы природы (за что получили свое второе название - школа "физиков");

* искали первоначало - субстанцию, из которой возник окружающий мир.

Милет по названию которого получила своё название и школа, в то время был крупнейшим древнегреческим городом на западном берегу Малой Азии

К Милетской школе относят истоки древнегреческой, а следовательно и европейской науки: физики, астрономии, метеорологии, биологии и географии, а также математики. Они ввели первую научную терминологию, впервые стали писать свои сочинения прозой (однако их сочинения не сохранились).

Исходя из принципа сохранения: «ничто не возникает из ничего», милетцы полагали единое вечное, бесконечное, «божественное» первоначало видимого многообразия вещей, источник жизни и существования космоса. Таким образом, в основе многообразия явлений они усмотрели некое единое правещество; для Фалеса это -- вода, для Анаксимандра -- апейрон (неопределённое и беспредельное первовещество), для Анаксимена -- воздух.

Милетская школа рассматривала мир как живое целое; не делала принципиального различия между живым и мёртвым, психическим и физическим; признавала за неодушевлёнными предметами только меньшую степень одушевлённости (жизни). Сама одушевлённость («душа») рассматривалась как «тонкий» и подвижный вид первовещества.

С утратой Милетом (начало V в. до н. э.) политической самостоятельности, отнятой персами-ахеменидами, прекращается цветущий период жизни Милета и замирает развитие здесь философии. Однако в других городах Греции учения милетцев не только продолжали оказывать действие, но нашли последователей.

Размещено на Allbest.ru