Техника и культура

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Техника и культура

Содержание

Введение

1. Техника и наука средневековья

2. Понятие культуры и техники

3. Развитие современной техники

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Техника возникла вместе с возникновением человека долгое время развивалась независимо от всякой науки. Сама наука не имела долгое время особой дисциплинарной организации и не была ориентирована на сознательное применение создаваемых ею знаний в технической сфере. Рецептурно-техническое знание достаточно долго противопоставлялось научному знанию, об особом научно-техническом знании вопрос не ставился вообще. «Научное» и «техническое» принадлежали фактически к различным культурным ареалам. В более ранний период развития человеческой цивилизации и научное, и техническое знание были органично вплетены в религиозно-мифологическое восприятие и еще не отделялись от практической деятельности. техника средневековье культура алхимия

В древнем мире техника, техническое знание и техническое действие были тесно связаны с магическим действием и мифологическим мировосприятием. Наука была еще не только неспециализированной и недисциплинарной, но и неотделимой от практики и техники.

Античная наука была комплексной по своему стремлению максимально полного охвата осмысляемого теоретически и обсуждаемого философски предмета научного исследования. Специализация еще только намечалась и не принимала организованных форм и дисциплинарности. Понятие техники также существенно отличалось от современного. В античности понятие «технэ» включает и технику, и техническое знание, и искусство, но оно не включает теорию. Поэтому у древнегреческих философов, например, Аристотеля, нет специальных трудов о «технэ». В античной культуре наука и техника рассматривались как принципиально различные виды деятельности.

В средние века архитекторы и ремесленники полагались в основном на традиционное знание, которое держалось в секрете и которое со временем изменилось лишь незначительно. Вопрос соотношения между теорией и практикой решался в моральном аспекте - например, какой стиль в архитектуре являлся более предпочтительным с божественной точки зрения. Именно инженеры, художники и практические математики эпохи возрождения сыграли решающую роль в принятии нового типа практически ориентированной теории. Изменился и сам социальный статус ремесленников, которые в своей деятельности достигли высших уровней культуры Ренессанса.

Актуальность работы. В науке Нового времени можно наблюдать иную тенденцию - стремление к специализации и вычленению отдельных аспектов и сторон предмета как подлежащих систематическому исследованию экспериментальными и математическими средствами. Выдвигался идеал новой науки, способный решать теоретическими средствами инженерные задачи, и новой, основанной на науке, техники. Этот идеал в конечном итоге привел к дисциплинарной организации науки и техники.

Итак, в ходе исторического развития техническое действие и техническое знание постепенно отделяются от мифа и магического действия, но первоначально опираются еще не на научное, а лишь на обыденное сознание и практику.

Степень изученности. В разработке данной темы были использованы источники разных авторов: Бицилли П.М.,Горохов В.Г., Степин В.С..,Гегель Г., Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности, Данилевский Г.П. , Мелещенко Ю.С. ,Ожегов С. И. и д.р.

Целью данной работы является раскрытие темы «Культура и техника» и ее изучение, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:

- Рассмотреть культуру и технику средневековья;

- Исследовать влияние техники на культуру;

- Изучить развитие современной техники.

Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения, списка использованной литературы.

1. Техника и культура средневековья

История культуры оказывается, неотрывно связана с процессом, начавшимся в конце первого тысячелетия нашей эры, продолжавшимся до 16 века и получившим название второй промышленной революции.

Духовное брожение и обновление, которое известно под названием Возрождения (Ренессанса) сыграло заметную роль и возродило интерес к античному миру. Первым его признаком явился расцвет искусств после долгих веков средневекового упадка, расцвет, возродивший художественную античную мудрость. Ещё один признак, способствовавший обновлению - постепенное распространение и усовершенствование техники, которая, с одной стороны, изменяла социальные условия и образ мышления людей, а с другой - ставила новые проблемы.

Уже в 10 веке стали подковывать тягловый скот, что позволило использовать в сельском хозяйстве лошадей и решило вопрос обработки каменистых почв; в результате оживилось земледелие Бицилли П.М. Место Ренессанса в истории культуры. С-ПБ., 2006, с. 102-108. В 11 веке древнейший хомут в сбруе заменили плечевым хомутом, который позволил в четыре раза увеличить силу тяги упряжки. Только в этом столетии началось совместное использование нескольких тягловых животных, обеспечивших такое увеличение энергии, какой человечество не знало. Это позволило, в свою очередь, ввести новый тип плуга - колёсного, более тяжелого, чем прежний, с более удобными лемехами, глубже проникающими в почву и лучше её взрыхляющими.

Искусство предстаёт в равной степени и лабораторией, и храмом, где постоянно пересекаются пути естественнонаучного познания и богопознания. Творческое устремление может включать в себя сугубо неортодоксальные элементы магии. Так называемая «натуральная магия», сочетающая натурфилософию с астрологией. Алхимией и другими оккультными дисциплинами, в это время тесно сплетается с зачатками нового, экспериментального естествознания.

Алхимия, приобретшая в 13- 14 вв. двойственный: с одной стороны - рациональный, почти химический, с другой - духовный, физико - мистический лик, обязана этой метаморфозе трансформирующим друг друга влияниям технохимии, собственно алхимии и неоплатонических умозрений, начавшихся ещё очень задолго до 13 в.

Арабская химия - тот видимый источник, из которого черпали европейские алхимики начиная с 12 - 13 вв. Алхимические тексты 7- 11вв. до нас не дошли. В контексте католического предания алхимические термины, заимствованные у арабов, вновь обретают черты былой духовности, притягивая многообразные знания, это одно из объяснений европейской алхимии. Был и иной путь проникновения алхимии в Европу: знакомство с александрийскими текстами, сохранявшимся почти тысячу лет в библиотеках итальянских монастырей Горохов В.Г., Степин В.С. Философия науки и техники. - М., 2005, с. 144-148.

«Химия» арабов и тексты ранних алхимиков, пришедшие в Европу через Италию, первоначально были восприняты как4 побудительный импульс к достижению заманчивой цели. Но лишь в собственном опыте европейских алхимиков - рукотворном и умозрительном - они приобрели поучительную наглядность и обрели статус знания.

Появляются новые источники энергии для нужд ремесел и промышленности. В 11 веке водяная мельница, которая был известна ещё александрийцам в 1 веке до н. э., широко распространяется на Западе в различных формах в зависимости от местных условий (работающие на силе приливов - в Венеции, наливные - в речных районах). В тот же период получает распространение ветряная мельница, появившаяся у арабов и пришедшая в Европу через Марокко и Испанию. Водяные и ветряные мельницы, которые уже в первоначальном виде в 11 и 12 веках обладали мощностью в 40 -60 лошадиных сил, до конца 18 века определяли характер технических сооружений.

Этот новый источник энергии в первых десятилетиях 13 века дал мощный толчок развитию металлургии. В старинных печах воздух нагнетался мехами, которые приводились в действие силой человека, так что нельзя было достигнуть высокой температуры плавления железа (выше 1500єС). В 13 веке мехи стали приводить в движение водой; это позволило получить высокие температуры, при которых можно было выплавлять чугун, помещая в печах чередующимися слоями древесный уголь и железную руду. В 16 веке высота доменных печей достигала уже 6 метров и чугун нашел самое разнообразное применение (пушки, снаряды, печи, трубы, чугунная посуда, плиты) Геккель Э. Мировые загадки. - М.: Оргис. с. 312.

Натиск новой жизни отразился на всех формах труда: в оживлении стекольного мастерства, начавшегося в 10 веке изобретением цветных стёкол, непрерывно совершенствовавшегося и завершившегося шедеврами Мурано в 15 веке; в развитии ткачества - с появлением новых сукновальных и ткацких машин; в изобретении печатного станка (первое сохранившееся до нашего времени, издание датировано 1445г.) в новой архитектуре, вынужденной отказаться от монолитных римских конструкций в пользу более лёгких - романских, готических, что поставило новые проблемы перед статикой; в применении огнестрельного оружия, что поставило новые задачи перед динамикой; в грандиозных гидравлических работах, предпринятых в Голландии для осушения территорий, заливаемых водами моря, с применением насосов различных типов; в судоходстве _ с непрерывным ростом водоизмещения кораблей, усложнением парусной оснастки, появлением морских лоций (13 век) и компаса, изобретением вертикального штурвала с рукояткой (12век), что позволило отказатся от каботажного плавания и выходить в открытое море.

В 11 веке уже умеют изготавливать листовое стекло, совершенствуют технику литья металлов. В 1150 г. начинается производство кирпича. 1250…1260 годы ознаменованы открытием и описанием купоросов; описан мышьяк и его соединения ( Альберт Великий); изучается горение в закрытых сосудах ( Роджер Бэкон). Описание углекислого аммония и сернистых соединений ртути (Раймонд Луллий) относят к 1270г. В 1280 г. Арнольд в одном из трактатов описывает способ получения «эфирного масла». В 1290г. в Ля- Шапелье открылась первая фабрика стекла. В 1313г. предлагают первую в Европе рецептуру пороха (приписывают монаху Бертольду Шварцу). К 1330г. уже умеют резать стекло, придавая ему различную форму. А к 1354г. осваивается техника производства металлических обшивок судов. В 1378г. появляются железные ядра для пушек. В 1380 г. Исаак Голланд описывает хлористый кальций. Штромер (1360 г., Нюрнберг) совершенствует производство бумаги Гегель Г. Наука логики. Т. 3. М.. С.199.. 1405 год памятен изготовлением первого снаряда и первой гранаты ( Конрад Кайзер). В 1450г. начата добыча меди и медное литьё в Германии. Прибавим к этому знание реакции нейтрализации минеральных кислот, киновари, окислов железа («мёртвая голова»), «царской водки», сурьмы и её солей, начатки стереохимии. Всё это приходится главным образом на 12 - 15 вв., если не считать арабских «предвосхищений». Но этот список тоже не полный. Существенная часть перечисленного своим рождением и жизнью обязана технохимикам - ремесленникам.

Здесь уместно обратиться к собственно ремесленной химии, сосуществующей с алхимией в те же самые времена. В 13 в. Совершенствуется техника добычи и переработки руд, осваивается техника изготовления сплавов. В 14 веке изобретают доменный процесс, разрабатывают способы получения сурьмы, висмута, цинка, кобальта, методы добычи золота и серебра, технику их очистки. Успешно развивается горное дело и металлургия (начиная с 10 в., Саксония). В 13 веке совершенствуется техника взвешивания; осваиваются приёмы пробирного искусства. Красильщики умеют извлекать красящие вещества из красящих растений, расширяется ввоз красителей из Азии, широко применяются химикалии в крашении тканей, совершенствуется техника приготовления красок Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М., С. 135.. Эти достижения по прежнему фиксируются в рецептурных сборниках. Изготовление цветных венецианских стёкол ( 11в.); изобретение огнестрельного оружия ( 13-14в.) - основные технические достижения этих веков. Разрабатываются пиротехнические составы (на основе пороха и селитры). Усовершенствуется техника добычи селитры. Достигнуты определённые успехи в ремесле лекарственного врачевания. Но и эти результаты записываются только в рецептурных сводах.

Результативные вклады ремесла, в конечном счёте, не определяют эволюцию научного знания в средние века. Теоретические представления, складывающиеся в достаточно стройную систему в рамках донаучного мышления, обретают самостоятельный статус в эпоху зрелого средневековья.

Техника как явление культуры

Мы рассматриваем технику как явление культуры, так как потребности в ней выходят далеко за рамки элементарных биологических потребностей. В этом качестве она находится в многообразных связях с другими явлениями культуры: наукой, моралью, экономикой, политикой, искусством и др. Но характер этих связей техники с различными элементами культуры не одинаков.

В частности, техника и наука имеют взаимообусловливающий характер. Однако и само это взаимоотношение и его понимание претерпели историческую эволюцию.

Так, в античную эпоху греки полагали, что техника имитирует природу и действует аналогично естественным процессам, но констатируется человеческим мышлением. Поэтому техника рассматривалась как часть теоретического знания самого высокого рода. С другой стороны, греки, связывая технику с природой, отмечали, что техника способна созидать то, чего природа достичь не может Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М.: РИЦ Литкон, 2002. - 135 с. Для греков функция техники, совершенствующая природу, есть искусство, точнее "искусность", мастерство делания -- techne. Для всех поэтов и прозаиков античной Греции неслучаен оживленный, даже "веселый" интерес, с которым они рассматривают и описывают, изображают в камне, рисунке, словесно сам технологический процесс. Например, у Гомера мы находим подробное воспроизведение того, как Гефест выковывает щит для Ахиллеса или описание строительства Одиссеем корабля Данилевский Г.П. Соч.в 24-х томах, т. 19. - СПб, Изд-е А.Ф. Маркса, с. 218 .

Геродот с радостью, с каким-то изумлением повествует о творениях технического искусства -- канала-рва на Афонском перешейке, моста через Гелеспонт, водопровода на Самосе. Эсхил с особым энтузиазмом изображает передачу сигнала огнем, который так быстро принес новость о победе из Трои в Аргос. А в "Прометее" Эсхил высказывает мысль о том, что огонь не только ведет человека от первобытного состояния к цивилизованному, но и делает его свободным. Любопытно и то, что Эсхил в те далекие времена уловил противоречивую значимость техники для человека: именно он изобразил и демоническое начало техники: принести огонь Прометей смог, только совершив преступление -- украв его из очага богов.

В Средние века между техникой и наукой возникла некоторая напряженность. Техника рассматривалась в большей степени как практическое мастерство строителя, изобретателя, т.е. как ремесло. Между техникой и наукой возникает спор, состязание за выработку лучших средств в получении результата. Так как теория обнаружила недостатки традиционного знания для решения новых проблем (например, при строительстве Миланского собора в 1386 г.), акцент смещается на одобрение и развитие практически ориентированной теории и практического изобретательства Мелещенко Ю.С. Техника и закономерности ее развития. - Л., с. 201.

В эпоху Ренессанса с Леонардо да Винчи и Пикколо Тартальи начинается возрождение авторитета теоретической науки и возникает новый тип отношения науки и техники. В отличие от древних греков, которые рассматривали технику как составную часть теоретической науки, как ее вершину, у представителей эпохи Возрождения, в частности у Леонардо да Винчи, техника в большей степени рассматривается как продолжение природы: то, что может быть сконструировано, -- это границы возможностей самой природы. Поэтому познание природы (естествознание) стало идентичным экспериментальному и дедуктивному конструированию.

Вплоть до конца XIX в. науки развивались в какой-то мере в стороне от техники, но оставались все-таки технически ориентированными, затем снова стали приходить в тесное соприкосновение, теперь на производственно-промышленной основе (телеграф, электричество). Эта связь была еще несистематической. Новый уровень взаимодействия науки и техники в XX столетии не только привел к тому, что новая техника возникает как побочный продукт фундаментальных исследований, но и обусловил формирование разнообразных технических теорий.

2. Понятие культуры и техники

Понятие «техника» столь же многозначно, как и понятие «культура».

Существует огромное количество определений техники - способ подчинения природы, средство освобождения ограничений природы, создание искусственной среды и др.

В широком смысле техника - это продукт человеческой цивилизации, техническое знание, часть общественного прогресса, социальной динамики, в узком - инструментальные средства, используемые человеком в своей деятельности по преобразованию природы, искусственные объекты, созданные человеком, имеющие свою внутреннюю природу и логику действий Методологические проблемы создания новой техники и технологии. - Новосибирск, 2009, с. 112-115.

Взаимодействие техники и культуры носит достаточно противоречивый характер. Но это замечено людьми недавно. До этого технический прогресс воспринимался достаточно оптимистично, развитие науки и техники вписывалось в культурный контекст, систему культурных ценностей, с их развитием связывались надежды на лучшее экономическое и культурное будущее. Техника обогащала человеческое существование, позволяла расширять среду обитания, изменять обстоятельства, облегчать жизнь.

Техника, включенная в культуру, имеет в современной цивилизации приоритетное значение.

Без техники культура (как искусственная среда) невозможна. Именно техника создавала новую действительность, созидала то, чего природа достичь не могла, но при этом техника все более отрывала человека от природы, естественного фона жизни.

Обеспечивая богатство, экономическую мощь, техника активно помогала человеку утверждать свое господство над природой, вселяла ощущение независимости людей от природных и иных обстоятельств, укрепляла веру в безграничные возможности преобразовательной человеческой деятельности.

В результате ускоренного процесса технизации (постоянного увеличения и совершенствования мира инструментальных средств) человеческая цивилизация (прежде всего европейская) стала приобретать техногенный характер. Сложность техники и ее объем стали превосходить контролирующие возможности человека. Возросла непредсказуемость последствий для природы и человека процесса бурного развития техники.

Во взаимоотношениях человека как творца культуры и техники появились новые аспекты. Все более стирались границы между человеком и машиной, изменялся образ жизни человека в техномире, а проблема создания искусственного интеллекта обозначила предел собственно человеческому существованию.

Культ науки и техники привел к духовной односторонности человеческого существования, это понизило возможности общекультурного развития, гармоничного взаимодействия техники и культуры.

3. Развитие современной техники

Качественные изменения техники связаны с такими этапами ее прогрессивного развития, которые до этих изменений выполнялись человеком. Современная техника вслед за функциями непосредственного воздействия на объект деятельности и энергетической функции становится способной выполнять управленческие функции.

Развитие функций техники - это развитие функций человека, их усиление, усложнение. Если представить, что техника сможет выполнять функции, которых нет у человека, то это будет уже не техника.

Анализируя современное состояние в развитии техники, можно выделить два главных взаимообусловленных аспекта ее развития. Первый - это автоматизация существующего производства. С понятием автоматизации производства связывают самые различные явления от автоматического станка до автоматизированного производства.

Автоматизированное производство существует пока скорее гипотетически, и каким должно быть автоматическое производство - это вторая и наиболее сложная сторона развития современной техники.

Основные закономерности развития техники детерминируются основными отношениями техники в системе социальной материи и выражаются обусловленностью техники мерой человека и мерой природы, с одной стороны, и влиянием техники на человека и природу, с другой. Таким образом, функционально-морфологические изменения системы технических объектов можно свести к следующим основным взаимообусловленным закономерностям:

тенденция к усилению степени взаимопроникновения в отношении человек-природа;

усложнение и развитие системы вариативных социальных функций техники;

качественное усложнение морфологической структуры системы техники, которое выражается в формировании многоуровневых технических объектов.

Технический и научный прогресс в современности идёт семимильными шагами, перечислить всё созданное за это время просто невозможно. Чего стоят 19 и 20 век их медициной, электричеством, автомобилями, подводными лодками, самолётами, выходом в космос, ядерным оружием и прочими атрибутами высокотехнологичного общества. Культура, соответственно прогрессирует неотрывно от развития техники, хотя при нынешнем высоком научном уровне культура населения оставляет желать лучшего. Чем выше уровень технологический, тем выше должен быть и культурно - духовный уровень людей, если этого не происходит, высокие технологии начинают представлять опасность для всего человечества Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - 4-ое изд., доп. - М.: Азбуковник, 2000. - 40 с..

Примеров множество, среди них есть и особо пугающие, например Хиросима и Нагасаки, огромнейшее количество жертв техники, попавшей не в те руки. У нас можно посмотреть на Чернобыль, где из- за недостатка знаний и халатности пострадало опять - же огромное количество людей, а ужасные последствия этой катастрофы ещё долго будут напоминать о себе. Хрущёвские испытания термоядерных бомб чуть не погубили всё человечество, нам очень повезло, что он прислушался к учёным, которые в один голос кричали о том, что взрыв следующей бомбы, чья мощность превышала остальные в два раза, приведёт к смещению земной орбиты.

Возможно, знаменитый библейский апокалипсис как раз и произойдёт когда слишком мощное оружие - плод технического прогресса, попадёт в руки не того человека.

Заключение

Таким образом, техника лежит в основе материальной и всякой другой культуры. Без техники нет культуры, поскольку техника является её основной пружиной. Рост техники движет культуру вперёд.

Во все века учёные, мореплаватели, архитекторы, строители, стекольщики, ткачи, литейщики, горняки, и т.д. улучшали жизнь людей, двигали технологический прогресс. Орудия, здания, машины - это вещественные отложения культуры, созданные техникой - это материальная культура. Она создаёт основную оправу нашей жизни, быта, творчества. Но самой важной частью культуры являются её отложения в сознании самого человека - наши приёмы, навыки, сноровки, благоприобретённые способности, которые выросли из предшествующей материальной культуры и, опираясь на неё, перестраивают её. Культура вырастает из борьбы человека за существование, за улучшение условий жизни, за увеличение своего могущества. А эти стремления развивают человека и двигают всем научным и техническим прогрессом.

Список использованной литературы

1. Бицилли П.М. Место Ренессанса в истории культуры. С-ПБ., 2006. С. 489

2. Горохов В.Г., Степин В.С. Философия науки и техники. - М., 2005 с. 325

3. Геккель Э. Мировые загадки. - М.: Оргис, -2005 312 с.

4. Гегель Г. Наука логики. Т. 3. М., 2006 с. 478

5. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М., 2006. С. 144

6. Данилевский Г.П. Соч.в 24-х томах, т. 19. - СПб, Изд-е А.Ф. Маркса, 2006 с. 677

7. Мелещенко Ю.С. Техника и закономерности ее развития. - Л., 2007 с. 147

8.Методологические проблемы создания новой техники и технологии. - Новосибирск, 2008 с. 657

9. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - 4-ое изд., доп. - М.: Азбуковник 2005 940 с.,

Размещено на Allbest.ru