Традиционная игрушка как средство развития эмоциональной сферы детей в процессе различного рода взаимодействия в условиях дошкольного образовательного учреждения

3. Антиигрушка механизирована, максимально технократична, иногда она сама управляет действиями ребенка. Следствие - тормозит активность ребенка, программирует его действия.

4. Монстроподобна. Демонизирует сознание ребенка.

5. Антиигрушке свойственна штампованность, серийность, конвейерность. В них содержится идея обладания, а не радостного постижения мира через игрушку.

6. Антиигрушке свойственно транслирование негативного психоэмоционального и духовно-нравственного содержания [1].

К сожалению, современные игрушки, отличающиеся подобными признаками, проникли в игровые наших детей. Большинство взрослых, не задумываются над их влиянием на развитие ребенка, поддаются современным вкусам, слепо доверяя производителям игровой продукции.

Антиигрушке В. Абраменкова противопоставляет народную игрушку, которая, по ее мнению, способствует развитию творческого потенциала ребенка, его личностного и нравственно-духовного роста. Настоящая игрушка должна быть проста и выразительна, считает Абраменкова, радовать сердце и глаз ребенка чистыми линиями и естественными красками, расширять пространство для развития воображения, фантазии [1].

Исследовательница народной игрушки В. Харузина характерной чертой игрушки называет довольствование одной-двумя чертами, вызывающими представление, намеком, напоминанием, сходством. Головка с клювиком, округлое туловище, веерообразный хвост дадут понятие о птице. Для сходства достаточно всего одного-двух указаний, и это сходство улавливается легко. [3] Таким образом, важно не сто процентное сходство, важно сохранить саму идею предмета (игрушечные кони полны энергии и движения, в птицах характерно передан их полет и т.д.).

Вывод из второй части первой главы.

1. Традиционную игрушку отличает ручное изготовление, свой декоративно-пластический стиль, свои традиции ремесла, передаваемые из поколения в поколение.

2. Традиционная игрушка хранит в себе и передает последующим поколениям семейные, духовно-нравственные ценности, обычаи и традиции своего народа.

3. Отличительной чертой традиционной игрушки является недосказанность, условность образов в большей мере удовлетворяющие фантазию ребенка, открывающие простор для развития воображения, побуждающие ребенка к активной игре.



1.3 Роль традиционной игрушки в развитии эмоциональной сферы детей дошкольного возраста

В первой части главы говорилось о том, что эмоции человек проявляет, реагируя на ситуацию или событие, переживая в данный момент свое отношение к чему-либо или кому-либо. У детей дошкольного возраста эмоции особо ярко проявляются во время совместной самодеятельной игры, в процессе различных игровых эмоционально насыщенных ситуаций. Игра, с этой точки зрения, задает основную траекторию эмоционального развития ребенка-дошкольника. Именно в ней происходит развитие эмоционального воображения и предвосхищения, сочувствия и сопереживания (эмпатия), стремления сделать что-то полезное для других (социальные эмоции).

В этой же части теоретической главы мы говорили о том, что становлению и развитию самодеятельной игры важно уделять особое внимание в образовательном процессе. Наиболее эффективным, на наш взгляд, является комплексный метод педагогической поддержки детских самодеятельных игр (Е.В. Зворыгина, С.Л. Новоселова), включающий в себя четыре компонента: обогащение знаний детей, обогащение их игрового опыта, создание развивающей предметной среды, активизирующее общение взрослого с детьми.

Исходя из второй части главы, можно с уверенностью говорить о том, что одним из способов осуществления данного метода является включение в образовательный процесс в качестве средства обучения, воспитания и развития традиционных игрушек. Во-первых, в традиционной игрушке, как в предмете культуры, заключены знания и опыт предыдущих поколений, она передает детям семейные и духовно-нравственные ценности своего народа. Во-вторых, традиционная игрушка побуждает ребенка к активной игре, развивает воображению, фантазию, творчество. В-третьих, традиционные игрушки, включенные в развивающее предметное пространство, обогащают его, в полной мере удовлетворяя всем необходимым требованиям к эмоционально благополучной игровой среде.

Таким образом, в традиционный игрушке заключен высокий потенциал для становления и развития самодеятельной игры, а значит и для развития эмоциональной сферы ребенка-дошкольника. При каких условиях традиционная игрушка может стать средством для создания игровых ситуаций в процессе которых возникают эмоциональные переживания, развивается эмоциональное воображение, сочувствие и сопереживание?

Прежде всего, рассмотрим традиционную игрушку, которая занимает особое место в русской культуре, в развитии ребенка. Это кукла. Из истории известно, что еще в первой половине XX века наиболее распространенной была тряпичная кукла. Даже в самых бедных крестьянских семьях такие куклы обязательно имелись. Интересно, что в куклы играли и девочки и мальчики до 7-8 лет, то есть до того момента, пока женский и мужской костюм (кроме прически) ничем не отличался. В старину не существовало мнения, что кукла - девичья забава. Игрушки и игры начинали строго разделяться лишь тогда, когда мальчик начинал носить порты, а девочка юбку.

Куклы были не только тряпичные, их делали из дерева, лепили из глины, вертели из соломы. Галина Дайн пишет: «Для всякого возраста предназначались свои куклы. В деревянные болванчики (весомые, устойчивые, прочные) больше играли младшие дети. Игрушки эти условны и просты по форме, а часто и вовсе походят на столбик игральной “бабки”.

В детском быту простейшие деревянные куклы устраивали ребенка недолго - до тех пор, пока его игровые интересы были связаны в основном с движением, выражались в моторной деятельности. Как только восприятие ребенка становилось более аналитическим и емким, его начинали занимать игрушки более конкретные и детально разработанные по форме. Эти особенности детского развития интуитивно учитывали взрослые, создавая игрушки» [10].

Почему же так важна кукла для развития ребенка? По своей сути, кукла - отражение образа человека. Играя с ней, ребенок включается в мир людей. В игре он отражает свой опыт, в особенности то, что его волнует, воспроизводит действие знакомых ему людей. Е.О. Смирнова считает, что в процессе игры с куклой «происходит одновременно два взаимонаправленных процесса: с одной стороны, ребенок выражает себя (свой опыт, свои знания и переживания, создает воображаемые им образы), а с другой - ребенок строит самого себя, осваивая раскрывающийся ему мир человеческих отношений и представлений.

С одной стороны, ребенок вкладывает в уста куклы, ее кукольную сущность свои слова, мысли, переживания, то есть она является как бы внешним выражением внутреннего мира ребенка, его своеобразным “рупором”. С другой - та же кукла задает образ человека, который становится для малыша образцом для подражания, и именно через куклу в душу и в сознание ребенка проникают представления о человеке и связанных с ним категориях - красивом и некрасивом, хорошем и плохом, добром и злом». В этом заключается основная сущность куклы. Именно поэтому к выбору куклы необходимо относиться с особой серьезностью. Е.О. Смирнова выделяет несколько признаков куклы, подходящей для игры:

1. Детская внешность, не слишком ярко и подробно прорисованная.

2. Телесные признаки пола отсутствуют.

3. Материал, из которого сделана кукла, желательно натурального происхождения, приятный на ощупь.

4. Куклу можно переодевать и переобувать без расчленения тела [23].

В своей статье «Куклы нашего времени», Е.О. Смирнова весьма критично выступает против современных «экспрессивных» кукол, с ярко выраженными эмоциями. Она пишет: «Настроение, эмоциональное состояние, отображаемые куклой, четко и в деталях прорисованы и неизменны. Это тормозит фантазию и делает куклу непригодной для игры, ведь в настоящей игре, благодаря своему воображению, ребенок может представить одно и то же лицо веселым, грустным, усталым, озабоченным, лукавым, беспечным. Именно благодаря этим удивительным силам воображения малыш оживляет куклу, и она наделяется способностью действовать и проявлять характер».

Современные куклы, по мнению Е.О. Смирновой, все более автоматизируются и приобретают самостоятельное существование. «Куклы навязывают свой конкретный образ и способ действий, и поэтому не позволяют ребенку даже создать свой замысел. Игра заменяется манипулированием. Кукла сама диктует ребенку, что с ней надо делать. Заданный образ так силен, что ребенок попадает под его влияние. Тогда как хорошая кукла должна оставлять простор для собственной фантазии ребенка, давать возможность зарождению и воплощению собственных замыслов - то есть быть открытой для игры».

Из всего вышесказанного о кукле, можно сделать вывод, что кукла является центральным персонажем многих детских игр. Особенности ее внешности оказывают непосредственное влияние на сюжет и содержание игр, а значит и на опыт, который ребенок приобретает в процессе игры. Кукла должна давать ребенку максимум возможностей для проявления себя, удовлетворения собственных фантазий, развития воображения. В этом ее истинное предназначение.

Велика роль взрослого в восприятии ребенком куклы. Валерия Мухина считает, что кукла имеет особое значение для эмоционального и нравственного развития детей. В своей статье «Дети и куклы: таинство взаимодействия» она пишет: «Взрослый учит ребенка воспринимать куклу как объект для эмоционального общения. Ребенок учится сопереживать игрушке во всех ее кукольных перипетиях, которые сам создает в воображении на основе своих чувств и опыта. Играя с куклой, ребенок учится рефлексии, отождествлению. Он переживает со своей куклой события собственной и чужой жизни в эмоциональных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию».

Валерия Мухина обращает внимание на то, что важно психологически правильно создать условия для игры и игрового общения, и тогда ребенок, играя, сможет перейти в более свободное состояние, его поведение станет непринужденным, он будет в меньшей степени контролировать свои реакции, а значит меньше сдерживать проявления чувств, развивая и обогащая свою эмоциональную сферу. Для этого важно принять во внимание особенности развития детской самодеятельной игры [20].

Согласно исследованиям, проведенным Н.Я. Михайленко и Н.А. Коротковой, с двух до семи лет дети постепенно овладевают тремя способами построения игры: предметно-действенным, ролевым, сюжетосложением. Расцвет ролевого способа действия приходится на средний дошкольный возраст, поэтому мы рассмотрим его более подробно.

Ролевая игра возникает тогда, когда у малыша появляется желание изменить и разнообразить свою позицию «маленького», стать кем-то другим, более взрослым и социально значимым, выполнять его действия, совершать его поступки. Ребенку хочется стать взрослым (конечно, понарошку), а значит, стать старше, сильнее, умнее, лучше. Проигрывая роли взрослых или других известных ему героев, ребенок незаметно для себя приобщается к миру взрослых людей, усваивает мотивы и смыслы их действий и лучше осознает самого себя [23].

К ролевым играм относится режиссерская (творческая) игра. В ней ребенок выступает как режиссер, который управляет и руководит действиями игрушек-артистов. В такой игре может участвовать один ребенок, взяв на себя роли нескольких кукол, самостоятельно разыгрывая между ними разнообразные сюжеты. Он становится творцом своего мира и режиссером событий в нем происходящих. Ценность одиночной игры заключается в том, что, играя, ребенок познает свой внутренний мир, формирует собственный эмоциональный образ, переживает с куклами-артистами события собственной жизни.

В режиссерской игре могут участвовать и несколько детей. Тогда игра приобретает совершенно другой характер. Дети распределяют роли между собой, договариваются о сюжете игры, вместе выстраивают ее содержание. Речь детей носит ролевой характер - при обращении к партнеру ребенок заметно меняет голос, интонацию, выражение лица. Игра приобретает особенно яркую эмоциональную окраску. Дети играют азартно, увлеченно. В их словах и действиях присутствуют элементы собственного творчества. В то же время какое-либо нарушение логики действий отвергается - дети строго следят за соблюдением правил и не допускают отклонений от них. Между куклами разыгрываются вполне реальные события и это свидетельство воображения малышей.

В совместной игре дети учатся учитывать желания партнера по игре, отстаивать свою точку зрения, строить и реализовывать совместные планы. Такая игра оказывает огромное влияние на развитие общения детей дошкольного возраста, что способствует формированию социальных эмоций, развитию эмпатии.

Особое значение в организации режиссерских игр приобретает характер используемых кукол. Исходя из выше проведенного анализа современных и традиционных кукол, можно сделать вывод о том, что для творческой игры более подходят традиционные куклы, имеющие лишь намеченные черты лица. Это позволит детям самостоятельно дополнить «дорисовать» образы. Вследствие этого, сюжетов для игр станет больше, их содержание - богаче, игровые действия - разнообразнее. А значит, возрастет развивающий потенциал игры.

Режиссерские игры подразумевают наличие не только кукол, но и атрибутов, а также одежды для них (желательно, сезонной). Дом - важный атрибут деткой игры. С одной стороны, это рукотворное строение, а с другой, кровные люди, в нем проживающие. В нем происходят основные таинства семьи. Валерия Мухина в статье «Предметный мир как жизненное пространство личности» пишет: «Человек в благоприятной ситуации любит свой дом, хочет домой, тоскует о нем, когда находится вдали от него. В норме человек относится к своему дому по законам добра, справедливости и красоты». Подобное отношение к дому возможно воспитывать знакомя детей с обычаями и традициями русского дома, русской семьи. Ведь для наших предков было важно так организовать жилое пространство, чтобы оно было наполнено жизненными благами, теплом, любовью, покоем.

Выводы из третьей части первой главы:

1. Традиционная игрушка отличается высоким потенциалом для становления и развития самодеятельной игры, в частности, режиссерской (творческой). Наибольшей эффективностью в этом отношении обладает традиционная кукла, условность образа которой открывает простор для развития фантазии ребенка, активизирует его игровую активность.

2. В процессе игры с традиционными игрушками (куклами и атрибутами к ним), ребенок учится сопереживать куклам в их игрушечных перипетиях. Через прочувствование эмоциональных переживаний героев ситуаций, ребенок познает свой внутренний мир, формирует собственный эмоциональный образ, учится распознавать эмоции других людей, сочувствовать, сопереживать.

Изучив теоретические основы мы пришли к общему выводу: В природе традиционной игрушки заложен высокий потенциал для становления и развития самодеятельной игры, которая является одним из условий развития эмоциональной сферы ребенка дошкольного возраста.



Глава II. Эмпирическое исследование влияния традиционной игрушки на развитие эмоциональной сферы детей дошкольного возраста

2.1 Содержание эмпирического исследования влияния традиционной игрушки на развитие эмоциональной сферы детей дошкольного возраста

Эмпирическое исследование проводилось в ГБОУ Центр образования «Школа здоровья» №1679 ДО гор. Москвы. Выборку составили дети трех средних групп дошкольного отделения Центра образования. Возраст детей - 4-4,5 года. Количество испытуемых - 60 детей, по 20 из каждой группы.

Особого различия между группами не установлено. Все три группы находятся в одном общеобразовательном учреждении, педагоги групп работают по одним и тем же программам: базовая программа «Истоки», вариативные программы - «Игралочка» Л.Г. Петерсон, Е.Е. Кочемасова; «Здравствуй мир» А.А. Вахрушев, Е.Е. Кочемасова и другие. Предметно-пространственная среда во всех группах схожа.

С июля по сентябрь дошкольное отделение закрыто для приема детей.

Все испытуемые дети из благополучных полных семей среднего уровня достатка. Сирот и приемных детей нет.

Эмпирическое исследование включает в себя три этапа:

1. Констатирующий эксперимент, целью которого является выявление исходного уровня развития эмоциональной сферы детей среднего дошкольного возраста.

2. Формирующий эксперимент, целью которого является раскрытие потенциала традиционной игрушки для становления и развития самодеятельной игры - необходимого условия развития эмоциональной сферы детей дошкольного возраста.

3. Контрольный эксперимент, целью которого является определение динамики развития эмоциональной сферы детей дошкольного возраста после проведения формирующего эксперимента.

Подробнее остановимся на содержании педагогической системы развития эмоциональной сферы детей дошкольного возраста средствами традиционных игрушек (формирующий эксперимент).

Педагогическая система развития эмоциональной сферы детей дошкольного возраста основана на следующих теоретических положениях:

1) Дошкольный возраст является сенситивным периодом для развития эмоциональной сферы ребенка, структуру которой составляют различные эмоциональные переживания, значимое место среди которых занимают социальные эмоции и эмпатия (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, Я.З. Неверович, Л.П. Стрелкова, Т.П. Авдулова и др.).

2) Приобретение эмоционального опыта ребенком происходит в его ближайшем социуме, при взаимодействии со сверстниками и взрослыми (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, Я.З. Неверович, Н.И. Козлов, Т.А. Березина, Н.Ю. Комкина и др.).

3) Игра - ведущая деятельность, с одной стороны, задает основную траекторию эмоционального развития, а с другой стороны, является его необходимым условием (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, Я.З. Неверович, Л.П. Стрелкова, Т.П. Авдулова, Т.А. Березина, Н.Ю. Комкина и др.).

4) Использование комплексного метода педагогической поддержки детских самодеятельных игр благотворно влияет на становление и развитие самодеятельной игры в условиях ДОУ (С.Л. Новоселова, Е.В. Зворыгина, Е.В. Трифонова, Т.А. Качанова и др.).

5) Высоким потенциалом для становления и развития самодеятельной (творческой) игры обладает традиционная игрушка, в частности, кукла, условность образа которой открывает простор для развития воображения ребенка, побуждает его к активной игре (Н.Д. Бартрам, В.Я. Соловьев, Г.Л. Дайн, В.В. Абраменкова, В.С. Мухина, Е.О. Смирнова и др.).

6) В процессе взаимодействия с традиционными куклами, ребенок познает свой внутренний мир, формирует собственный эмоциональный образ, учится распознавать эмоции других людей, сочувствовать, сопереживать (В.С. Мухина, Е.О. Смирнова, В.В. Абраменкова и др.).

Цель формирующего эксперимента:

Раскрыть потенциал традиционной игрушки для становления и развития самодеятельной игры - необходимого условия развития эмоциональной сферы ребенка дошкольного возраста.

Задачи формирующего эксперимента:

1) Определить, являются ли созданные педагогом на основе традиционной игрушки и проигранные вместе с детьми эмоциональные ситуации мотивом для самостоятельной творческой игры детей, то есть, осуществляется ли переход от игры-формы к игре-деятельности.

2) Выявить влияние созданных педагогом эмоциональных ситуаций на характер игры: развивают ли дети заданную педагогом эмоциональную траекторию ситуаций, сохраняют ли заложенные педагогом эмоциональные образы персонажей.

3) Определить, переносят ли дети полученный эмоциональный опыт в реальные ситуации.

Средством формирующего эксперимента является игровой комплект «Жили-были, поживали…», разработанный автором данной магистерской диссертации (приложение 1). Основа комплекта - семья кукол в русской народной одежде: бабушка, дедушка, мама, папа, трое детей.

Куклы комплекта можно с полной уверенностью отнести к традиционной игрушке, так как они отвечают всем ее требованиям. Выполнены куклы на основе традиций русских мастеров-игрушечников - ручное изготовление, натуральные материалы, традиционный декоративно-пластический стиль.

Традиционность кукол также доказывает то, что выполнены они в Сергиевом Посаде - столице «забавочного» ремесла, мастерами из древней династии игрушечников.

Галина Дайн в своей книге «Сергиев Посад - столица русской игрушки» пишет: «Сергиев Посад - уникальное место на земле: духовный центр православия и город-столица русской игрушки. Незнаемое нигде сродное соседство! Только здесь древняя монастырская культура дала благодатный исток народному «кукольному» промыслу, обеспечив высочайший профессионализм ремесла и художества местных мастеров-игрушечников в течение более двух столетий. Игрушечный посад с торговыми лавками так и лепился к Троице-Сергиевой Лавре, жил под ее крылами, от нее питался духом и мастерством. По количеству, разнообразию и художеству производимого игрушечного товара городу не было равных. В XIX Сергиев Посад называли «столицей потешного царства», «русским Нюрнбергом».

Традиционность кукол также доказывает условность их образов, намеченные черты лица. Благодаря этому кукол можно наделить любым настроением и характером, создать необходимый эмоциональный образ.

Традиционны куклы и по содержанию. Три поколения семьи помогут организовать игровые ситуации на тему отношений между детьми и родителями, братьями и сестрами. На этом этапе важна роль взрослого - транслятора знаний о том, как жили люди в старину, каким обычаям и традициям следовали, какие семейные ценности передавали своим детям.

Русский дом (изба) - не просто игровой атрибут. Дом с печкой и утварью - это, своего рода, азбука древнерусского жилища. Все здесь, как в старину: русская печь - «кормилица, поилица, теласогревательница», большой стол для семейной трапезы, колыбель и люлька, большой берестяной сундук с одеждой и праздничной скатертью, глиняная и деревянная посуда, незамысловатые игрушки для детей и много другое (порядка 50-ти предметов).

Как только в избе появляется семья кукол, дом сразу «оживает». Перед ребенком открывается мир русской старины со всеми ее заботами, радостью и горестью. Дом с утварью позволяет значительно расширить и обогатить содержание самодеятельных творческих игр, увеличить возможности для создания различить эмоциональных ситуаций.

Система работы с комплектом:

1. Проникновение «внутрь» эмоциональной ситуации (форма - занятие по эмоциональному развитию).

1.1. Внешний анализ ситуации (Что происходит в избе? Что делают герои ситуации?).

1.2. Анализ эмоционального состояния героев ситуации в данный момент (Какое настроение у героев ситуации? Что чувствуют? Что говорят друг другу?).

1.3. Проигрывание ситуации в целях ее нормализация (выбор ролей, диалоги).

1.4. Повторный анализ эмоционального состояния героев после нормализации ситуации.

1.5. Русская народная пословица (в качестве вывода)

1.6. Заключение (преемственность с личным опытом).

2. Перенос эмоционального опыта в игровую деятельность (форма - самодеятельная игра).

Данная система основана на комплексном методе педагогической поддержки детских самодеятельных игр. В систему включены все четыре компонента метода:

1. Создание развивающей предметной среды. Так как формирующий эксперимент основан на традиционных игрушках, включенных в игровую среду, то мы намеренно поменяли местами компоненты метода. Игровой комплект «Жили-были, поживали…» обогатит развивающую предметную среду ДОУ, не нарушив требования, предъявляемые к ней.

2. Обогащение знаний детей. Используя кукол и атрибуты к ним, воспитатель создает проблемные ситуации, близкие и понятные детям, основанные на русских народных пословицах. Разыгрывая с детьми различные сюжеты, педагог помогает им проникнуть «внутрь» эмоциональных ситуаций, прожить их вместе с персонажами. На этом этапе, получая представления об особенностях взаимоотношений между членами кукольной семьи, дети непосредственно (подспудно) получают знания об особенностях быта людей в старину, их семейных обычаях и традициях. Таким образом, дети расширяют свои представления об окружающем (истории и культуре родной страны), приобретают эмоциональный опыт.

3. Обогащение игрового опыта. Во время занятия, которое проходит в игровой форме, происходит формирование эмоциональных образов героев ситуации, создание общего эмоционального фона между ними. Занятие всегда заканчивается на позитивной ноте, что должно способствовать возникновению положительного эмоционального импульса для дальнейшего развертывания сюжета. Игра-форма должна перейти в игру-деятельность, инициатива в игре должна перейти детям.

4. Активизирующее общение взрослого с детьми. Теперь взрослый становится наблюдателем, его включение в игру возможно либо по просьбе детей, либо в том случае, когда игра начинает «стопориться» и он может помочь продолжить сюжетную линию или предложить неожиданный новый поворот событий (активизирующее общение взрослого с детьми).

Для проведения эмпирического исследования было выбрано три группы детей:

Группа А (20 детей) - основная экспериментальная группа. В игровой среде этой группы постоянно находился комплект «Жили-были, поживали…», были созданы условия, способствующие организации детьми самостоятельных игр с комплектом.

Раз в неделю, в один и тот же день (четверг), педагог проводил с детьми занятия по эмоциональному воспитанию на основе этого комплекта. Всего было проведено 10 занятий: 3 - ознакомительных, 7 - основных. Каждый раз после занятия детям давали возможности организовать самостоятельные игры с комплектом. Продолжительность игр ограничивалась только режимными моментами ДОУ.

Группа В. С этой группой детей раз в неделю проводились занятия по эмоциональному развитию (идентичные занятиям группы А). Но сразу после занятий игровой комплект из группы уносили.

Группа С. Это контрольная группа, в ней формирующий эксперимент не проводился.

2.2 Изучение уровня развития эмоциональной сферы у детей среднего дошкольного возраста (констатирующий эксперимент)

Констатирующий эксперимент был проведен в сентябре 2011года.

В целях определения уровня развития эмоциональной сферы детей были выбраны следующие методы исследования:

1. Оценочная шкала эмоциональных проявлений ребенка (Г.А. Шалимова).

2. Изучение понимания состояния людей, изображенных на картинке (Г.А. Урунтаева, Ю.А. Афонькина).

3. Изучение социальных эмоций (Г.А. Урунтаева, Ю.А. Афонькина).

1 метод исследования: Оценочная шкала эмоциональных проявлений ребенка (Г.А. Шалимова).

В целях выявления общего эмоционального фона групп, на каждого ребенка заполнялась таблица эмоциональных проявлений. Таблица составлена на основе эмоциональных проявлений детей, на которые как на особо значимые указывал чешский психолог Й. Шванцара.



Эмоциональные проявления	интенсивность	Обстоятельство
	0	1	2	3	4
Сверхчувствительность
Возбуждаемость
Капризность
Боязливость
Плаксивость
Злобность
Веселость
Завистливость
Ревность
Обидчивость
Упрямство
Жестокость
Ласковость
Сочувствие
Агрессивность
Нетерпеливость

Примечание: 0 - нет, 1 - немного, 2 - средне, 3 - очень много, 4 - крайне много.

В течение сентября месяца за детьми велось наблюдение во время их свободной игровой деятельности, на занятиях и во время других режимных моментов. Содействие в заполнении таблиц оказывали воспитатели групп, психологи.

Проанализировав интенсивность эмоциональных проявлений каждого ребенка, мы выявили особенности общего эмоционального фона групп детей (диаграмма на рис.1, приложение 2).

Выводы:

Общий эмоциональный фон группы А является благополучным. В данной группе преобладают дети с высокой интенсивностью эмоциональных проявлений «возбужденность» и «веселость». Таких эмоциональных проявлений как «жестокость», «агрессивность», «ревность», «завистливость» выявлено не было.

Общий эмоциональный фон группы В является благополучным. В данной группе преобладают дети с высокой интенсивностью эмоциональных проявлений «возбуждаемость», «капризность». Такого эмоционального проявления как «жестокость» выявлено не было.

Общий эмоциональный фон группы С является благополучным. В данной группе преобладают дети с высокой интенсивностью эмоциональных проявлений «возбуждаемость», «упрямство». Таких эмоциональных проявлений как «жестокость», «ревность», «завистливость» выявлено не было.

В целом, в группе А выявлена самая высокая интенсивность эмоциональных проявлений.

2 метод исследования: Изучение понимания состояния людей, изображенных на картинке (Г.А. Урунтаева, Ю.А. Афонькина).

Подготовка исследования: Подбор картинок с изображением детей, у которых ярко выражены эмоциональные состояния: радость, грусть, злость, страх, обида, вина. В данном исследовании использовался демонстрационный материал для занятий в группах детских садов и индивидуально издательства Весна-дизайн «Наши чувства и эмоции» (приложение 3). На картинках данного материала изображены дети в различных ситуациях.

Проведение исследования: Исследование проводилось с каждым ребенок индивидуально. Ребенку последовательно были показаны все 6 картинок. Вопросы, которые были заданы ребенку: «Кто изображен на картинке? Что он (она) делает? Что он (она) чувствует сейчас (в данный момент)? Как ты догадался об этом?»

В результате проведенного исследования было выявлено следующее:

1. Эмоцию радость дети характеризовали следующим образом - «девочка веселая», «у нее хорошее настроение».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.1 (приложение 4), эмоцию радость дети определили как пребывание в веселом (43% всех испытуемых) либо хорошем (57%) настроении. То, что девочка, изображенная на картинке, чувствует «радость» дети не сказали.

2. Эмоцию грусть дети характеризовали следующим образом - «мальчик грустный», «у него плохое настроение».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.2 (приложение 4), 58% всех испытуемых точно определили настроение героя картинки. То, что у героя «плохое настроение» решили 32% всех детей.

3. Эмоцию злость дети характеризовали следующим образом - «мальчик злой», «он плохой», «он грустный».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.3 (приложение 4), 48% всех испытуемых верно определили эмоциональное состояние героя ситуации. Однако существенное количество детей (31%) дало качественную характеристику личности героя картинки - «плохой».

4. Эмоцию страх дети характеризовали следующим образом - «дети боятся, им страшно», «у детей плохое настроение», «они грустные».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.4 (приложение 4), половина всех испытуемых (50%) правильно определило эмоциональное состояние героев картинки.

5. Эмоцию обида дети характеризовали следующим образом - «девочка грустная», «у нее плохое настроение», «не знаю».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.5 (приложение 4), почти половина всех испытуемых (48%) эмоцию обида определили как грусть. Четверть испытуемых испытали затруднения в определении эмоционального состояния персонажа. То, что девочка на картинке чувствует обиду на своего друга дети определить не смогли.

6. Эмоцию вина дети характеризовали следующим образом - «девочка грустная», «у нее плохое настроение», «она плачет».

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.6 (приложение 4), 41% всех испытуемых эмоцию вина определили как грусть. Четверть испытуемых испытали затруднения в определении эмоционального состояния героя ситуации. То, что девочке на картинке стыдно, и она чувствует вину, дети определить не смогли.

Общий вывод второго исследования:

Исследование понимания состояния людей, изображенных на картинке, показало, что дети среднего дошкольного возраста правильно определяют базовые эмоциональные состояния людей: радость, грусть, страх и злость, что подтверждает теоретические положения первой главы. Однако ответить на вопрос «Что чувствует сейчас мальчик (девочка)?» и дать точные названия эмоций («радость», «грусть», «страх», «злость») дети не смогли, заменив их называнием общего эмоционального фона (настроения): веселая - грустный, хорошее - плохое. В случае с определением эмоции «злость» детей давали качественную оценку личности ребенка в данной ситуации: злой, плохой.

Таким образом, в активном словаре детей среднего дошкольного возраста присутствуют слова «веселая», «грустный», «злой», «страшно», но отсутствуют такие слова, как «радость», «грусть», «злость», «обида», «вина», «стыд».

Затруднения в определении эмоционального состояния героев событий, изображенных на картинках испытали 16% всех детей.

Существенных различий в определении эмоциональных состояний героев ситуаций между испытуемыми трех групп не установлено.

3 метод исследования: Изучение социальных эмоций (Г.А. Урунтаева, Ю.А. Афонькина).

Подготовка: Выучить наизусть вопросы.

Проведение: Индивидуально.

Вопросы:

1) Можно ли смеяться, если твой товарищ упал? Почему?

2) Можно ли обижать животных? Почему?

3) Нужно ли делиться игрушками с другими детьми? Почему?

4) Если ты сломал игрушку, а воспитатель подумал на другого ребенка, нужно ли сказать, что это ты виноват? Почему?

5) Можно ли шуметь, когда другие отдыхают? Почему?

6) Можно ли драться, если другой ребенок отобрал у тебя игрушку? Почему?

1. На первый вопрос «Можно ли смеяться, если твой товарищ упал?» испытуемые всех трех групп ответили отрицательно. Объяснения были следующими: «ему больно», «над этим нельзя смеяться, это плохо».

Вывод: Ответ «ему больно» говорит о сочувствии к сверстнику, умению сопереживать. Такой ответ дали 26% всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.1, приложение 5).Ответ «над этим нельзя смеяться, это плохо» указывает на владение детьми нормами поведения. Таких объяснений большинство - 42% (исходя из диаграммы на рис.1, приложение 5).

2. На второй вопрос «Можно ли обижать животных?» испытуемые всех трех групп ответили отрицательно. Объяснения были следующими: «им будет больно», «они могут укусить», «это плохо».

Вывод: Ответ «им будет больно» говорит о сочувствии к живому существу, умению сопереживать. Такой ответ дали 37% всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.2, приложение 5). Ответ «они могут укусить» дали 41% детей, а «это плохо», как норма поведения - 17% (исходя из диаграммы на рис.2, приложение 5).

Можно предположить, что ответ «могут укусить» больше относится к нормам поведения - родители часто предупреждают своего ребенка (в запретительной форме) о неблагоприятных последствиях общения с животными.

3. На третий вопрос «Нужно ли делиться игрушками с другими детьми?» испытуемые всех трех групп ответили как отрицательно, так и положительно. Ответы и объяснения звучали следующими образом: «да, они тоже хотят поиграть, могут обидеться», «да, надо дружить», «да, но почему не знаю», «нет, потом поиграют».

Общий процент положительных ответов - 83%, отрицательных - 17%.

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.3 (приложение 5), 21% всех испытуемых ответили «да, им тоже хочется поиграть, они могут обидеться» говорит о способности встать на место другого человека, понять его, посочувствовать. Исходя из диаграммы на рис.3 (приложение 5), ответ «да, надо дружить» дали 35% детей. Он указывает на владение детьми нормами поведения в коллективе.

4. На четвертый вопрос «Если ты сломал игрушку, а воспитатель подумал на другого ребенка, нужно ли сказать, что это ты виноват?» испытуемые всех трех групп ответили и отрицательно, и положительно. Ответы и объяснения звучали следующими образом: «да, будут ругать другого, а это не правильно», «да, нельзя ломать», «нет, будут ругать меня».

Общий процент положительных ответов - 77%, отрицательных - 17%.

Вывод: Исходя из диаграммы на рис.4 (приложение 5), большинство испытуемых (58%) ответили, что надо признаться, потому что нельзя ломать игрушки. Этот ответ указывает на владение детьми правилами поведения. Исходя из диаграммы на рис.4 (приложение 5), только 20% всех испытуемых посочувствовали сверстнику, сказав, что его будут ругать не за что, а это плохо.

5. На пятый вопрос «Можно ли шуметь, когда другие отдыхают?» испытуемые всех трех групп ответили отрицательно. Объяснения были следующими: «им будет плохо, голова заболит, обидятся», «будут ругать».

Вывод: Ответ «им будет плохо, голова заболит, обидятся» говорит о сочувствии к другим, умению сопереживать. Такой ответ дали 40% всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.5, приложение 5),. Ответ «будут ругать» указывает на владение детьми нормами поведения. Такой ответ дали 45 % всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.5, приложение 5).

6. На шестой вопрос «Можно ли драться, если другой ребенок отобрал у тебя игрушку?» испытуемые всех трех групп ответили как отрицательно, так и положительно. Однако положительных ответов было не много - 7% всех испытуемых. Затруднились ответить - 33%.

Объяснения были следующими: «нет, ему будет больно», «нет, он тоже хочет поиграть», «нет, будут ругать», «да, надо отнять».

Вывод: Ответы «нет, ему будет больно», «нет, он тоже хочет поиграть» говорит о сочувствии к другим, умению поставить себя на место другого. Такой ответ дали 20% всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.6, приложение 5). Ответ «нет, будут ругать» указывает на владение детьми нормами поведения. Такой ответ дали так же 20 % всех испытуемых (исходя из диаграммы на рис.6, приложение 5).

Общий вывод третьего исследования: Его можно отобразить в сводной диаграмме на рис.1 (приложение 6), целью которой является установление соотношения между ответами, указывающими на владение детьми нормами и правилами поведения и способностями сочувствовать, сопереживать, вставать на место другого (социальные эмоции, эмпатия).

Исходя из диаграммы, можно отметить, что дети среднего дошкольного возраста в выборе решения, как поступить в той или иной ситуации руководствуются преимущественно нормами и правилами поведения. Социальные эмоции, эмпатия у 4-х летних детей развиты в меньшей степени.

Общий вывод контрольного эксперимента:

Констатирующий эксперимент проводился в начале средней группе.

Эмоциональная сфера детей, участвующих в эксперименте, развита не достаточно хорошо: словарь эмоций бедный, дети всех трех групп правильно определяют общий эмоциональный тон состояний людей, изображенных на картинке. Эмоции «обида» и «вина» дети не определяют. На вопрос «Что чувствует мальчик (девочка)?» ответить затрудняется абсолютное большинство детей. Социальные эмоции, эмпатия у 4-х летних детей развиты не достаточно.



2.3 Педагогическая система развития эмоциональной сферы детей дошкольного возраста средствами традиционной игрушки (формирующий эксперимент)

2.3.1 Ознакомительный (предварительный) блок

Общая цель блока: Дать детям элементарные представления о том, как жили люди в старину (дом, утварь, одежда и пр.), помочь им погрузиться в атмосферу древнерусского быта. Познакомить с некоторыми особенностями взаимоотношений в семье, семейными традициями.

Занятие №1.

Тема: «Дом без единого гвоздя».

Цель: Познакомить детей с мужской половиной древнерусской семьи, особенностями строительства избы. Дать представления о мужском труде в старину, взаимопомощи, уважении к старшим.

Материал: Игровой комплект «Жили-были, поживали… Семья» (мужская половина), телега, лошадь, конструктор «Бревенчатый дом».

Ход занятия:

1. Мужская половина семьи.

В гости к детям приходят куклы: дедушка, батюшка и Ванюшка. Рассмотрите кукол, сравните их облик с обликом современного человека. В ходе размышлений необходимо сделать вывод о том, что куклы пришли к нам из далекого прошлого, из русской старины.

Ванюшка с дедушкой, батюшкой приглашают нас в лес. Путь предстоит не близкий. Батюшка запряг лошадь в телегу. Втроем в телеге не поместиться. Кто сядет в телегу? В ходе размышлений необходимо придти к выводу, что в телегу, прежде всего, надо посадить деда. Батюшка же пойдет рядом, поведет лошадь (перемещаемся с телегой и персонажами в другое место группы - дети самостоятельно везут телегу).

Мужчины взяли с собой топоры. Зачем? Батюшка будет рубить деревья, дедушка - обрубать с них ветки и снимать кору со стволов, а Ванюшка будет помогать отцу и деду (в этот момент хорошо провести физкультминутку-имитацию работы в лесу). Из деревьев получились бревна - ровные, гладкие. Погрузили мужчины бревна на телегу, и домой повезли (дети самостоятельно грузят бревна на телегу и везут ее на прежнее место).

2. Сруб.

Как вы думаете, зачем батюшке с дедушкой понадобилось столько бревен? Рассматривая бревна и размышляя необходимо придти к выводу, что мужчины собрались строить дом. Мы можем им помочь (вместе сложите сруб, акцентируя внимание детей на углубления в бревнах и отсутствие необходимости использовать гвозди при строительстве). У нас получились стены дома - это сруб. Что не хватает ему, чтобы получился дом? Крыши, окон, двери. В старину окна и дверь вырубали топором. Говорят, что дома в старину не строили, а рубили (после занятия, из того же конструктора соберите дом, добавив окнами, дверь и крышу).

3. Заключение.

Что нового, интересного узнали вы сегодня на занятии?

Занятие №2.

Тема: «Изба хоть и мала, да сердцу мила».

Цель: Познакомить детей с древнерусской семьей: бабушкой и дедушкой, батюшкой и матушкой, Машенькой, Ванюшкой и младенцем (самый старший, самый младший, родители, старики…). Познакомить с избой, особенностями украшения фасада избы. Дать первые представления о печи и некоторой утвари, необходимой в быту.

Материал: Игровой комплект «Жили-были, поживали… Семья» (без набора одежды), игровой комплект «Жили-были, поживали… Изба» (печь, стол, скамейка, сундук, колыбель, постельные принадлежности, половик, деревянная посуда (6 ложек, 6 чашек, 2 миски, 4 тарелки), глиняный горшок, глиняная крынка. Телега, лошадь.

Ход занятия:

1. Русский дом - изба.

Сегодня произошло волшебное превращение (рассмотрите фасад избы)! Простой рубленый дом превратился в красиво украшенную избу. В старину, ту часть избы, которая выходила на улицу называли лицом. Одно из украшений «лица» избы - лобовая доска (над окнами, горизонтальная). Как вы думаете, с чем сравнивали окна избы? С глазами. В старину глаза называли очи, созвучно: очи - окна. Вокруг окон-глаз наличники, украшенные птицами и цветами. Наличники, то еесть те, что на лице.

Заглянем внутрь (в доме - печь, лавки и полки). Что вы видите в избе? Почетное место в избе занимает печь (рассмотрите печь, отделив ее от трубы). Она таит в себе много секретов. Мы обязательно раскроем их все, но не сразу, постепенно. Как вы думаете, зачем в доме печь?

Что кроме печи вы видите в избе? Лавки (широкие, прикрепленные к стенам) и полки. Что не хватает в избе для того, чтобы в ней поселилась большая дружная семья?

2. «Вся семья вместе, так и душа на месте».

Возле избы собралась вся семья. С батюшкой, дедушкой и Ванюшкой мы уже знакомы. Кого еще видите вы возле избы? Бабушку, матушку с младенцем и Машеньку. Кто самый старший в семье? Бабушка и дедушка. Сколько детей в семье? Трое. Кто старший? Машенька. Сколько всего человек в семье? Семь.

В телеге - утварь, которая необходима для жизни в доме. Поможем расставить в избе мебель, разложить вещи (дети самостоятельно расставляют мебель, раскладывают вещи так, как они считают нужным).

Поселите семью в избе. И взрослые, и дети живут в одной комнате. «В тесноте, да не в обиде!» Чердак - для вещей.

Как вы думаете, чего еще не хватает в доме?

4. Заключение.

Что нового, интересного узнали вы сегодня на занятии?

После этого занятия дети несколько дней играют в избе самостоятельно, педагог не подсказывает им, как должна стоять мебель, где лежать вещи и т.д.

В свободное время, собравшись у избы, проводим эксперимент: помещаем в печь свечу и ждем 5-7 мин. Печь должна нагрееться… В старину про печь так говорили: «Она и поилица, и кормилица, и тела согревательница». Что это значит, как вы думаете?

В свободное время можно собраться у избы, чтобы разгадать загадки, выучить потешки.

Загадки по теме:

Толстая Федора Наедается не скоро. Но зато, когда сыта - От Федоры теплота. (Печь)	Попало наше тесто В горячее место. Попало - не пропало, Румяной булкой стало. (Печь)

Потешки по теме:

Кот на печку пошел, Горшок каши нашел. На печи калачи, Как огонь, горячи. Пряники пекутся, Коту в лапы не даются.	Ой ты, печка-сударыня, Помоги нам, боярыня: Ты свари, испеки, Обогрей, освети, В дом богатство принеси.

Занятие №3.

Тема: «Жили-были, поживали…».

Цель: Познакомить детей с особенностями быта в старину: на чем спали, как ели, как умывались… Дать детям представления о традициях застолья, правилах поведения за столом, отношении к хлебу.

Материал: Игровой комплект «Жили-были, поживали… Семья» (без набора одежды). Телега, лошадь. Игровой комплект «Жили-были, поживали… Изба» (комплектация прошлого занятия, а также люлька, рукомойник, полотенце, ушат, которые необходимо положить в телегу), хлеб, слепленный из соленого теста.

Ход занятия:

1. Как спали в старину.

Как живет-поживает семья в избе? Все ли у них хорошо? Всего ли хватает?..

Где спят в избе дедушка и бабушка, батюшка и матушка, Машенька, Ванечка, младенец? Размышляя, необходимо придти к выводу, что бабушка с дедушкой спят на печке (у пожилых людей часто болят ноги, спина - на печи они прогревают «старенькие косточки»), Ванечка спит в колыбеле, Машенька - на сундуке, а батюшка с матушкой делают себе постель, придвигая к лавке скамейку. Где же спит младенец?..

Сегодня батюшка привез еще утварь для дома. В телеге есть постелька для малыша. Найдите ее. Это люлька. Ее подвешивали к потолку, у печки. Как вы думаете, почему именно у печки? Там теплее, а еще там часто хлопочет матушка (еду готовит). А почему люльку нельзя просто поставить на лавку? Зачем подвешивать ее к потолку? Покачиваясь на крепких веревках, люлька сама убаюкивает младенца. А еще она так меньше места занимает, ведь в избе тесновато.

2. Как умывались в старину.

Что вы обычно делаете перед тем как лечь в постель? В избе вся семья перед сном обязательно умывается. Только из чего же? Поищем в телеге. Это рукомой (рукомойник, умывальник). Он должен висеть на стене (дети вешают рукомой на стену). Куда же будет стекать грязная вода? Найдите в телеге емкость под грязную воду. Это ушат. Он так называется, потому что его ручки напоминают уши. Что должно висеть над рукомоем, как вы думаете? Полотенце (рушник, рукотерка). Достанем его из телеги…

3. Как ели в старину.

Подошло время обедать. Накроем на стол. Всем ли хватает ложек, чашек, тарелок? Ложек и чашек хватает всем, кроме младенца. А вот тарелок на всех не хватает. Почему, как вы думаете?

Давным-давно, в старину люди ели без тарелок. Черпали ложкой из общего горшка (ставим в центр глиняный горшок, раздаем членам семьи деревянные ложечки). Сначала брал кашу из горшка самый старший в семье - дедушка, потом батюшка, дальше - женщины, а дети - в конце. Если кто-то не соблюдал своей очереди и лез вперед - получал от старшего ложкой по лбу. Самое почетное место за столом - угол. Его называли красный. Там сидел самый старший - дедушка, рядом - батюшка и Ванюшка. Последними за стол, на скамейку, садились женщины.

«Худ обед, коли хлеба нет» - так говорили в старину. Что это значит, как вы думаете? Без хлеба обед не вкусный. Хлеб всегда ставили в центр стола (ставим хлеб на стол), дед разрезал хлеб и раздавал его членам семьи.

4. Заключение.

Что нового, интересного узнали вы сегодня на занятии?

В свободное время можно собраться у избы, чтобы разгадать загадки, выучить потешки, колыбельные.

Загадки по теме:

Жил Кирилл Много людей кормил, А разбился Под плетнем очутился. (Горшок)	Ножек - четыре, Шляпок - одна, Нужен, коль станет Обедать семья. (Стол)
Под крышей - четыре ножки, А на крыше - суп да ложки. (Стол)	Сами не едим, А людей кормим. (Ложки)
На стене висит В обе стороны глядит. (Рукомой)	Уши есть, А головы нет. (Ушат)



Потешки:

Ай, лады, лады, лады, Не боимся мы воды, Чисто умываемся, Маме улыбаемся.	Водичка, водичка, Умой мое личико, Чтобы глазки блестели, Чтобы щечки краснели, Чтоб смеялся роток, Чтоб кусался зубок.
Расти, коса, до пояса, Не вырони ни волоса. Расти, косынка, до пят - Все волосыньки в ряд. Расти, коса, не путайся - Маму, дочка, слушайся!	Потягушеньки, потягушеньки! На Машу с Ваней порастушеньки! Растите, деточки, здоровые, Как яблоньки садовые!
Ваня, Ванечка, не плачь, Несет колик калач. Недалеко на мостике - Несет калач на хвостике.	Кто у нас хороший, Кто у нас пригожий? Ванечка - хороший! Ванечка - пригожий!

Колыбельные песенки:

Спи, сыночек, мой прекрасный, Баюшки-баю. Тихо смотрит месяц ясный В колыбель твою. Стану сказывать я сказки, Песенку спою. Ты дремли, закрывши глазки, Баюшки-баю.	Баю-бай, баю-бай. Ты, собачка, не лай, Петушок, не кричи И Ванюшку не буди. Мой Ванюшка будет спать, Да большой вырастать. Он поспит подольше, Вырастет побольше.

2.3.2 Основной блок (занятия по эмоциональному развитию)

Общая цель блока: Развивать умение распознавать эмоциональные состояния других людей. Учить находить решения по нормализации проблемных эмоциональных ситуаций. Развивать эмоциональное воображение и эмоциональное предвосхищение. Обогащать «язык» эмоций. Развивать социальные эмоции, эмпатию.

Занятие №1.

Тема: «Жадность - всякому горю начало».

Цель: Познакомить детей с эмоциональными переживаниями «обида», «вина», «жадность», «грусть», «радость». Развивать умение находить выход из проблемной эмоциональной ситуации. Обогащать словарь эмоций детей, их эмоциональный опыт.

Материал: Игровой комплект «Жили-были, поживали… Семья». Игровой комплект «жили-были, поживали… Изба». Телега (в телеге - лошадка-качалка, мячик из бересты, балалайка). Лошадь.

Эмоциональная ситуация №1 (приложение 8).

Ход занятия:

1. Внешний анализ ситуации.

Заглянем в избу. По-моему, в ней что-то происходит.

Кого вы видите в избе? Дедушку и его внуков: Машеньку и Ванечку. Как вы думаете, что происходит сейчас в избе?