Преподавание истории

Второе. Определение сущности, содержательных и хронологических рамок российской цивилизации и ее составных, выделение общего и особенного в сравнении с другими цивилизациями.

Данный вопрос может быть решен в условиях глубокого изучения отечественной и зарубежной истории, ибо, как отмечает В.Г. Хорос, «особенное можно выявить лишь на фоне общего, и наоборот, общее познается при сопоставлении конкретных случаев» (Хорос В.Г. Русская история в сравнительном освещении. - М., 1994. - С. 5).

Третье. Показ влияния стран Запада и Востока на формирование российского образа жизни, а также влияние российских ценностей на другие цивилизации.

К примеру, влияние Византии на Древнюю Русь. «Греческое духовенство, - отмечали еще сто лет назад Ф. А. Брокгауз и И.А. Ефрон, - приносит с собой, вместе с новой религией, новые политические понятия о правах и обязанностях правителя и подданных, представление о князе, как о пастыре народа, ответственном перед Богом за благосостояние подвластного ему общества» (Россия: Энциклопедический словарь.-Л., 1991.-С. 448).

Четвертое. Использование сравнительных данных Запада и Востока в изучении истории России.

Историк И.Н. Болтин один из приемов изучения хода русской истории, по словам В.О. Ключевского, видел в следующем: «...Чтобы правильно оценить уровень и темп нашей жизни в данный исторический момент, надо их сопоставлять с одновременным состоянием западноевропейской истории» (Ключевский В.О. Соч. - Т. VII. - С. 213).

Но при этом надо иметь в виду, что такие сравнения часто бывают как бы не в пользу России, что вызывает отрицательные эмоции у учащихся. Детям надо пояснять, что Россия и Европа жили и живут в разные исторические дни, в разных условиях, обладают разной ментальностью и т.д., то есть «худо мерить Европу на русский аршин, еще хуже мерить Россию на аршин Европы» (Федотов Г.П. Судьба и грехи России. - Т. 2. - С. 6). Да и если внимательнее присмотреться, многие сравнительные данные очень выигрышны для России, особенно в науке, технике, образовании, победных войнах и т.д.

Пятое. Выдвижение на первые места в истории России жизни и быта человека, его духовности, культуры производства и отношений.

Большинство авторов и преподавателей, кстати, во все времена на первые места выдвигали вопросы государственности, экономики, войн и т.п., не уделяя ни должного, ни достаточного внимания простому человеку, его жизни, быту, духовности. Л.Н. Толстой, ознакомившись с «Историей России с древнейших времен» СМ. Соловьева, записал: «Читая о том, как грабили, правили, воевали, разоряли (только об этом и идет речь в истории), невольно приходишь к вопросу: что грабили и разоряли? А от этого вопроса к другому: кто производил то, что разоряли? Кто и как кормил хлебом весь этот народ? Кто делал парчи, сукна, платья, камки, в

которых щеголяли цари и бояре? Кто ловил черных лисиц и соболей, которыми дарили послов, кто добывал золото и железо, кто выводил лошадей, быков, баранов, кто строил дома, дворцы, церкви, кто перевозил товары? Кто воспитывал и рожал этих людей единого корня? Кто блюл святыню религиозную, поэзию народную...?» (Толстой Л.Н. Собр. соч.: В 22 т. - М., 1985. - Т. 21. - С. 265-266).

Последнее время у историков усилился интерес к человеческой повседневности, где жизнь и быт конкретного человека занимают не меньшее место, чем проблемы государства, политики, экономики и т.д. Еще В.О. Ключевский отмечал, что «не одними канцеляриями й рынками движется историческая жизнь» (Ключевский В.О. Соч. - Т. 1. - С. 56). Историю начинают излагать «с высоты птичьего полета», когда ярче и отчетливее видны каждодневные основы человеческого бытия. «История должна начинаться снизу, - отмечалось на одном из заседаний Центра теоретических проблем исторической науки, - с тех, кто жил и страдал, кто назывался маленьким человеком» (Теоретические проблемы исторических исследований. - М., 1998. - Вып. 1. -С. 99).

цитата (лат. С11аге - приводить в движение, вызывать) - точная, буквальная, дословная выдержка, выписка из какого-нибудь текста с указанием источника (автор, название книги, страница); чужие слова, приводимые в устной или письменной речи.

Цитатничество - догматическое пристрастие к изложению мыслей при помощи выдержек из других источников, свидетельствующее о бедности или об отсутствии у говорящего или пишущего более или менее оригинальных собственных мыслей.

чтение самопринудительное

чтение с максимальной скоростью и напряжением на основе внутренней мотивации.

«Человек, быстро читающий, - отмечает Л. Николаева, - на 30-40 процентов лучше усваивает его [текст] в сравнении с читающими медленно» (Николаева Л. Учись быть читателем. - М., 1982. - С. 4).

Данное положение легко подтверждается. Попытки прочитать лекцию со скоростью говорения, вдвое-втрое превышающей обычную, дали поразительные результаты: коэффициент усвоения материала студентами-первокурсниками остался неизменным.

В преимуществах чтения с повышенной скоростью читатель легко может убедиться сам.

Возьмите три страницы непрочитанной журнальной статьи по истории. Одну страницу прочтите за 5 минут, вторую - за 4, третью - за 3 минуты. Определив скорость чтения текста каждой страницы в отдельности (см. статью: Уровни чтения исторической литературы), суммируйте результат и полученную сумму разделите на три (количество текстов). Средняя скорость чтения всех текстов обязательно превысит скорость чтения текста, на прочтение которого было затрачено наибольшее количество времени.

Повышение эффективности труда при быстром чтении объясняется просто: для читателя в таких условиях остается один мир -чтение. Все отвлекающие факторы -мысли в голове, не имеющие отношения к чтению, гул автомобиля на улице, музыка в соседнем доме и даже желание побыстрее закончить работу - остаются за рамками непосредственной деятельности.

чтение целенаправленное - чтение на основе упреждающего ориентирования учащихся на усвоение узловых идей, положений, событий, содержащихся в тексте.

Прежде чем приступать к чтению источников, читателю хорошо знать, что из этого источника необходимо вычленить, понять и запомнить. Тогда чтение будет носить целенаправленный характер, а значит, станет высокоэффективным.

Решение данной проблемы возможно за счет предложения учащимся вопросов и заданий, с которыми они знакомятся непосредственно перед чтением текста. (Мы чаще видим в наших учебниках подобные вопросы либо в конце параграфов, глав и т.д., либо по ходу текста.)

Вопросы, обозначенные в конце текста, носят в основном контролирующий характер. Учащийся, прочитав текст и обратившись к ним, часто недоумевает: текст прочитал, а ответить на контрольные вопросы не может - упустил главное.

Вопросы, обозначенные по ходу текста (на полях), носят и образовательный, и развивающий, и ориентирующий характер. Их главный недостаток, как ни странно это может показаться, в чрезмерной многофункциональности: встретившись с таким вопросом и приняв его для отработки, учащийся сосредоточивается на узком предмете интереса и теряет нить, логику текста.

Вопросы, обозначенные перед текстом, действительно указывают читателю путь эффективного чтения текста, при котором, ввиду наличия ориентировочной основы деятельности, главные идеи и положения всегда попадают в поле зрения читателя.

шаблон (нем. зсЬаЫопе - образец)

избитая, всем приевшаяся, набившая оскомину форма выражения, изложения; лишенная индивидуальности мысль.

Шаблонный - избитый, надоевший.

штампы (итальян. 5Г.атра - печать) - избитая форма выражения, употребляющаяся бездумно, без размышления, по привычке, часто из подражания. Поскольку такое выражение начинает повторяться очень часто, оно становится банальным, отталкивающим.

Примеры:

Текст из одного общественно-политического журнала середины 80-х гг.: «Жизнь потребовала глубокого анализа состояния и перспектив развития страны, преодоления упрощенных представлений о степени действия тех или иных объективных законов при социализме. И хотя, например, в литературе уже критиковалась недооценка в прошлом действия при социализме закона соответствия производственных отношений уровню и характеру производительных сил, дальше общих оценок дело не пошло. И когда в 70-е - начале 80-х годов обострились противоречия между отдельными элементами производительных сил и производственных отношений...».

Однажды присутствуя на конференции по реформированию исторического образования в стране, автор извлек из каждого выступления наиболее «ходовую», избитую, ни к чему никого не обязывающую фразу. Их оказалось с лихвой, и все они были родственными в плане их относительности. Вот они:

- «Практика сегодняшнего дня показывает...»

«Надо искать новые формы и методы работы с учащимися, отвечающие современным требованиям...»

«Это позволит нам значительно улучшить качество исторических знаний...»

«Важным направлением нашей деятельности должна стать забота о молодом человеке...»

«Мы не можем сегодня, когда в стране проводятся всеохватывающие реформы...»

«Реализация намеченных программных задач требует больших творческих усилий...»

«Поиск дальнейших направлений развития исторического образования требует от нас...». И т.д.

Дальше - больше. Оказалось, что все фразы из данного перечня легко сочетаются друг с другом. (В этом может убедиться каждый читатель.)

Учитель, студент, учащийся максимально избегает штампов в своих выступлениях, при написании рефератов, выполнении письменных контрольных работ и т.п.

эдейтизм (греч. еУоз - образ) - способность долгое время сохранять в памяти наглядный образ предмета.

эзопов язык - иносказательное, замаскированное с помощью метафор, условных обозначений и т.п. выражение мыслей (По имени греческого баснописца Эзопа, жившего в У1-У вв. до н.э.)

экзамен (лат. ехашеп ) - проверочное испытание но учебному предмету; вообще проверка, испытание; «предложенье вопросов, для узнавания степени чьих-либо сведений».

Длительное время форма проведения экзамена по истории носила безальтернативный характер. Учащийся (студент) выбирал билет, содержащий 1-3 вопроса, готовился и отвечал на него устно.

Формулировки вопросов носили констатирующий характер. Сами вопросы были объемными, часто громоздкими, охватывали крупные исторические темы и значительные временные отрезки.

В условиях реформирования исторического образования в стране идет поиск новых, более эффективных форм и методов проведения экзаменов. Делается попытка использовать зарубежный опыт экзаменовки обучающихся.

К примеру, в Нидерландах экзаменуемый должен:

а) понимать, что предлагаемая интерпретация явлений лишь одна из многих возможных (альтернативность);

б) реконструировать историческую ситуацию как можно точнее, с полным пониманием того, какие факторы ее создавали и как они взаимодействуют (причинно-следственные связи);

в) уметь связать собранные данные воедино (обобщение);

г) уметь использовать информацию из дополнительных источников (например, таких, как эссе или выставка) для интерпретации истории (исследование);

д) уметь показать, как изучение прошлого помогает понять настоящее (использование исторического опыта);

е) уметь изменять свой взгляд на исторические события с учетом вновь приобретенных знаний и соответственно вносить изменения в свое понимание картины прошлого (интерпретация, корреляция) и т.д. (см. об этом: Вяземский Е.Е., Стрслова О.Ю. Как сегодня преподавать историю в школе. - С. 91-92).

Американцы много места уделяют тестированию. 100 вопросов с пятью вариантами ответов на каждый в строго отведенное время - таково задание экзаменующимся. Но только этим экзамен не ограничивается. Во второй его части - письменная работа на тему с дискуссионной формулировкой. Здесь от учащегося требуется высказать свое мнение, опираясь на четкое знание исторических фактов.

Во Франции делается акцент на выявление интеллектуальных способностей учащихся и строгость методики ответов и размышлений.

В России в 90-е гг. структура и содержание экзамена претерпели некоторое изменение.

Во-первых, определены три основные формы аттестации: билетная, собеседование, защита заранее подготовленного реферата.

Во-вторых, введено право учащихся самим выбирать форму экзамена.

Практика организации и проведения экзаменов по истории показывает, что, несмотря на определенные новшества, данная форма контроля усвоения и понимания знаний сохранила ряд требующих разрешения проблем.

Первая. Формулировки вопросов в экзаменационных билетах, для собеседований, темы рефератов по-прежнему страдают тяжеловесностью, крупногабаритностью, пространственностью.

СМ. Соловьев, вспоминая свой экзамен, писал, как профессор М.П. Погодин предложил ему ответить на «огромный но хронологическому объему вопрос по истории отношений России к Польше с древнейших времен до современности» (Соловьев СМ. Соч. -Кн. 1. - С. 17).

Кроме того, они чаще всего сходны или совпадают с формулировками из учебников, которыми пользуются учащиеся.

Вторая. Вопросы носят констатирующий характер, а следовательно, требуют вспоминания готовых знаний. В них нет даже намека на размышление, рассуждение и т.п.

Третья. Постановка вопросов не ориентирует учащихся на реализацию основных функций занятий по истории: образовательную, воспитательную, методическую, практическую. (В той или иной мере решается чаще только образовательная функция.)

Четвертая. Господство устной формы экзамена по истории. (Лишь в определенных условиях используется тестирование, которое письменной формой в полном смысле слова назвать нельзя.)

По мнению отдельных авторов учебно-методической литературы и многих учителей, экзамен стал бы полноценной формой подведения итогов изучения дисциплины при выполнении следующих условий:

Во-первых, введение формы экзамена смешанного типа -устно-письменного.

Варианты:

ответы на оба вопроса устные, выполнение аналитического задания (соотнесение темы с окружающей действительностью, поиск исторических аналогов фактам и событиям и т.д.) письменное;

ответ на один вопрос устный, на второй письменный и т.д.

Во-вторых, изменение формулировок вопросов в билетах (см.: Вяземский Е.Е., Стрелова О.Ю. Как сегодня преподавать историю. - С. 93-94).

Варианты:

- первый вопрос носит чисто репродуктивный характер, второй - проблемный (см. статьи: Вопрос репродуктивный, Вопрос проблемный), в билет вносится одна трудная проблемная задача (см. статью: Задача проблемная).

При любых формах и вариантах экзамена учитель заранее обучает учащихся методике ответа. Причем для этого нет необходимости использовать какое-то дополнительное время. Достаточно приучить подопечных с первого занятия по истории отвечать на вопросы, следуя существующим в науке правилам.

экивоками говорить (лат. аеяшуосиз - многозначный) -говорить двусмысленно, ограничиваться двусмысленными намеками или загадками.

эклектичный - беспринципный, механически связывающий различные, нередко исключающие друг друга мнения.

эксклюзивный (лат. ехшзю - исключение, устранение, удаление) - исключенный, устраненный, удаленный; исключительный; распространяющийся на более узкий круг предметов.

экскурс - отступление от главной темы изложения для освещения побочного или дополнительного вопроса.

экспрессия (лат. ехргеззю - выражение) - сила проявления эмоций, переживаний; выразительность. Экспрессивный -- выразительный.

кспромт (лат. ехрготСиз - находящийся в готовности, имеющийся иод рукой, готовый; скорый) - короткая речь (ответ), произнесенная на занятии (собрании, митинге) без заблаговременной подготовки, созданная в момент произнесения, выступления.

эмоция (лат. етоуеге - возбуждать, волновать) - чувство радости, страха, гнева, презрения и т.п., переживание, душевное волнение, возникающее у человека в результате воздействия на него внешних и внутренних раздражителей.

Эмоциональный - основанный на чувстве.

Формирование эмоций у учащихся

- важное условие развития их как личностей.

эпитет (греч. ерЛЬеСоп - приложение) - образное определение, вводимое с целью придать высказыванию большую яркость, выразительность.

Пример: блестящий полководец; яркий талант; горячий поклонник.

эрудиция (лат. егиаЧгло - ученость, познание) - качество человека, обладающего глубокими, большими, всесторонними знаниями, начитанностью, широкой осведомленностью в той или иной области науки, отрасли, деятельности.

Эрудит - человек, обладающий глубокими знаниями, высокообразованный, основательно знающий какую-либо область науки.

Эрудиция не есть простая начитанность. Начитанность может выражаться в большом объеме знаний и хорошей (отличной) памяти. Эрудированность составляет еще и творческий склад мышления.

юбилей - годовщина какого-либо события или жизни, деятельности какого-либо лица, существования города, государства и т.п.

Обычно исчисляется десятилетиями, столетиями, тысячелетиями.

Примеры: тысячелетие крещения Руси (1988 г.); двухсотлетний юбилей А.С. Пушкина (1999 г.); «золотая свадьба» (пятидесятилетие супружеской жизни).

юлианский календарь, юлианское летосчисление - система летосчисления, введенная Юлием Цезарем в 46 г. до н. э.; старый стиль.

В современной России Юлианский календарь используется Русской Православной Церковью.

юмор - 1. Добродушно-насмешливое отношение к кому- или чему-либо, умение представить события, недостатки, слабости и т.п. в комическом виде.

2. Изображение в художественных и других произведениях явлений действительности в комическом, смешном виде, когда внешне комическая трактовка сочетается с внутренней серьезностью, сочувственным отношением к предмету смеха.

Юмор висельника - шутки, остроты человека, находящегося в безвыходном положении.

«юпитер, ты сердишься, значит, ты не прав» -

выражение, употребляемое при неоправданном возмущении оппонента, ставящем его нередко в смешное положение (Юпитер -верховное божество в религии древних римлян).

яблоко - плод яблони.

В изучении истории термин «яблоко» употребляется в сочетании с другими терминами.

Яблоко раздора - то, что вызывает ссору, раздор, предмет раздора (по древнегреческому мифу о яблоке с надписью «прекраснейшей», которое бросила богиня раздора Эрида, желая поссорить других богинь).

Яблоку негде упасть - о чрезвычайной тесноте где-либо.

якобы - 1. Употребляется для выражения сомнения в достоверности сообщаемого.

2. Указывает на предположительность высказывания, на сомнение в его достоверности.

ярлычество в истории

обидные, некорректные прозвища, навешиваемые историками, политиками, учителями, брань с целью унижения (принижения) достоинств (значимости) исторических личностей, фактов, событий в зависимости от сложившихся в обществе оценочных стереотипов или личной приверженности авторов.

Ярлык - шаблонное прозвище, наименование, формально характеризующее кого-, что-либо.

Знаток человеческой натуры Ф.М. Достоевский отмечал, что «...у нас, в литературе, например, за неимением мыслей, бранятся всеми словами разом: прием невозможный, наивный, у первобытных народов лишь замечающийся...» (Достоевский Ф.М. Собр. соч. - Т. 13. - С. 46).

Один из учеников историка М.Н. Покровского оценивал выдающегося историка России так: «Ключевский - это представитель великорусского шовинизма, прежде всего ярый фальсификатор, представитель торговых группировок, кулацких группировок русской буржуазии» (Пионтковский СЛ. Великорусская буржуазная историография последнего десятилетия // Историк-марксист. - 1930. - Т. 18/19. -С. 160).

Ученик хорошо усвоил манеры учителя, который не щадил даже героев Отечественной войны 1812 г. П.И. Багратиона, например, Покровский называл «хвастливым воином» (Покровский М.Н. Избранные произведения. - М., 1965. - Кн. 2. - С.222).

Не уступают предшественникам современные навешиватели ярлыков. Отдельные учебные пособия буквально пестрят обидными кличками, оскорблениями, уничижительными словами. «Лидируют» здесь авторы учебного пособия для вузов «История России. XX век / А.Н. Боханов и др.»., Неугодные им лица, не соответствующие их представлениям факты и события ими комментируются так (курсив наш. -А. С):

«Безумие русской смуты: начало революции 1905 г.» (с. 17);

«В центре драмы оказался уроженец Полтавской губернии священник Г.А. Гапон (1870-1906) - личность, во многих отношениях темная (с. 23); ...Знал ли сам Гапон и кучка его приспешников (с. 26)...; Как могла полиция поддерживать такого негодяя, как Гапон? (с. 26)»;

«Но, пожалуй, самое отталкивающее в либерализме милюковского толка было то, что он по сути дела выступал соучастником кровавых преступлений левых радикалов-убийц (с. 37); Очень скоро власть перешла «к самым левым из друзей слева» и либеральным краснобаям, обезумевшим от страха ...(там же)»;

«Думцы ни перед чем и ни перед кем отчета не держали и, являясь по сути собранием безответственных деятелей, требовали создания ответственного перед ними правительства! (С. 56)»;

«Председатель Думы М.В. Родзянко, самоуверенный и поднаторевший в думских прениях деятель, отправился туда и перед расхристанными солдатами и какими-то «штафирками» произнес страстную патриотическую речь ...(с. 136-- 137)»;

«Традиционно считалось, что победила точка зрения Ленина, который в духе времени сформулировал тезис о профсоюзах как «школе коммунизма», о чем после этого 70 лет «талдычили» историки профсоюзного движения в СССР (с. 210)» и т.д.

Человек-не историк, в отсутствие аргументов для доказательств, использует известную «популярную» терминологию, годную для выражения любого недовольства. Историк-профессионал, не умея убедительно и объективно оценить кого-то или что-то, не утруждает себя поисками соответствующей терминологии, не ищет новых обозначений, предпочитая им готовые ярлыки. Отличие одно: первые учебники не пишут, следовательно, круг их воздействия сравнительно узок, вторые учебники пишут и через них оказывают образовательное и воспитательное воздействие на миллионы учащихся и студентов.

200 лет назад даже слово «черт» считалось в печатаем деле нецензурным. «Московские ведомости» 28 мая 1799 г., радуясь постигшей наполеоновскую армию беде (эпидемии), выразили свои эмоции так: «...И скоро их всех ч... поберет!»



литература

Андюсев Б.Е. Опорные конспекты по истории средних веков. - М., 1998. Андюсев Б.Е. Опорные конспекты по истории древнего мира. - М., 1998. Аристотель. Риторика. - М., 1978.

Бадмаев Б.Ц. Психология и методика ускоренного обучения. - М., 1998. Болтин В.Н. 1000 занимательных сюжетов из русской истории. - М., 1995.

Бердяев НА. Философия творчества, культуры, искусства: В 2 т. - М., 1994.

Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. - М., 1986.

Богданов АЛ., Степанищев АЛ. История России с древнейших времен до Петра Первого. - М., 1998.

Бокарев В.В., Коршунов А.Н. История государства Российского 1Х-ХХ веков в вопросах и ответах: Тесты. - М., 1998.

Большой толковый словарь. - СПб., 1998.

Бородина В А. Десять уроков динамического чтения. - М, 1976.

Бородина ВА., Бородин СМ. Учим... читать. -- Л., 1985.

Буганов В.И., Зырянов ПЛ. История России, конец ХУИ-Х1Х в. - М., 1995.

Булгаков СЛ. Соч.: В 2 т. - М., 1993. Бьюкенен Дж. Мемуары дипломата. - М., 1991.

Валк СЛ. Крестьянство и классовая борьба в феодальной России. - Л., 1967.

Военная энциклопедия: В 8 т. - М., 1994.

Володихин Д., Елисеева О., Олейников Д. История России в мелкий горошек. - М., 1998.

Вормсбехер В.Ф., Кабин В А. (на обложке: В. Вормсбехер, Д. Кабин. -А.С.) 100 страниц в час. - Кемерово, 1980.

Временник Ивана Тимофеева. - М.;Л., 1951.

Всеобщая история, обработанная «Сатириконом». - М., 1990.

Вяземский Е.Е., Стрелова О.Ю. Как сегодня преподавать историю в школе. - М., 1999.

Вяземский Е.Е., Стрелова О.Ю. Методика преподавания истории в шко-ле. - М., 1999. \ Гоголь Н.В. Собр. соч.: В 8 т. - М., 1984. - Т. VII. Горяйнов С.Г., Егоров АА. История России. 1Х-ХУШ вв. - Ростов-на-Дону, 1996.

Горяйнов С.Г. Задачник по истории России. - Ростов-на-Дону, 1996. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. - М., 1992. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. - М., 1993. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - М.,

1989-1991. Данэм Б. Гигант в цепях. - М., 1984. Дистанционное обучение. - М., 1998.

Дмитриев В.П., Есаков В Д., Шестаков В.А. История Отечества. XX век. -М., 1996.

Долуцкий ИМ. Отечественная история. XX век. - М., 1994. --4,1. Достоевский Ф.М. Собр. соч. В 15 т. - М, 1994. - Т. 13. Заговор против русской истории. - М., 1998. Зырянов ПЛ. История России, XIX век. - М., 1994. Зырянов П.Н., Клокова Г.В., Шестопалов АЛ. История России. 1861-1917. М., 1996.

Изосимов Ю.Ю. Учебно-справочное пособие по отечественной истории

современного периода. 1985-1997.- М., 1998. Ионов ИЛ. Российская цивилизация и истоки ее кризиса, 1Х-начало

XX в. -М., 1994.

Ионов ИЛ. Российская цивилизация, IX - начало XX в. - М., 1995. Исторические рассказы и анекдоты из жизни русских государей и замечательных людей XVIII и XIX столетий. - СПб., 1885. История Отечества в литературе, XIX век. - М., 1991. История Отечества. - М., 1992. История России. XX век. - М, 1996.

История России с древнейших времен до конца XVII века. -- М., 1996. История России. Советское общество. 1917-1991. - М., 1997. История России. Конец XIX - начало XX в.: Тесты. - М., 1993. История СССР. - М, 1989.

Ишимова А.О. История России для детей. - М., 1994.

Кайданов И. Хронологическая и синхронистическая таблица, представляющая достопамятные происшествия трех последних веков. - СПб., 1819.

Карамзин Н.М. История государства Российского: В 3 кн. - М., 1988-1989.

Карамзиным. Соч. - СПб., 1834-1835. - Т. IV, VII.

Карманная или памятная книжка для молодых девиц. - М., 1784.

Карр Э. Что такое история? - М., 1988.

Кацва ЛА., Юрганов АЛ. История России УШ-ХУ вв. - М., 1995.

Кириллов В.В. Курс истории России ХУ1-ХХ веков. - М, 1998.

Книга рекордов Гиннесса. - М., 1989.

Книги не молчат. - М., 1989.

Ключевский В.О. Соч.: В 9 т. - М., 1987-1990.

Кобрин В.Б. Кому ты опасен, историк? - М., 1992.

Кондаков Н.И. Логический словарь-справочник. - М., 1975.

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописании ее главнейших деятелей. - М., 1993.

Кредер АА. Новейшая история. XX век. - М., 1996.

Кривошлык М.Г. Исторические анекдоты из жизни русских замечательных людей (с портретами и краткими биографиями). - М., 1991.

Кузнецов О А., Хромов ЛЛ. Быстрое чтение. - М., 1976.

Кузнецов О А., Хромов ЛЛ. Техника быстрого чтения. - М, 1983.

Лежава О., Нелидов Н., Ольминский М.С. Жизнь и деятельность. - М., 1973.

Лернер ИЯ. Задачник по истории Отечества. - М., 1997. Лесной С. Откуда ты, Русь? - М., 1998.

Лурье Ф.М. Российская и мировая история в таблицах: синхронистические таблицы (XXX век до Р.Х. - XIX век), правители мира, генеалогические таблицы, словарь. - СПб., 1995.

Мироненко СВ. Самодержавие и реформы. Политическая борьба в России в начале XIX столетия. - М, 1989.

Миронов Г.Е. История государства Российского. XIX век. - М., 1995.

Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России. - М., 1997.

Печволодов А. Сказания о Русской земле: В 4 кн. - Екатеринбург, 1991 -- 1992.

Нечкииа М.В., Фадеев А.В. История СССР. - М., 1962.

Николаева Л. Учись быть читателем. - М., 1982.

Носовский Г.В., Фоменко АЛ. Русь и Рим. - М., 1997. - Т. 1-2.

Носовский Г.В., Фоменко АЛ. Новая хронология Руси. - М., 1997.

Овсянников А.А. История двух тысячелетий в датах. - Тула, 1996.

Ожегов СИ. Словарь русского языка. - М., 1986.

Олейников Д.И. История. Россия. ХУШ-ХХ века: Краткий справочник школьника. - М., 1997.

Основы современной цивилизации: Тесты. - М., 1993.

Островский В.П., Уткин А.И. История России. XX век. - М., 1998.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца XVII в. - М., 1989.

Памятники литературы Древней Руси. - М., 1978. - Кн. 2.

Печень НА. Воспитание воинов русской армии отечественной историей: опыт, проблемы, уроки. - М., 1999.

Погодин М.П. Историко-критические отрывки. - М., 1994.

Покровский МЛ. Избранные произведения. - М., 1965.

Покровский МЛ. Историческая наука и борьба классов. - М.; Л., 1933. -Вып. 1.

Преображенский АА, Рыбаков Б А. История Отечества.- М., 1999. Программы для общеобразовательных учреждений. История.- М., 1997.

Рамбо А. Живописная история древней и новой России. - М., 1994.

Рождественский СЕ. Отечественная история в связи с всеобщей (средней и новой). - М., 1997.

Россия: Энциклопедический словарь. - Л., 1991.

Русое А.Е. Суд над судом: Повесть о Богдане Кнунянце. - М., 1980.

Русская историческая литература в классовом освещении. - М, 1927. -Т. 1.

Русское общество 40-50-х ходов XIX в. - М., 1991. - Ч. 1. Воспоминания Б. Н/ Чичерина.

Сахаров АЛ., Буганов В.И. История России с древнейших времен до конца XVII века. - М., 1995.

Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - М., 1995. .

Словарь иностранных слов. - М., 1954.

Словарь русского языка: В 4 т. - М., 1985-1988.

Смирнов С.Г. Задачник по истории России. - М., 1995.

Советский энциклопедический словарь. - М., 1986.

Современники. Жизнь и деятельность Е.Р. Дашковой и Н.И. Новикова. - М.; 1991.

Современный словарь иностранных слов. - СПб., 1994.

Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями. - М, 1991.

Соловьев СМ. Соч.: В 18 кн. - М., 1988-1995.

Справочник школьника по отечественной истории XIX- XX веков. -М., 1997.

Степанищев А.Т. История России в вопросах, задачах, графике. - М., 1995.

Степанищев А.Т. 300 задач по истории России с древнейших времен до наших дней. - М., 1999.

Стоуне Э. Психопедагогика. Психологическая теория и практика обучения. - М., 1984.

Сухомлинский ВА. Письма к сыну. - М., 1979.

Талызина Н.Ф. Управление процессом усвоения знаний. - М., 1975.

Татищев ВН. История Российская с самых древнейших времен. - М.; Л., 1962. - Т. 1.

Теоретические проблемы исторических исследований. - М., 1998. -Вып. 1.

Толстой Л.Н. Поли. собр. соч. - М., 1957.

Толстой ЛЛ. Собр. соч.: В 22 т. - М., 1985. - Т. 21.

Троицкий НА. Лекции по русской истории XIX века. - Саратов, 1994.

Федотов Т.П. Судьба и грехи России: В 2 т. - М., 1991.

Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. - М., 1996.

Хорос В.Г. Русская история в сравнительном освещении. - М., 1994.

Хофман И. Активная память. - М., 1986.

Хрестоматия по истории России: В 4 т. - М., 1994. - Т. 1.

Хрестоматия по истории СССР, 1861-1917. - М, 1990.

Часов ВА. Психологические принципы быстрого чтения. - М., 1978.

Чехов АЛ. Избранные сочинения. - М., 1946.

Шаталов В.Ф. Куда и как исчезли тройки. - М., 1979.

Шолохов МА. Собрание сочинений в 8 томах. - М., 1980.

Этнологический словарь. - М., 1996.

Язвинский А.Ф. Синхронистические таблицы всеобщей истории, украшенные 1500-стами портретами. - СПб., 1840. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1994.

Размещено на Allbest.ru