Этнический фактор в контексте политической социализации студенческой молодежи (на примере Удмуртской Республики)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

АВТОРЕФЕРАТ

Этнический фактор в контексте политической социализации студенческой молодежи (на примере Удмуртской Республики)

Специальность 07.00.07 «Этнография, этнология, антропология»

Бобков Александр

Ижевск 2011

Работа выполнена в Учреждении Российской академии наук «Удмуртский институт истории, языка и литературы» Уральского отделения РАН удмуртия политический этнический молодежь

Научный руководитель: Никитина Галина Аркадьевна,

доктор исторических наук, профессор

Официальные оппоненты: Смирнова Светлана Константиновна,

доктор политических наук, профессор

Перевозчиков Юрий Александрович,

кандидат исторических наук

Ведущая организация: Государственное гуманитарное научное учреждение при Правительстве Республики Марий Эл «Марийский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории им. В.М. Васильева».

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

Актуальность исследования. Политическая социализация была и остается важной составляющей любого государства независимо от его социально-экономического и культурного уровня развития, поскольку именно она обеспечивает сохранение и передачу накопленного политического опыта новым поколениям, гарантирует трансмиссию государственных институтов, социальных практик, ценностей и норм, что в совокупности определяет стабильность и устойчивость всей политической системы.

Исследование этнических аспектов политической социализации особое значение приобретает при изучении обществ, охваченных трансформационно-модернизационными процессами. В этом отношении опыт Российской Федерации и ее субъектов, переживающих структурное изменение политической и экономической систем, деформацию социальных институтов, кризис ценностных ориентаций и острый идеологический вакуум, весьма важен. В конце 80 - начале 90-х гг. XX в. произошла смена политического режима, что фактически привело к ликвидации сложившейся системы политической социализации, при этом новая модель до сих пор еще не сформировалась. В изучаемой сфере это проявляется в том, что старые советские политические ценности и нормы уже не соответствуют реально существующим общественным отношениям, а новые, основанные на демократических принципах, еще не утвердились в массовом сознании и поведении. Этнический компонент политической социализации, которому не принято было уделять внимание в условиях советской социально-политической действительности, в начале 90-х гг. XX в. выходит на одно из ведущих мест и продолжает оставаться предметом обсуждения на самом высоком уровне. Все это обусловливает необходимость качественного анализа факторов, механизмов и условий политической социализации, в том числе влияния этничности на этот процесс.

Сегодня успех развития российского социума, построения демократического правового государства и формирования гражданского общества зависит прежде всего от участия в этом процессе молодежи, в том числе студенческой. Студенчество представляет особый интерес как группа, являющаяся своеобразным индикатором, отражающим противоречивый опыт социально-политических преобразований последних десятилетий. Учащаяся молодежь составляет примерно одну треть всей российской молодежи, при этом это самая ее образованная часть, будущая элита российского общества, которая будет определять лицо новой России. Она является самой восприимчивой и адаптивной частью российского общества, и от того, какие ценности укоренятся в ней, будет зависеть вектор общественного развития, а в конечном счете - успех демократических преобразований. Поэтому перспективы реформирования российского общества и его политической сферы напрямую обусловлены вовлечением молодежи в политику, и особенно студентов как наиболее образованной и социально активной ее части.

Политическая социализация играет крайне важную роль в процессе усвоения обществом основ политической культуры. Эти две научные категории в рамках политической антропологии (потестарно-политической этнографии) и политологии являются ключевыми для понимания специфики этнополитического развития того или иного социального организма. Этнический фактор в современных условиях продолжает играть важную роль в политической жизни России, что актуализирует необходимость его учета в политической жизни, в том числе - в процессе политической социализации.

Объектом данного исследования является студенческая молодежь высших учебных заведений, предметом - этнический фактор политической социализации студенческой молодежи Удмуртской Республики.

Территориальные границы исследования включают Удмуртскую Республику (УР), являющуюся одним из типичных регионов России, которая в определенной мере отражает российскую полиэтничность, многонациональное и конфессиональное своеобразие в региональной миниатюре.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1995 по 2010 год. Выбор нижней хронологической границы обусловлен тем, что 7 декабря 1994 г. была принята Конституция УР, определившая ее новый конституционно-правовой статус в составе Российской Федерации как парламентской республики. В 2000 г. по итогам референдума в конституцию были внесены поправки, и Удмуртия стала президентской республикой. Вместе с тем после изменения порядка выборов высшего должностного лица и внесения соответствующих изменений в федеральное законодательство и конституцию региона произошло фактическое восстановление парламентской формы правления. В этой связи в работе охватывается период до 2010 г., позволяющий охарактеризовать изменение баланса сил в политической системе Удмуртии и отражения этого процесса в социально-политическом контексте на основании проведенного этносоциологического исследования и экспертных опросов.

Степень научной разработанности. Создание теории общей социализации личности как основы концепции политической социализации принадлежит известному французскому социологу Г. Тарду Тард Г. Социальные законы. СПб. : Типография П.П. Сойкина, 1901. [Электронный ресурс].-URL:http://glagolica.com/catalog.html. Его научные изыскания позволили ученым различных направлений в науке перейти к многофункциональному анализу процессов социализации, впоследствии составившему основу теории политической социализации.

Позднее появились и другие теории, основными из которых являются концепции Ж. Пиаже и Л. Кольберга, касающиеся этапов становления и развития духовного мира личности, форм и сроков освоения ею социальных требований, ожиданий, ценностей, начиная с раннего детства. Их теории объясняли то, как формируется личность благодаря самосознанию и взаимодействию между людьми, но не затрагивали социальную среду, в которой происходит становление личности.

Рассмотрение общетеоретических вопросов социализации в отечественной науке началось только во второй половине XX столетия. Ведущие исследователи Н.В. Андреенкова, А.Г. Здравомыслов, И.С. Кон и др. разрабатывали социальные факторы социализации личности, делая упор на освоении ею социального опыта Андреенкова Н.В. Проблема социализации личности //Социальные исследования. Вып. 3. М., 1970; Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М., 1986; Кон И.С. Социология личности М., 1967.. Главная отличительная особенность работ отечественных исследователей заключалась в том, что личность в них рассматривается не как пассивный продукт воздействия со стороны общества, а как творец общественных отношений.

Долгое время внимание отечественных социологов и психологов было сосредоточено на социализации как воспитании в институциализированных образовательных системах. В работах В.Я. Нечаева, В.Д. Попова, М.Н. Руткевича, Л.Я. Рубиной и др. роль системы образования раскрывается в качестве необходимого связующего звена между молодежью и обществом, влияющего на общественные потребности и жизненные планы молодежи Нечаев В.Я. Социология образования. М., 1992; Попов В.Д. Образование, личность, общество. Саратов, 1979; Руткевич М.Н., Рубина Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодежь. М., 1988..

Начиная с 60-х гг. XX в., в отечественной философско-социологической литературе В.Т. Лисовским, Б.Г. Рубиным, Ю.С. Колесниковым разрабатывается проблема студенчества, прежде всего его материальное положение, ценностные ориентации, особенности формирования личности студента и практическая деятельность Лисовский В.С. Советское студенчество: социологические очерки. М., 1990; Лисовский В.Т. Что значит быть современным. М., 1983; Рубин Б.Г., Колесников Ю.С. Студент глазами социолога. Ростов н/Д., 1968..

Политическая социализация изучается многими науками, поскольку носит комплексный, междисциплинарный характер, и ее различные аспекты нашли отражение в работах политологов, социологов, психологов, философов. По этой причине на данный момент не сложилось общей для всех стран теории политической социализации личности. Среди большого разнообразия западных теорий наиболее распространенными стали: политический бихевиоризм (К. Халл, Б. Скиннер, А. Бандура и др.), структурный функционализм (Т. Парсонс, Р. Мертон), символический интеракционизм (Дж. Мид, Ч.Х. Кули), психоаналитические теории (З. Фрейд, Э. Фромм, Г. Маркузе, Т. Адорно).

Несмотря на различия в подходах, большинство ученых сходятся в том, что важнейшей функцией политической социализации является достижение личностью умения ориентироваться в политическом пространстве и выполнять определенные властные функции.

В отечественной науке первые публикации, посвященные этой теме, появились в 80-е гг. XX в. Особо следует отметить труды В.А. Щегорцова, Ю.А. Кириллова, в работах которых политическая социализация личности рассматривается в рамках проблемы формирования политической культуры в советском обществе посредством включения человека в систему политической деятельности и политических отношений общества, освоения накопленного человеческого опыта Щегорцов В.А. Политическая социализация и политическая культура // Политическая наука и политическая практика М., 1984; Кириллов Ю.А. Политическая социализация личности в развитом социалистическом обществе. Воронеж, 1986..

Событием в отечественной науке стала монография Е.Б. Шестопал «Личность и политика», посвященная анализу концепций политической социализации, разработанных в зарубежной политологии, социологии, психологии и философии к 80-м гг. XX столетия. Автор рассмотрел вопросы о месте личности в политической системе, о формировании ее политического поведения и сознания, бессознательных механизмах политической социализации Шестопал Е.Б. Личность и политика. М., 1988..

В силу практической значимости изучения процесса политической социализации некоторые исследователи затрагивают прикладные аспекты этой темы. Например, В.В. Трощихин, рассматривая политическое развитие личности в условиях реформы политической системы, прослеживает связь между политическим развитием личности и процессом ее политической социализации, а также обосновывает место и роль политической культуры в этом процессе, отмечает, что предпосылкой универсального развития индивида являются демократизация и гуманизация социально-политической системы в стране Трошихин В.В. Политическое развитие личности. Алма-Ата, 1990. С. 53.. Отдельные проблемы реформирования политической системы российского общества рассматривались в сборнике статей под редакцией Т.Т. Тимофеева Социальные идеалы и политика в меняющемся мире // Сб. ст. под ред. Т.Т. Тимофеева. М., 1992.

Из работ, представленных в периодической печати, следует выделить работы В.П. Чупрова, посвященные проблемам молодежи в переходный период развития российского общества и наиболее близкие к теме диссертационного исследования См, например: Социально-политический журнал. 1994, № 8. С. 144-154; Социально-политический журнал. 1996, № 6. С. 150-157..

За последние десять лет политический аспект социализации молодежи активно изучался политологами, о чем свидетельствует ряд диссертационных исследований Крайнова Н.В. Политическая социализация молодежи в условиях модернизации политической системы России и реформирования её институтов // Дис. … канд. полит. наук. Ярославль, 2006; Мельников А.В. Политическая социализация молодежи в современной России: состояние и перспективы // Дис … канд. полит. наук. Орел, 2004; Рахимова Л.А. Политическая социализация молодежи: механизмы и модели // Дисс … канд. полит. наук. Уфа, 2006; Сабирзянова Ф.Р. Политическая социализация учащейся молодежи Республики Башкортостан на современном этапе // Дис … канд. полит. наук. Уфа, 2003; Темерьян А.А. Политическая социализация в трансформирующемся российском обществе // Дис … канд. полит. наук. Ставрополь, 2005; Федосеев Д.И. Политическая социализация студенческой молодежи (на материалах Ставропольского края) // Дис … канд. полит. наук. Пятигорск, 2004.. В работах рассматриваются проблемы социализации молодого поколения, в том числе студенчества, приводятся результаты социологических опросов молодежи, проведенных в различных регионах России. В то же время следует отметить относительную немногочисленность этих работ, их территориально-хронологическую ограниченность. Этнические аспекты социализации молодежи в них рассматриваются косвенно.

Отдельного упоминания заслуживает монографическое исследование Н.А. Головина Головин Н.А. Теоретико-методологические основы исследования политической социализации. СПб., 2004., в котором политическая социализация рассматривается как самостоятельное направление социологической науки, обладающее своей предметной областью, теоретическими подходами и методами. По мнению автора, отсутствие в государстве системы политической социализации представляет собой проблему, особенно актуальную в период реформирования, поскольку без формирования данной системы сложно говорить о будущем государства и общества. Несомненным достоинством работы Н.А. Головина является то, что в ней проанализированы важнейшие стороны не только политической социализации молодежи, но и ресоциализации старших поколений в кризисные 1992-2000-е гг.: формирование новой политической идентичности, влияние социально-экономической адаптации на усвоение политических ценностей и идеологий, становление партийно-политических ориентаций.

Учеными Удмуртской Республики подробно рассмотрены вопросы этнической социализации молодежи, этнопедагогики, проблемы этнической и языковой идентификации подростков См., например: Воронцов В.С. Проблемы национальной и языковой идентификации подростков из этнически смешанных семей Удмуртии // Вестник Удмуртского университета. 1999, № 4. С. 45-48; Воронцов В.С. Этническое самосознание учащейся молодежи Удмуртии (по данным социологических исследований) // Об этнической психологии удмуртов. Ижевск : УИИЯЛ, 1998. С. 117-130; Никитина Г.А. Народная педагогика удмуртов. Ижевск, 1997; Поздеев И.Л. Этническая социализация в доиндустриальном и современном обществе: опыт и проблемы преемственности. Ижевск, 2008; Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб., 2000.. Изучались политические установки и ценностные ориентиры различных групп молодежи региона Белорукова Г.П. Обучающаяся молодежь Удмуртии в период реформирования российского общества (опыт этносоциологического изучения) // Вестник Удмуртского университета. 1999, № 4. С. 22-30; Клейн Д.Г. Динамика этнокультурных ценностей студентов вузов Удмуртии // Вестник Удмуртского университета, 1999, № 4. С. 31-38; Христолюбова Л.С. О политических ориентациях учащейся молодежи Ижевска // Об этнической психологии удмуртов // Сб. статей. Ижевск, 1998.. В то же время проблемы политической социализации студенческой молодежи высших учебных заведений региона не становились предметом специальных исследований.

Таким образом, если вопросы социализации личности в отечественной обществоведческой науке достаточно разработаны, то проблемы политической социализации молодежи, в том числе студенческой, нуждаются в дальнейшем изучении. Отсутствуют серьезные исследования проблем политической социализации студенчества в период реформирования российского общества, которые учитывали бы основные механизмы (на социальном, социально-психологическом и внутриличностном уровнях) и факторы взаимодействия личности и политической системы как собственно политического (политический режим, политические институты, партии, организации и т.д.), так и неполитического (например, система образования, в том числе вузы, СМИ и др.) характера. Сложный процесс политической социализации наиболее плодотворно может быть изучен на региональном уровне, что позволит выявить этнические особенности процесса политической социализации студенческой молодежи в современных условиях. Не случайно разрабатываемая на федеральном уровне программа «Россия на пороге XXI века и молодежь» в качестве обязательного условия ее реализации отмечает разработку соответствующих программ в субъектах РФ, основанных на изучении реальных тенденций социального развития современной молодежи.

Целью исследования является анализ этнического компонента политической социализации студенческой молодежи высших учебных заведений современной Удмуртии (на примере трех основных этнических групп: русских, удмуртов и татар).

Исходя из цели исследования, определены наиболее важные задачи:

1. Анализ и обобщение теорий политической социализации и ее этнических аспектов, изучение вопросов, связанных с ролью института политической социализации в современном российском обществе в условиях модернизационных и глобализационных процессов.

2. Характеристика основных тенденций общественно-политического развития Удмуртии в рамках трансформации политической системы, политического и этносоциального развития.

3. Выявление и раскрытие этнических компонентов политической социализации молодежи Удмуртии в контексте этнической мобилизации, электорального поведения и этносоциального представительства в органах власти и управления.

Источниковая база диссертационного исследования носит комплексный характер и состоит из неопубликованных и опубликованных источников.

К неопубликованным источникам относятся данные текущего архива Центральной избирательной комиссии Удмуртской Республики, содержащие информацию об этническом представительстве в органах государственной власти и местного самоуправления, а также материалы личных бесед с руководителями политически ориентированных молодежных организаций и национальных общественных молодежных объединений Удмуртской Республики: регионального отделения Всероссийской общественной организации «Молодая гвардия Единой России» (Д.В. Покрас), республиканского комитета «Союз коммунистической молодежи Российской Федерации» (Р.Л. Чурин), молодежной общественной организации «Шунды» (Ю.Г. Никитина), республиканской молодежной общественной организации «Союз татарской молодежи «Иман» (Г.Н. Нургалиева), региональной молодежной общественной организации «Союз русской молодежи УР «Спас» (О.Е. Расчиславская), молодежного парламента УР (А.Э. Макаров).

Источниковую базу пополнили интервью с экспертами Министерства национальной политики УР (первый замминистра Л.Н. Буранова, замминистра, вице-президент Всеудмуртской ассоциации «Удмурт кенеш» Т.В. Ишматова), депутатами Государственного Совета УР различных созывов (А.Г. Красильников, А.И. Гальцин, С.К. Смирнова), руководителями ведущих вузов республики, а также отдельными активными представителями этнических групп Удмуртии. Материалы бесед помогают раскрыть основные принципы и пути вовлечения молодых людей в политические партии, выявить роль национальных общественных организаций в процессе политической социализации, позволяют проанализировать политическую ситуацию в регионе, показать специфику электорального поведения населения республики, особенности этнического представительства в органах власти и управления, отражают взгляд представителей политической и культурной элиты на политическую активность молодежи. Собранные материалы были обработаны, систематизированы и сданы в научно-отраслевой архив Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН в количестве 86 листов Научно-отраслевой архив Удмуртского института истории, языка и литературы УрО РАН (НОА УИИЯЛ УрО РАН), Рукописный фонд. Опись 2-Н, Дело 1576. Кол-во листов 86..

При проведении исследования значительный источниковый интерес представляли документы, регламентирующие научно-образовательную и воспитательную деятельность в наиболее крупных вузах республики Концепция внеучебной и воспитательной работы в УдГУ на основе формирования гуманитарной среды вуза (2009-2012 гг.); Концепция воспитательной деятельности ИжГТУ на 2009-2012 гг.. Данные, содержащиеся в них, позволяют проследить механизмы приобщения студентов к политической жизни страны, оценить роль учебных заведений в процессе политической социализации молодежи и формирования активной жизненной позиции. Кроме того, они содержат фактический материал по профессорско-преподавательскому составу, количеству студентов, учебным программам.

К неопубликованным источникам относятся также материалы авторского этносоциологического исследования, проведенного с сентября 2007 по апрель 2008 г., специально посвященного выявлению влияния этнического фактора на политическую социализацию в среде студенческой молодежи. В ходе исследования было опрошено 1184 студента очной формы обучения ведущих вузов Удмуртской Республики (ГОУ ВПО «Удмуртский государственный университет»; ГОУ ВПО «Ижевский государственный технический университет», ФГОУ ВПО «Ижевская государственная медицинская академия», ФГОУ ВПО «Ижевская государственная сельскохозяйственная академия»). Выбор учебных заведений обусловлен их лидирующим положением в образовательном пространстве региона как по количеству студентов, так и степени влияния на социум. Выборка - целевая, гнездовая, бесповторная.

В начале 2011 г. совместно с отделом исторических исследований УИИЯЛ УрО РАН было проведено этносоциологическое исследование по изучению степени радикализации студенческой молодежи Удмуртской Республики в связи с массовыми выступлениями, прошедшими 11 декабря 2010 г. на Манежной площади в Москве. Было опрошено 699 студентов ведущих вузов региона в возрасте старше 17 лет, опрос проводился методом случайной бесповторной квотной выборки, что обеспечило необходимую степень репрезентативности исследования. В данной работе автор использовал материалы, касающиеся участия молодых людей в молодежных организациях, выбора форм борьбы при отстаивании своих интересов, готовности к участию в публичных акциях протеста, ценностных ориентиров молодежи. Данные вышеперечисленных исследований позволяют сравнить этнокультурные и общественно-политические процессы, идущие в молодежной среде УР в последние годы.

Среди опубликованных источников основное место занимают материалы средств массовой информации («Удмуртская правда», «Известия Удмуртской Республики», «АиФ в Удмуртии», «Удмурт дунне» (в т.ч. молодежное приложение «Дарт»)) и сети Internet (сайт «Сусанин» susanin.udm.ru, сайт iloveizhevsk.ru, официальный сайт УР udmurt.ru), содержащие фактические данные: результаты выборов в законодательные органы, статистические данные, показатели социально-экономического развития республики и т.д. Республиканская периодика содержит также богатые аналитические материалы, отражающие видение политических процессов различными слоями общества и позволяющие проследить реакцию молодежи на важные события политической жизни.

Для характеристики институциональных аспектов проблемы важную роль имело изучение нормативно-правовых актов (конституций и законов, актов глав государства и правительств) См., например: Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2006-2010 годы» // Собрание Законодательства РФ. 2005. № 29. Ст. 3064.; Закон УР от 8 июня 2000 г. № 177-II "О Президенте Удмуртской Республики" (с изменениями и дополнениями); Положение о молодежном парламенте при Государственном Совете Удмуртской Республики / Утверждено постановлением Государственного Совета Удмуртской Республики от 31 марта 2009 г. № 249-IV; Федеральный закон от 6 октября 2003 г. № 131-ФЗ "Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации" (с изменениями и дополнениями); Федеральный закон от 11 июля 2001 г. № 95-ФЗ "О политических партиях" (с изменениями и дополнениями), а также уставов и программ политических партий, которые в совокупности помогли охарактеризовать формальные моменты формирования органов власти и управления, сравнить и проанализировать уставные цели и задачи политических партий и национальных общественных объединений, оценить характер их деятельности в ходе политической социализации.

Методология исследования основана на междисциплинарном подходе с использованием как общенаучных, так и частнонаучных методов этнополитологии, политологии, этнологии, политической антропологии, социологии. Подобный методологический подход обусловлен тем, что в отечественной и зарубежной науке политическая социализация изучалась прежде всего в рамках философии, политологии, этнополитологии, социологии, потестарно-политической этнографии и политической антропологии. Теоретической основой диссертации стали концептуальные труды отечественных и зарубежных исследователей, изучавших различные аспекты политической социализации.

Исследование этнического компонента политической социализации было проведено через характеристику закономерностей трансформации политической системы России и Удмуртии, а также процесса формирования и функционирования национальных движений. Это потребовало привлечения теоретико-методологических выводов классиков политической науки Д. Истона и Г. Алмонда (теория «политической системы»), Г. Алмонда и С. Вербы (теория «политической культуры»).

Основой работы стали диалектический и исторический методы исследования модернизации политической системы и ее влияния на политическую социализацию молодежи. Институциональный метод применялся для выявления сущности и структуры политической системы общества. Методы структурно-функционального и системного анализа позволили выявить роль политической социализации в условиях модернизации политической системы России и Удмуртии и реформирования ее политических институтов. Сравнительный метод применялся для выявления взаимодействия отдельных институтов политической социализации в условиях их развития на современном этапе.

Основными методами исследования были этнографические - сравнительно-исторический, метод включенного наблюдения и экспертных оценок. При помощи сравнительно-исторического (историко-генетического) метода были изучены региональные особенности института политической социализации, проявляющиеся в политической, социальной, духовной сферах жизни общества. Выявление воздействия этнического фактора на политическую социализацию на локально-региональном уровне во многом стало возможно благодаря использованию метода экспертных оценок и включенного наблюдения.

Эффективным оказалось использование сравнительно-правового и формально-юридического методов для выявления формальных процедур формирования органов власти и управления в зависимости от политико-правовых традиций.

Использование результатов этносоциологического опроса позволило выявить воздействие этнического фактора на политическую культуру и политическую социализацию студенческой молодежи современной УР.

Научная новизна работы заключается в том, что это первое исследование, в котором на основе теоретического обобщения и систематизации данных о политической социализации, корпуса оригинальных этносоциологических материалов предпринята попытка показать воздействие этнического фактора на процесс политической социализации студенческой молодежи УР. Полученные данные с определенной долей условности могут быть экстраполированы на общероссийскую действительность. На примере Удмуртии исследовано и выявлено влияние этнического фактора на политическую систему в целом и на процесс политической социализации в частности. Таким образом, на региональном уровне изучены основные предпосылки и условия сохранения и воспроизводства этнического компонента в политической жизни общества на современном этапе.

Научно-практическая значимость исследования состоит в разработке проблемы воздействия этнического фактора на процесс политической социализации студенческой молодежи в Удмуртии. Систематизированные материалы и выводы автора могут быть использованы при разработке общих и специальных учебных курсов по политологии, этнополитологии, этнографии, политической антропологии. Отдельные аспекты диссертации в виде практических рекомендаций могут быть предложены органам государственной власти и управления, политическим партиям и иным общественным организациям для учета этнического компонента в своей деятельности, выработке и реализации кадровой и национальной политики, их оптимизации и гармонизации.

Основные положения, выносимые на защиту

1. Этнический фактор играет важную роль в политической сфере жизни современного общества, поскольку через политическую социализацию оказывает опосредованное воздействие на основные ценности и установки, транслируемые политической культурой.

2. На общероссийском уровне отмечено некоторое снижение роли этнического фактора. Однако на региональном уровне этничность продолжает оставаться одним из ключевых элементов политической социализации. В отсутствие действенной модели политической социализации основную роль агентов политической социализации продолжают выполнять традиционные институты, связанные с этническим фактором.

3. Этнический фактор способствует формированию политических субкультур, которые в условиях современной России не носят разобщающего характера, а, скорее, дополняют и привносят политическое разнообразие в политику, вынужденную учитывать реалии многонационального государства.

4. Политические предпочтения, уровень политической культуры и участия современной студенческой молодежи в политической жизни являются зеркальным отражением проблем переходного периода в развитии российской политической системы и становлении новой политической культуры. Это обстоятельство отчасти определяет молодежную инертность и безынициативность, поскольку молодежь дезадаптирована и нуждается в публично-властном артикулировании и усвоении новых демократических стандартов и ценностей, отличных от продолжающих бытовать советских представлений и стереотипов.

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования нашли отражение в шести публикациях по теме диссертации, в том числе в двух изданиях, рекомендованных ВАК РФ.

Основные идеи, выводы и положения апробированы на Всероссийских научно-практических конференциях: «Молодежь и будущая Россия» (Москва, 2008), «Научное обеспечение инновационного развития агропромышленного комплекса» (Ижевск, 2010), «Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность» (Ижевск, 2010) и II Международной очно-заочной научно-практической конференции, посвященной 80-летию УГПИ-УдГУ «Государственное и муниципальное управление: теория, история, практика» (Ижевск, 2011).

Рукопись диссертации обсуждена на расширенном заседании отдела исторических исследований учреждения Российской академии наук «Удмуртский институт истории, языка и литературы» УрО РАН и кафедры этнологии и регионоведения исторического факультета ГОУ ВПО «Удмуртский государственный университет» 16 декабря 2010 г.

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы, приложения.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во «Введении» обоснована актуальность темы, ее теоретическая и практическая значимость, охарактеризована степень научной разработанности, определены объект и предмет, территориальные границы и хронологические рамки, сформулированы цель и задачи, методология, научная новизна и научно-практическая значимость исследования.

Первая глава «Теоретико-методологические основы исследования политической социализации» посвящена теоретико-концептуальным, методологическим основам изучаемой проблемы. В ней определен понятийно-категориальный аппарат, рассмотрена теория вопроса, связанная с ролью политической социализации в формировании политической культуры, предпринята попытка выявления и характеристики этничности в контексте политической социализации.

В первом разделе «Система основных категорий» последовательно рассматриваются наиболее важные теоретические конструкции, характеризующие политическую социализацию, поскольку она является предметом изучения различных наук, каждая из которых рассматривает ее с позиций собственной объектно-предметной сферы. Это обстоятельство свидетельствует о необходимости исследования политической социализации комплексно, с учетом влияния на личность многообразных факторов.

В разделе в определенной логической последовательности анализируются такие научные категории, как «личность», «воспитание», «инкультурация», «социализация», «политическая социализация». Отмечается, что в результате социализации человек становится личностью, носителем социально значимых черт, воспринимает культуру, интегрируется в человеческое общество, приобретая опыт, который требуется для исполнения социальных ролей, в том числе участия в политической жизни общества. Базовая политическая идентичность личности формируется к 18 годам и начинается активная реализация собственного потенциала в политическую действительность общества.

Во втором разделе «Политическая социализация в контексте политической культуры» характеризуются основополагающие категории современной политической антропологии и этнополитологии: «политическая культура» и «политическая социализация». Отмечается, что проблема политической социализации в настоящее время наиболее подробно разработана политической наукой, в которой концепция «политическая культура» насчитывает уже не одно столетие. Решающее воздействие на распространение этой категории оказали работы Г. Алмонда и С. Вербы. Г. Алмонд в 1960-е гг. использовал эту категорию при классификации и сравнении политических систем, при этом «каждая политическая система включена в конкретную модель ориентаций на политические действия», которую автор счел полезным назвать политической культурой Almond G.Comparative Political Systems // Journal of Politics. 1956. 18(3). P. 396..

В дальнейшем концепция политической культуры была уточнена и дополнена, и ее определение было дано в категориях политических ориентаций и позиций индивидов по отношению их к политической системе. В 1966 г. Г. Алмонд в соавторстве с Б. Пауэллом обозначил политическую культуру как «модель индивидуальных установок и ориентаций по отношению к политической жизни среди участников политической системы. Это субъективное пространство, лежащее в основе политических действий и определяющее их» Цит. по: Чилкот Р.Х. Теории сравнительной политологии. В поисках парадигмы. М., 2001. С. 255.. Позднее под политической культурой Г. Алмонд предлагал понимать «систему ценностей, глубоко укоренившихся в сознании мотиваций или ориентаций и установок, регулирующих поведение людей в ситуациях, имеющих отношение к политике», или - «общественные установки в области политики и их роль в политической системе» Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор. М., 2002. С. 93..

Помимо Г. Алмонда, заметный вклад в изучение политической культуры внесли М. Дюверже, Л. Пай, В. Розенбаум и др Дюверже М. Политические партии. 4-е изд. М., 2007; Pye, L. Introduction: Political Culture and Political Development, in Lucian W Pye and Sidney Verba (eds.), Political Culture and Political Development (Princeton, N. J.: Princeton UP) 1965. . Наиболее разработанными представляются основные концепции политической культуры, предложенные В. Розенбаумом, который в зависимости от объекта выделил несколько групп политических ориентаций, составляющих в совокупности политическую культуру (ориентации относительно институтов государственного управления, относительно «других» в политической системе и относительно своей собственной политической деятельности).

Концепция политической культуры в настоящее время стала одним из важных инструментов изучения политических процессов. При этом исследователи акцентируют свое внимание на формальных и неформальных компонентах политических систем, этнической психологии и политической идентичности, на самобытности политической культуры в разных странах.

Исследование политической культуры невозможно отделить от изучения политической социализации. В частности Г. Алмонд под политической социализацией предлагал понимать процесс «формирования политических ценностей и передачи политической культуры от одного поколения к другому» Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Указ. соч. С. 220..

При характеристике проблемы политической социализации следует обратить внимание на три общих момента. Во-первых, политическая социализация может быть прямой и косвенной. Социализация является прямой, когда она подразумевает непосредственную передачу информации, ценностей или мнений о политике, косвенной - когда формирование политических взглядов происходит непреднамеренно, под влиянием собственного опыта. Во-вторых, социализация продолжается на протяжении всей жизни индивида. Влияние семьи может выработать у человека исходные ценности, однако дальнейший жизненный опыт способен существенно изменить его политические воззрения. Изменение социального статуса и усвоение новых социальных ролей, вероятно, сильнее всего влияют на молодежь, которая только-только включается в политическую жизнь. В-третьих, принятые в обществе модели политической социализации могут иметь либо унифицирующий, либо разобщающий характер. Этносоциальные группы, обеспечивающие своих членов собственными газетами, а то и школами, нередко вырабатывают отчетливые субкультурные установки. Влияние подобных разобщающих моделей социализации на общество может оказаться исключительно сильным, особенно в современных условиях.

Таким образом, политическая социализация позволяет дать ответ на вопрос об уровне политической культуры того или иного общества в зависимости от конкретных социокультурных, экономических, политических и духовных особенностей.

В третьем разделе «Этнические аспекты политической социализации» анализируется комплекс вопросов, связанных с проявлением этничности в процессе политической социализации.

Очень часто в основе различия и специфики политических культур лежат этнокультурные особенности, что свидетельствует о недопустимости игнорирования этнического фактора при решении вопросов политического характера в целом и политической социализации в частности. Удмуртская Республика как «национальный» регион во многом может служить своеобразной моделью, характеризующей влияние этнического фактора на процесс политической социализации. В условиях затянувшегося переходного периода общество стремится опираться, порой даже бессознательно, на традиционные ценности, стереотипы поведения, психологические установки, наработанные многовековым опытом. Поэтому народная культура в различной степени оказывает свое влияние на процесс восприятия подрастающими поколениями сложившейся в обществе политической культуры. Изучение особенностей этнической культуры, в том числе установок по воспитанию, позволяет более полно оценить процесс политической социализации, как на уровне отдельного индивида, так и на межпоколенном. Этничность, как показано в параграфе, присутствует и во многом определяет характер деятельности таких агентов политической социализации, как семья, школа, религиозные организации, национально-культурные объединения, особенно в условиях полиэтничного региона.

В целом рассмотрение политической социализации, протекающей в этнически неоднородных обществах, требует качественного анализа национальной культуры, самосознания, этнопсихологии, поскольку именно в них могут лежать объяснения тех или иных особенностей политического поведения, характерных для различных этнических групп. Представляется логичным и обоснованным мнение об этническом факторе как важном компоненте политической социализации, определяющей в конечном счете облик и содержание политической культуры. Воздействие этничности позволяет во многом объяснить особенности политической жизни тех или иных обществ.

Во второй главе «Роль этнического фактора в формировании среды политической социализации в постсоветской Удмуртии» раскрываются особенности складывания среды политической социализации в постсоветской Удмуртии, характеризуются общественно-политические процессы, раскрываются проблемы этносоциального развития региона.

В первом разделе «Социально-политические процессы и институализация новой политической системы в Удмуртии» характеризуется этнокультурная и политико-правовая среда региона, в которой протекает политическая социализация. Воздействие окружающего социального поля на политическую социализацию вырабатывает ее качественные характеристики и особенности в обществе, формирует отношение к социально значимым для данного общества проблемам (к этническому представительству, характеру властеотношений, степени участия общества в управлении государственным и муниципальными делами и т.д.). По этой причине изучение комплекса вопросов, связанных с развитием политической системы общества, является одним из центральных при характеристике политической социализации.

Становление политической системы России принято относить к периоду 1985-2000 гг., когда произошла кардинальная перестройка конституционных основ общественного и государственного строя, перераспределение полномочий субъектов политической системы, оформились новые ценностные ориентации Бехтерев, С.Л. Политическая система современной России: опыт исторического исследования (региональный аспект) // Дисс. … д-ра. ист. наук. Ижевск, 2004. С. 28.. С 2000 г. начинается период поступательного эволюционного развития политической системы Удмуртии. По мнению М.Н. Губогло и С.К. Смирновой, этнополитическое развитие республики включает в себя три этапа, которые выделяются на основе анализа функционирования институтов государственной власти и становления конституционно-правового статуса Удмуртии как полноправного субъекта федеративных отношений См. подробно: Губогло М.Н., Смирнова С.К. Феномен Удмуртии. Парадоксы этнополитической трансформации на исходе XX века. М., 2001; Смирнова С.К. Феномен Удмуртии. Этнополитическое развитие в контексте постсоветских трансформаций. М. ; Ижевск, 2002.. На взгляд автора, в настоящее время уже целесообразно выделить четвертый этап развития политической системы Удмуртии, который берет начало в декабре 2007 г. и характеризуется такими событиями, как выборы депутатов Государственного Совета УР четвертого созыва (2 декабря 2007 г.) и наделение полномочиями высшего должностного лица А.А. Волкова 20 февраля 2009 г., что является свидетельством сохранения преемственности в развитии политической системы Удмуртии.

Большую роль в развитии политической системы Удмуртии играет этнический фактор. Этнический компонент в политической сфере наиболее отчетливо проявляется в этническом представительстве в органах государственной власти и местного самоуправления, в становлении и развитии национальных движений и роли этнической (прежде всего - удмуртской) политической элиты в политической жизни республики.

Следует отметить, что с переходом от мажоритарной избирательной системы к смешанной на региональном уровне проследить воздействие этнического фактора стало возможно путем сопоставления результатов голосования за политические партии в различных типах этносреды: преимущественно удмуртской, удмуртско-русской, смешанной, русско-удмуртской, преимущественно русской, удмуртско-татарской Губогло М.Н. Феномен Удмуртии. Парадоксы этнополитической трансформации на исходе XX века. М., 2001. С. 281-282..

К примеру, выборы 2 декабря 2007 г. депутатов Государственного Совета УР показали, что результаты голосования за «партию власти» в районах с различной этносредой разнятся незначительно. Более ощутимо отличаются результаты голосования за ЛДПР, которая традиционно позиционирует себя как выразитель интересов русского народа: например, в преимущественно русской этносреде ее поддержали 8,73 % избирателей, а в русско-удмуртской - 5,52 %. Примечательно, что практически не отличаются результаты голосования за «Справедливую Россию» (русская - 8,84 %, русско-удмуртская - 8,49 %, удмуртско-русская - 8,29 %), за исключением удмуртско-татарской этносреды, где партия получила всего 6,12 % голосов избирателей. Вместе с тем даже эти незначительные различия подтверждают неоднородность электоральных предпочтений избирателей, которая обусловлена их национальной принадлежностью. В условиях мирового финансово-экономического кризиса и обострения социально-экономической ситуации, связанной с усилением социального расслоения и падением уровня жизни, актуализация этнического фактора при проведении выборов 2011 г. в законодательные органы власти возможна как на федеральном, так и на региональном уровне.

Анализ национального состава депутатов Государственного Совета УР свидетельствует о том, что в республике до настоящего времени продолжает сохраняться проблема этнического представительства. Новый косвенный порядок формирования главы региональной исполнительной власти многократно повышает требования к более справедливому и адекватному представительству в Государственном Совете Удмуртии и органах власти основных этнических групп.

Единственный уровень власти, где этническое представительство относительно паритетно, - это муниципальный. При анализе ситуации с этническим представительством в советах депутатов муниципальных районов становится очевидно, что она практически полностью отражает этнический баланс населения в сельских районах республики.

Сложившаяся социальная практика привела к тому, что этнический фактор, один из ключевых в любом национальном регионе, оказался низведенным на муниципальный уровень. Подобное отношение к национальной проблематике породило ситуацию, при которой подрастающее поколение во многом оказалось дезадаптировано, лишено системы координат при восприятии и оценке происходящих событий, что нашло прямое отражение в развитии национального движения в Удмуртии и готовности общества участвовать в инновационно-модернизационных процессах.

Во втором разделе «Национальные движения в политической жизни полиэтничного региона» рассматриваются вопросы этносоциального развития Удмуртии на современном этапе и формирования институтов гражданского общества, представленных национально-культурными объединениями.

Политическая жизнь современной Удмуртии во многом обусловлена историческими особенностями социально-политического развития «титульного» этноса республики, т.е. удмуртов. По итогам Всероссийской переписи населения 2002 г., количество русских в Удмуртии составляет 60,1 %, удмуртов - 29,5 %, татар - 7,0 %. Удмурты продолжают оставаться преимущественно «аграрным» этносом: 55,7 % удмуртов проживают на селе со всеми вытекающими отсюда социально-экономическими и политическими последствиями. В современной Удмуртии именно село остается основным ресурсом воспроизводства этничности и консерватизма/традиционализма, в целом характерного для сельских удмуртов, и в значительной степени выступает стабилизирующим политическую жизнь республики фактором, о чем свидетельствует повышенная электоральная активность селян.

Сложившаяся «этнополитическая география» имеет существенное значение для понимания протекающих в современной Удмуртии политических процессов, поскольку представители удмуртской политической элиты, активно боровшиеся за власть в конце XX в., происходили преимущественно из среды южных удмуртов (возможно, это следует связать с более ярко выраженной этничностью населения этих районов и сохранением высокого этнического самосознания). Можно предположить, что для современного удмуртского общества характерна разобщенная политическая культура, поскольку северные и южные удмурты в политической сфере демонстрируют ощутимые различия. К примеру, если сопоставить данные по выборам депутатов Государственного Совета УР четвертого созыва (2 декабря 2007 г.), то количество голосов в Алнашском районе за «Единую Россию» составило 80,66 %, в Шарканском - 77,77 %, тогда как в Глазовском и Дебесском - 66,37 % и 68,14 % соответственно; за оппозиционную КПРФ в Алнашском районе - 6,81 % избирателей, Шарканском - 6,7 %, Глазовском - 14,09 %, Дебесском - 8,95 % Выборы в Удмуртской Республике 2005-2008 гг. (Справочное пособие для организаторов выборов и референдумов). Ижевск, 2008. С. 21, 32..

Значительное воздействие на политическую культуру населения Удмуртии продолжает оказывать удмуртская ментальность, для которой характерны терпеливость, безропотность, проявляющиеся в чрезмерной толерантности. Характерные для удмуртов установки на терпимость и согласие в политической сфере отражаются в распространенных у значительной части этноса представлениях о необходимости сохранения стабильности в отношениях с властью. Кроме того, неразвитость института лидерства в традиционном удмуртском обществе привела к тому, что он не оформился и в современных условиях. Можно отметить, что эти общие положения в целом адекватно характеризуют этнический общеудмуртский субстрат политической культуры региона.

Удмуртское национальное движение и связанные с ним проблемы этнической мобилизации удмуртов в постсоветской России были качественно проанализированы С.К. Смирновой Смирнова С.К. Феномен Удмуртии. Этнополитическое развитие в контексте постсоветских трансформаций. М. ; Ижевск, 2002. С 186.. Характеризуя этапы развития удмуртского национального движения, представленного существующими до настоящего времени общественно-политическими организациями («Удмурт кенеш», «Шунды», «Дэмен»), С.К. Смирнова пришла к выводу, что в начале 2000-х гг. движение оказалось в глубоком кризисе, поскольку постепенно были утрачены все позиции и влияние на политическую жизнь Удмуртии.

В настоящее время вопрос о консолидации и этнополитической мобилизации удмуртского этноса остается открытым. Казалось бы, кризис национального движения преодолен, организации сохранились и продолжают работать, имеют устойчивую социальную базу, а также государственную поддержку. Однако реальные перспективы возможной этнополитической мобилизации вызывают определенные сомнения, поскольку фактическая встроенность в вертикаль власти удмуртского национального движения не позволяет рассчитывать на возможность претворения в жизнь консолидированных интересов удмуртского этноса. Все это находит практическое выражение в незначительном влиянии удмуртского национального движения на политическую социализацию подрастающего поколения.