Литературная проповедь Н.В. Гоголя: pro et contra

Справедливости ради -- а также для полноты картины -- следует, впрочем, отметить, что первые шаги в формировании светской «литературоцентричности» русской культуры были сделаны отнюдь не либералами, а, напротив, представителями проправительственной, консервативной партии. Сделано было это исключительно из благих побуждений, с целью вовлечения отечественных литераторов в процесс государственного, общенационального строительства. Однако в силу того, что «литературоцентричностью» умело воспользовалась впоследствии западнически ориентированная часть русского общества, изучение «корней» и истоков этого явления осталось невостребованным. Признавать свою «литературоцентричную» сосредоточенность берущей начало от «консерваторов» было не в интересах радикальной общественности.

Реальная история возникновения и развития «литературоцентричности» в отечественной культуре такова. В 1832-1834 гг. новым министром народного просвещения С. С. Уваровым в качестве основ образования были провозглашены начала Православия, Самодержавия, Народности. Эти принципы, которым следовал еще в 1824-1828 гг. в своей деятельности на посту министра народного просвещения А. С. Шишков, были заявлены в 1832 г. Уваровым в его «Отчете по обозрению Московского университета» от 4 декабря 1832 г. [Уваров, 1867: 348-349, 352] -- и еще раз подчеркнуты в его обращении 21 марта 1833 г. к попечителям учебных округов при вступлении в должность управляющего Министерством народного просвещения. Последнее обращение нового главы министерства было напечатано в 1834 г. в первом номере «Журнала Министерства Народного Просвещения» [Уваров, 1834: 49-50].

Все мы более или менее представляем, что стояло за первыми двумя составляющими знаменитой «уваровской» триады -- Православием и Самодержавием. Но ныне мы едва догадываемся, что вкладывалось в тогдашнее понятие Народности. А высшим проявлением народности была объявлена в те годы именно литература. Литература официально провозглашалась делом государственной важности -- и таким образом ставилась на такую высоту, на какой она до этого еще никогда не стояла. Можно сказать, что 1834 г. является годом рождения русской классической литературы в том ее общенациональном, общегосударственном статусе, который она сохраняет до наших дней44.

К сожалению, существовавшая в самой русской словесности XIX в. здоровая консервативная «оппозиция» радикальному западничеству -- а это наиболее талантливые русские классики: Гоголь, Жуковский, Тютчев, Достоевский, Гончаров, Лесков и др., -- оказалась не в силах воспрепятствовать разрушительным веяниям предреволюционной эпохи -- распространявшимся, кстати сказать, преимущественно даже не за счет собственно художественной литературы, но за счет публицистики и критики, а также тех беллетристических произведений, художественные достоинства которых были невысоки.

Именно Гоголь -- писатель, для которого неискаженная иерархия общественных ценностей была дороже личных пристрастий, был одним из главных сторонников «народности» русской литературы в уваровском, правительственном духе и убежденным противником либерального литературоцентризма своего века. Известно, что хотя Гоголь первые опыты в литературе делал еще будучи в нежинской Гимназии высших наук, однако писателем быть не собирался. В «Авторской исповеди» он признавался: «...в те годы, когда я стал задумываться о моем будущем <...>, мысль о писателе мне никогда не всходила на ум. <...> Я думал просто, что я выслужусь <...> страсть служить была у меня в юности очень сильна. <.> Я примирился и с писательством своим только тогда, когда почувствовал, что на этом поприще могу также служить земле своей» (VI, 221). В западническом литературном либерализме, почти полностью перехватившем инициативу правительства и использовавшем ее в своих целях, писатель, в числе других недостатков, не без оснований усматривал подчас вопиющую дилетантскую некомпетентность в вопросах как гражданского (государственного), так и духовного (церковного) строительства. (Вообще говоря, проблема «духовных недорослей» -- сквозная для гоголевского творчества45.) Так, в 1847 г. Гоголь, имея в виду безапелляционные суждения Белинского о Церкви и русском народе, обращался к критику:

«.какое невежество блещет на всякой стра<нице>! [Как дерзнуть с таким малым запасом сведен<ий> толковать о таких велики<х предметах>. Вы не кончили даже университетского <курса>.] <.> что представите <вы> в доказательство вашего знания <человеческой> природы и Русского народа, что вы произвели такого, в котором видно <это> зна<ние>?» (XIV, 390; письмо осталось неотправленным).

В окончательной редакции письма к Белинскому Гоголь добавлял:

«Наступающий век есть век разумного сознания; не горячась, он взвешивает всё, приемля все стороны к сведенью, без чего не узнать разумной средины вещей. Он велит нам оглядывать многосторонним взглядом старца, а не показывать горячую прыткость рыцаря прошедших времен.» (XIV, 411).

Нечто подобное Гоголь говорил и в 1848 г. при встрече с либеральными литераторами некрасовского «Современника», о которой шла речь выше. П. В. Анненков, вспоминая этот вечер, позднее, в 1858 г., сообщал И. С. Тургеневу:

«Помню я, что <.> Гоголь находил необычайную пользу для литературы в тогдашней системе цензурного ограничения: это, говорил он, временной арест, чтобы заставить людей мыслить» [Виноградов. Гоголь в воспоминаниях.: т. 3, 533].

Спустя два десятилетия тот же Анненков в мемуарах вновь напоминал об этих словах Гоголя:

«Он <.> продолжал думать, что <.> преследование печати и жизни не может долго длиться, и советовал литераторам и труженикам всякого рода пользоваться этим временем для тихого приготовления серьезных работ ко времени облегчения»46.

Напомним также данный Гоголем самому Тургеневу осенью 1851 г. совет «не спешить печатать» [Виноградов. Гоголь в воспоминаниях.: т. 2, 271] и сказанные ему тогда же слова о том, что правительственная цензура не только не вредна, но даже полезна начинающему литератору -- «как средство развивать в писателе сноровку, умение защищать своё детище, терпение и множество других христианских и светских добродетелей» [Виноградов. Гоголь в воспоминаниях.: т. 3, 825].

Встретившийся с Гоголем в 1848 г. славянофил Ф. В. Чижов, в свою очередь, записал в дневнике:

«.должно признаться, что в моих мыслях больше личного самолюбия, нежели чистоты. Гоголь прав, -- теперь людям надобно примолчать, иначе они заговорят глупость. В этих словах много мудрости» [Виноградов. Гоголь в воспоминаниях.: т. 3, 63].

Возражения против того, чтобы «науки», в том числе гуманитарные, стали «совершенно принадлежать <.> частному человеку» -- недостаточно компетентному в сложных и важных общественных вопросах, встречаются также в уже упоминавшейся статье Гоголя «Рассмотрение хода просвещения России»:

«Науки не делали своего дела уже потому, что отвлеклись от жизни, набили головы множеством терминов, увлекли их в философию, стали решать на бумаге то, что совершенно иначе разрешалось в жизни, приучили к строенью воздушных замков <...> стали <...> совершенно принадлежать частному человеку» (IX, 714).

Хлестаковское «самозванство» в решении вопросов широкого общественного значения стало предметом размышлений Гоголя и в письме к князю П. А. Вяземскому 1847 г., также написанном по поводу «Выбранных мест из переписки с друзьями». В ту пору Вяземский, будучи в почетном звании камергера, состоял в должности управляющего Государственным заемным банком, являлся также академиком Императорской академии наук, членом Московского и Казанского Обществ любителей отечественной словесности. Имея в виду все эти многообразные государственные должности Вяземского, Гоголь обратился к нему с предложением написать статью о принципах современной политики -- о «тех истинах, о которых могут сказать только люди государственные»:

«Если о них не раздадутся теперь здравые определения, годные укрепить хотя некоторых или дать им знать, по крайней мере приблизительно, чего держаться, то их пойдут скоро коверкать вовсе негосударственные люди и могут сбить всех с толку. Вы видите, что некоторое поползновение к тому уже обнаруживается. Даже и я, человек вовсе негосударственный, заговорил о том. <.> теперь нужен голос мастеров того ремесла, в которое впутываются люди посторонние» (XIV, 296-297).

2 августа (н. ст.) 1847 г. Гоголь писал графу А. П. Толстому (бывшему тогда в отставке):

«Будем исполнять закон Христа относительно тех людей, с которыми нам придется столкнуться <...>, а о России Бог позаботится и без нас» (XIV, 396).

В произведениях литераторов радикальной школы Гоголь указал на еще одно характерное «родовое пятно» -- противоположную интересам общенационального единства нетерпимость «частного», порой совершенно «постороннего» в государственных вопросах человека. Размышляя о принципах государственного правления, составляющего исключительную прерогативу монарха, Гоголь в одной из статей «Выбранных мест...», в письме «О лиризме наших поэтов», замечал:

«Из нас, людей частных, возыметь <...> любовь во всей силе никто не возможет <...> только <...> Государь приобретет тот всемогущий голос любви <...>, который один может только внести примиренье во все сословия.» (VI, 45-46).

В упомянутом послании к Вяземскому Гоголь заключал:

«Мне кажется, как будто еще недостаточно любви у всех нас <...>. Самые наиболее любящие из нас еще не исполнены любовью к людям в такой степени, в какой исполнены ненавистью к их заблуждениям. Оттого и все статьи наши, подвигнутые самым искренним желанием добра, не вносят надлежащего примирения» (XIV, 296).

Отмечая некомпетентность и разъедающую нетерпимость «негосударственных людей» в деле управления страны, в определении путей ее развития, Гоголь, несмотря на настойчиво провозглашаемое либеральными литераторами следование действительности -- декларируемые «физиологизм», «натурализм» (позднее «реализм»), -- уже при самом зарождении натуральной школы однозначно указал, что произведения радикального западничества -- как подражания «новейшей французской литературе» -- часто являются кривым зеркалом жизни. (Как уже указывалось, скептическое отношение к французской литературе -- решающее значение которой для зарождения натуральной школы подмечали Гоголь, Самарин, Вяземский и др. -- писатель высказывал еще в 1830-х гг.) Позднее, в 1847 г., Гоголь писал Белинскому:

«Нет, <...> нельзя судить о Русском народе тому, кто прожил век в Петербурге, в занятьях легкими журнальными <статейками и романами> тех французских ро<манистов, которые> так пристрастны, <что не хотят видетъ>, как из Евангелия исх<одит истина, и не замечают> того, как уродливо и косо изображ<ена у> них жизнь» (XIV, 390).

В статье «Об Одиссее, переводимой Жуковским» Гоголь подчеркивал:

«...эти судорожные, больные произведения века, с примесью всяких непереварившихся идей, нанесенных политическими и прочими броженьями, стали значительно упадать; только одни задние чтецы, привыкшие держаться за хвосты журнальных вождей, еще кое-что перечитывают, не замечая в простодушии, что козлы, их предводившие, давно уже остановились в раздумье, не зная сами, куда повести заблудшие стада свои» (VI, 28).

Как следует из строк письма Гоголя к Н. Я. Прокоповичу от 20 июня (н. ст.) 1847 г., писатель полагал, что реплику о журнальных «козлах», обращенную «к журналисту вообще», непременно на свой счет примет Белинский (см.: XIV, 312). Обращение Гоголя к «журналистам вообще» имело тем более знаковый характер, что их деятельность писатель ставил в один ряд с пагубными явлениями последних времен. Кроме сравнения «журнальных вождей» с «козлами» -- апокалиптическими «козлищами» (Мф. 25:32-33), об этом же свидетельствует гоголевская характеристика «журнальной литературы» в заключительной главе «Переписки с друзьями», статье «Светлое Воскресенье». Апокалиптическая сущность современной журналистики подчеркивается здесь в именовании ее «всепогубляющей саранчой» (ср.: Откр. 9:3). Размышляя о болезни радикализма, охватившей русскую словесность, Гоголь писал:

«Поразительно: в то время, когда уже было начали думать люди, что образованьем выгнали злобу из мира, злоба другой дорогой, с другого конца входит в мир, -- дорогой ума, и на крыльях журнальных листов, как всепогубляющая саранча, нападает на сердце людей повсюду. Уже и самого ума почти не слышно. < ..> уже одна чистая злоба воцарилась наместо ума. <.> Люди темные, никому не известные, не имеющие мыслей и чистосердечных убеждений, правят мненьями и мыслями умных людей, и газетный листок, признаваемый лживым всеми, становится нечувствительным законодателем его не уважающего человека» (VI, 201-202).

Показательно, что упрек в радикализме Гоголь обращал порой не только к своим противникам западникам, но и к представителям противоположной партии, а именно к своим друзьям-«восточникам». Так, в 1848 г. в письме к С. П. Шевыреву Гоголь, имея в виду полемику приятеля с либеральными журналистами по поводу своей «Переписки с друзьями» (за что писатель, казалось бы, должен быть только благодарен Шевыреву), замечал:

«Мне кажется подчас, что все то, о чем так хлопочем и спорим, есть просто суета, как и все в свете, и что об одной только любви следует нам заботиться. Она одна только есть истинно верная и доказанная истина» (XV, 50).

К западнику Анненкову Гоголь одновременно обращался с призывом избегать узости радикальных взглядов, господствующих в литературе:

«...стремиться быть выше журнальной верхушки своего века есть непременный долг всякого умного человека, если только он одарен какими-нибудь действующими способностями» (XIV, 444).

Самому Белинскому Гоголь писал:

«.думают, что посредством какой-то особенной, довольно посредствен<ной> литературы, которую вы называете бел<л>етристикой, можно подействовать на воспитание общества. Но благосостояние общества не приведут в лучшее состояние ни беспорядки, ни [пылкие головы. Брожение] внутри не исправить никаким конституциям. <...> общес<тво> слагается из единиц. <Надобно, чтобы каждая едини>ца исполнила долж<ность> свою <...>. Нужно вспомнить человеку, <что> он вовсе не материальная скотина, <но> высокий гражданин высокого небесного <гра>жданства. Покуда <ско>лько-нибудь не будет <он> жить жизнью <неб>есного гражданина -- до тех пор не <пр>идет в порядок и зе<мное> гражданство» (XIV, 392).

«Довольно посредственная литература», беллетристика невысокого художественного уровня, в которой жизнь изображена «уродливо и косо», «судорожные, больные произведения века, с примесью всяких непереварившихся идей» -- такова оценка Гоголем той либеральной псевдо-реалистической словесности, что приходила на смену его произведениям и уже при жизни писателя становилась, на долгие десятилетия, определяющим идеологическим стержнем русского общества. К сожалению, гоголевский упрек современной культуре, констатация ее безоглядного максимализма и духовной незрелости, приговор закрепившемуся в литературе радикальному западничеству продолжают оставаться актуальными по сей день.



Литература

литературный гоголь либеральный творческий

1. Языков Н. М. Малага // Москвитянин. 1842. Ч. I. № 2. С. 354-355.

2. [Гоголь Н. В.] Похождения Чичикова, или Мертвые души: Поэма Н. Гоголя. Т. 2 (5 глав). М.: В Унив. Тип., 1855. С. 99.

3. 1836. Ч. XX. С. 180-181); «О влиянии истребления лесов на обмеление рек и о мерах к предохранению от него» (Журнал Министерства Внутренних Дел. 1836. Ч. XXIII. С. 282-292).

4. Санкт-петербургские Ведомости. 1852. 24 февр. Воскресенье. № 45. С. 181.

5. Некрасов Н. Блажен незлобивый поэт. // Современник. Литературный журнал, издаваемый с 1847 года И. Панаевым и Н. Некрасовым. 1852. Т. 32. Отд. 1. С. 147-148.

6. Тургенев И. С. Отцы и дети // Русский Вестник. 1862. Т. 37. Февраль. С. 634.

7. Григорьев Ап. И. С. Тургенев и его деятельность по поводу романа: «Дворянское гнездо» (Современник, 1859 г. № 1). Письма к Г. Г. А. К. Б. Статья вторая // Русское Слово. Литературно-ученый журнал, издаваемый графом Гр. Кушелевым-Безбородко. 1859. Май. Отд. 2. С. 22; см. также: [Виноградов. Гоголь в воспоминаниях...: т. 2, 563].

8. Айзеншток И. Я. Н. В. Гоголь и Петербургский университет // Вестник Ленинградского гос. ун-та имени А. С. Пушкина. Серия общественных наук. -- 1952. -- № 3. -- С. 17-38.

9. Алексеев М. П. О драматических опытах Достоевского // Творчество Достоевского. 1821-1881-1921. Сборник статей и материалов под ред. Л. П. Гроссмана. -- Одесса, 1921. -- С. 41-62.

10. Архипова А. В. Примечания // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1972. -- Т. 3. -- С. 495-516.

11. Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина: в 22 кн. -- СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1897. -- Кн. 11. -- 560 с.

12. Батюто А. И. Примечания // Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. Соч.: в 12 т. -- М.: Наука, 1981. -- Т. 7. -- С. 416-469.

13. Белинский В. Г. О русской повести и повестях г. Гоголя // Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. -- М.: Изд-во АН СССР, 1953. -- Т 1. -- С. 259-307.

14. Белинский В. Г. Объяснение на объяснение по поводу поэмы Гоголя «Мертвые души» // Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. -- М.: Издво АН СССР, 1955. -- Т. 6. -- С. 410-433.

15. Белинский В. Г. Похождения Чичикова, или Мертвые души. Поэма Н. Гоголя. Издание второе. Москва. 1846 // Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. -- М.: Изд-во АН СССР, 1956. -- Т. 10. -- С. 51-53.

16. Белинский В. Г. «Выбранные места из переписки с друзьями» Николая Гоголя // Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. -- М.: Изд-во АН СССР, 1956. -- Т. 10. -- С. 60-78.

17. Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. -- М.: Изд-во АН СССР, 1956. -- Т. 12. -- 596 с.

18. Берлинер Г. О. Чернышевский и Гоголь // Н. В. Гоголь. Материалы и исследования: в 2 т. / под ред. В. В. Гиппиуса. -- М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. -- Т. 2. -- С. 472-533.

19. Буш В. Заметки об «Очерках гоголевского периода русской литературы» // Николай Гаврилович Чернышевский. 1828-1928. Неизданные тексты, материалы и статьи / под общей ред. проф. С. З. Каценбогена. -- Саратов, 1928. -- С. 197-209.

20. Венгеров С. А. Великое сердце. Виссарион Григорьевич Белинский // Венгеров С. А. Очерки по истории русской литературы. -- 2-е изд. -- СПб., 1907. -- С. 247-378.

21. Виноградов И. А. Пьеро, Коломбина и Арлекин: К истории создания «Тараса Бульбы» и «Ревизора» Н. В. Гоголя // Русская литература. -- № 1. -- С. 36-44.

22. Виноградов И. А. Гоголь -- художник и мыслитель: Христианские основы миросозерцания. -- М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2000. -- 448 c.

23. Виноградов И. А. Гоголь и юный Достоевский // Домашний лицей. -- № 3. -- С. 20-31.

24. Виноградов И. А. «Тарас Бульба» и юный Достоевский // Русский литературоведческий альманах: Сб. научных трудов, посвященный 75-летию со дня рождения В. Н. Аношкиной (Касаткиной). -- М., -- С. 229-246.

25. Виноградов И. А. «Тарас Бульба» и юный Достоевский // Наш современник. -- 2005. -- № 8. -- С. 249-256.

26. Виноградов И. А. Комментарий // Гоголь Н. В. Тарас Бульба. Автографы, прижизненные издания. Историко-литературный и текстологический комментарий. Издание подготовил И. А. Виноградов. -- М.: ИМЛИ РАН, 2009. -- С. 387-656.

27. Виноградов И. А. Н. В. Гоголь и С. С. Уваров: Православие, Самодержавие, Народность // Духовный путь Н. В. Гоголя: в 2 ч. -- М.: Русское слово, 2009. -- Ч. 2. -- С. 184-227.

28. Виноградов И. А. П. В. Анненков -- биограф Н. В. Гоголя // Н. В. Гоголь и его литературное окружение: Восьмые Гоголевские чтения: Сборник докладов Международной научной конференции / Департамент культуры г. Москвы; Центр. гор. б-ка -- мемор. центр «Дом Гоголя» / под общ. ред. В. П. Викуловой. -- М.: АНО «Фестпартнер», 2009. -- С. 145-155.

29. Виноградов И. А. Гоголь в воспоминаниях, дневниках, переписке современников. Полный систематический свод документальных свидетельств. Научно-критическое издание: в 3 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2011-2013. -- Т. 1-3. -- 904 + 1032 + 1168 с.

30. Виноградов И. А. Преподобный Серафим Саровский и Гоголь: О почитании Старца в ближайшем окружении писателя // Творчество Гоголя в диалоге культур. Четырнадцатые Гоголевские чтения. -- М.; Новосибирск: Новосиб. изд. дом, 2015. -- С. 80-86.

31. Виноградов И. А. Гоголь в Нежинской гимназии высших наук: Из истории образования в России. Научное издание. -- М.: ИМЛИ РАН, 2015. -- 352 с.

32. Виноградов И. А. Почитание преподобного Серафима Саровского в ближайшем окружении Гоголя: Москва и Оптина Пустынь // Оптинский альманах / Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь. -- Козельск: Изд-во Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптиной пустыни, 2016. -- Вып. 5. «Добродетель ангелов». -- С. 86-93.

33. Виноградов И. А. Космополит или патриот? Концепция патриотизма в спорах с Гоголем и о Гоголе // Проблемы исторической поэтики. -- Петрозаводск, 2017. -- Т. 15. -- № 3. -- С. 35-69 [Электронный ресурс]. -- URL: http://poetica.pro/files/redaktor_pdf/1506330606.pdf (17.01.2018).

34. Виноградов И. А. Блаженны миротворцы. От повести о двух Иванах к замыслу «Мертвых душ» // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. -- 2017. -- № 3. -- С. 7-18.

35. Виноградов И. А . Блаженны миротворцы. От повести о двух Иванах к замыслу «Мертвых душ» (продолжение) // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. -- 2017. -- № 4. -- С. 51-67.

36. Виноградов И. А. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя (1809-1852). С родословной летописью (1405-1808). Научное издание: в 7 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2017. -- Т. 1. -- 1405-1808; 1809-1828. -- 736 с.

37. Виноградов И. А. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя (1809-1852). Научное издание: в 7 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2017. -- Т. 2. -- 1829-1836. -- 672 с.

38. Виноградов И. А. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя (1809-1852). Научное издание: в 7 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2017. -- Т. 3. -- 1837-1841. -- 672 с.

39. Виноградов И. А. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя (1809-1852). Научное издание: в 7 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2018. -- Т. 4. -- 1842-1844. -- 704 с.

40. Виноградов И. А. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя (1809-1852). Научное издание: в 7 т. -- М.: ИМЛИ РАН, 2018. -- Т. 7. -- 1851-1852. -- 640 с.

41. Виноградов И. А. «На поприще полемическом»: Гоголь -- журналист и публицист // Очерки истории русской публицистики. -- М.: ИМЛИ РАН (принято к печати).

42. Вяземский П. А., князь. Языков. -- Гоголь // Санктпетербургские Ведомости. -- 1847. -- 24 апр. -- № 90; 25 апр. -- № 91. -- С. 417-422.

43. Георгий (Тертышников), архимандрит (составитель). Житие преподобного Антония (Медведева), наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры / по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. -- Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. -- 64 с.

44. [Гиппиус В.] Н. В. Гоголь в письмах и воспоминаниях. -- М.: Федерация, 1931. -- 496 с.

45. Говоруха-Отрок Ю. Н. Чему нас учит Гоголь? // Говоруха-Отрок Ю. Н. Во что веровали русские писатели? Литературная критика и религиозно-философская публицистика / издание подготовили А. П. Дмитриев и Е. В. Иванова. -- СПб.: Росток, 2012. -- Т. 1. -- С. 760-768.

46. Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: <в 14 т.> -- <Л.>: АН СССР, 1951. -- Т. 6 / тексты и коммент. подгот. В. А. Жданов, Э. Е. Зайденшнур. -- 923 с.

47. Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: <в 14 т.> -- <Л.>: АН СССР, 1952. -- Т. 8 / тексты и коммент. подгот. О. Б. Билинкис, Л. М. Лотман, В. Б. Томашевский, Г. М. Фридлендер. -- 816 с.

48. Гоголь Н. В. Полн. собр. соч. и писем: в 17 т. (15 кн.) / сост., подгот. текстов и коммент. И. А. Виноградова, В. А. Воропаева. -- М.; Киев: Изд-во Московской Патриархии, 2009-2010. -- Т. 1-17. -- 664 + 688 + 680 + 744 + 816 + 720 + 968 + 392 + 488 + 704 + 592 + 608 + 624 + 816 + 936 с.

49. Григорьев Ап. И. С. Тургенев и его деятельность по поводу романа: «Дворянское гнездо» (Современник, 1859 г. № 1). Письма к Г. Г. А. К. Б. Статья вторая // Русское Слово. Литературно-ученый журнал, издаваемый графом Гр. Кушелевым-Безбородко. -- 1859. -- Май. -- Отд. 2. -- С. 20-41.

50. Дементьев А. Г. Примечания / Письма о Гоголе // Н. В. Гоголь. Материалы и исследования. -- М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. -- Т. 1. -- С. 197-200.

51. [Долинин А. С.] Ф. М. Достоевский. Материалы и исследования / под ред. А. С. Долинина. -- Л.: Изд-во АН СССР, 1935. -- 603 с.

52. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1972. -- Т. 3. -- 544 с.

53. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1978. -- Т. 18. -- 372 с.

54. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1980. -- Т. 21. -- 552 с.

55. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1981. -- Т. 23. -- 424 с.

56. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1985. -- Т. 28. -- Кн. 1. -- 552 с.

57. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. -- Л.: Наука, 1986. -- Т. 29. -- Кн. 1. -- 576 с.

58. [Евфимий Зигабен, монах]. Толковая Псалтырь Евфимия Зигабена (греческого философа и монаха), изъясненная по святоотеческим толкованиям. Перевод с греческого / репринтное издание. -- Киев: Киево-Печерская Лавра, 1882. -- М.: Издание Донского монастыря, 1993. -- Т. 1. -- 474 с.

59. Жуковский В. А. План учения Его Императорского Высочества, Государя Великого Князя Наследника Цесаревича Александра Николаевича // Сборник Императорского Русского исторического общества. -- СПб., 1880. -- Т. 1. -- Вып. 30. -- С. 1-20.

60. Жуковский В. А. План учения Его Императорского Высочества, Государя Великого Князя Наследника Цесаревича Александра Николаевича // Жуковский В. А. Полн. собр. соч.: в 12 т. -- СПб.: Издание А. Ф. Маркса, 1902. -- Т. 9. -- С. 135-147.

61. Зайцев П. Листи Куліша до Н. Ол. Білозерської // Наше Минуле. -- 1918. -- № 3. -- С. 114-124.

62. Захаров В. Н . Комический шедевр Достоевского // Достоевский Ф. М. Село Степанчиково и его обитатели. -- Петрозаводск: Карелия, 1981. -- С. 206-213.

63. Захаров В. Н. Проблемы исторической поэтики. Этнологические аспекты. -- М.: Индрик, 2012. -- 264 с.

64. Захаров В. Н. Имя автора -- Достоевский. Очерк творчества. -- М.: Индрик, 2013. -- 456 с.

65. [Зотов Р. М.] Р. З. Театральная хроника // Северная Пчела. --1846. -- 19 ноября. -- № 262. -- С. 1045-1047.

66. [Комарова (Стасова) В. Д.] Каренин Вл. Тургенев и Жорж Санд // Тургеневский сборник / под ред. А. Ф. Кони. -- СПб.: Кооперативное изд-во литераторов и ученых, 1921. -- С. 87-129.

67. Корреспондент. Московская летопись // Санкт-петербургские Ведомости. -- 1852. -- Вторник, 4 марта. -- № 52. -- С. 210-211.

68. Кошелев В. А. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах, в рассуждениях и разысканиях. -- М.: Новое лит. обозрение, -- 512 с.

69. [Кулиш П. А.] Несколько черт для биографии Николая Васильевича Гоголя // Отечественные Записки. -- 1852. -- № 4. -- Отд. 8. -- С. 189-201.

70. Курилов А. С. В. Г. Белинский в жизни и творчестве. -- М.: Русское слово, 2012. -- 152 с.

71. Ленин В. И. Из прошлого рабочей печати в России // Ленин В. И. Полн. собр. соч.: в 55 т. -- М.: Изд-во политической литературы, 1969. -- Т. 25. -- С. 93-101.

72. Леонтьев К. Н. О романах гр. Л. Н. Толстого // Русский Вестник. -- 1890. -- Т. 209. -- Июль. -- С. 232-269.

73. Леонтьев К. Н. О романах гр. Л. Н. Толстого. Анализ, стиль и веяние. (Критический этюд). Писано в Оптиной Пустыни в 1890 г. -- М.: Книготорговое Т-во «Культура», 1911. -- 152 с.

74. Летопись жизни и творчества Ф. М. Достоевского: в 3 т. -- СПб.: Академический проект, 1999. -- Т. 1: 1821-1864 / сост. Якубович И. Д., Орнатская Т. И. -- 537 с.

75. Маргулиес Ю. Э. Встреча Достоевского и Гоголя (начало осени 1848 года) // Воздушные пути. Альманах. -- (Нью-Йорк). -- 1963. -- № 3. -- С. 272-294.

76. Маргулиес Ю. Э. Встреча Достоевского и Гоголя (начало осени 1848 г.) // Байкал. -- (Улан-Удэ). -- 1977. -- № 4. -- С. 136-144.

77. Мельник В. И., Мельник Т. Блаженный Иоанн Корейша в русской литературе (художественный образ и духоносная личность) // Духовный собеседник. -- 2004. -- № 4 (40). -- С. 136-152.

78. Мельник В. И. И. А. Гончаров и Ф. М. Достоевский // Вестник славянских культур. -- 2010. -- № 15. -- С. 51-63.

79. Мельник В. И. «Спасена буди вся земля...»: Московский блаженный Иван Яковлевич Корейша. -- М.: Храм преподобного Сергия Радонежского в Гольяново, 2017. -- 48 с.

80. [Модестов С. С., протоиерей]. Из воспоминаний протоиерея С. С. Модестова // У Троицы в Академии. 1814-1914. Юбилейный сборник исторических материалов. -- М., 1914. -- С. 112-130.

81. Нечкина М. В. Гоголь у Ленина // Ф. М. Достоевский. Материалы и исследования. -- М.; Л.: АН СССР, 1936. -- Т. 2. -- С. 534-572.

82. Никитенко А. В. Дневник: в 3 т. / подгот. текста, вступ. ст. и примеч. И. Я. Айзенштока. -- Без м. изд., 1955. -- Т. 1. -- 543 с.

83. О периодических изданиях во Франции. (Из письма к Г. Управляющему Министерством Народного Просвещения). Париж. 19/31 Октября 1833 года // Журнал Министерства Народного Просвещения. -- 1834. -- № 1. -- С. 118-122.

84. [Панаев И. И.] Заметки и размышления Нового Поэта по поводу русской журналистики // Современник. -- 1855. -- № 6. -- [Отд. 6]. -- С. 254-269.

85. Первушин Н. В. Встречался ли Достоевский с Гоголем // Новый журнал. -- (Нью-Йорк). -- 1971. -- Т. 105. -- С. 164-172.

86. Первушин Н. В. Гоголь и Достоевский. По поводу одной полемики // Новый журнал. -- (Нью-Йорк). -- 1975. -- Т. 121. -- С. 279-281.

87. Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым. -- СПб.: Тип. М-ва пут. сообщ., 1896. -- Т. 3. -- 854 с.

88. Перова Е. Ю. Литературоцентричность русской культуры как особенность национального мировосприятия // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Серия: Гуманитарные науки. -- 2014. -- № 21 (707). -- С. 152-159.

89. Письма М. М. Достоевского к Ф. М. Достоевскому / ред., вступ. ст. и коммент. А. С. Долинина // Ф. М. Достоевский. Материалы и исследования / под ред. А. С. Долинина. -- Л.: АН СССР, 1935. -- С. 505-579.

90. [Плетнев П. А.] Некролог. Николай Васильевич Гоголь // Отечественные Записки, учено-литературный журнал, издаваемый А. Краевским. -- 1852. -- Т. 81. -- № 3. -- Отд. 8. -- С. 131-132.

91. Последняя встреча с Гоголем. (Из воспоминаний П. В. Анненкова о Москве осенью 1851 года) // П. В. Анненков и его друзья. Литературные воспоминания и переписка 1835-1885 годов. -- СПб., 1892. -- С. 515-516.

92. Пушкин А. С. Мнение М. Е. Лобанова о духе словесности, как иностранной, так и отечественной // Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 16 т. -- М.; Л.: АН СССР, 1949. -- Т. 12. -- С. 67-74.

93. [Самарин Ю. Ф.] М... З... К... О мнениях Современника исторических и литературных // Москвитянин. -- 1847. -- № 2. -- С. 133-222.

94. Седуро Вл. А все-таки встреча Достоевского с Гоголем была // Новый журнал. -- (Нью-Йорк). -- 1974. -- Т. 117. -- С. 84-100.

95. Серафим (Чичагов), архимандрит (составитель), <священномученик>. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губ<ернии> Ардатовского уезда. 2-е изд. -- СПб.: Издание Серафимо-Дивеевского монастыря, 1903. -- 852 с.

96. Скабичевский А. М. Сорок лет русской критики. 1820-1860 // Скабичевский А. М. Соч.: в 2 т. / изд. Ф. Павленкова. -- СПб., 1890. -- Т. 1. -- Стб. 279-572.

97. [Стасов В. В.] Цензура в царствование императора Николая I // Русская Старина. -- 1903. -- № 3. -- С. 571-591.

98. Тихомиров В. В. Теоретические основы литературной критики Н. Г. Чернышевского // Н. Г. Чернышевский. Статьи, исследования и материалы. Сборник научных трудов. -- Саратов, 2010. -- Вып. 17. -- С. 58-75.

99. [Толбин В. В.] Несколько слов о Гоголе. (Отрывок литературного письма). -- СПб., 1852 (цензурное разрешение 3 апр.). -- 15 с.

100. Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: в 90 т. -- М.: Худож. лит., 1953. -- Т. 66. -- 528 с.

101. Туниманов В. А. Творчество Достоевского. 1854-1862. -- Л.: Наука, 1980. -- 296 с.

102. Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. Соч.: в 12 т. -- М.: Наука, 1979. -- Т. 2. -- 704 с.; М.: Наука, 1981. -- Т. 7. -- 560 с.

103. Тынянов Ю. Достоевский и Гоголь. (К теории пародии). -- Пг.: ОПОЯЗ, 1921. -- 47 с.

104. <Уваров С. С.> Попечитель Санкт-петербургского Учебного Округа. О преподавании Истории относительно к народному воспитанию. -- СПб.: В Типографии Ф. Дрехслера, 1813. -- 28 с.

105. <Уваров С. С.> 1832. Декабря 4. С представлением отчета Тайного Советника Уварова по обозрению им Московского Университета и Гимназий // Дополнение к Сборнику постановлений по Министерству Народного Просвещения. 1803-1864. -- СПб., 1867. -- С. 339-370.

106. <Уваров С. С.> 1833. Марта 21. Циркулярное предложение Г<-на> Управляющего Министерством Народного Просвещения Начальствам Учебных Округов, о вступлении в управление Министерством // Журнал Министерства Народного Просвещения. -- 1834. -- Ч. 1. -- № 1. -- Генварь. -- Отд. 1. -- С. XLIX-L.

107. ФедоровА. В. Алексей Константинович Толстой и русская литература его времени. -- М.: Русское слово, 2017. -- 752 с.

108. [Фетисенко О. Л.] Пророки Византизма: Переписка К. Н. Леонтьева и Т. И. Филиппова (1875-1891) / сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. О. Л. Фетисенко. -- СПб.: Пушкинский дом, 2012. -- 728 с.

109. Филиппов Т. И. Не так живи, как хочется. Народная драма в трех действиях. Сочинение А. Н. Островского. Москва. 1855 // Сборник Т. Филиппова. -- СПб., 1896. -- C. 15-42.

110. [Хомяков А. С.] Мнение русских об иностранцах. Письмо к приятелю, А. Хомякова // Московский литературный и ученый сборник. -- 1846. -- С. 145-198.



References

1. Ayzenshtok I. Ya. N. V. Gogol and St. Petersburg University. In: Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya obshchestvennykh nauk [Vestnik of Leningrad State University Named After A. S. Pushkin. Series of Social Sciences], 1952, no. 3, pp. 17-38. (In Russ.)

2. Alekseev M. P. On the Dramatic Experiments of Dostoevsky. In: Tvorchestvo Dostoevskogo. 1821-1881-1921. Sbornik statey i materialov pod redaktsiey L. P. Grossmana [Works of Dostoevsky. 1821-1881-1921. Collection of Articles and Materials Edited by L. P. Grossman]. Odessa, 1921, pp. 41-62. (In Russ.)

3. Arkhipova A. V. Notes. In: Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Dostoevsky F. M. Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1972, vol. 3, pp. 495-516. (In Russ.)

4. Barsukov N. P. Zhizn i trudy M. P. Pogodina: v 22 knigakh [Life and Works of M. P. Pogodin: in 22 Books]. St. Petersburg, Tipografiya M. M. Stasyulevicha Publ., 1897, book 11. 560 p. (In Russ.)

5. Batyuto A. I. Notes. In: Turgenev I. S. Polnoe sobranie sochineniy i pisem: v 30 tomakh. Sochineniya: v 12 tomakh [Turgenev I. S. Complete Works and Letters: in 30 Vols. Works: in 12 Vols]. Moscow, Nauka Publ., 1981, vol. 7, pp. 416-469. (In Russ.)

6. Belinskiy V. G. About the Russian Story and the Stories of Mr. Gogol. In: Belinskiy V G. Polnoe sobranie sochineniy: v 13 tomakh [Belinsky V G. Complete Works: in 13 Vols]. Moscow, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1953, vol. 1, pp. 259-307. (In Russ.)

7. Belinskiy V. G. Explanation of the Explanation on Gogol's Poem “Dead Souls”. In: Belinskiy V G. Polnoe sobranie sochineniy: v 13 tomakh [Belinsky V G. Complete Works: in 13 Vols]. Moscow, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1955, vol. 6, pp. 410-433. (In Russ.)

8. Belinskiy V. G. Chichikov's Adventures, or Dead Souls. The Poem by N. Gogol. Second Edition. Moscow. 1846. In: Belinskiy V G. Polnoe sobranie sochineniy: v 13 tomakh [Belinsky V G. Complete Works: in 13 Vols]. Moscow, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1956, vol. 10, pp. 51-53. (In Russ.)

9. Belinskiy V. G. The Selected Passages of Nikolai Gogol's Correspondence with Friends. In: Belinskiy V G. Polnoe sobranie sochineniy: v 13 tomakh [Belinsky V G. Complete Works: in 13 Vols]. Moscow, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1956, vol. 10, pp. 60-78. (In Russ.)

10. Belinskiy V. G. Polnoe sobranie sochineniy: v 13 tomakh [Complete Works: in 13 Vols]. Moscow, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1956, vol. 12. 596 p. (In Russ.)

11. Berliner G. O. Chernyshevsky and Gogol. In: N. V Gogol'. Materialy i issledovaniya: v 2 tomakh [N. V Gogol. Materials and Researches: in 2 Vols]. Moscow, Leningrad, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1936, vol. 2, pp. 472-533. (In Russ.)

12. Bush V. Notes on the “Essays on the Gogol Period of Russian Literature”. In: Nikolay Gavrilovich Chernyshevskiy. 1828-1928. Neizdannye teksty, materialy i stat'i [Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. 1828-1928. Unpublished Texts, Materials and Articles]. Saratov, 1928, pp. 197-209. (In Russ.)

13. Vengerov S. A. The Great Heart. Vissarion Grigorievich Belinsky. In: Vengerov S. A. Ocherkipo istorii russkoy literatury [Essays on the History of Russian Literature]. St. Petersburg, 1907, pp. 247-378. (In Russ.)

14. Vinogradov I. A. Piero, Colombina and Harlequin: On the History of the Creation of “Taras Bulba” and “The Government Inspector” by N. V. Gogol. In: Russkaya literatura, 1999, no. 1, pp. 36-44. (In Russ.)

15. Vinogradov I. A. Gogol' -- khudozhnik i myslitel': Khristianskie osnovy mirosozertsaniya [Gogol as an Artist and a Thinker: Christian Foundations of the World Outlook]. Moscow, The Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., Nasledie Publ., 2000. 448 p. (In Russ.)

16. Vinogradov I. A. Gogol and Young Dostoevsky. In: Domashniy litsey, 2003, no. 3, pp. 20-31. (In Russ.)

17. Vinogradov I. A. “Taras Bulba” and Young Dostoevsky. In: Russkiy literaturovedcheskiy al'manakh: Sbornik nauchnykh trudov, posvyashchennyy 75-letiyu so dnya rozhdeniya V N. Anoshkinoy (Kasatkinoy) [The Russian Almanac on the History and Criticism of Literature: Collection of Scientific Works Dedicated to the 75th Anniversary of V. N. Anoshkina (Kasatkina)]. Moscow, 2004, pp. 229-246. (In Russ.)

18. Vinogradov I. A. “Taras Bulba” and Young Dostoevsky. In: Nash sovremennik, 2005, no. 8, pp. 249-256. (In Russ.)

19. Vinogradov I. A. Commentary. In: Gogol' N. V. Taras Bul'ba. Avtografy, prizhiznennye izdaniya. Istoriko-literaturnyy i tekstologicheskiy kommentariy [Gogol N. V Taras Bulba. Autographs, Lifetime Editions. Historical, Literary and Textual Commentary]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2009, pp. 387-656. (In Russ.)

20. Vinogradov I. A. N. V. Gogol and S. S. Uvarov: Orthodoxy, Autocracy, Nationality. In: Dukhovnyy put'N. V Gogolya: v 2 chastyakh [The Spiritual Way of N. V Gogol: in 2 Parts]. Moscow, Russkoe slovo Publ., 2009, part 2, pp. 184-227. (In Russ.)

21. Vinogradov I. A. P. V. Annenkov as the Biographer of N. V. Gogol. In: N. V Gogol' i ego literaturnoe okruzhenie: Vos'mye Gogolevskie chteniya: Sbornik dokladov Mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii [N. V Gogol and His Literary Environment: Th e Eighth Gogol Readings: Collection of Reports of the International Scientific Conference]. Moscow, Festpartner Publ., 2009, pp. 145-155. (In Russ.)

22. Vinogradov I. A. Gogol' v vospominaniyakh, dnevnikakh, perepiske sovremennikov. Polnyy sistematicheskiy svod dokumental'nykh svidetel'stv. Nauchno-kriticheskoe izdanie: v 3 tomakh [Gogol in Memoirs, Diaries, Letters of His Contemporaries: The Complete Digest of Documentary Records: in 3 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2011-2013, vol. 1-3. 904 + 1032 + 1168 p. (In Russ.)

23. Vinogradov I. A. The Monk Seraphim of Sarov and Gogol: On the Veneration of the Elder in the Writer's Closest Network. In: Tvorchestvo Gogolya v dialoge kul'tur. Chetyrnadtsatye Gogolevskie chteniya [Gogol's Works in the Dialogue of Cultures. The Fourteenth Gogol Readings]. Moscow, Novosibirsk, Novosibirsk!/ izdatel'skiy dom Publ., 2015, pp. 80-86. (In Russ.)

24. Vinogradov I. A. Gogol' v Nezhinskoy gimnazii vysshikh nauk: Iz istorii obrazovaniya v Rossii [Gogol in the Nezhin High School: From the History of Education in Russia]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2015. 352 p. (In Russ.)

25. Vinogradov I. A. The Veneration of the Monk Seraphim of Sarov in the Writer's Closest Network: Moscow and Optina Pustyn'. In: Optinskiy al'manakh / Vvedenskiy stavropigial'nyy muzhskoy monastyr Optina pustyn' [The Optina Almanac / Vvedensky Stauropegic Monastery Optina Pustyn']. Kozelsk, Vvedensky stauropegic monastery Optina Pustyn' Publ., 2016, issue 5: “Virtue of the Angels”, pp. 86-93. (In Russ.)

26. Vinogradov I. A. A Cosmopolitan or a Patriot? The Conception of Patriotism in Disputes with Gogol and About Gogol. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2017, vol. 15, no. 3, pp. 35-69. Available at: http://poetica.pro/ files/redaktor_pdf/1506330606.pdf (accessed on January 17, 2018) (In Russ.)

27. Vinogradov I. A. Blessed are the Peacemakers. From the Story of the Two Ivans to the Idea of “Dead Souls”. In: Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 9: Filologiya [Moscow State University Bulletin. Series 9. Philology], 2017, no. 3, pp. 7-18. (In Russ.)

28. Vinogradov I. A. Blessed are the Peacemakers. From the Story of the Two Ivans to the Idea of “Dead Souls” (Continuation). In: Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 9: Filologiya [Moscow State University Bulletin. Series 9. Philology], 2017, no. 4, pp. 51-67. (In Russ.)

29. Vinogradov I. A. Letopis' zhizni i tvorchestva N. V Gogolya (1809-1852). S rodoslovnoy letopisyu (1405-1808): v 7 tomakh [Chronicle of Life and Work of N. V Gogol (1809-1852). With a Genealogical Chronicle (1405-1808): in 7 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2017, vol. 1: 1405-1808; 1809-1828. 736 p. (In Russ.)

30. Vinogradov I. A. Letopis' zhizni i tvorchestva N. V Gogolya (1809-1852): v 7 tomakh [Chronicle of Life and Work of N. V Gogol (1809-1852): in 7 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2017, vol. 2: 1829-1836. 672 p. (In Russ.)

31. Vinogradov I. A. Letopis' zhizni i tvorchestva N. V Gogolya (1809-1852): v 7 tomakh [Chronicle of Life and Work of N. V Gogol (1809-1852): in 7 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2017, vol. 3: 1837-1841. 672 p. (In Russ.)

32. Vinogradov I. A. Letopis' zhizni i tvorchestva N. V Gogolya (1809-1852): v 7 tomakh [Chronicle of the Life and Work of N. V Gogol (1809-1852): in 7 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2018, vol. 4: 1842-1844. 704 p. (In Russ.)

33. Vinogradov I. A. Letopis' zhizni i tvorchestva N. V Gogolya (1809-1852): v 7 tomakh [Chronicle of the Life and Work of N. V Gogol (1809-1852): in 7 Vols]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ., 2018, vol. 7: 1851-1852. 640 p. (In Russ.)

34. Vinogradov I. A. “In the Polemical Field”: Gogol as a Journalist and a Publicist. In: Ocherki istorii russkoy publitsistiki [Essays on the History of Russian Publicism]. Moscow, A. M. Gorky Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences Publ. (In Print). (In Russ.)

35. Vyazemskiy P. A., knyaz'. Yazykov. -- Gogol. In: Sanktpeterburgskie Vedomosti [The St. Petersburg Gazette], 1847, 24 April -- no. 90; 25 April -- no. 91, pp. 417-422. (In Russ.)

36. Georgiy (Tertyshnikov), Archimandrite. Zhitie prepodobnogo Antoniya (Medvedeva), namestnika Svyato-Troitskoy Sergievoy Lavry [The Life of the Monk Anthony (Medvedev), the Vicar of the Holy Trinity Sergius Lavra]. The Holy Trinity-St. Sergius Lavra, 1996. 64 p. (In Russ.)

37. Gippius V. N. V Gogol' vpis'makh i vospominaniyakh [N. V Gogol in Letters and Memoirs]. Moscow, Federatsiya Publ., 1931. 496 p. (In Russ.)

38. Govorukha-Otrok Yu. N. What Does Gogol Teach Us? In: GovorukhaOtrok Yu. N. Vo chto verovali russkie pisateli? Literaturnaya kritika i religioznofilosofskaya publitsistika [Govorukha-Otrok Yu. N. What Did the Russian Writers Believe In? Literary Criticism and Religious and Philosophical Publicism]. St. Petersburg, Rostok Publ., 2012, vol. 1, pp. 760-768. (In Russ.)

39. Gogol' N. V. Polnoe sobranie sochineniy: v 14 tomakh [Complete Works: in 14 Vols]. Leningrad, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1951, vol. 6. 923 p. (In Russ.)

40. Gogol' N. V. Polnoe sobranie sochineniy: v 14 tomakh [Complete Works: in 14 Vols]. Leningrad, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1952, vol. 8. 816 p. (In Russ.)

41. Gogol' N. V. Polnoe sobranie sochineniy i pisem: v 17 tomakh (15 knigakh) [Complete Works and Letters: in 17 Vols (15 Books)]. Moscow, Kiev, Moskovskaya Patriarkhiya Publ., 2009-2010, vol. 1-17. 664 + 688 + 680 + 744 + 816 + 720 + 968 + 392 + 488 + 704 + 592 + 608 + 624 + 816 + 936 p. (In Russ.)

42. Grigor'ev Ap. I. S. Turgenev and His Actions Regarding the Novel: “Home of the Gentry” (The Contemporary, 1859. No. 1). Letters to G. G. A. K. B. The Second Article. In: Russkoe Slovo. Literaturno-uchenyy zhurnal, izdavaemyy grafom Kushelevym-Bezborodko [The Russian Word. The Literary and Scientific Journal Published by Count Kushelev-Bezborodko]. 1859. May, department 2, pp. 20-41. (In Russ.)

43. Dement'ev A. G. Notes. In: N. V Gogol'. Materialy i issledovaniya [N. V Gogol. Materials and Researches]. Moscow, Leningrad, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1936, vol. 1, pp. 197-200. (In Russ.)

44. DolininA. S. F. M. Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [F. M. Dostoevsky. Materials and Researches]. Leningrad, Academy of Sciences of the USSR Publ., 1935. 603 p. (In Russ.)

45. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1972, vol. 3. 544 p. (In Russ.)

46. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1978, vol. 18. 372 p. (In Russ.)

47. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1980, vol. 21. 552 p. (In Russ.)

48. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1981, vol. 23. 424 p. (In Russ.)

49. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1985, vol. 28, book 1. 552 p. (In Russ.)

50. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1986, vol. 29, book 1. 576 p. (In Russ.)

51. Evfimiy Zigaben, monk. Tolkovaya Psaltyr Evfimiya Zigabena (grecheskogo filosofa i monakha), iz”yasnennaya po svyatootecheskim tolkovaniyam. Perevod s grecheskogo [The Explanatory of the Psalter by Evfimiya Zigaben (Greek Philosopher and Monk), Expounded on Patristic Interpretations. Translation from Greek]. Kiev, Kiev Pechersk Lavra Publ., 1882. Moscow, Donskoi Monastery Publ., 1993, vol. 1. 474 p. (Reprint Edition). (In Russ.)

52. Zhukovskiy V. A. The Plan of the Teaching of His Imperial Highness, the Sovereign Grand Duke the Heir Tsesarevich Alexander Nikolaevich. In: Sbornik Imperatorskogo Russkogo istoricheskogo obshchestva [Collection of the Imperial Russian Historical Society]. St. Petersburg, 1880, vol. 1, issue 30, pp. 1-20. (In Russ.)

53. Zhukovskiy V. A. The Plan of the Teaching of His Imperial Highness, the Sovereign Grand Duke the Heir Tsesarevich Alexander Nikolaevich. In: Zhukovskiy V. A. Polnoe sobranie sochineniy: v 12 tomakh [Zhukovsky V A. Complete Works: in 12 Vols]. St. Petersburg, Izdanie A. F. Marksa Publ., 1902, vol. 9, pp. 135-147. (In Russ.)

54. Zaytsev P. Letters of Kulish to N. Ol. Belozersky. In: Nashe Minule [Our Past], 1918, no. 3, pp. 114-124. (In Ukrainian)

55. Zakharov V. N. The Comic Masterpiece of Dostoevsky. In: Dostoevskiy F. M. Selo Stepanchikovo i ego obitateli [Dostoevsky F. M. The Village of Stepanchikovo and Its Residents]. Petrozavodsk, Kareliya Publ., 1981, pp. 206-213. (In Russ.)

56. Zakharov V. N. Problemy istoricheskoy poetiki. Etnologicheskie aspekty [The Problems of Historical Poetics. Ethnological Aspects]. Moscow, Indrik Publ., 264 p. (In Russ.)

57. Zakharov V. N. Imya avtora -- Dostoevskiy. Ocherk tvorchestva [The Author's Name is Dostoevsky. An Essay on the Creative Work]. Moscow, Indrik Publ., 456 p. (In Russ.)

58. Zotov R. M. R. Z. The Theater Chronicle. In: Severnaya Pchela [The Northern Bee], 1846, 19 November, no. 262, pp. 1045-1047. (In Russ.)

59. Komarova (Stasova) V. D., Karenin Vl. Turgenev and George Sand. In: Turgenevskiy sbornik [Turgenev Collection]. St. Petersburg, Kooperativnoe izdatel'stvo literatorov i uchenykh Publ., 1921, pp. 87-129. (In Russ.)

60. Korrespondent. The Moscow Chronicle. In: Sanktpeterburgskie Vedomosti [The St. Petersburg Gazette], 1852, Tuesday, March 4, no. 52, pp. 210-211. (In Russ.)

61. Koshelev V. A. Aleksey Stepanovich Khomyakov, zhizneopisanie v dokumentakh, v rassuzhdeniyakh i razyskaniyakh [Aleksey Stepanovich Khomyakov, Biography in Documents, in Reflexions and Researches]. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2000. 512 p. (In Russ.)

62. Kulish P. A. Several Features for the Biography of Nikolai Vasilievich Gogol. In: Otechestvennye Zapiski, 1852, no. 4, department 8, pp. 189-201. (In Russ.)

63. Kurilov A. S. V G. Belinskiy v zhizni i tvorchestve [V G. Belinsky in Life and Work]. Moscow, Russkoe slovo Publ., 2012. 152 p. (In Russ.)

64. Lenin V. I. From the Past of the Labour Press in Russia. In: Lenin V I. Polnoe sobranie sochineniy: v 55 tomakh [Lenin V I. Complete Works: in 55 Vols]. Moscow, Izdatel'stvo politicheskoy literatury Publ., 1969, vol. 25, pp. 93-101. (In Russ.)

65. Leont'ev K. N. About Novels of Count L. N. Tolstoy. In: Russkiy Vestnik, 1890, vol. 209, July, pp. 232-269. (In Russ.)

66. Leont'ev K. N. O romanakh grafa L. N. Tolstogo. Analiz, stil' i veyanie. (Kriticheskiy etyud). Pisano v Optinoy Pustyni v 1890 g. [About Novels of Count L. N. Tolstoy. Analysis, Style and Trend. (Critical Essay). Written in Optina Pustyn in 1890]. Moscow, Knigotorgovoe Tovarishchestvo Kul'tura Publ., 1911. 152 p. (In Russ.)

67. Letopis'zhizni i tvorchestva F. M. Dostoevskogo: v 3 tomakh [The Chronicle of Dostoevsky's Life and Works: in 3 Vols]. St. Petersburg, Akademicheskiy proekt Publ., 1999, vol. 1: 1821-1864. 537 p. (In Russ.)

68. Margulies Yu. E. The Meeting of Dostoevsky and Gogol (the Beginning of Autumn of 1848). In: Vozdushnye puti. Al'manakh [Air Ways. Almanac]. New York, 1963, no. 3, pp. 272-294. (In Russ.)