Реализация виртуальности и фикциональности как признаков литературного текста (на примере произведений И.В. Гёте "WandrersNachtlied" и Ф.Кафки "KleineFabel")

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реализация виртуальности и фикциональности как признаков литературного текста (на примере произведений И.В. Гёте "WandrersNachtlied" и Ф.Кафки "KleineFabel")

Ахметзянова И.И. студент 4 курс, факультет иностранных языков Елабужский институт Казанского Федерального (Приволжского)

университета Научный руководитель: Трофимова Л.В.

Старший преподаватель Елабужский институт Казанского Федерального (Приволжского)

Россия, г. Елабуга

Аннотация

В процессе создания литературного текста автор связывает реальный и нереальный мир, в связи с чем признаками любого художественного произведения являются виртуальность и фикциональность. В настоящей статье рассматриваются основные свойства данных признаков. Кроме того, определяется специфика существования данных признаков в стихотворении И.В. фон Гёте «WandrersNachtlied» и притче Ф.Кафки«KleineFabel».

Ключевые слова:фикциональность, виртуальность, признак литературного текста, Ф.Кафка, И.В. фон Гёте.

Annotation

Key words: fictionality, virtuality, a feature of a literary text, F. Kafka,

W. von Goethe

Виртуальность (лат. virtualis- возможный) - объект или состояние, которые реально не существуют, но могут возникнуть при определенных условиях. С точки зрения Е.В. Ковалевской, которая рассматривает виртуальность в рамках оппозиции объективной и субъективной реальностей, виртуальность представляет третий компонент данной совокупности противоположностей [4, с. 62]. Следовательно, категория «виртуальность» определяется как потенциальность, не переходящая в актуальное состояние, но имеющая актуальные и реальные следствия. Мнение С.С. Хоружего схоже с мнением Е.В. Ковалевской, но, в отличии от нее, он рассматривает виртуальность как не до конца воплощенное существование [5, с. 178]. литературный текст виртуальность гёте

Виртуальные объекты ирреальны, ибо не содержат в себе те объекты реальности, которые представляют. Однако в какой-то степени виртуальные объекты можно считать и реальными настолько, насколько они воспроизводимы с помощью носителей. Получается, виртуальность парадоксальна: она присутствует и отсутствует одновременно. По мнению В.Л. Васюкова, виртуальные объекты появляются только тогда, когда на них направляется сознание [1, с. 135-136].

С.С. Хоружий определяет виртуальность как «недо-выступившее, недо- рожденное бытие, и одновременно - бытие, не имеющее рода, не достигшее постановки в род» [5, с. 54].

Что же понимается под понятием «фикциональность»? Согласно мнению В. Шмида, фикциональность - это признак художественного текста, указывающий на онтологический статус изображаемого в тексте мира, который представляет собой фикцию или выдумку, сконструированную автором и не содержащую намерение обмануть читателя [6, с. 19]. Оппозициями данного понятия являются фактуальность и действительность (реальность).

Анализируя определения понятий «виртуальность» и «фикциональность», предложенные учеными-исследователями, можно предположить, что фикциональность больше связана с таким понятием, как «вымысел», а виртуальность, в свою очередь, с воображением (тем не менее, оно играет важную роль также в случае «финкциональности»).

Основными свойствами виртуальности, с точки зрения В.Г. Мурикова, являются: 1) актуальность (виртуальность всегда воспринимается как «здесь и сейчас», как настоящая реальность тем, кто в ней находится); 2) порожденность (виртуальность всегда происходит из другой реальности, внешней по отношению к ней); 3) автономность (в виртуальной реальности существует свое время и пространство, законы взаимодействия объектов и т.д.) [3, с. 15].

КМакартуром (T.McArthur) были выделены следующие признаки фикциональности (вымышленности): 1) это нечто придуманное, включая ложь;

2) нечто никогда не существовавшее, включая содержание художественного произведения как часть реальности; 3) так называемые специальные факты, такие как административно-законодательные понятия, темпоральные (например, дни недели), географические (например, экватор) фикции и иные социально-культурные объекты [8].

Далее рассмотрим признаки художественного произведения, в частности виртуальность и фикциональность, на конкретных примерах. Для этого были выбраны следующие произведения немецкой литературы: стихотворение И.В. фон Гёте (J.W. von Goethe) «Wandrers Nachtlied» («Ночная песнь странника») и притча Ф. Кафки (F.Kafka) «Kleine Fabel» («Басенка»). Мы остановили свой выбор именно на этих произведениях, так как они представляют собой яркий пример того, насколько литературное творение многогранно и как его можно интерпретировать с разных сторон точек зрения абсолютно по-разному, при этом каждый может быть прав в своем субъективном понимании.

Итак, в стихотворении И.В. фон Гёте (J.W. von Goethe) «Wandrers Nachtlied» («Ночная песнь странника») попробуем определить такой признак литературного текста, как виртуальность:

Над горами тихо.

В лесу

Не тронет вихрем И листву.

Даже воздух ничуть...

Птиц хор уж замолк там в дубраве.

Друг мой, пора бы,

Нам здесь отдохнуть [2].

Признак виртуальности практически всегда является важным условием для существования всякого литературного текста. В лирическом произведении И.В. фон Гёте (J.W. von Goethe) «Wandrers Nachtlied» («Ночная песнь странника») данный признак отражается в поиске читателем ответа на вопросы, которые сопровождают его в процессе чтения, или в представлении читателем той или иной ситуации, описанной в том или ином литературном произведении.

В качестве следующего выбранного произведения выступает притча Ф. Кафки (F.Kafka) «Die kleine Fabel» («Басенка») (1920) [7, c. 502]. В данном произведении попытаемся определить такой признак литературного текста, как фикциональность. Анализ будет осуществляться на основе переведенного (автором данной статьи) варианта произведения Ф. Кафки (F.Kafka):

««Ох», сказал мышонок, «с каждым днём мир становится всё теснее. Изначально он был таким широким (просторным), меня это, конечно, пугало, но я бежал вперед. Затем, увидев вокруг себя мышей, очень обрадовался, однако они почему-то очень спешили навстречу кдруг другу. Я уже в последней комнате, и там на углу стоит ловушка, куда я и направляюсь». - «Тебе просто нужно изменить (свое) направление», сказала кошка и съела его».

Попробуем определить вымышленные моменты в данном произведении, опираясь на выделенные Т. Макартуром(T.McArthur) признаки фикциональности. Даже без обращения к смысловой (поучительной - основная особенность любой притчи) стороне произведения Ф. Кафки (F.Kafka) событие, происходящее в этом литературном тексте, можно считать вымышленным, никогда не существовавшем ранее из-за ряда причин: 1) в произведении животные (кошка и мышонок) ведут разговор на человеческом языке; 2) естественными врагами мышек являются кошачьи, что исключает возможность всяких других «отношений» между ними; 3) животные в притче живут сознательной жизнью: мыслят, направляют, подсказывают, решают, выбирают и т.д.

Основываясь на перечисленных причинах, можно утверждать, что литературный текст Ф. Кафки (F.Kafka) «Kleine Fabel» («Басенка») базируется на фикциональности (вымышленности), так как в реальности описанная в притче ситуация не может никак существовать. Несомненно, в этом произведении присутствует также признак виртуальности, поскольку в процессе чтения мы, как минимум, представляем себе изложенную в притче ситуацию.

Таким образом, в данной статье были рассмотрены такие признаки литературного текста как фикциональность и виртуальность, определены их основные свойства и отличия друг от друга. Более того, было предположено, что фикциональность связана больше с понятием «вымысел», а виртуальность - с «воображением». Кроме того, в статье была рассмотрена специфика существования данных признаков в художественных произведениях И.В. Гёте и Ф. Кафки.

Использованная литература

1. Васюков В.Л. Виртуальные объекты, интернациональные объекты и возможные миры // Возможные миры: семантика, онтология, метафизика. - М.: Канон, 2010. - 279 с.

2. Джумагазиев М. Иоганн Гёте - Wanderers Nachtlied, 1780, перевод: сайт стихи.ру(stihi.ru).[Электронныйресурс].URL:

https://www.stihi.ru/2008/12/20/3729 (дата обращения: 10.11.2019)

3. Мурикова В.Г. Виртуальность и воображение:материалы

междисциплинарного гуманитарного семинара «Философские и духовные проблемы науки и общества» в рамках Седьмой Санкт-Петербургской Ассамблеи молодых ученых и специалистов. - СПб., 2002. - С. 14-19.

4. Таратута Е.Е. Философия виртуальной реальности. - СПб., 2007. - 148 с.

5. Хоружий С.С. Род или нерод? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии. 1997. №6. - С. 53-68.

6. Шмид B. Нарратология. - М.: Языки славянской культуры, 2003. - 312 с. - (Studiaphilologica)

7. F.Kafka(2007). Sдmtliche Erzдhlungen // Anaconda Verlag. - 608 p.

8. Tom McArthur (1992).The Oxford Companion to the English Language // Oxford University Press. - 1216 p.

Размещено на Allbest.ru