Специфика пародирования в комедии А.А. Шаховского "Новый Стерн"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Специфика пародирования в комедии А.А. Шаховского «Новый Стерн»

В русской литературе традиция вынесения литературных споров на театральные подмостки берет начало в комедиографии второй половины XVIII в. Драматурги начала XIX столетия развивают традиции полемической комедии XVIII века применительно к новым условиям литературной действительности. Основным приемом ведения полемики становится пародирование. Литературная атмосфера начала XIX века буквально пронизана пародийностью. К.Ю. Рогов отмечает:

«Принципиальным представляется цитатный, пародийный характер памфлетного образа в начале XIX в., что очевидно соотносится с приходом в литературу «стилевого мышления» в преромантическую эпоху (неслучайно наиболее эффектны и значительны опыты «осмеяния» преромантических и сентиментальных текстов)» [3, с. 6].

Комедия А.А. Шаховского «Новый Стерн» (1805) - яркий образец пародийного отклика на напряженные споры о сентиментализме, занявшие центральное место в литературном движении первого десятилетия XIX века. Принципиальное расхождение Шаховского, стоявшего на просветительских позициях, с сентименталистами во взглядах на литературу и искусство привело к тому, что начале XIX в. он оказался в центре борьбы с сентиментализмом. С другой стороны, к началу XIX века сентиментальные стилевые и образные каноны обнаруживают свою исчерпанность и совершенную условность. Как следствие, они становятся объектами осмеяния и, следовательно, отрицания, разрушения.

В «Новом Стерне» дискредитации сентиментализма подчинено все драматическое действие, все уровни текста. В заглавии содержится прямая отсылка к Л. Стерну, автору знаменитого «Сентиментального путешествия», и этот факт выполняет особую функцию: актуализирует игровой код, определяющий природу комедии Шаховского, включает механизм читательских / зрительских ожиданий.

Пародийный смысл заложен уже в первой ремарке, открывающей пьесу: «Театр представляет приятное местоположение».

В сюжете комедии получила пародийное преломление типичная для сентиментальной повести и драмы фабула - любовь дворника к «поселянке». Шаховской отразил в «Новом Стерне» процесс измельчания тематики сентиментальных произведений. В начале XIX в. литературу заполняют слезливые идиллии, жеманные стишки, «поводом для поэтических переживаний все чаще становятся камерные, микроскопические события» [2, с. 152]. Один из таких распространенных мотивов - смерть любимого животного или птички - пародирован Шаховским: граф Пронский оплакивает свою любимицу - английскую собачку Леди, обращаясь к ней с патетическими моно - логами. Романс Пронского является пародией на сентиментальную лирику. Представления графа о крестьянах, его мечты об уединенной жизни с «интересной пастушкой» - пародия на эклоги и идиллии.

Едкому осмеянию подвергается жанр сентиментальных путешествий, характерное для сентиментализма отношение к путешествию как наслаждению. Шаховской же в сентиментальных вояжах видит пустое времяпрепровождение, подходя к путешествию с критерием «общественной пользы».

Шаховской использует многообразные приемы деконструкции сентименталистского художественного кода. Комична фигура главного героя - сентиментального вояжера, подражающего литературным персонажам, живущего в мире иллюзий, склонного к экзальтации, испытывающего острое разочарование от столкновения с «грубой действительностью». Усилению комедийного эффекта способствует создание Шаховским ситуаций непонимания (крестьянам непонятен вычурный слог Пронского, вояжера принимают за иностранца), а также применение параллелизма реплик графа Пронского и его слуги Ипата. Этот прием, традиционный в комедиографии XVIII в., Шаховской впервые применяет в полемических целях. Ипат пародирует сентиментальные словоизлияния своего барина, таким образом создается пародия в пародии. Пронского пародирует также Судьбин в эпизоде пересказа письма графа к отцу. Эти приемы позволяют Шаховскому в образной форме выразить свои «претензии» к сентиментальному искусству, продемонстрировать его неестественность, «книжность», оторванность от реальной жизни.

Несомненна ориентация Шаховского на традиции русской сатирической комедии XVIII в. В литературоведении отмечалось определенное сходство «Нового Стерна» с крыловским «Пирогом». Обращают на себя внимание и явные следы влияния комедии Я.Б. Княжнина «Чудаки» (1790) (сходные принципы создания образа любителя чувствительной литературы, его слуги - носителя здравого смысла; использование приема пародийного парафраза реплик, мотива замены «грубого», по мнению сентиментального героя, имени на благозвучное, связанное с литературной традицией). Шаховской соединяет в речи Пронского сентименталистские штампы с лексикой петиметров с целью осмеять сентиментализм как поверхностное подражание иностранной культуре, моде (у Княжнина петиметр Ветромах - отдельный персонаж).

Закономерен вопрос об объекте пародирования. Не представляется убедительным утверждение М.Я. Полякова о том, что «Новый Стерн» явился пародией на трагедии В.А. Озерова. Вряд ли обосновано и утверждение Т.М. Родиной, что «Новый Стерн» направлен «персонально против Ильина как наиболее популярного драматурга тех лет» [4, c. 58]. Наиболее верна точка зрения, берущая начало еще в дореволюционном литературоведении, о том, что Шаховской пародировал в целом эпигонов Карамзина, доведших сентиментализм до крайней манерности, вычурности слога. Но, высмеивая эпигонов, Шаховской не мог не задеть Карамзина как родоначальника русского сентиментализма, ибо «изъяны подражания всегда коренятся в почве оригинала. Потому и всякий спор с подражателями не может не за - тронуть и истинного художника» [1, с. 44]. Шаховской пародировал ряд примет сентиментального стиля, свойственных прозе Карамзина, сентиментальные штампы и клише.

Таким образом, «Новый Стерн» представляет собой пародию на целое литературное направление. Драматург подверг резкой критике все жанры сентиментализма в связи с измельчанием их тематики и снижением художественного достоинства произведений. Цель Шаховского в «Новом Стерне» - дискредитация сентиментализма как особого типа художественного сознания с позиций другого направления - классицизма. Сентиментализм был подвергнут осмеянию, во-первых, как художественная система, далекая от отражения реальной действительности, а во-вторых, как явление, механически перенесенное на русскую почву и потому чуждое русской культуре.

Литература

шаховский стерн сентиментализм литературный

1. Зорин А.Л., Немзер А.С. Парадоксы чувствительности // «Столетья не сотрут…»: Русские классики и их читатели / А.Л. Зорин. - М., 1988. - С. 7-54.

2. Орлов П.А. Русский сентиментализм / П.А. Орлов. - М., 1977.

3. Рогов К.Ю. Идея «комедии нравов» в начале XIX века в России: автореферат дисс. канд. филол. наук / К.Ю. Рогов. - М., 1992.

4. Родина Т.М. Русское театральное искусство в начале XIX в. / Т.М. Родина. - М., 1961.

Размещено на Allbest.ru