Формы выражения авторской позиции в балладе В.А. Жуковского "Светлана"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Василий Андреевич Жуковский - основоположник русского романтизма, переводчик элегий Юнга, Томсона, Грея, баллад Бюргера, раскрывающих внутренний мир человеческих переживаний и настроений. Создание нового человеческого характера, свободного от рассудочности классицизма.

Влияние на формирование романтического мира поэта немецкой школы романтизма (И.В. Гете, И. Шиллера, Э.Т.А. Гофмана), в центре которой - мистицизм, противопоставление «дневного» и «ночного» миров.

Особенности романтического мироощущения поэта:

· изображение богатого внутреннего мира человека, движение его души к возвышенному;

· параллельное сосуществование мира реального и идеального;

· тонкий психологизм лирики поэта;

· умение в чудесных, пленительных стихах воспеть красоту человека, его неразрывную связь с природой;

· присутствие образа поэта-мечтателя, возвышенно мыслящего и чувствующего, страдающего от неразделенной любви и предчувствующего свою близкую гибель;

· интерес к философским аспектам бытия, углубленность в «вечные» вопросы;

· созерцательно-элегический характер романтизма.

Стихи, сказки и баллады Жуковского и сегодня, хотя они написаны около ста лет назад, пленяют и радуют нас. А происходит это потому, что они исполнены светлого чувства любви к людям, к природе, полны действия и написаны лёгким, живым и звучным языком. Тот, кто их хоть раз прочтет, навсегда запомнит - такие они простые и в то же время музыкальные, поэтические. Будить в сердцах людей добрые, светлые чувства всегда было заботой Жуковского.

Выбор темы данного реферата не случаен. Роль Жуковского в создании новой русской поэзии исключительна велика. Впервые в русской литературе он придал интимной лирике глубокий, зачастую философский смысл. Как бы ни было не развито общество, оно не может не нуждаться в произведениях прекрасного, равно как и все изящное не может не отражать духовной жизни человека, который по самой природе своей есть нечто, стремящееся к совершенству.

Баллада «Светлана» - творение бессмертное, воплощение дивных, чарующих преданий, чистых и трогательно-наивных.

Данная работа преследует цель показать как «певец Светланы» относится к своей главной героине, как он выражает свое отношение к ней; выяснить какие приёмы использует автор для этого.

1. Баллады Жуковского. «Светлана» как одна из самых лучших.

Его стихов пленительная слабость

пройдет веков завистливую даль …

(А.С.Пушкин)

жуковский баллада светлана

Творчество Жуковского отличается особым вниманием к человеку, к его душевным переживаниям, признанием его высоких чувств. Большую известность принесли поэту его баллады, в которых звучат мотивы «тайны» и «вечности». Именно этот жанр он ввел в русскую поэзию. У Жуковского встречаются три вида баллад - «русские», «античные» и «средневековые». Название «русские» баллады условно, потому что Жуковский переделывал на национальный лад зарубежную средневековую балладу.

Баллада (прованс. ballade - плясать) - жанр лирической поэзии, носящий повествовательный характер. Баллада развивается из народной к плясовой жизни любовного содержания, широко распространенна в средние века во Франции, в Провансале, откуда перешла в Италию.

Во всех балладах Василия Андреевича, несмотря на тематические различия, представляют собой монолитное целое, художественный цикл, скрепленный не только жанровым, но и смысловым единством. Его привлекали образцы, в которых с особенной остротой затрагивались вопросы человеческого поведения и выбора между добром и злом, темным и светлым, жизнью и смертью.

«Светлана» - самое известное произведение Жуковского. Сюжет баллады основан на традиционном старинном мотиве народных исторических и лирических песен: девушка ждет жениха с войны. События разворачиваются таким образом, что счастье зависит от самой героини. Жуковский использует типичную ситуацию «страшной» баллады: Светлана мчится по фантастической дороге в мир темных сил. Сюжет произведения «вырывается» из реальности (гадания девушек в «крещенский вечерок») в сферу чудесного, туда, где нечистая сила совершает свои черные дела. Дорога в лес, во власть ночи - это дорога от жизни к смерти. Однако Светлана не умирает, и ее жених не погибает, а возвращается после долгой разлуки. В балладе счастливый конец: героев ожидает свадебный пир. Такая концовка напоминает русскую народную сказку.

Жуковский завершает свою знаменитую "Светлану " в 1812 году. Это был как бы травестийный вариант "Людмилы", поворот темы от снов, навеянных нашей гордыней, от иллюзий, в которые мы превращаем жизнь, к реальным снам и обманам, в силу своей реальности парадоксально оказывающимся нестрашными.

Бюргеровским нарочитым ужасам здесь противопоставлялись сказки зимней ночи (с самыми далёкими перекличками, вплоть до "Зимней сказки" Шекспира с её темой жизни-сна и смерти-воскресения). Таким образом Жуковский как бы отстранял от себя обвинения в увлечении заморскими ведьмами и чертями, вводил тему святочного гадания, погружал читателя в народную стихию. Последнее было настолько явно, что даже недоброжелатели, критиковавшие Жуковского за прозападнические мотивы, не могли не признать русского характера "Светланы".

Жуковский в "Светлане" после счастливого возращения жениха рассуждает о том, что несчастья бывают только во сне, а наяву - всегда счастье:

«Вот баллады толк моей:

«Лучший друг нам в жизни сей

Вера в проведенье.

Благ зиждителя закон:

Здесь несчастье - лживый сон;

Счастье - пробужденье».

Таким образом, в конце этого произведения Жуковский подчёркивает, что для торжества любви необходима непоколебимая вера человека в провидение. В отличие от Людмилы, которая утратила надежду, Светлана верила до конца. За это и любит ее Жуковский.

«Светлана» -- радостная баллада. Светлана не роптала на Бога и не противилась своей судьбе и за это была вознаграждена долгожданной встречей со своим женихом. Счастливая концовка идеализирует ситуацию. Получается, что наяву всем сопутствует счастье, а несчастья могут быть лишь во сне.

Главная заслуга Жуковского в том, что он первый в отечественной поэзии создаёт художественно убедительный образ русской девушки. Недаром Пушкин, создавая образ Татьяны Лариной, опирался на художественный образ Жуковского. Образ Светланы дан психологически точно. Она предстает перед читателем то молчаливо-грустной, тоскующей по исчезнувшему жениху, то пугливо-робкой -- во время гадания, то в состоянии ужаса -- во время сна. Сон занимает центральное место в произведении. Именно мотив сна позволяет автору развернуть балладный сюжет: путешествие Светланы в гости к мертвецу, уход Светланы в ирреальность. Однако Светлана не забывает о Боге. Оказавшись в избушке с мертвецом, она молится перед иконой Спасителя, и к ней спускается ангел-хранитель в образе голубя и спасает ее от притязаний мертвеца.

Освоение жанра баллады было для Жуковского одновременно и освоением новых художественных средств. Это был новый этап в дальнейшем самоопределении русского романтизма как самостоятельного явления.

2. Авторское в «Светлане».

2.1 «Моя» Светлана. Любовь к Марии Протасовой

Баллада "Светлана" была посвящена сестре Марии Протасовой - Александре, выходившей замуж за друга Жуковского Воейкова. Поэтому Жуковский обращается к ней, называя ее «моей Светланой», «милой», с разъяснением идеи произведения. Окончательное завершение баллады «Светлана» связано с глубокими интимными переживаниями поэта, всё ещё надеявшегося на осуществления его заветной мечты - на союз с Машей. «Светлана» - символический свадебный подарок ученице Жуковского, сестре любимой им девушки.

Грустная настроенность поэзии Жуковского вообще не являлась просто данью модной в те времена элегической “меланхолии”. Она основывалась на общественной неудовлетворенности и подкреплялась характером его личной жизни. Вся его молодость прошла под знаком упорной и оказавшейся безнадежной борьбы за личное счастье. Тема самоотверженной, возвышенной и несчастливой любви, проходящая через всю его поэзию, имела глубокие корни в его чувстве к Марии Андреевне Протасовой. Чувство это было взаимным и очень сильным. Жуковский и Маша потратили долгие годы на борьбу и десять лет не теряли надежды, пытаясь добиться согласия матери Маши, Б. А. Протасовой, на их брак. Между тем Е. А. Протасова (урожденная Бунина, единокровная сестра Жуковского) ссылалась на родство и религиозные запреты и была непоколебима в своем отказе. По воспоминаниям всех, знавших М. А. Протасову, она была необыкновенно обаятельна, хотя и не отличалась красотой, -- живая, остроумная, простая, сочетающая ум с воображением, доброту с образованностью…почти как и наша Светлана.

Стоит внимательнее приглядеться к заключительным строфам баллады, учитывая несомненный автобиографический подтекст этого произведения:

Друг с тобой; все тот же он

В опыте разлуки;

Создается впечатление, что именно Маша является прототипом Светланы…

2.2 «Светлое» имя

Имя главной героини образовано о слова «светлый» и связывается с выражением «Божий свет», который проник в ее чистую душу. Символическое имя Светлана героини Жуковского стало нарицательным, укоренилось и в литературе и в быту как одно из популярнейших женских имен.

Именно Жуковский, чтобы подчеркнуть светлость, яркость героини, придумывает это имя, ставшее общенародным.

2.3 «Им лишь сердце дышит…»

Сам «певец Светланы» верит в вечность любви и счастья, только условием этого является верность до гроба. Любовь торжествует над смертью - вот романтическая идея баллады!

Светлана верна своему возлюбленному, и ощущается чувство уважения и даже восторга автора своей героиней. Он наделяет ее лучшими чертами национального характера - верностью, чуткостью, кротостью, простотой. В Светлане сочетается внешняя красота с внутренней. Девушка - «милая», «красавица». Она молода, открыта для любви, но нелегкомысленна. Целый год, не получая вестей от жениха, героиня верно ждет его. Она способна на глубокое чувство:

Год промчался - вести нет;

Он ко мне не пишет;

Ах! а им лишь красен свет,

Им лишь сердце дышит…

Девушка грустит и тоскует в разлуке с любимым. Она эмоциональна, чиста, непосредственна и искренна:

Как могу, подружки, петь?

Милый друг далёко.

Но любое испытание, даже потеря, если принимать мир таким, каков он есть (точнее, таким, каким его создал Бог), ведёт к конечной встрече, лишь углубляющей чувство опытом разлуки. Светлана ропщет на судьбу, но не восстаёт на Создателя.

В награду за истинную веру, за кротость и терпение Бог спасает девушку. Светлана не погибает в разлуке с любимым, а обретает счастье на земле. Жуковский считал, что даже гибель жениха не сможет уничтожить любовь. Поэт был убежден, что любящие души соединяются и за пределами земного бытия.

Мир народной культуры оказал влияние на духовное развитие Светланы. Не случайно автор начал балладу с описания русских обрядов и обычаев, связанных с церковным праздником Крещения, с венчанием в Божьем храме. Так поэт объясняет народные истоки чувств Светланы: надежда и долг в сердце героини оказываются сильнее сомнений.

Народные представления у девушки сочетаются с религиозными, с глубокой верой в Бога и в судьбу. (Отсюда и имя!)

И жених Светланы тоже остается верен ей:

«Та ж любовь в его очах,

Те ж приятны взоры;

Те ж на сладостных устах

Милы разговоры»

Повтор в этих строках подчеркивает главные качества, которые ценит автор в своих героях - веру и верность.

2.4 «Милая» Светлана

На протяжении всей баллады Жуковский сочувствует Светлане. Он знает, что такое разлука с любимым, ощущение пустоты рядом с собой без него.

«Тускло светится луна

В сумраке тумана -

Молчалива и грустна

Милая Светлана»

***

«Что, подруженька с тобой?»

***

«Сердце вещее дрожит;

Робко дева говорит…»

И в конце баллады Василий Андреевич искренне радуется за Светлану, желает ей счастья с любимым:

«Ах! да пронесется

Мимо - Бедствия рука;

Как приятный ручейка

Блеск на лоне луга,

Будь вся жизнь ее светла,

Будь веселость как была,

Дней ее подруга»

2.5 «В ней душа, как ясный день»

Своеобразный сказочный «двойник» героини - «белоснежный голубок». Это и есть тот самый «ангел-утешитель», к которому Светлана обращалась до гадания и умоляла: «Утоли печаль мою». Это и есть добрый посланник небес, «с светлыми глазами». Эпитет дает представление о чистоте, святости ангела. Он хранит Светлану. Спасает ее от мертвеца:

«Тихо вея, прилетел,

К ней на перси тихо сел,

Обнял их крылами»

«Голубок» - ласковое, нежное название. Это символ любви. Любовь спасает Светлану, а о голубке автор говорит с нарастающей нежностью:

«…но не спит

Голубочек белый»

Добро противостоит злу и побеждает его:

«Встрепенулся, развернул

Легкие он крилы;

К мертвецу на грудь вспорхнул…»

Торжествуют народно-религиозные начала. Жуковский раскрыл в своем произведении характер русской девушки, открытой и сердечной, чистой, радующейся жизни. Светлана достойна счастья, потому что в ней «душа - как ясный день».

Героиня стала одним из самых любимых персонажей русской литературы. Как Лиза из повести Н.М.Карамзина, как Татьяна Ларина из романа А.С.Пушкина.

Заключение

«Он дружбу пел, дав другу нежну руку, -

Но верный друг во цвете лет угас;

Он пел любовь - но был печален глас;

Увы! Он знал любви одну лишь муку… »

Эти строки Жуковского можно отнести и к нему самому. Погибшая дружба, разрушенная любовь…В основе этих тем лежит смерть лучшего друга поэта Жуковского - Андрея Тургенева и любовь поэта к Марии Протасовой, встретившая непреклонное сопротивление со стороны матушки. Именно эти душевные переживания придают произведениям В.А. Жуковского яркость, насыщенность, ощущение правдивости. У читателя они вызывают различные чувства: волнение, тревогу, радость, покой и смирение, любовь.

По данной работе можно сделать вывод, что основным мотивом у Жуковского делается рок и неотвратимость судьбы. Василий Андреевич доказывает, что сопротивление человека судьбе бесполезно и бессмысленно. В собственные баллады В.А. Жуковский вкладывает автобиографический подтекст. По его мнению, нужно принимать мир таким, каков он есть (т.е. таким, каким его создал Бог). Не нужно роптать на судьбу. Ведь всё что происходит, всё это должно происходить. Так велено судьбой.

Отношение Жуковского к «Светлане» выражается теплом слов, сочувствием ей, уважением. Симпатии автора ярко видны, поэт прямо выражает своё восхищение Светланой.

Творчество В.А.Жуковского открыло русскому читателю в начале XIX века неожиданный и таинственный мир романтизма. Великий поэт и переводчик сочинил множество элегий, посланий, романсов, баллад и эпических произведений.

Мораль баллады в том, что вера спасла девушку от жениха-оборотня, который пытался увлечь Светлану с собой в потусторонний мир. И лирический эпилог поэмы возвышает героиню. В эпилоге лирический пейзаж - ручеёк, луг. Заключительные стихи раскрывают смысл её имени. Сюжет баллады драматичен, это поддерживается чередованием эпических и лирических мест. Главная мысль баллады о роли Провидения в нашей жизни.

В.А. Жуковский своими произведением будет жить в сердцах еще не одного поколения.

Размещено на Allbest.ru