Этнокультурная тематика в средствах массовой информации: типологический обзор

Размещено на http://www.allbest.ru/

Пензенский государственный университет

Этнокультурная тематика в средствах массовой информации: типологический обзор

Екатерина Константиновна Рева

Аннотация

Актуальность исследования обусловлена тем, что этнокультурное многообразие Российской Федерации находит отражение в средствах массовой информации, действует Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 г, предполагающая наряду с имеющимися направлениями информационное обеспечение государственной национальной политики, отметим, что тематически 2022 год является Годом культурного наследия народов России. В статье представлены результаты качественного анализа материалов средств массовой информации, репрезентирующих традиционную культуру народов Российской Федерации. Эмпирическая база исследования - материалы всех типов федеральных СМИ за период с 2013 г по настоящее время: периодическая печать, телевидение, радио, информационные агентства (общее количество медийных текстов, теле- и радиопрограмм составляет 100 единиц). На основе типологического, институционального, функционального анализа выявлены компоненты этнокультуры, отражаемые в традиционных медиа (традиции, обычаи, праздники, национальная кухня, национальный костюм, ремёсла и промыслы), определены способы репрезентации уникальной культуры народов России (жанры и форматы, включение сведений об этнокультуре народов России в материалы СМИ, имеющие другую основную тему). Акцентируется функционирование этнокультурной тематики в телевизионных программах, содержание которых направлено на развитие внутреннего туризма, а также в телерепортажах на политические темы. В статье подчёркивается, что этнокультура - неотъемлемая часть жизни этноса, обусловливающая его философию и ментальные особенности. СМИ, отражающие специфику традиционной культуры народов, являются инструментом распространения знаний об их истории и культуре, ресурсом фиксации и хранения информации об этнокультурном многообразии нашей страны. Опираясь на определение хранителей нематериальной культуры, заложенное в законопроект «О нематериальном этнокультурном достоянии Российской Федерации», к этой категории правомерно отнести и институт СМИ, имеющий большое значение в формировании этнографической грамотности населения и обеспечении межэтнического согласия. Тема является перспективной в аспекте исследования медийной репрезентации традиционной культуры народов Российской Федерации непосредственно в Год культурного наследия народов России и последующего качественно-количественного анализа отражения этнокультуры в СМИ.

Ключевые слова: государственная национальная политика, этнополитика, межэтнические отношения, этнокультура, народы России, репрезентация, типология СМИ

Abstract

Ethnocultural Themes in the Media: Typological Review

Ekaterina K. Reva

Penza State Universit

The relevance of the study is due to the ethnocultural diversity of the Russian Federation, which is reflected in the media, the action of the Strategy of the State National Policy of the Russian Federation for the period up to 2025, which, along with the existing directions, provides information support for state national policy, and the fact that thematically 2022 is the Year of folk art and intangible cultural heritage of the peoples of Russia. The article presents the results of qualitative analysis of media materials representing the traditional culture of the peoples of the Russian Federation. The empirical basis of the study is materials of all types of federal media for the period from 2013 to the present: periodical printing, television, radio, news agencies. On the basis of typological, institutional, functional analysis, the components of ethnoculture reflected in traditional media (traditions, customs, holidays, national cuisine, national costume, crafts and crafts) were identified, methods of representing the unique culture of the peoples of Russia (genres and formats, inclusion of information about the ethnoculture of the peoples of Russia in media materials with a different main theme). The functioning of ethnocultural topics is emphasized in television programs, the content of which is aimed at the development of domestic tourism, as well as in television reports on political topics. The article emphasizes that ethnoculture is an integral part of the life of the ethnos, which determines its philosophy and mental features. Media reflecting the specifics of the traditional culture of peoples are a tool for disseminating knowledge about their history and culture, a resource for fixing and storing information about the ethnocultural diversity of our country. Based on the definition of guardians of intangible culture, laid down in the Draft Law “On Intangible Ethno-Cultural Heritage of the Russian Federation”, this category is legitimate to include the institution of the media, which is of great importance in the formation of ethnographic literacy of the population and ensuring interethnic harmony. The topic is promising in the aspect of studying the media representation of the traditional culture of the peoples of the Russian Federation directly in the Year of Folk Art and the Intangible Cultural Heritage of Peoples and the subsequent qualitative and quantitative analysis of the reflection of ethnoculture in the media.

Keywords: state national policy, ethnopolitics, inter ethnic, ethnoculture, peoples of Russia, representation, mass media typology

Введение. Россия исторически является одним из крупнейших многонациональных (полиэтнических) государств мира. В нашей стране проживают более 190 народов, являющихся носителями уникальной материальной и духовной культуры, и средства массовой информации, отражая особенности этнической культуры, можно считать инструментом для распространения знания о ней, что, соответственно, способствует повышению этнографической грамотности массовой аудитории, поскольку медиа оказывают существенное влияние на гуманитарное поле общественной жизни [1].

Вопрос отражения культуры народов России в СМИ соответствует направлениям Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года [2], предусматривающей, в частности, информационное обеспечение реализации государственной национальной политики, развитие этнографического и культурно-познавательного туризма, оздоровительных и рекреационных зон, включающих объекты культурного наследия (памятники истории и культуры), сохранение и развитие культуры межнациональных (межэтнических) отношений в Российской Федерации О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: указ Президента Российской Федерации от 19 декабря 2012 г. № 1666 (в ред. от 6 дек. 2018 г. № 703).. Указанные факторы обусловливают актуальность данного исследования. Кроме того, 2022 год объявлен Президентом России Годом народного искусства и нематериальной культуры народов, что подтверждает значимость изучения представленности данной тематики в СМИ. Председателем Совета Федераций Федерального Собрания Российской Федерации В. И. Матвиенко и Председателем Государственной Думы Российской Федерации В. В. Володиным 7 апреля 2022 года в Государственную Думу был внесён законопроект «О нематериальном этнокультурном достоянии Российской Федерации». Политическая повестка дня влияет на информационную, актуализируя тем самым вопросы этнокультуры в нашей стране [3], поэтому исследование носит междисциплинарный характер и учитывает концепции и подходы, используемые в этнополитологии - дисциплине, «изучающей политическую обусловленность этнических явлений и процессов» [3, с. 12].

Теоретическая база исследования представлена работами российских учёных: медиаисследователей (И. И. Волкова [5], А. А. Гладкова [6; 7], А. А. Грабельников, Н. С. Гегелова [8], И. В. Ерофеева [9; 10], В. Л. Музыкант [11], С. А. Ржанова [12], С. П. Суворова [13]), этнологов и этнополитологов (М. А. Аствацатурова [14], В. Ю. Зорин [15; 16], В. К. Малькова [24]) и исследованиями зарубежных авторов [17-21].

Этнокультурная тематика - неотъемлемая составляющая, области журналистики, «посвящённой проблемам национальных отношений, рассказывающая о других этнических культурах» [22, с. 303]. Этножурналистику можно представить, с одной стороны, как сферу деятельности журналиста, освещающего межэтнические отношения и жизнь этносов, с другой (в качестве результата этой работы) - как совокупность материалов, опубликованных в газетах и журналах, вышедших в эфир на телевидении или радио, составляющих новостную ленту информационных агентств. Внимание к культуре как значимой категории жизни этноса обусловлено тем, что, согласно С. Хантингтону, «культурные особенности менее подвержены изменениям, чем экономические или политические» [23, с. 33]. Репрезентация традиционных ценностей стратегически, по мнению И. В. Ерофеевой, «есть единственная основа выживания нации. С точки зрения тактики, сохранение самобытности - действенная альтернативная парадигма глобализации под нажимом супердержав» [10, с. 5]. Средствам массовой информации отведена важная функция поддержания «единого информационного, социально-политического и культурного пространства нашей страны», формирования общероссийского гражданского сознания, развития «многих общественных процессов, включая социально-экономическое развитие страны, укрепление общероссийской нации и сохранение межэтнического мира» [24, с. 36-37].

Методология и методы исследования. Для того чтобы определить, как проявляется этнокультурная тематика в средствах массовой информации, рассмотрены все типы традиционных медиа. Исследование проводилось в четыре этапа - в соответствии с типами средств массовой информации. За период действия Стратегии, то есть с 2013 г. и по настоящее время, проведён качественный анализ периодической печати, телевизионных каналов, радиостанций, информационных агентств. В работе учитывался фактор включения СМИ в планы мероприятий по реализации Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 г. Об утверждении Плана мероприятий по реализации в 2013-2015 годах Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: распоряжение Правительства Российской Федерации от 15 июля 2013 г. № 1226-р. дата обращения: 10.03.2022). - Текст: электронный; Об утверждении Плана мероприятий по реализации в 2016-2018 годах Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: распоряжение Правительства Российской Федерации от 23 декабря 2015 г. № 2648-р. - Текст: электронный; Об утверждении Плана мероприятий по реализации в 2019-2021 годах Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: распоряжение Правительства Российской Федерации от 28 декабря 2018 г. № 2985-р. - (дата обращения: 10.03.2022). - Текст: электронный; Распоряжение Правительства Российской Федерации от 20 декабря 2021г. № 3718-р. Для осуществления более полного типологического обзора СМИ, включающих в свой контент этнокультурную тематику, целесообразно не ограничиваться только перечнем медиа, закреплённых в планах.

В ходе исследования применялись метод типологического анализа, позволившего определить особенности функционирования этнокультурной тематики в разных типах средств массовой информации; институциональный подход, обеспечивший возможность выявить роль средств массовой информации в реализации государственной национальной политики. Кроме того, использовался этнографический подход при выявлении ценностных компонентов этнокультуры, представленных в средствах массовой информации. В тематическом аспекте функционирования этнокультуры в СМИ (функциональный анализ) мы руководствовались направлениями, являющимися базовыми в академической научно-издательской серии «Народы и культуры» (историко-культурная среда, хозяйство, материальная культура, семья и семейный быт, общественный быт, религиозные представления, духовная культура и искусство) [26; 27].

Результаты исследования и их обсуждение. Этнокультурная тематика представлена в газетах и журналах, в сегменте как качественных, так и массовых изданий, универсальных по тематике и специализированных (на телевидении - на универсальных и тематических каналах), в эфире радиостанций общего формата, на сайтах информационных агентств. Наиболее полно, с точки зрения репрезентации компонентов, этнокультура народов России находит отражение в общественно-политических изданиях. Широкий диапазон тем, свойственный периодике этого типа, позволяет включать в своё содержание и разные аспекты этнокультуры народов России. Анализ «Российской газеты» показал, что в издании были опубликованы материалы о национальной кухне («Тысяча и одно удовольствие» Корякин О. Тысяча и одно удовольствие. - Текст: электронный // Российская газета. - 2018. - № 56. - 19 марта., «В Мордовию - на блины пачат» Зотикова В. В Мордовию - на блины пачат. - Текст: электронный // Российская газета. - 2018. - № 41. - 8 нояб., «Осетинские пироги князья заказывали 600 лет назад»1, «Строганина и буза» Гень Ю. Осетинские пироги князья заказывали 600 лет назад. - Текст: электронный // Российская газета. Неделя. - 2017. - № 5. - 12 янв. Бахарев К., Зотикова В., Корякин О., Кузнецова Т., Ларина А., Мационг Е., Михайлов А., Таюрский В., Шамаева Я. Строганина и буза. - Текст: электронный // Российская газета. - 2019. - № 129. - 18 июня.), о традиционных ремёслах («Древняя красота Кубачей» Алиев Т Древняя красота Кубачей. - Текст: электронный // Российская газета. Неделя. - 2020. - № 24. - 5 февр., «Папаха Хабиба» Алиев Т Папаха Хабиба. - Текст: электронный // Российская газета. Неделя. - 2020. - № 107. - 20 мая.). Каждый материал показывает как место этнокультурного компонента в жизни этноса, так и его символику.

Большим разнообразием материалов этнокультурной тематики отличалась массовая газета «Аргументы недели» в период с 2008 по 2018 г. Именно в это время издание выходило с приложением «Национальный акцент» - проектом Гильдии межэтнической журналистики (в настоящее время концепция издания «Национальный акцент» реализуется на одноимённом сайте, продолжая просветительскую работу, направленную на повышение этнографической грамотности аудитории). Обрядовая, бытовая, спортивная культура народов России, репрезентируемая в издании, показывала широкую географию расселения этносов нашей страны, акцентировала духовные ценности народов, их материальное культурное наследие («Акатуй» Зайцева Е. Акатуй. - Текст: электронный // Аргументы недели. - 2015. - № 27. - 23 июля., «Счастье взаймы» Маков Ф. Счастье взаймы. - Текст: электронный // Аргументы недели. - 2014. - № 29. - 6 авг., «Кавказский регламент»).

В сегменте изданий общественно-политической тематики в 2000-е гг. заметно выделялся еженедельный журнал «Огонёк», регулярно публиковавший материалы о коренных малочисленных народах России. Н. А. Филиппова наряду с официальным законодательным признаком (численность коренных малочисленных народов России не превышает 50 тысяч представителей) выделяет признак сохранения традиционного образа жизни (признак традиционности) [27, с. 433-434]. По мнению В. А. Тишкова с соавторами, определяя историческую специфику коренных народов российской Арктики необходимо отметить, что «они воплощают в этом регионе культурное, социальное и экологическое наследие уникального образа жизни (своего рода «арктическую цивилизацию»), освоив природную среду и создав системы жизнеобеспечения уже несколько тысяч лет тому назад» [28, с.7]. В отношении коренных малочисленных народов России существует несколько проблем: это вопросы и природопользования, и адаптации традиционной хозяйственной деятельности к современным экономическим условиям, и обеспечение конституционных прав, и сохранение традиционного образа жизни и этнокультуры. Философия, религия, язык, быт, семейный уклад, промыслы бесермян, кереков, нганасан, долган, даргинцев, кайтагцев, ненцев, эвенков широко освещались в прессе; народы ительмены, юги, багулалы также неоднократно становились героями в журналистских публикациях «Огонька» («Олень нераз- гаданный», «Детсад на оленьем ходу», «10 малочисленных народов» Токарева А. 10 малочисленных народов. - Текст: электронный // Огонёк. - 2013. - № 34. - 2 сент.

¹² Волонихин И. Непоследние из бесермян. - Текст: электронный // Огонёк. - 2013. - № 34. - 2 сент.

¹³ Бейден И. Ительмены удачи. - Текст: электронный // Огонёк. - 2020. - № 19. - 18 мая. , «Непоследние из бесермян»12, «Ительмены удачи»13, «С нивхского на Невский»1). Наряду с этим в журнале представлены материалы, репрезентирующие этнокультурный колорит республик Российской Федерации. Так, в репортаже М. Кожухова о Дагестане Гуршал Е. С нивхского на Невский. - Текст: электронный // Огонёк. - 2016. - № 51. - 26 дек. Кожухов М. Вернуться в Дагестан. - Текст: электронный // Огонёк. - 2015. - № 45. - 16 нояб. показан и его многонациональный состав, и ремёсла, и традиционные виды искусства, и национальная кухня.

Такой этнокультурный компонент, как национальная кухня, освещается в специализированном ежемесячном журнале «Га- строномъ». Издание публикует рецепты и материалы о специалитетах разных стран; для нас же интерес представляют публикации об особенностях национальной кухни народов России («Хычины, лакумы, мясо яка и другие гастрономические достопримечательности Кабардино-Балкарии» Петина О. Хычины, лакумы, мясо яка и другие гастрономические достопримечательности Кабардино-Балкарии. - Текст: электронный // Гастроном. , «Зечбу- ресь, россияне!» Захарова О. Зечбуресь, россияне! // Гастроном. - 2018. - № 9.). Тема национальной кухни проявляет себя и в научно-популярных географических журналах и трэвел-издани- ях («Вокруг света», GEO, Traveler). В контексте описания обычая гостеприимства на Северном Кавказе журналисты выделяют и его неотъемлемый элемент - национальное застолье. Обычай гостеприимства, как пишут авторы монографии «Ингуши» из серии «Народы и культуры», своими корнями уходит в далёкое прошлое, «гостеприимство и куначество были вызваны жизненной необходимостью. Путник - гость, был единственным информатором о том, что происходит во внешнем мире [25, с. 278]. этнокультурный журнал издание

Тема кавказского гостеприимства находит отражение в трэвел-журнале Traveler Баженов Т Страна башен. - Текст: электронный // Traveler. - 2015. - № 3., географическом издании «Вокруг света» Сидоров К. Привет, оружие! - Текст: электронный // Вокруг света. - 2016. - № 2..

Авторы публикаций отмечают трепетное отношение к гостю, стремление показать ему красоту республики, её национальные особенности. В журнале «Вокруг света» интересны публикации о коренных малочисленных народах России. В ряде публикаций уникальная культура коренных народов показывается через конкретного представителя своего народа. В этом случае, как правило, повествование ведётся от первого лица - герой материала рассказывает о традициях, верованиях, ведении хозяйства («Заглянуть в душу» Миронова Е. Заглянуть в душу. - Текст: электронный // Вокруг света. - 2017. - № 5.). Подобные материалы, как правило, сопровождаются справочной информацией о конкретном народе или коренных малочисленных народах в целом Желиховская М. М. Голос крови: тундра-самобранка. - Текст: электронный // Вокруг света. - 2020. - № 7..

Типологическая специфика перечисленных журналов обусловливает присутствие этнокультурной тематики в содержании этих изданий: «Огонёк» - общественно-политическое издание, включающее широкий тематический спектр; «Вокруг света» позиционирует себя как ежемесячный познавательный журнал для всей семьи, который рассказывает о путешествиях, исторических событиях, открытиях; Traveler - журнал, реализующий концепцию научно-популярного издания, публикующего материалы о природе, науке, путешествиях.

С точки зрения корреляции типологии периодического издания и его содержания обращает на себя внимание опубликование материала этнокультурной тематики в глянцевом модном женском ежемесячном журнале Elle. Контент издания составляют публикации о модных трендах, новинках индустрии красоты, статьи по астрологии, интервью с известными людьми. В октябре 2021 г. вышел специальный номер журнала - «Elle без границ», посвящённый дружбе наро- дов Elle. - 2021. - № 66. - С. 130.. Основную часть выпуска составлял фотопроект с участием девушек - представительниц республик бывшего СССР и регионов, входящих в состав современной России (Чеченская Республика, Республика Дагестан, Республика Ингушетия, Республика Башкортостан, Республика Саха (Якутия), Кабардино-Балкарская Республика и др.). Наряду с рекламной (фотопроект представлен в разделе «Elle. Мода») материал реализует и просветительскую функцию: каждую серию фотографий предваряет народное изречение, характеризирующее ментальность этноса, дана краткая авторская характеристика народа.

Этнокультурная тематика представлена и на радио. В качестве наиболее ярких примеров - «Кавказский акцент» («Радио России»), «Нацвопрос» («Вести FM»). Обе радиостанции входят в состав медиахолдинга ВГТРК, являются государственными станциями, имеющими федеральный (общероссийский) масштаб охвата, универсальные по тематике, разговорно-информационные по формату. «Кавказский акцент»1 - авторская познавательно-развлекательная программа Николая Мамулашвили о народах Кавказа, прежде всего, Северного Кавказа. Тематика выпусков разнообразна: о родовых и сторожевых башнях как одном из главных символов Кавказа («Символ рода»), о моде, традиционном стиле, вкусах и предпочтениях горцев и горянок («Кавказский стиль»), интервью с руководителем редакции портала «Это Кавказ» («Это Кавказ!»), о парадном оружии, старинных украшениях, шерстяных коврах, серебряной посуде, чеканных изделиях («Сокровища Дагестана»).

«Нацвопрос» Кавказский акцент. Радио России. Нацвопрос. Вести FM. - программа, слоган которой «О чувствительных проблемах без истерик и провокаций», включает выпуски по международной проблематике, но наряду с этим регулярно поднимает внутриэтниче- ские темы («Заседание Совета по межнациональным отношениям: итоги», «Работа в национальных общинах - сложносочинённая история: башкиры», «Дагестан уверенно идёт в будущее» Там же.). Каждый выпуск предполагает наличие эксперта - историка, философа, этнолога, педагога, журналиста и т. д.

Телевидение в контексте функционирования современных медийных ресурсов остаётся значимым каналом коммуникации в процессе обеспечения «социокультурных потребностей в получении и обновлении ценностных знаний» [30, с. 14]. Программы этнической тематики представлены как на универсальных, так и на тематических телевизионных каналах. На «Первом канале» кроме новостных выпусков материалы о народах России включены в утренний эфир программы «Доброе утро». Например, сюжет, приуроченный к Дню единства народов Дагестана (от 15 сент. 2021 г.). В нём представлена информация об этническом многообразии республики, о традициях народов (приготовление национальных блюд, ковроткачество, канатоходство, роспись посуды), которая сопровождается аутентичным музыкальным фоном. Видеоряд выдержан таким образом, что позволяет зрителю увидеть разнообразие в национальных костюмах, характерных для каждого конкретного народа. Об уникальном ремесле дагестанского села Унцукуль, орнаментальной насечке металлом по дереву, рассказал сюжет, вышедший в эфир 18 марта 2022 г. В материалах этой серии представили информацию об Удмуртии как родине пельменей (от 15 февр. 2021 г.). Это блюдо популярно в разных республиках Российской Федерации (Бурятия, Дагестан), о чём рассказал сюжет «Доброго утра» от 26 ноября 2021 г.

На телеканале «Россия 1» этническая тематика кроме новостных сюжетов всё чаще стала составлять контент итоговых выпусков программы «Вести»: «Вести в суб- боту» Вести в субботу., «Вести недели» Вести недели. . Такое внимание к теме продиктовано развитием внутреннего туризма. Республике Северная Осетия- Алания посвящены репортажи журналистов Сергея Брилёва («Вести в субботу»), Максима Киселёва («Вести недели»). В них звучит родной для осетин язык, показаны национальные танцы и традиционное застолье («Какой Кавказ без застолий», - говорит за кадром Сергей Брилёв). В контексте темы внутреннего туризма в России в программе «Вести недели» репрезентируется уникальность культуры народов Республики Дагестан - «страны ритмов» - именно такая характеристика даётся республике в тематическом блоке материала о музыке. Сведения, которые предоставляет журналист, о солеварении, ручном ковроткачестве как уникальных промыслах, свойственных только Дагестану, вносят в репортаж дополнительный национальный колорит. Визитными карточками республики, на это тоже обращается внимание автора, являются и кана- тоходство, и оружейное дело.

В контексте темы вакцинации от коро- навирусной инфекции рассказывают, например, об одном из коренных малочисленных народов - ханты (национальная одежда, условия жизни и роль оленей в жизни народов Севера)1. Ещё до начала пандемии Сергей Брилёв бывал на Севере, одним из структурных и содержательных элементов материала стал фрагмент об оленях. В репортаже снова присутствует политический аспект - политика губернатора Ямало-Ненецкого автономного округа Дмитрия Артюхова. Но основным, с этнокультурной точки зрения, в репортаже является отношение северного народа к оленю - животному, занимающему особое место в культуре и повседневной жизни народов Севера. Настолько сокровенным является олень для этих народов, что о количестве голов не принято говорить Вести в субботу. Там же..

Кроме общественно-политических программ этническая тематика на телеканале «Россия 1» присутствует в трэвел-програм- мах. Примером такого направления является программа «По секрету всему свету», где посредством развлекательного формата показываются традиции и обычаи народов. Проект ориентирован на контент не только о России, но и о зарубежных странах. Как правило, в программе освещается тема этнокультурного многообразия нашей страны («“По секрету всему свету” в Ингушетии», «“По секрету всему свету” в Грозном», «“По секрету всему свету” в Крыму и Уфе» По секрету всему свету.).

Из сегмента тематических телевизионных каналов следует выделить канал «Культура» - российский государственный федеральный канал, входящий в медиахолдинг ВГТРК. Сетка вещания представлена программами, посвящёнными различным аспектам культуры (театр, музыка, литература, живопись, кино и т. д.). Также эфир составляют программы этнической направленности. Например, документальный проект «Земля людей», каждая серия которого посвящена конкретному народу России. С этнологической и географической точки зрения проект очень разнообразен и включает такие серии, как «Нанайцы. Наследники шаманов», «Манси. Оленьей тропой», «Мен- гино-кангальские якуты. «Тубалары. Деревня шаманов», «Шапсуги. Магия жизни», «Ительмены. Четыре легенды», «Черкесы. Уста, что пьют мед» и другие.

Документальный формат, информация, предоставляемая непосредственно носителем культуры, кадры, показывающие природу, национальные костюмы. аутентичная музыка, особенности быта - факторы, способствующие более эффективному зрительскому осмыслению уникальности народов нашей страны. Герои выпусков рассказывают о религии, обычаях, этике, философии, семейных отношениях (муж - жена, старшие - младшие).

«Пряничный домик» - цикл документальных программ, выходящий с 2011 г. Изначально программа составляла сетку вещания «выходного дня». В настоящее время выходит в эфир по четвергам. Особенностью этого проекта является то, что часть программ посвящена этнографическим ценностям регионов России («Традиции суздальской земли», «Псковское ткачество», «Город солнца»), другая часть ориентирована на репрезентацию этнической культуры через конкретные её компоненты (ремёсла, украшения, национальный костюм, музыкальные инструменты: «Мастера Северной Осетии», «Костюм русского севера», «Шумбратада», «Дагестанский костюм») Пряничный домик.. Проект представляет постоянный ведущий Евгений Кулаков, который познаёт культуру народа сам и погружает в этот процесс своего зрителя. Этот эффект достигается и за счёт синхронов с носителями этнической культуры, рассказывающими о легендах, истории народа, особой философии конкретных объектов культуры (традиционный танец, костюм и т. д.).

«Неизвестные маршруты России» - программа, вышедшая в эфир телеканала «Культура» в 2022 г. Трэвел-формат ориентирован на предоставление сведений для потенциальных туристов, планирующих путешествие по России. Неотъемлемым компонентом медийных трэвел-материалов является этнокультура. Рассматриваемая телепрограмма тоже содержит фрагменты, погружающие зрителя в особенности традиционного уклада жизни народов национальных республик. Через телевизионное выстраивание маршрута по национальным республикам репрезентируются духовные и материальные ценности народов России. Подобные программы составляют контент познавательного телеканала «Моя планета», представляющего собой круглосуточный неэфирный канал медиахолдинга ВГТРК («Один день в городе», «Редкие люди»).

Такие тематические каналы, как музыкальный «МузТВ» и развлекательный «Пятница», также включают в сетку эфирного вещания программы, содержащие этнокультурный компонент. Трэвел-проекты «Отпуск без путёвки», «Орёл и решка» показывают не только природу, места, рекомендуемые туристам для посещения, но и традиции, обычаи, национальную кухню народов России. Посредством аудиовизуального ряда телевизионные материалы о культуре народов России позволяют более наглядно передать самобытность их традиций.

Информационные агентства характеризуются как «основное звено любой национальной медиасистемы», «именно они формируют повестку дня, выделяя в потоке информации главные новости» [31, с. 6]. Поскольку национальная политика находится в ведении государства, отметим информационные агентства, имеющие государственную форму собственности: универсальные по тематике информационные агентства ТАСС и МИА «Россия сегодня». За последние три года на сайте ТАСС большую активность получила тема сохранения родных языков коренных малочисленных народов России. Данная тема представлена отдельными аспектами, многие из которых соотносятся с задачами Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации. Например, издание учебников на родных языках, подготовка педагогических кадров для преподавания родных языков, поддержка средств массовой информации, издающихся или выходящих в эфир на национальных языках народов В ЮНЕСКО открылась выставка работ российского фотографа Александра Химушина. - Текст: электронный // ТАСС. на языках народов Севера. - Текст: электронный // ТАСС.. В новостных материалах ТАСС прослеживается и концепция поддержки со стороны государства языков и культуры коренных малочисленных народов России Совет при Совете Федерации предлагает возродить в Арктике радиовещание на языках коренных народов. - Текст: электронный // ТАСС.; Власти России на постоянной основе будут заниматься сохранением интересов коренных народов. - Текст: электронный // ТАСС. .

Кроме материалов новостного характера информационное агентство ТАСС реализует два специальных проекта этнической тематики: DV.land и «Это Кавказ». DV.land представляет собой информационно-деловой медиаресур, который включает в повестку и материалы, посвящённые этнокультуре народов Дальнего Востока. В настоящее время спецпроект функционирует в виде новостной ленты. «Это Кавказ» - информационно-познавательный мультимедийный портал агентства ТАСС о российском Кавказе. Тексты, размещённые преимущественно в формате лонгрида, сопровождаются богатым фотоматериалом, отражающим этнокультурную специфику республик Северного Кавказа. МИА «Россия сегодня» с 2015 г. реализует специальный проект Arctic.ru, где представлена информация о климатических особенностях региона, экономике, экологии, сохранении культуры коренных малочисленных народов Севера, туризме. На сайте публикуются новостные и аналитические материалы, фотографии, видеокадры, интервью с представителями власти регионального и федерального уровней, путешественниками, учёными.

Заключение

В работе систематизировано функционирование этнокультурной тематики во всех типах средств массовой информации, выявлены медийные продукты, репрезентирующие культуру народов России и их самобытность, показаны способы её отражения. При этом тема перспективна для проведения последующих исследований. Так, целесообразно провести качественно-количественный анализ материалов СМИ, репрезентирующих этнокультуру народов России непосредственно в Год культурного наследия народов России, что послужит методологической основой для дальнейшего изучения особенностей отражения этнокультуры в медиа.

Список литературы

1. Вартанова Е. Л. О необходимости модернизации концепций журналистики и СМИ // Вестник Московского университета. Серия 10. «Журналистика». 2012. № 1. С. 7-26.

2. Plugina I., Gaunova Zh. The Institutional Framework for Implementation of State National Policy of the Russian Federation. Текст: электронный // State. Politics. Society: XVI International Scientific and Practical ConferenceEkaterinburg, 2020. November.

3. Каминченко Д. И. Информационная повестка дня современных сетевых СМИ: политический аспект // Научные ведомости. Серия «Политология». 2019. Т 46, № 3. С. 576-584.

4. Зорин В. Ю. Российская этнополитика на современном этапе: традиции и инновации // Вестник российской нации. 2019. № 2. С. 9-33.

5. Волкова И. И., Проскурнова Е. Л., Чан Тхи Тхун Зунг. О перспективах новостного телевидения: материалы глубинных интервью // Научный диалог. 2021. № 3. С. 157-170.

6. Гладкова А. А., Асланов И. А. Специфика информационного обеспечения реализации государственной национальной политики РФ через каналы массмедиа: к промежуточным результатам исследования // Этническая журналистика: история и современность. М.: Факультет журналистики МГУ им. М. В. Ломоносова, 2019. С. 20-28.

7. Gladkova A. A., Vartanova E. L. Ethnic Journalism in Russia: between social mission and profession // Ethnic Journalism in the Global South. М.: Факультет журналистики МГУ им. М. В. Ломоносова, 2020. С. 38-39.

8. Грабельников А. А., Гегелова Н. С. Экранная коммуникация и визуализация журналистики. Тверь: ТГУ, 2019. 334 с.

9. Евсеев А. Ю., Ерофеева И. В. Медиаобраз Северного Кавказа в СМИ Чеченской Республики как инструмент национальной идентификации // Гуманитарный вектор. 2020. Т 15, № 5. С. 116-125.

10. Ерофеева И. В. Аксиология медиатекста в российской культуре (ценностная рефлексия журналистики начала XXI века). Чита: ЗабГПУ, 2009. 297 с.

11. Muzykant V. L., Burdovskaya E. Y., Savastenko R. A., Muzykant E. V., Shykova O. V. Cultural Space digitalization: New Communication forms // Advances in Intellegent System and Computing. 2020. Vol. 1100. Pp. 201-209.

12. Ржанова С. А. Интеграционные формы взаимодействия национальных обществ в формате культурного туризма и этножурналистики (на примере Республики Мордовия) // Вестник Марийского государственного университета. 2020. Т 14, № 1. С. 53-57.

13. Суворова С. П. Реализация просветительской функции журналистики на страницах современных общероссийских газет // Вестник Московского университета. Серия 10. «Журналистика». 2006. № 6. C. 11-15.

14. DzakhovaL.Kh., Astvatsaturova M. A., Kvetkina I. I., Chekhoeva I. A. “Sovereing Public Policy” in “Sovereing Russia Democracy”: Institutional Features // Social and Cultural transformations in the context of Modern Globalism. Grozny, 2020. Pp. 1678-1686.

15. Зорин В. Ю. Содержательные принципы и организационные механизмы современной национальной политики России // Государственное управление Российской Федерации: повестка дня власти и общества: материалы XVI Международной конференции. М., 2019. С. 234-243.

16. Зорин В. Ю., Каменских М. С. Этнополитическая ситуация в России: современное развитие и основные мегатренды // Вестник Московского государственного областного университета. 2020. № 1. С. 52-68.

17. Marshall D. P. New Media Cultures. London; New York: Arnold, 2004. 120 p.

18. Triandis H. C. Psychology and culture // Annual review of psychology. 1973. Vol. 24. Pp. 355-378.

19. Alia V. Media Ethnics and Social Change. Edinburg: Edinburg University Press, 2004. 229 p.

20. Klapper J. T. The Effects of Mass Communication. Glencoe: Free Press, 1960. 302 p.

21. Pfeffer K. Features of Travel Journalism // Scientific Evolution. 2020. No 6. Pp. 18-21.

22. Блохин И. Н. Этнологическая культура журналиста // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9. «Филология. Востоковедение. Журналистика». 2008. Т. 2, № 2. С. 302-307.

23. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1. С. 33-48.

24. Малькова В. К. Этнополитические реалии в современном российском медиапространстве // Вестник российской нации. 2019. № 1. С. 35-44.

25. Ингуши / отв. ред. М. С.-Г Албогачиева, А. М. Мартазанов, Л. Т Соловьева. М.: Наука, 2013. 509 с.

26. Народы Дагестана / отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г А. Сергеева. М.: Наука, 2002. 588 с.

27. Филиппова Н. А. Языковая, культурная и религиозная идентичность коренных народов: новые региональные практики обеспечения в Сибири // Мир Большого Алтая. 2019. Т 5, № 3. С. 431-445.

28. Тишков В. А., Новикова Н. И., Пивнева Е. А., Степанов В. В. Коренные народы Российской Арктики: история, современный статус, перспективы // Российская Арктика: коренные народы и промышленное освоение / под ред. В. А. Тишкова; Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. М.; СПб.: Нестор-История, 2016. 272 с.

29. Уразова С. Л. Экранные коммуникации в формате социальных трансформаций // Экранная коммуникация как фактор социализации медиапространства / под ред. С. Л. Уразовой. М.: Академия медиаиндустрии, 2019. С. 10-26.

30. Рева Е. К., Кубрин С. Д. Роль телевидения в реализации государственной национальной политики России: типология, жанры, форматы // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Литературоведения. Журналистика». 2020. Т 25, № 2. С. 324-333.

31. Вартанова Е. Л., Вирен Г В., Фролова Т И. Типология информационных агентств // Вестник Московского университета. Серия 10. «Журналистика». 2013. № 3. С. 6-29.

References

1. Vartanova, E. L. On the need to modernize the concepts of journalism and the media. Bulletin of Moscow University. Journalism, no. 1, pp. 7-26, 2012. (In Rus.)

2. Plugina, I., Gaunova, Zh. The Institutional Framework for Implementation of State National Policy of the Russian Federation. SHS Web Conferences. Volume 94 (2021). Sustainable Development of Regions 2020. XVI International Scientific and Practical Conference “State. Politics. Society”. Ekaterinburg, Russia, November, 2020. Web.10.03.2022

3. Kaminchenko, D. I. Information agenda of modern online media: political aspect. Scientific statements. Political science, vol. 46, no. 3, pp. 576-584, 2019.

4. Zorin, V. Yu. Russian ethnopolitics at the modern stage: traditions and innovations.Bulletin of the Russian Nation, no. 2, pp. 9-33, 2019. (In Rus.)

5. Volkova, I. I., Proskurnova, E. L., Chan, Thi Thun Zung. On the Prospects of News Television: In-Depth Interview Materia. Scientific dialogue, no. 3, pp. 157-170, 2021.

6. Gladkova, A. A., Aslanov, I. A. Specifics of information support for the implementation of the state national policy of the Russian Federation through mass media channels: to the intermediate results of the study.Ethnic Journalism: History and Modernity. M: Faculty of JournalismMGU M. V. Lomonosov, 2019: 20-28. (In Rus.)

7. Gladkova, A. A., Vartanova, E. L. Ethnic Journalism in Russia: between social mission and profession De-Westernizing Media and Cultural Studies: New Discours Practices in the Digital World. Twelfth International Scientific Readings in Moscow. M.: Faculty of Journalism MGU M. V. Lomonosov, 2020: 38-39. (In Engl.)

8. Grabel'nikov, A. A., Gegelova, N. S. On-screen communication and visualization of journalism.Tver': TGU, 2019. (In Rus.)

9. Evseev, A.Yu., Erofeeva, I. V. Media image of the North Caucasus in the media of the Chechen Republic as an instrument of national identification.Humanitarianvector, vol. 15, no. 5, pp. 116-125, 2020.

10. Erofeeva, I. V. The axiology of media text in Russian culture (value reflection of journalism at the beginning of the 21st century). Chita: ZabGPU, 2009. (In Rus.)

11. Muzykant, V. L., Burdovskaya, E. Y, Savastenko, R. A., Muzykant, E. V., Shykova, O. V. Cultural Space digitalization: New Communication forms. Advances in Intellegent System and Computing, vol. 1100, pp. 201209, 2020.

12. Rzhanova, S. A. Integration forms of interaction of national societies in the format of cultural tourism and ethno-journalism (on the example of the Republic of Mordovia). Bulletin of Mari State University, no. 1, pp. 53-57, 2020.

13. Suvorova, S. P. Implementation of the educational function of journalism on the pages of modern allRussian newspapers.Bulletin of Moscow University. Journalism, no. 6, pp. 11-15, 2006. (In Rus.)

14. Dzakhova L. Kh., Astvatsaturova M. A., Kvetkina I. I., Chekhoeva I. A. “Sovereing Public Policy” in “Sovereing Russia Democracy”: Institutional Features.Eurpean Proceedings Social and Behavioural Sciences EPSBS. Social and Cultural transformations in the context of Modern Globalism. Grozny, 2020: 1678-1686. (In Engl.)

15. Zorin, V. Yu. Substantive principles and organizational mechanisms of the modern national policy of Russia. Public administration of the Russian Federation: the agenda of power and society. Proceedings of the XVI International Conference, 2019: 234-243. (In Rus.)

16. Zorin, V.Yu., Kamenskih, M. S. Ethno-political situation in Russia: modern development and major megatrends. Bulletin of Moscow State Regional University, no. 1, pp. 52-68, 2020. (In Rus.)

17. Marshall, D. P. New Media Cultures. London; New York: Arnold, 2004. (In Engl.)

18. Triandis, H. C. Psychology and culture. Annual review of psychology, vol. 24, pp. 355-378, 1973. (In Engl.)

19. Alia, V. Media Ethnics and Social Change. Edinburg: Edinburg University Press, 2004. (In Engl.)

20. Klapper, J. T The Effects of Mass Communication. Glencoe: Free Press, 1960. (In Engl.)

21. Pfeffer, K. Features of Travel Journalism. Scientific Evolution, no. 6, pp. 18-21, 2020. (In Engl.)

22. Blohin, I. N. Ethnological culture of a journalist. Bulletin of St. Petersburg University. Philology. Oriental studies. Journalism, no. 2-2, pp. 302-307, 2008. (In Rus.)

23. Hantington, S. Clash of civilizations? Polis, no. 1, pp. 33-48, 1994. (In Rus.)

24. Mal'kova, V. K. Ethnopolitical realities in the modern Russian media space. Bulletin of the Russian Nation, no. 1, pp. 35-44, 2019. (In Rus.)

25. Ingushs, In M. S.-G. Albogachieva, A. M. Martazanov, L. T Solov'eva. M: Nauka, 2013. (In Rus.)

26. Ethnic groups of Dagestan. In S. A. Arutyunov, A. I. Osmanov, G. A. Sergeeva. M: Nauka, 2002. (In Rus.)

27. Filippova, N. A. Language, cultural and religious identity of indigenous peoples: new regional practices of provision in Siberia. World of Greater Altai, vol. 5, no. 3, pp. 431-445, 2019. (In Rus.)

28. Tishkov, V. A., Novikova, N. I., Pivneva, E. A., Stepanov, V. V. Indigenous peoples of the Russian Arctic: history, modern status, prospects. Russian Arctic: indigenous peoples and industrial development. Institute of Ethnology and Anthropology N. N. Mikluho-Maklaya RAN. M; SPb: Nestor-Istoriya, 2016. (In Rus.)

29. Urazova, S. L. On-screen communications in the format of social transformations. Screen communication as a factor in socializing media space. M: Akademiya mediaindustrii, 2019: 10-26. (In Rus.)

30. Reva, E. K., Kubrin, S. D. The role of television in the implementation of the state national policy of Russia: typology, genres, formats. Bulletin of the Peoples' Friendship University of Russia. Literary criticism. Journalism, vol. 25, no. 2, pp. 324-333, 2020.

31. Vartanova, E. L., Viren, G. V., Frolova, T I. Typology of news agencies. Bulletin of Moscow University, no. 3, pp. 6-29, 2013. (In Rus.)

Размещено на Allbest.ru