Ликург - Аднан Мендерес и казахи Турции

Рассмотрение жизни и карьеры А. Мендереса, турецкого политика и премьер-министра, игравшего ключевую роль в политической истории Турции в середине XX века. Освещение важнейших этапов его политической деятельности и реформ, внесенных им в страну.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 23.11.2023
Размер файла 5,4 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ликург - Аднан Мендерес и казахи Турции

Алмас Коптлеу

17 сентября 1960 года генералами военной хунты Турции, совершивших военный государственный переворот под руководством полковника ЦРУ США Рузи Назар, был казнен через повешение Премьер-Министр Турции Аднан Мендерес.

С тех пор эту дату народ Турции считает "Днем позора" и "Днем памяти Аднана Мендереса".

Еще одну дату "13 марта" казахи Турции и всех стран Европы считают "Днем благодарности Аднану Мпендересу" и в этот день приходят на мемориал могилы Аднана Мендереса в Топкапы, города Стамбула, чтобы прочитать молитву и помянуть бывшего Премьер-Министра Турции спасшего казахов, как политических беженцев из Китая в далеком 1952 году. В этот день Аднан Мендерес издал "Постановление" от 13 марта 1952 года о том, чтобы казахов, бежавших от китайского коммунистического режима и нашедших временное пристанище в Кашмире-Пакистане, принять в Турцию - как политических беженцев со всеми льготами для такой категории людей.

Немного истории, как казахи шли в Турцию.

В 10 веке казахи родов "Найман" и "Керей" с боем вырвались из состава "Уйгурского Каганата" и создали свои государства от верховьев рек Орхон и Енисей до гор Алтая и верховьев рек Аксу и Или. Имея свою "Орхоно-Енисейскую письменность" эти государства просуществовали два века. Затем, потерпев поражение от армии Чингисхана, вошли в состав его империи. Позже эта территория казахов была покорена Китаем и Император из Цинской династии обозначил данный ареал как "Синьцзянская провинциия" Китая.

До прихода к власти коммунистов во главе с Мао-Цзэ-Дуном, казахи жили своей традиционной жизнью, перманетно защищаясь от набегов маньчжуров, а позже от китайцев - гоминьдановцев.

В последние годы c 1943 по 1949 годы борьбу казахов против гоминьдановского Китая возглавил Оспан-батыр из племени "Керей" и настолько успешно, что сумел создать государство казахов под названием "Восточно - Туркестанская Республика" от гор Алтая и Тарбагатая, вплоть до города "Кульджа" и равнины - до северных склонов Тянь-Шаньских гор. Оружием и советниками ему помогал СССР, так как боясь что гоминьдановский Китай примкнет к Японии (союзнику Германии) руками казахов создал барьер от возможного нападения. Но, с 1950 года ситауция резко изменилась, так как СССР победила Германию, Японию победила США и СССР больше не нуждался в казахах Синьцзяня. Наоборот, СССР стала помогать коммунистам Китая в репресcиях, отказавшись от казахов.

Войска коммунистов Китая вторглись в Синьцзянь и стали уничтожать казахов. Джигиты Оспан-батыра не получая оружие и боеприпасы от СССР, претерпели ряд сокрушительных поражений от войск СССР, Китая и Монголии, после чего казахи вынуждены были покинуть свои территории, перекочевав вглубь Синьцзянской провинции, к озерам Гасколь и Барколь и горам Куньлунь, к границе провинции Цинхай. Там дунгане временно создали свое государство и казахи, наивно надеясь, что мусульмане - дунганы поддержат и помогут мусульманам - казахам, тысячами стали кочевать на их территорию. К сожалению, дунгане не только не помогли казахам, а наоборот стали притеснять хуже коммунистов. Тогда вожди казахов рода "Найман" во главе с Калибеком Акимом и Кусайыном Тайджи созвали на "Курултай" глав всех других казахских родов к себе на озеро Гасколь 18 февраля 1951г. Прибыл туда и Оспан-батыр со своей дочерью Азапай, оставив своих джигитов под командованием сына Шердимана возле гор Барколь. После долгих споров решили что надо всем кочевать в Индию, в их мусульманскую провинцию Кашмир. Кочевать решили мелкими родами, так как огромные скопища людей и скота будут лакомой добычей для солдат Китая. К сожалению, кто-то из казахов предал своих соотечественников китайцам и на стойбище "Найманов" в разгар "Курултая" напали китайские солдаты. Казахи тут же организовали ответный бой и сумели уничтожить нападавших. После такого боя им уже нельзя было оставаться и пока шел бой, часть вождей Найманов организовали разборку юрт, согнали скот в отары и караван тронулся в путь на Индию. Вожди других родов казахов тотчас ускакали к своим стойбищам. Оспан-батыр выехал из Гасколя к своим "Кереям" сказав что они тоже будут кочевать вслед за "Найманами". Но, через день в пути, 19 февраля 1951 г. он с дочерью был схвачен солдатами китайской армии, а затем через полгода казнен вместе с ней в городе Кульдже. "Найманы" во главе с вождями как: Калибек Аким, Кусайын Тайджи, Султан-Шарип, Хамза и Нургали-батыром в количестве свыше 18 тысяч душ, со своим скотом 18 февраля 1951 года после боя двинулись через горы Алтынтаг, прошли по краю пустыни Такла-Макан, пересекли цепь гор Куньлунь и поднялись на горы Тибета. Трагический переход занял более 7 месяцев. По пути на караван неоднократно нападали китайские солдаты, а в горах Тибета нападали солдаты-тибетцы. Мужчины и дети - подростки отчаянно бились с ними, успешно отражая их атаки. В горах Тибета из-за бескормицы стал умирать скот. Так как верблюды и лошади были крайне нужны, то из-за отсутствия корма их вынуждены были кормить кусочками сырого мяса овец(!!). Когда поднялись на тибетские горы китайские солдаты отстали, но продолжили нападать солдаты тибетской армии. В боях и мелких стычках погибали как мужчины, так и дети-подростки. Но, больше всего умерло казахов в горах Тибета из-за кислородного голодания, которую сами казахи называли "Ыс ауру". Симптомы начинались с приступов удушья, отека тела и легких, возникала кровавая рвота и в течение 3-5 дней такой человек умирал в дороге. Проводник казахов - Карамолда, который 10 лет раньше уже уходил от произвола Китая с казахами рода "Керей" во главе с Елисхан-батыром, знал как противостоять этой болезни. Он велел всем пить мочу детей и действительно, у кого были дети и они могли пить их мочу, остались живы. Те же, у кого не было детей умирали и хоронить их не было возможности из-за скального грунта гор Тибета. Трупы оставляли на дороге, прикрыв кошмой и придавив сверху "Кереге" от юрт. Многие беженцы вместе с верблюдами или конями падали с узкой тропы в бездонные пропасти гор в темноте, возникающих даже днем, когда внезапно Тибет накрывался густым туманом.

В результате перенесенных лишений, голода и болезней к границе Кашмира, между Лхасой и столицей Кашмира - городом "Сринагар", 18 августа 1951 г. вышло 1867 казахов из свыше 18 тысяч вышедших из Барколя и Гасколя! Эта цифра зафиксирована пограничниками Индии при переходе казахов в Кашмир.

Пограничники Кашмира не пропустили вначале казахов на свою территорию, так как к тому времени у них открылось посольство КНР и коммунисты и тибетцы наперебой убеждали руководство Кашмира, что казахи - это разбойники и их надо депортировать обратно в Китай. Действительно, у казахов не было никаких документов, поэтому они вынуждены были встать лагерем в километре от заставы. Вожди казахов несколько раз приходили на заставу и убеждали принять их как политических беженцев, так как сзади идет отряд солдат коммунистов Китая, чью идеологию безбожия казахи не приняли и солдаты могут их физически истребить на глазах пограничников. Казахам повезло в том, что командиром заставы оказался офицер-мусульманин, который из сострадания к своим единоверцам разрешил войти, провел перепись лдюдей, но велел сдать все оружие и вернуться обратно, подождать пока придет ответ из Дели. Казахи вынуждены были сдать два ручных пулемета и все оружие что было у них и вернулись на свое место, за границей.. Ночью к вождям казахов пришел солдат и сказал что их вызывает командир. Когда вожди пришли на заставу, то командир сказал им:

- Я получил сведения разведки, что действительно к вам подходит отряд китайских солдат. Поэтому, разрешаю забрать обратно оружие, пока придет ответ из Дели. -

Действительно, на следующий день к казахам пришли трое казахов из отряда коммунистов Китая и стали уговаривать вернуться обратно. Не получив положительного ответа, на конях вернулись в свой отряд. Ранним утром этот отряд китайских солдат внезапно напал на казахов, захватил людей из крайних юрт и 12-и мужчинам отрезали головы. Так как казахи уже ждали такого нападения, то смогли быстро отправить женщин и детей в горы, а сами приняли бой. В результате боя, длившегося с раннего утра до вечера, китайские солдаты были полностью истреблены. Как потом оказалось, индийский офицер дал приказ заснять бой на киноленту, которя до сих пор хранится в архивах Индии. Вечером вернули женщин и детей, вновь сдали оружие пограничникам и со своим скотом перешли на территорию Кашмира. Прожив среди мусульман Кашмира два месяца, казахи стали нищенствовать, так как государственной помощи им не было, работы и жилья тоже не было. Связано это было с тем, что мусульманская часть отделилась от Индии и шли организационные процедуры по созданию государства "Пакистан", поэтому выделять средства казахам было некому и не из чего.

Собрали опять "Курултай" с вождями. После долгого совета один из вождей - Халифа Алтай, из рода Керей, предложил кочевать в Турцию. 17 октября 1951 года казахи создали общественный Фонд "Восточно -Туркестанскую ассоциацию казахских беженцев", в Уставные обязанности которой входила организация переезда казахов из Пакистана в Турцию, противодействие китайским властям, агитировавшим за возвращение в Синьцзян и всяческая помощь казахским беженцам в Индии и Пакистане. От имени этого Фонда написали письмо Президенту США, Президенту Турции, руководителю Тайваня - Чан-Кай-Ши. Халифа Алтай с тремя вождями выехал в Дели к послу Турции и передал ему письмо о помощи казахам. Дальнейшая судьба казахов осуществилась только благодаря тому, что во главе Правительства Турции вот уже второй год стоял великий сын турецкого народа - Аднан Мендерес.

Аднан Мендерес

мендерес турецкий политик

В 1950 году выборы в Турции выиграла недавно созданная "Демократическая партия" учредителями которой были Аднан Мендерес и Джелаль Баяр.

Аднан Мендерес издал "Постановление" от 13 марта 1952 г. за номером № 3/14595, по которой все казахи приглашались из Пакистана в Турцию как политические беженцы, причем переезд, проживание, обучение языку и профессии полностью за счет государства. В октябре 1952 годы 22 казахские семьи из 102 человек были автобусами доставлены из пакистанского Кашмира в Дели, затем на поезде они добрались до Бомбея, далее на пароходе они достигли Карачи, а затем и Басры (Ирак). Из Басры на автомобилях они добрались до границы Турции, где были пересажены на поезд до Стамбула. 12 ноября 1952 года и 1 января 1953 года первые беженцы опубликовали обращение к казахам Синьцзяна, агитируя их присоединиться к ним.

Такой сложный переезд был осуществлен из-за того, что разведка Турции дала сведения о том, что если направить казахов напрямую из Пакистана в Турцию, то по дороге они должны были быть уничтожены китайскими спецслужбами.

Вторая группа беженцев из 80 человек выдвинулась из Кашмира 15 декабря 1952 года. Около 350 казахов, оставшиеся после ухода первой группы, спустя 15 месяцев смогли добраться до Турции. Последние группы беженцев покинули лагерь в Сринагаре в 1954 году.

Аднан Мендерес родился в городе Айдын в 1899 году, в семье крупного промышленника - хлопковода. Дед Аднана, крымский татарин, был вынужден переехать в Турцию, после того как Крым захватили российские войска. Поселился он возле Измира, в городке Айдын и благодаря своему трудолюбию стал богатым хлопководом. Аднан после окончания Американского колледжа в Измире получил диплом юриста в университете Анкары. В 1930 был избран депутатом в Национальное собрание от своего города. Из-за болезни Мендерес не участвовал в Первой мировой войне, но участвовал в освободительной войне 1919--1923 годов и даже получил «Медаль Независимости». В годы Республики он баллотировался в парламент, был депутатом от "Народно Республиканской Партии" и представлял свой родной город Айдын. В это же время совмещал работу в парламенте с учебой на юридическом факультете Анкарского университета, который окончил в 1935 году.

После смерти Ататюрка, когда начал усиливаться государственный протекционизм второго Президента Исмета Инёню, Мендерес вместе с Джелялем Баяром начал жестко критиковал действия партии и ее руководства. За что вместе с ними был изгнан из партии. Но вскоре несогласные во главе с Баяром и Мендересем создали "Демократическую партию", которая победив на выборах 14 мая 1950 года, вернулась в Парламент, а его лидеры Мендерес и Баяр получили возможность сформировать новое правительство. Аднан, став Премьер-Министром сразу же издал "Указ" разрешающий читать "Азан" на арабском языке и разрешил религиозные радиопередачи. Первый Президент Ататюрк 18 лет назад запретил арабский язык и заставил мулл читать "Азан" на турецком языке, что несовместимо с Исламом. 16 июня 1950 г. впервые "Азан" прочитали на арабском языке в городе Бурса, бывшей столице Турции. За это Аднана стали называть "Герой Ислама". За время своего 10-летнего правления он вывел экономику Турции из стагнации. Так например, ежегодный рост ВВП составил 12%, построил крупные гидроэлектростанции, ирригационные сооружения, стали строит хорошие дороги ко всем центрам всех провинций, резко вырос объем пшеницы на 230%, хлопка табака, чая на 100%, провели воду в 21500 деревень, построили школы в 20 тысячах деревень, создали 42 водохранилища (было всего - 2), основал свой монетный двор (раньше деньги печатали в Англии). Все экономические успехи были достигнуты благодаря помощи США всем странам - союзникам Германии, по так называемому "Плану Маршалла". Когда этот план закончился, в Турции возникли финансовые трудности. И тогда Мендерес совершил ошибку, встретившись с послом СССР в Турции, где посол пообещал дать громадный невозвратный заем при условии что Турция выйдет из НАТО. Стали готовить поездку делегации в Москву.

Это и стало поводом для военного переворота в Турции. ЦРУ США давно тайно следила за Аднаном и теперь увидев, что Турция может пойти на союз с СССР приняла решение устранить его. Для этого они в Турцию прислали своего полковника Рузи Назара, узбека, бывшего офицера предавшего Красную Армию и ставшего командиром роты фашистского "Туркестанского батальона", а после разгрома немцев. ставшего агентом ЦРУ в США. Рузи быстро организовал военную хунту во главе с полковником Алпараслан Тюркешем. Но, для легитимности нужны были генералы, поэтому Рузи провел встречи с двумя генералами и убедил их войти в состав "Комитета по спасению" состоящей из 27 офицеров армии. Это генералы Джемаль Маданоглу и Джемаль Гюрсен, который стал Президентом Турции после переоворота.

27 мая 1960 г. военные провели государственный переворот, арестовали Президента, Премьер-Министра Аднана Мендереса и всех министров Кабинета Министров Турции.

Продержав несколько месяцев Мендереса, министра финансов Хасана Полаткана, министра иностраных дел Фатин Рушту Зорлу в тюрьме на острове Имрали, военные приняли решение казнить всех трех путем повешения.

Аднан в камере. Рядом солдаты охраны Фото за день до казни

Несмотря на то, что за них заступились руководители многих стран, в том числе и Папа Римский и Президент Турции Джемаль Гюрсен.

17 сентября 1952 г. приговор был приведен в исполнение на острове Имралы. За несколько дней до смерти Мендересу разрешили свидание с семьей и даже дали возможность сфотографироваться вместе с генералом, начальником тюрьмы и будущим палачом.

В центре, сидит генерал начальник тюрьмы, слева Аднан - жена Беррин, средний сын Мутлу, справа стоит его сын Юксель и третий сын Айдын.

Фото в день казни.

Трагическая судьба Аднана Мендереса преследовала всю его семью. Так, его старший сын Юксель погиб в автомобильной катастрофе через несколько лет. Средний сын Мутлу якобы совершил самоубийство тоже чероез несколько лет. Лишь младший сын Айдын смог продолжить дело отца на политическом поприще, но тоже стал жертвой автомобильной катастрофы и выжил. Но, был в течение 15 лет прикован к постели и умер, не оставив детей. Лишь в 1990 г. когда к власти пришел Тургут Озал, он создал комиссию по пересмотру дела Мендереса и его останки были перенесены с острова в Стамбул, в мемориал его имени в квартале Топкапы. Его партия была ликвидирована военными. А когда Т-Р. Эрдоган стал мэром Стамбула, то по своей инициативе переименовал проспект "Ватан" в проспект имени "Мендереса". Незадолго до смерти младшего сына, Эрдоган уже будучи Президентом посетил его, отдав дань уважения отцу - Али Аднану Мендересу.

Сын Аднана- Айдын и Президент Турции Р-Т. Эрдоган. Фото за год смерти Айдына.

Мендерес был не только очень образованным и патриотом своего народа принеся громадную пользу своей стране, но и обычным очень гуманным, добрым, милосердным человеком. Достаточно одного примера:

В 1954 году после встречи с Президентом Франции, маршаллом Де Голлем, он решил пройти пешком к Эйфелевой башне и по дороге увидел в окне первого этажа прачечной, как старый мужчина -турок и женщина-турчанка стирают белье. Удивившись этому, он зашел в прачечную и спросил кто же они. На что ему они ответили что являются детьми последнего султана Турции Абдулхамида, изгнанного из Турции в 1923 году Ататюрком. Потрясенный тем, что дети монарха вынуждены зарабатывать на жизнь стиркой, у Аднана выступили слезы на глазах и он тут же дал им все деньги что были у него и у его охраны. А вернувшись домой зашел к Президенту с просьбой о том, чтобы стариков вернули на Родину. Баяр отказался это сделать и тогда Мендерес подал в отставку. Лишь через несколько дней Баяр, поняв, что без Мендереса не сможет управлять страной, дал согласие на спасение стариков. И последние дети последнего монарха Турции вернулись на Родину и прожили на государственном довольстви много лет.

В конце 1952 г. Аднана Мендерес издал "Постановление" разрешающее вернуться на Родину, в Турцию всем представителям династии султанов женского пола, чем воспользоавлись свыше 30 чел.

Наш Президент К.К. Токаев посетив Турцию в 2021 г. в своей речи высоко отозвался о Мендересе, поблагодарив за спасение наших казахов в далеком 1952 г.

Автор внес предложение в акимат города Астаны о том, чтобы одной из улиц дали название "Аднана Мендереса" - спасителя казахов из Синьцзяня, основателя дружбы между народами Турции и казахами. Акимат не дал положительного ответа, написав что уже дали одной из улиц название "Анадолы к?шесі" и тогда я внес свое предложение в Администрацию Президента Казахстана. К сожалению, обращение передали опять в акимат Астаны и тем самым пока что ни одной улице не суждено стать именем великого сына турецкого народа - Аднана Мендереса!!

Считаем, что такой человек как Аднан Мендерес должен быть увековечен у нас в Казахстане за то, что когда то давно спас наших далеких соотечественнков и теперь их потомки в количестве десятков тысяч человек получили возможность жить. В прошлом году по указанию Президента К.К. Токаева в городе Туркестан уже открыли памятник Аднану Мендересу. К сожалению, этот памятник могут видеть лишь местные жители и туристы. Наверное, такой же памятник на улице с его именем должен стоять и в столице - Астане, как символ приверженности казахов к единению всех тюрков в союз - "Т?рік Мемлекеттер ?йымы"-"Организация Тюркских Государств"!

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Исследование особенностей внутренней политики турецкого правительства в решении вопросов экономического развития страны. Проблема курдского терроризма, роль ислама в политической жизни Турции, методы реализации его влияния на внутреннюю политику страны.

    реферат [41,0 K], добавлен 28.10.2010

  • Внутренняя политика Турции в конце 50-х гг. ХХ века. Социально-экономическое положение. Внешнеполитический курс. Рабочее движение. Последствия военного переворота в Турции. Деятельность Комитета национального единства.

    курсовая работа [30,7 K], добавлен 08.10.2005

  • Опыт модернизации Турции в XIX – XX вв. Кризисные явления на рубеже XXI века. Современная политическая и партийная система Турции. Политическая модернизация страны в 2000-2013 гг. Развитие экономики Турции на современном этапе. Реформы Махмуда II.

    дипломная работа [76,6 K], добавлен 04.07.2014

  • Концептуальные основы политики турецкого правительства в отношении курдского населения. Политика властей в восточных вилайетах Турции в социально-экономическом и правовом аспектах. Признание "курдской реальности" и создание первой легальной партии.

    магистерская работа [112,2 K], добавлен 17.12.2010

  • Политика "самоусиления" (1861-1895 гг.), особенности этапов ее проведения. Внешняя политика Китая в последней трети XIX в. Характеристика "ста дней" реформ. Начало политической деятельности Сунь Ятсена. Первый этап движения Ихэтуаней (1898-1899).

    реферат [29,9 K], добавлен 10.02.2011

  • Фигура Уинстона Черчилля – одна из центральных в британской истории ХХ века. Анализ условий формирования политических взглядов У. Черчилля. Проблемы его перехода в либеральную партию. Деятельность У. Черчилля на посту заместителя министра колоний.

    курсовая работа [50,0 K], добавлен 08.10.2009

  • Своеобразие турецкого социума и закономерности процессов модернизации восточных обществ в XX веке. Авторитарные методы республиканского режима Кемаля и попытки создания двухпартийной системы. Формирование политической системы "Третьей республики".

    реферат [21,7 K], добавлен 06.03.2011

  • Западный и исламский фактор в цивилизационном статусе Турции. Идеологическое и политическое состояние в стране. Анализ и внедрение термина "цивилизационный диссонанс" в социально-гуманитарную науку на основании исторического опыта турецкого социума.

    дипломная работа [205,1 K], добавлен 24.06.2011

  • Становление турецкого национализма как второй религии Турции после начала кемалистской секуляризации. Идеологическая борьба против Антанты за независимость после поражения в I Мировой войне. Проблемы и перспективы российско–турецкого сотрудничества.

    реферат [38,2 K], добавлен 15.03.2011

  • Рассмотрение Турции как феномена мусульманской цивилизации. Исторические пути формирования традиционалистско-мусульманской (1517-1918 гг.), республиканской (1920-2001 гг.) и копенгагенской (2001-2009 гг.) парадигм политико-религиозных отношений в Турции.

    курсовая работа [93,4 K], добавлен 17.01.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.