Комеморативні практики націоналістичних організацій української діаспори (1950-ті - початок 1990-х рр.)

Комеморативні практики націоналістичних організацій діаспори мали низку особливостей. Їх проведення було нестабільним, адже зарубіжні українці проживали розпорошено, а не локально, що перешкоджало масовим заходам та охопленню значної частини української громади. Діаспора мала обмежені фінансові ресурси, бо вони залежали від внесків прихильників націоналістичних організацій, а не від підтримки уряду Батьківщини чи країни проживання. Стримував реалізацію комеморативних практик еміграційний статус націоналістів, адже культурний простір країни проживання мав певні обмеження для встановлення пам'ятників, спорудження меморіальних комплексів, зміни топонімічного простору. Необхідно відзначити вагому роль видавничої діяльності у комеморативних практиках націоналістичних організацій. Перш за все, періодичні видання були засобом організації та привернення уваги до меморіальних заходів. У газетах і журналах часто зустрічаємо повідомлення про проведення заходів, їх програму й мету Підпільна пошта України. Архів ОУН в УІС -- Лондон. URL: http://ounuis.info/collections/ stamps.html Жалобні урочистості в Мюнхені // Визвольний шлях. 1989. Грудень. Кн. 12 (501). С. 1428-- 1431; П'ята річниця смерти провідника С. Бандери // Бюлетень теренового Проводу ОУН (Вели-ка Британія). 1964. Травень -- червень. Ч. 3 (59). с. 7-8.. В часописах, які видавалися для внутрішнього вжитку організацій, розміщували своєрідний календар пам'ятних дат, де йшлося про річниці, ювілеї, акцентували на найважливіших подіях¹. З іншого боку, власне видання й були формою комеморації.

Окрім меморіальних видань, які ми вже згадували Відзначення 50-річчя ОУН // Бюлетень Проводу ОУН. 1979. Ч. 20. С. 46-47; Відзначен-ня національних свят у 1966 році // Бюлетень теренового Проводу ОУН (Велика Британія). 1966. Січень -- квітень. Ч. 1. С. 7. Андрій Мельник. У першу річницю смерті 1964-1965. Торонто -- Вінніпег: Крайова Екзе- кутива УНО Канади. Видавнича спілка «Новий Шлях». 1966. 160 с.; Збірник на пошану ген. Рома-на Шухевича. Лондон -- Мюнхен: Українська Видавнича спілка. 1990. 356 с., історичним подіям, визначним постатям і спогадам про них відводили значне місце на сторінках періодики. Така форма пригадування була найдоступнішою, адже українська діаспора не проживала локально й не могла бути фізично присутньою на заходах. Часописи ж охоплювали значну кількість зарубіжних українців у різних країнах. Публікації не лише мали фактологічний зміст, а й містили аналіз минулого: успіхів і помилок української нації та націоналістичного руху, постатей, які були прикладами для наслідування. Найбільше статей присвячено провідним діячам націоналістичних організацій Роман Шухевич. До 40-річчя з дня загибелі // Бюллетень проводу ОУН. 1990. Ч. 33. С. 2-4., зокрема О. Ольжичу Волинський А. Кандиба -- Ольжич як революціонер // Самостійна Україна. 1966. Ч. 6-7. С. 1-2., О. Телізі, Є. Коновальцю Сулятич М. Великий провідник національно-визвольної боротьби України. В 45-ліття смер-ти сл. п. Євгена Коновальця // Визвольний Шлях. 1984. Кн. 7 (424). С. 806-813.. Отже, комеморативні практики націоналістичних організацій діаспори передбачали пригадування подій, образів, персоналій минулого та їх актуалізацію в контексті концепції історичної пам'яті, нагальних політичних і культурних потреб. Метою їх були консолідація українців в еміграції, збереження їхньої національної ідентичності та встановлення символічного зв'язку з Батьківщиною. Комеморативні заходи були засобом збереження пам'яті перш за все про історичні події, пов'язані зі становленням незалежної держави й націоналістичним рухом, адже в УРСР їх висвітлення було під забороною або викривлене радянською ідеологічною доктриною. Націоналістичні організації не виробили спільної лінії меморіальної політики, позаяк мали ідеологічні розбіжності, різну оцінку окремих політичних діячів та їхньої діяльності.

Порушена дослідницька проблематика заслуговує подальшої наукової розробки, адже триває оновлення та доповнення джерельної бази архівними матеріалами й еміграційними пресовими виданнями. Ширше розкрити тему можуть додаткові розвідки щодо особливостей пам'яттєвого дискурсу різних націоналістичних організацій української діаспори, фінансування комеморативних заходів і впливу меморіальної політики на збереження національної ідентичності зарубіжних українців.

Бібліографія

Андерсон, Б. 2001. Уявлені спільноти. Міркування щодо походження й поширення націоналізму. Київ.

Біловус, Л. І. 2017. Україномовна періодика у національно-культурному житті української діаспори США (1991-2017рр.): монографія. Тернопіль.

Біловус, Л. І. 2017. Українські періодичні видання США щодо діяльності окремих музейних установ діаспори у напрямі збереження національної ідентичності. Гілея: науковий вісник. Збірник наукових праць, Вип. 127. 102-106.

Біловус, Л. І. 2018. Тематика Голодомору в україномовній періодиці діаспори США як чинник збереження національної ідентичності. Емінак: науковий щоквартальник. № 1 (21). Т. 2. 135-140.

Васильев, А. 2014. Воплощенная память: коммеморативный ритуал в социологии Э. Дюркгейма. Социологическое обозрение. Т. 13. № 2. С. 141-167.

Ґелнер, Е. 2003. Нації та націоналізм. Київ.

Дюркгейм, Э. 1998. Элементарные формы религиозной жизни. В: Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Москва: Канон+. С. 174-231.

Калхун, К. 2006. Национализм. Москва.

Киридон, А. 2020. Потенціал комеморативних практик у конструюванні національної ідентичності: концептуалізація проблеми. Історична пам'ять, № 1 (42). С. 7-19.

Мегилл, А. 2007. Историческая эпистемология. Москва.

Нора, П. и др. 1999. Франция-память. Санкт-Петербург: Издательство Санкт- Петербуржского университета.

Петриченко, К. В. 2014. Вшанування пам'яті Т. Г. Шевченка українцями діаспори (за документами ЦДАЗУ). Українська біографістика. Вип. 11. С. 296-313.

Сміт, Е. Д. 2004. Націоналізм: Теорія, ідеологія, історія. Київ.

Хаттон, П. 2004. История как искусство памяти. Санкт-Петербург.

Хобсбаум, Э. 2000. Изобретение традиций. Вестник Евразии. № 1. 47-62.

Bernhard, M. & Kubik, J. 2014. Twenty Years after Communism: The Politics of Memory and Commemoration. Oxford: Oxford University Press.

Hutchinson, J. 2005. Nations as zones of conflict. London.

Hutchinson, J. 2007. Warfare, remembrance and national identity. Nationalism and Ethnosymbolism: History, Culture and Ethnicity in the Formation of Nations / Leoussi, A and Grosby, S, (eds.). Edinburgh: Edinburgh University Press. P. 42-54.

Hutchinson, J. 2009. Warfare and the Sacralisation of Nations: The Meanings, Rituals and Politics of National Remembrance. Millennium: Journal of International Studies. Vol. 38. Issue 2. P. 401-417. https://doi.org/10.1177/0305829809347538

Hutchinson, J. 2019. Nationalism and War. A Review of the Literature. Studies on National Movements. Vol. 4. P. 1-14.

Smith, A. D. 1998. Nationalism and Modernism: A Critical Survey of Recent Theories of Nations and Nationalism. London.

Smith, Anthony D. 2009. Ethno-Symbolism andNationalism: A Cultural Approach. New York.

Anderson, B. 2001. Uiavleni spilnoty Mirkuvannia shchodo pokhodzhennia y poshyrennia natsionalizmu [Imaginary Communities. Considerations on the Origin and Spread of Nationalism]. Kyiv. [in Ukrainian].

Bilovus, L. I. 2017. Ukrainomovnaperiodyka u natsionalno-kulturnomu zhytti ukrainskoi diaspory SShA (1991-2017 rr) [Ukrainian-Language Periodicals in the National and Cultural Life of the Ukrainian Diaspora in the United States (1991-2017)]: monohrafiia. Ternopil. [in Ukrainian].

Bilovus, L. I. 2017. Ukrainski periodychni vydannia SShA shchodo diialnosti okremykh muzeinykh ustanov diaspory u napriami zberezhennia natsionalnoi identychnosti. [Ukrainian Periodicals in the United States on the Activities of Individual Museum Institutions of the Diaspora in the Direction of Preserving National Identity]. Hileia. Vyp. 127. 102-106. [in Ukrainian].

Bilovus, L. I. 2018. Tematyka Holodomoru v ukrainomovnii periodytsi diaspory SShA yak chynnyk zberezhennia natsionalnoi identychnosti. [The Theme of the Holodomor in the Ukrainian-Language Periodicals of the US Diaspora as a Factor in Preserving National Identity]. Eminak: naukovyi shchokvartalnyk. № 1 (21). T. 2. 135-140. [in Ukrainian].

Vasylev, A. 2014. Voploshchennaia pamiat: kommemoratyvnbii rytual v sotsyolohyy E. Diurkheima [Embodied Memory: a Commemorative Ritual in Sociology E. Durkheim]. Sotsyolohycheskoe obozrenye. T. 13. № 2. S. 141-167. [in Russian].

Gelner, E. 2003. Natsii ta natsionalizm [Nations and Nationalism]. Kyiv. [in Ukrainian].

Diurkheim, E. 1998. Elementarnye formy relyhyoznoi zhyzny [Elementary Forms of Religious Life]. Mystyka. Relyhyia. Nauka. Klassyky myrovoho relyhyovedenyia. Moskva: Kanon+. S. 174-231. [in Russian].

Kalkhun, K. 2006. Natsyonalyzm [Nationalism]. Moskva. [in Russian].

Kyrydon, A. 2020. Potentsial komemoratyvnykh praktyk u konstruiuvanni natsionalnoi identychnosti: kontseptualizatsiia problem. [The Potential of Commemorative Practices in the Construction of National Identity: Conceptualization of the Problem]. Istorychna pamiat. № 1 (42). S. 7-19. [in Ukrainian].

Mehyll, A. 2007. Ystorycheskaia epystemolohyia [HistoricalEpistemology], Moskva. [in Russian].

Nora, P. y dr. 1999. Frantsyia-pamiat [France-Memory]. Sankt-Peterburh: Yzdatelstvo Sankt-Peterburzhskoho unyversyteta. [in Russian].

Petrychenko, K. V. 2014. Vshanuvannia pam'iati T. H. Shevchenka ukraintsiamy diaspory (za dokumentamy TsDAZU) [Honoring the Memory of Taras Shevchenko by Ukrainians of the Diaspora (According to the Documents of the Central State Archives of Ukraine]. Ukrainska biohrafistykaNyp. 11. 296-313. [in Ukrainian].

Smit, E. D. 2004. Natsionalizm: Teoriia, ideolohiia, istoriia. [Nationalism: Theory, Ideology, History]. Kyiv. [in Ukrainian]

Khatton, P. 2004. Ystoryia kak yskusstvo pamiaty. [History as the Art of Memory], Sankt- Peterburh. [in Russian].

Khobsbaum, E. 2000. Yzobretenye tradytsyi. [The Invention of Traditions] Vestnyk Evrazyy. № 1. 47-62. [in Russian].

Bernhard, M. & Kubik, J. 2014. Twenty Years after Communism: The Politics of Memory and Commemoration. Oxford: Oxford University Press.

Hutchinson, J. 2005. Nations as zones of conflict. London.

Hutchinson, J. 2007. Warfare, remembrance and national identity. Nationalism and Ethnosymbolism: History, Culture and Ethnicity in the Formation of Nations / Leoussi, A and Grosby, S, (eds.). Edinburgh: Edinburgh University Press. P. 42-54.

Hutchinson, J. 2009. Warfare and the Sacralisation of Nations: The Meanings, Rituals and Politics of National Remembrance. Millennium: Journal of International Studies. Vol. 38. Issue 2. P. 401-417. https://doi.org/10.1177/0305829809347538

Hutchinson, J. 2019. Nationalism and War. A Review of the Literature. Studies on National Movements. Vol. 4. P. 1-14.

Smith, A. D. 1998. Nationalism and Modernism: A Critical Survey of Recent Theories of Nations and Nationalism. London.

Smith, Anthony D. 2009. Ethno-Symbolism and Nationalism: A Cultural Approach. New York.

Размещено на Allbest.ru