Размещено на http: //www. allbest. ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А.»

Кафедра «История Отечества и культуры»

Контрольная работа

по дисциплине «История»

направления подготовки “бакалавр”

на тему «"Смутное время": кризис Московского царства и время альтернатив»

Выполнил: студент Институт: ИНПиТ

форма обучения заочная 4 года 10 месяцев

Ф.И.О. Кормилицына Дарья Владимировна

Проверил: к.и.н., доцент кафедры ИОК

Мосолкин Сергей Валерьевич

Саратов 2019



Содержание

• Введение
• 1. Причины и предпосылки к началу смуты
• 2. Борис Годунов
• 3. Лжедмитрий I
• 4. Василий Шуйский и социальный кризис
• 5. Лжедмитрий II
• 6. Семибоярщина
• 7. Народные ополчения
• 8. Смена династии
• Заключение
• Список использованной литературы


Введение

История России XVII века насыщенна событиями. На данный век выпало большое количество кризисов, Россия теряла территории (Карелия, Новгород, Смоленск), население сократилось в несколько раз, голодные годы и смена династий. Династия Рюриковичей пробыла у власти более семисот лет. В конце зимы 1613 Династия Романовых сменила династию Рюриковичей.

В данной контрольной работе мы попытаемся рассмотреть предпосылки и причины смуты, а также исследуем время, предшествующее правлению первых представителей династии Романовых. Смутное время - глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце XVI - начале XVII вв. Основными признаками смуты считают бесцарствие (безвласти), самозванство, гражданскую войну и интервенцию.



1. Причины и предпосылки к началу смуты

Смута -- это гражданская война, начавшаяся в 1603--1604 гг.

Смута также вошла в историю как "Крестьянская война Болотникова и польско-шведская интервенция". Интервемнция -- военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет.

Ни одно столетие историки пытаются изучить и понять причины Смутного времени и его смысл. Так по мнению Н.М. Карамзина, Смута была вызвана вмешательством иноземцев, "послаблением" царя Федора, "злодеяниями" Годунова и "развратом народа". Она -- результат дисгармонии между традиционными идеями, принципами русской государственности и моральными устоями народа. Соловьев связывал Смуту с внутренними факторами: дурным состоянием нравственности, династическим кризисом и усилением антиобщественных сил в лице "воровских казаков". В.О. Ключевский определил ее как социальную рознь, порожденную неравномерным распределением государственных повинностей. С.Ф. Платонов рассматривал Смуту как результат династического и социального кризисов, как политическую борьбу за власть между старой родовой аристократией и новой дворцовой знатью. Советские же историки полагали, что Смута началась с “низов” - с крестьянских выступлений. Появление самозванцев они связывали не с интервенцией, а с внутренней борьбой. Карамзин Николай Михайлович - Русский историк

Соловьев Сергей Михайлович- Русский историк.

Василий Осипович Ключевскии? - Русский историк.

Сергей Фёдорович Платонов - Русский историк.

Предпосылками смуты были сочетания нескольких кризисов:

1. Династический. Данный кризис был связан с гибелью правящей династией, народ был против правления Б.Ф. Годунова, упадок страны, голод и отсутствие законного наследника, который мог бы претендовать на престол.

2. Экономический. Этот кризис был вызван последствиями Ливонской войны (1558-1583г.) в которой Россия одержала поражение. Были голодные годы (1601-1603), большие человеческие потери и территориальные (речь идет о побережье Финского залива).

3. Социальный (мятежи, восстания (Болотников), разбои).

4. Нравственный кризис. Связан с клятвопреступлениями (клятвонедержание, нарушение клятвы).

5. Иностранная интервенция. Данный вид кризиса связан с вмешательством в дела государства шведов и поляков, если первые обосновались на Новгородских землях, то вторые в Москве.

Перед Россией было 2 пути:

1. Прежний пойдя по которому страна приблизилась ещё больше к Востоку.

2. Европейский, вернувшись к которому означало необходимость ограничения власти, предоставления свободы обществу.

2. Борис Годунов

1598 год скончался сын Ивана Грозного царь Федор, сын Дмитрий погиб при неизвестных обстоятельствах. У Федора не было детей - это означало только одно, династия прервана и у страны нет законного наследника, который бы твердо сидел на троне. На Земском соборе при большой поддержке дворянства был избран царем Борис Годунов (1598--1605). Коронация Бориса Фёдоровича прошла 1 сентября 1598. В истории время его правления запомнилось репрессиями и Великим голодом.

Царствование Бориса начиналось успешно, но как только Годунов взошел на престол, он принялся сводить личные счёты с боярами, череда опал породила уныние, а вскоре разразилась и настоящая катастрофа. В 1601 г. шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы. В следующем 1602 году холода и неурожай повторились. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Годунов не мог не чувствовать шаткость своего положения из-за “Великого голода” и отсутствие принадлежности к царской династии Рюриковичей, ведь по своей подозрительности он уступал только Ивану Грозному. Подозрительность эта на первых порах уже проявилась в клятвенной записи, но впоследствии дело дошло до опал и доносов.

Б. Годунов поддержал посадское население, облегчая положение тех, кто занимался ремеслом и торговлей. Широкий размах в его правление получило строительство новых городов в Поволжье. Однако голод 1601--1603 гг. и неспособность власти справиться с ним вызвали недовольство всех слоев русского общества правлением Б. Годунова, которого еще и обвинили в убийстве царевича Дмитрия, приведшего к пресечению династии Рюриковичей.

Ситуация для Годунова осложнялась из-за состояния его здоровья. Уже с 1599 года появляются упоминания о его болезнях, нередко царь недомогал. 13 апреля 1605 года Борис Годунов умер в возрасте 53 лет.

Рост социальной напряженности в обществе породил гражданскую войну и создал угрозу российской государственности. Со смертью Бориса Годунова начался второй этап кризиса власти в России -- “социальный” (1605--1609).

Таким образом Борис Фёдорович Годунов пережил Династический кризис и его смерть стала одной из причин Социального кризиса.

3. Лжедмитрий I

В Польше против царя Бориса выступил молодой человек, который назвал себя царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного и заявил о своем намерении идти на Москву, добывать себе прародительский престол. Московское правительство утверждало, что он был Галицким боярским сыном Григорием Отрепьевым, который подстригся в монахи и был дьяконом в Чудовом монастыре в Москве, но потом бежал в Литву, поэтому его в последствии называли Расстригой. Дьякон -- лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства.

Некоторые польские паны согласились помогать ему и в октябре 1604 года. Самозванец, которого историки называют Лжедмитрием I, появился на юго-западной окраине России с 40-тысячным отрядом польско-литовской шляхты. Пан -- феодал, помещик, барин в феодальной Польше, Чехии, Белоруссии и Украине. Дословно означает «господин». Шляхта - это общее название аристократии.

Издал воззвание к народу, что Бог спас его, царевича от злодейских умыслов Бориса Годунова, и он призывает население принять его как законного наследника русского престола. Началась борьба безвестного молодого авантюриста с могущественным царем, и в этой борьбе Расстрига оказался победителем. Население Северной Украины переходило на сторону претендента на московский престол, и города отворяли ему свои ворота. На помощь претенденту, с одной стороны, пришли вместе с поляками днепровские казаки, а с другой, пришли донские казаки, недовольные царем Борисом, который пытался стеснить их свободу и подчинить их власти московских воевод. Они видели в «царевиче Дмитрии» своего «заступника», тем более что самозванец не скупился на обещания.

Царь Борис послал против мятежников большое войско, но в его войске была "шаткость" и "недоумение", - не идут ли они против законного царя?.. А бояре и воеводы хоть и не верили претенденту, но, не будучи преданы Борису, вели военные операции вяло и нерешительно. В апреле 1605года царь Борис умер. Ходили слухи, что он был отравлен. Шестнадцатилетний сын Годунова - царь Федор Борисович - недолго удержался на престоле. Он не имел ни опыта, ни авторитета. 7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско. Бояре-заговорщики 1 июня 1605года организовали государственный переворот и спровоцировали в столице возмущение. Царь Федор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью. Самозванец без боя вошел в Москву и был провозглашен царем под именем Дмитрия Ивановича.

Новый царь оказался деятельным и энергичным правителем, уверенно сидевшем на прародительском престоле. В дипломатических отношениях с другими государствами он принял титул императора и пытался создать большой союз европейских держав для борьбы против Турции. Но скоро он стал возбуждать недовольство своих московских подданных, во-первых, тем, что он не соблюдал старых русских обычаев, обрядов, а во-вторых, тем, что пришедшие с ним поляки держали себя в Москве высокомерно и заносчиво, обижали и оскорбляли москвичей.

Недовольны были «царем Дмитрием» и в Речи Посполитой. Он не решился, как обещал ранее, передать Польше и Литве западнорусские города. Настойчивые просьбы Сигизмунда III ускорить вступление в войну с Турцией не имели результата.

Недовольство особенно возросло тогда, когда в начале мая 1606 года к царю приехала его невеста, Марина Мнишек, дочь литовского магната. И он обвенчался с ней и короновал ее как царицу, хотя она отказалась перейти в православие. Теперь бояре во главе с князем Василием Шуйским решили, что настало время действовать. Шуйский начал агитацию против Лжедмитрия тотчас после его воцарения; он был судим собором из всех чинов людей и приговорен к смертной казни, но царь его помиловал.

В ночь на 17 мая 1606 года, подняв набатным звоном московский народ против поляков, бояре сами с кучкой заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя. В это время москвичи были заняты избиением поляков и разграблением их домов.

Лжедмитрий I царствовал почти год (июнь 1605-- май 1606), пользуясь поддержкой не только поляков, но и определенной части русского народа. Однако своими антирусскими антипатриотическими действиями он вызвал всеобщее недовольство. Лжедмитрий I и некоторые его приближенные были убиты. Современники насчитали более 20 ран на теле Лжедмитрия. Через три дня труп его был сожжен, прах заложен в пушку, из которой выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец.

Сразу же после убийства мужа Марина Мнишек покинула Москву.

4. Василий Шуйский и социальный кризис

Руководитель боярского заговора князь Василий Шуйский "не был избран, но выкрикнут царем». Новый царь разослал грамоты по всему государству, в которых обличал самозванца и безбожника Расстригу, обманувшего русский народ. При своем воцарении Шуйский принял формальное обязательство никого не казнить и не наказывать конфискацией имущества и не слушать ложные доносы, но эта присяга оказалась ложной. Шуйский три раза всенародно и торжественно приносил ложную клятву: сначала он клялся, что царевич Дмитрий случайно закололся сам, потом, что царевич жив и здоров, идет занимать царский престол, наконец, что Дмитрий принял мученическое убиение от своего лукавого раба Бориса Годунова.

Немудрено, что воцарение Шуйского послужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех против всех. Против боярского царя повсюду вспыхнули восстания. С осени 1606 года в государстве открылась кровавая смута, в которой приняли участия все сословия московского общества, восстав одно на другое. Города Северской Украины поднялись под начальством воеводы князя Шаховского (которого современники потом называли "всей крови заводчиком"), а затем явился новый популярный вождь восстания, Иван Болотников. Он был «боевым холопом» князя Телятевского, бежал к казакам, был одним из атаманов волжской казацкой вольницы, попал в плен к татарам и был продан в рабство в Турцию, был гребцом на галере, участником морских сражений, был освобожден итальянцами. Затем Венеция, Германия, Польша, где он встречается с самозванцем.

Он в своих воззваниях обращался к народным низам, призывал их истреблять знатных и богатых и забирать их имущество; под его знамена стали во множестве стекаться беглые холопы, крестьяне и казаки, частью, чтобы отомстить своим угнетателям, частью "ради получения скороприбытного и беструдного богатства", по выражению современника. В Тульской и Рязанской областях поднялись против Шуйского служивые люди, дворяне и дети боярские под начальством Пашкова и Ляпунова. В Поволжье поднялась мордва и другие, недавно покоренные народы с целью освободиться от русской власти.

Болотников с огромным скопищем "воровских людей" подошел к Москве, с другой стороны подошли рязанские и тульские служивые люди; но когда последние поближе познакомились со своим союзником, с его "программой" и действиями, они решили избрать из двух зол меньшее. Отступили от "воров" и принесли повинную царю Василию. 2 декабря 1606 году в сражении у деревни Котлы, Болотников был разбит и отступил в Калугу, потом перешел в Тулу, где был осажден царскими войсками и вынужден сдаться. Вожди восстания были казнены, масса его участников рассеялась, готовая начать новую "кампанию", если найдется новый предводитель.

Таковой нашелся скоро в лице явившегося в Стародубе второго Лжедмитрия. Он был, конечно, уже сознательным и очевидным обманщиком, но проверкой его личности и его легальных прав мало кто интересовался; он был только знаменем, под которое снова спешили собраться все недовольные московским правительством и своим положением, все, кто стремился устроить свою карьеру или приобрести "беструдное богатство". Под знаменами самозванца собрались не только представители угнетенных народных низов, но также часть служилых людей, казаки и, наконец, большие отряды польских и литовских авантюристов, стремившихся за счет неразумных и метущихся в междоусобии "русаков". Марина Мнишек, бывшая 8 дней царицею Московскою и спасшаяся во время переворота 17 мая, согласилась стать женою нового Лжедмитрия.

В июне 1608 года, собрав большое и довольно пестрое войско, Лжедмитрий подступил к Москве. Не смог взять её и расположился станом в подмосковном селе Тушино, отсюда его прозвище: "Тушинский вор". Здесь были свои бояре и воеводы, свои приказы и даже свой патриарх; таковым стал (как говорят современники по принуждению) митрополит Ростовский Филарет - бывший боярин Федор Никитович Романов. В тушинский лагерь пришло из Москвы немало князей и бояр, хотя они знали, конечно, что они идут служить явному обманщику и самозванцу. Вскоре туда пришло и большое войско литовского гетмана Яна Сапеги. К концу 1608 года самозванцу «присягнули» 22 города.

Одной из светлых страниц этого времени была знаменитая успешная защита Троице-Сергиева, осажденного поляками, литовцами и русскими ворами (с сентября 1608 года до января 1610 года)

Не будучи в состоянии одолеть тушинцев, царь Василий вынужден был обратиться за помощью к шведам, которые согласились послать ему вспомогательный отряд войска. Во главе московского войска стал в это время молодой талантливый племянник царя Василия - князь Михаил Скопин-Шуйский. С помощью шведов и ополчений северных городов, которые поднялись против власти тушинского правительства, Скопин-Шуйский очистил от тушинцев север России, двинулся к Москве.

Однако вмешательство шведов в русские дела вызвало вмешательство короля польского Сигизмунда, который поставил Шуйскому в вину союз со Швецией, и решил использовать московскую смуту в интересах Польши. В сентябре 1609 года он перешел с большим войском и осадил сильную русскую крепость Смоленск. В своих обращениях к русскому населению король возвещал, что он пришел не для того, чтобы проливать русскую кровь, а для того, чтобы прекратить смуты, междоусобия и кровопролитие в несчастном Московском государстве. Но смоляне во главе со своим воеводой Шеиным не поверили королевским словам и в течение 21 месяца оказывали королю упорное героическое сопротивление. Приближение Скопина- Шуйского и ссоры с поляками заставили Тушинского вора осенью 1609 года оставить Тушин и бежать в Калугу. Тогда русские тушинцы, оставшиеся без своего царя, послали послов под Смоленск к польскому королю Сигизмунду и заключили с ним в феврале 1610 года договор о принятии на царство его сына, королевича Владислава.

В марте 1610 года тушинский лагерь был покинут всеми его обитателями, которые разошлись в разные стороны, и Михаил Скопин-Шуйский торжественно вступил в освобожденную Москву. Москва радостно приветствовала молодого воеводу и ожидала от него новых подвигов и успехов в борьбе против неприятелей. Но в апреле Скопин-Шуйский внезапно заболел и умер. Ходили слухи, что его отравили как возможного претендента на престол.

Между тем от западной границы к Москве двигалось польско-литовское войско под командованием гетмана Жолковского. При с. Клушино Жолковский встретил и разбил московское войско, бывшее под командой царского брата, князя Дмитрия Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны к Москве подходил из Калуги Тушинский вор. Город был в тревоге и в смятении, царь Василий потерял всякое доверие и авторитет. 17 июля 1610 года бояре и дворяне во главе с Захаром Ляпуновым свергли Василия Шуйского с престола. Царь Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи.

5. Лжедмитрий II

Тем временем недалеко от русско-польской границы, в городе Стародубе Северском, объявился новый самозванец, которого поддержали польские магнаты. Кто скрывался под его именем, до сих пор неизвестно. По одной из версий, он был крещёным евреем по имени Богданко, который служил школьным учителем в городе Шклове. При поддержке польских отрядов Лжедмитрий II в мае 1607 года направился в глубь русских земель.

К самозванцу потянулись отряды разгромленных сторонников Болотникова, присоединились казаки под руководством атамана Ивана Мартыновича Заруцкого и прочий люд, недовольный правлением Василия Шуйского. В начале 1608 года войско Лжедмитрия II двинулось на Москву.

С ходу захватить столицу не удалось, и в июне 1608 года самозванец обосновался в подмосковном селе Тушине. По названию села за самозванцем закрепилось презрительное прозвище Тушинский вор. (Ворами на Руси называли государственных преступников, а не только грабителей.)

Так началась новая осада Москвы, затянувшаяся на полтора года. Сюда, в Тушино, сторонники Лжедмитрия II привезли и Марину Мнишек. Внешне новый самозванец не походил на её мужа, но жажда власти обуяла Марину, и она признала в самозванце бывшего супруга.

Власть Лжедмитрия II постепенно распространилась на довольно значительную территорию. Тушинский лагерь стал своего рода второй столицей Русского государства. Здесь возникла даже своя система государственного управления -- свои Боярская дума и приказы, даже свой патриарх. Им стал митрополит Филарет, тот самый Фёдор Романов, который был пострижен в монахи по приказу Бориса Годунова.

Развал государства породил уродливое явление -- тушинские перелёты. Так называли предприимчивых бояр, которые в поисках лёгкой наживы переходили от Василия Шуйского к Лжедмитрию II и обратно. Особо ловкие стремились заручиться поддержкой сразу обоих правителей.

Самозванец оставался марионеткой в руках польских воевод, которые ринулись открыто грабить русские земли. Так, отряд Яна Сапёги в сентябре 1608 года осадил Троице-Сергиев монастырь.

Монахи и укрывшиеся в монастыре местные жители сумели организовать оборону обители. В течение почти полутора лет доблестные защитники русской святыни героически отбивали приступы польских захватчиков и выстояли в этой борьбе, сохранив монастырь от разорения.

Как вы думаете, какие отрицательные последствия могло иметь образование в стране двух центров власти?

В Тушине Лжедмитрию II пришлось столкнуться с «родственниками». На казачьих окраинах один за другим «воскресали» многочисленные дети и внуки Ивана Грозного, в реальности никогда не существовавшие. В общей сложности их объявилось более пятнадцати.

Многим авантюристам, конечно, не верили и относились к ним с пренебрежением, о чём свидетельствуют имена некоторых самозванцев: «царевичи» Мартынка, Гаврилка, Федорка. Но отдельным самозванцам какое-то время удавалась их авантюра, чему способствовали слабость центральной власти и всё возраставшая анархия (безвластие) на местах. Астрахань, например, несколько месяцев находилась в руках самозванцев.

В Тушине к Лжедмитрию II явились два таких «царевича» -- Иван Август, «сын» Ивана Грозного, и Лаврентий, «внук» Ивана Грозного. Лжедмитрий сперва милостиво принял их, но потом приказал повесить.

В чём причины удивительной живучести самозванства? Самозванцы воплощали народную веру в хорошего и доброго царя. Поддержка истинного государя становилась, по представлениям людей, действием, угодным Богу и потому справедливым. В то же время, прикрываясь самозванцами, можно было бороться за власть, почести и богатство.

Месяц за месяцем Лжедмитрий II безуспешно осаждал Москву. Василий Шуйский понял, что без внешней помощи ему не обойтись. Союзником московского царя стала Швеция. Россия отказалась от территориальных претензий на Балтике, уступила северному соседу Корельскую волость, а Швеция предоставила свои войска для борьбы с самозванцем.

Договор со шведами заключил дальний родственник царя -- князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский.

Таким образом, Шуйские фактически открыли границы государства для шведских солдат. И хотя московские полки под командованием Скопина-Шуйского при поддержке шведов одержали ряд побед над сторонниками Лжедмитрия, мирный договор со Швецией привёл к войне с Речью Посполитой. Поскольку Польша находилась в состоянии войны со Швецией, польский король Сигизмунд III объявил войну и России.

Польская армия вступила в пределы Московского царства. В сентябре 1609 года Сигизмунд III осадил Смоленск. Его жители во главе с воеводой боярином Михаилом Борисовичем Шеиным в течение 20 месяцев героически защищали город.

Начало открытой войны означало и конец авантюры Лжедмитрия II. Теперь он не был нужен Речи Посполитой. Лагерь самозванца развалился, в конце 1609 года Лжедмитрий бежал из Тушина в Калугу. Тушинские бояре отправились под Смоленск. Там они заключили с Сигизмундом III соглашение о призвании на московский престол его 16-летнего сына Владислава.

Условия договора сохраняли основы традиционного русского строя жизни. Принц (на Руси его называли королевич) должен был принять православие, сохранить административный порядок и сословную структуру страны, его власть предполагалось ограничить с помощью Боярской думы и Земского собора. Договор защищал интересы русских землевладельцев от посягательств польских панов.

Договор не был принят. Камнем преткновения оказался вопрос вероисповедания. Сигизмунд III намеревался присоединить Московское царство к Речи Посполитой, противился переходу сына в православие.

В марте 1610 года князь Скопин-Шуйский торжественно въехал в спасённую от Лжедмитрия II Москву. Именно на него возлагали москвичи главную надежду в войне с Польшей. Но в апреле 1610 года молодой воевода внезапно умер. Ходили слухи, что его отравила сноха царя Василия, который испугался популярности Скопина. Во главе московских войск встал брат царя -- князь Дмитрий Шуйский.

Летом 1610 года, оставив в тылу сопротивлявшийся Смоленск, основные польские силы двинулись к Москве. В сражении у села Клугиина в Можайском уезде войска гетмана Станислава Жолкевского наголову разбили русскую рать. Путь на Москву был свободен. В это время из Калуги к Москве вдруг вновь подступил Лжедмитрий II.

С разгромом русской армии оказались развязанными руки и у шведов. Они начали захватывать северные русские земли, а в июле 1611 года заняли Новгород. Местные власти заключили со шведским королём Карлом IX соглашение, по которому новгородским государем становился его сын -- Карл Филипп.

Территория Московского царства сужалась. На Русской земле хозяйничали польские и шведские отряды, разбойничали шайки мятежников и самозванцев. На южные рубежи нашей Родины возобновили свои набеги крымские татары.

Вскоре после смерти Лжедмитрий II М. Мнишек родила сына, который был наречён Иваном Дмитриевичем и объявлен рядом сторонников Лжедмитрий II наследником рус. престола; в народе он получил прозвище Ворёнок.

6. Семибоярщина

Семибоярщина («Семибоямрщина»,) «седьмочисленные бояре» - это правительство в России, образовавшееся после свержения в июле 1610 царя В. И. Шуйского. В состав «Семибоярщины» вошли члены Боярской думы, оказавшиеся к этому времени в Москве: князь Ф. И. Мстиславский, князь И. М. Воротынский, князь А. В. Трубецкой, князь А. В. Голицын, князья Б. М. Лыков, И. Н. Романов, Ф. И. Шереметев. Одним из первых решений «Семибоярщины» было постановление не избирать царём представителей русских родов. 17(27) августа 1610 заключила со стоявшими под Москвой поляками договор, признававший русским царём сына польского короля Сигизмунда III Владислава. Ограждая свои привилегии, аристократическое правительство добилось включения статей, ограничивавших права Владислава (необходимость принятия им православия ещё в Смоленске, обязательство жениться только на русской, ограничение количества приближённых лиц из Польши и т. п.). Опасаясь выступлений москвичей и не доверяя русским войскам, правительство «Семибоярщина» совершила акт национальной измены: в ночь на 21 сентября тайно впустило в Москву польские войска. С октября 1610 вся реальная власть сосредоточилась в руках военных руководителей польского гарнизона (С. Жолкевского и А. Гонсевского), но «Семибоярщина» номинально функционировала вплоть до освобождения Москвы Народным ополчением под руководством Минина и Пожарского.

С 1610 по 1613 годы в России началось боярское правление - семибоярщина (Мстиславский, Трубецкой, Голицын, Оболенский, Романов, Лыков, Шереметев). Московское правительство решило обратиться к польскому королю с просьбой: отпустить на русский престол его сына - королевича Владислава. 20 - 21 сентября польские войска вступили в столицу, привели москвичей к присяге верности Владиславу, а потом разослали по всей стране ''известительные'' грамоты, требуя, чтобы королевичу присягала вся Русь. Сам же Владислав отказывался ехать в Москву, несмотря на то, что польский гарнизон находился в Кремле. Предательство государственных интересов России боярами превзошло все мыслимые пределы. Грабежи и насилия, совершаемые польско - литовскими отрядами в русских городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом и православием вызвали неприятие польского господства - на северо - западе и на востоке ряд русских городов "сели в осаду" и отказывались присягать Владиславу. В Польшу было собрано посольство, чтобы обговорить условия избрания на престол Владислава. Главой посольства был назначен митрополит Филарет, в миру Фёдор Романов. В других городах и уездах не хотят поступать по примеру “семибоярщины”. Более того, их жители выступают против интервентов.

Польская оккупация Москвы затягивалась, Владислав не принимал православия.

Страна переживала наивысший момент разрушения. Поляки хозяйничали в самой Москве, шведы, выйдя из роли "союзников", разоряли северо - западные русские земли. Не прекращались народные выступления.17 марта 1611 года поляки, принявшие спор на рынке за начало восстания, устраивают резню в Москве, 7 тысяч москвичей погибает только в Китай - городе. Правление поляков и польских клевретов в Москве возбуждало все большее неудовольствие. У служилых людей, и у "земских" людей вообще и у тех казаков, у которых жило национальное сознание и религиозное чувство, был один враг, тот, который занимал русскую столицу иноземными войсками и угрожал национальному русскому государству и православной русской вере.

Во главе национально - религиозной оппозиции в это время становится патриарх Гермоген. Он твердо заявляет, что если королевич не примет православия, а "литовские люди" не уйдут из Русской земли, то Владислав нам не государь. Гермоген, вступивший в конфликт с польскими войсками, в декабре 1610 - январе 1611 г.г. рассылает грамоты с призывом к освобождению столицы и отказу от присяги, обращается к русским людям с прямыми призывами к восстанию на защиту церкви и отечества. Впоследствии, когда патриарх был подвергнут заключению в Чудове монастыре, его дело продолжали монастыри: Троице - Сергиев и Кирилло - Белозерский, рассылавшие по городам свои грамоты с призывами к соединению и "великому стоянию" против врагов за святую православную веру и за свое отечество. И, у Гермогена нашлись последователи, недовольные правлением как Владислава, так и боярами от его имени, а также лютованием польских интервентов. Для этого два раза собиралось народное ополчение.

7. Народные ополчения

Неудача первого земского ополчения огорчила, но не обескуражила земских людей. В провинциальных городах скоро снова началось движение за организацию нового ополчения и похода на Москву. На этот раз исходным пунктом и центром движения стал Нижний Новгород во главе с его знаменитым земским старостою Кузьмою Мининым, который в сентябре 1611года выступил в нижегородской земской избе с горячими призывами помочь Московскому государству, не жалея никаких средств и никаких жертв. Городской совет, из представителей всех слоев населения, руководил начальными шагами - сбором средств и призывом ратных людей. Начальником земского ополчения был приглашен "стольник и воевода" Дмитрий Михайлович Пожарский, способный военачальник и человек с незапятнанной репутацией; хозяйственную и финансовую часть взял на себя "выборный человек всей землею" Кузьма Минин.

В Нижний Новгород стали собираться служилые люди из соседних уездов. К осени 1611года в городе уже было 2-3 тысячи хорошо вооруженных и обученных «ратному делу» воинов; они и составили ядро ополчения.

В ноябре движение, начатое Нижним Новгородом, охватило уже значительный приволжский район, а в январе ополчение двинулось из Нижнего Новгорода сначала к Костроме. К началу апреля 1612года ополчение прибыло к Ярославлю, где оно простояло четыре месяца. Было создано временное правительство- «Совет всей земли», новые органы центрального управления-приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей. Общая численность «земской рати» превысила 10 тысяч человек.

Узнав о движении нижегородского ополчения, Михаил Салтыков со своими приспешниками потребовали от патриарха Гермогена, чтобы он написал грамоту с запрещением нижегородцам идти к Москве. "... Он же рече им: "да будет им от Бога милость и от нашего смирения благословение; на вас же изменниках да излиется от Бога гнев и от нашего смирения будьте прокляты в сем веке и в будущем" 4.

Земское ополчение оставалось в Ярославле около 4-х месяцев; это время прошло в напряженной работе над восстановлением порядка в стране, над созданием центральных правительственных учреждений, над собиранием сил и средств для самого ополчения. Вокруг ополчения объединилось больше половины тогдашней России; в городах работали местные советы из представителей всех слоев населения, а из Ярославля назначали в города воевод. В самом Ярославле образовался земский собор, или «Совет всей земли», новые органы центрального управления-приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей. Общая численность «земской рати» превысила 10 тысяч человек. Земский сбор - Российский парламент XVI-XVII веков.

Помня судьбу Ляпунова и его ополчения, Пожарский не спешил идти к Москве, пока не соберет достаточно сил. В конце июля ополчение Пожарского двинулось из Ярославля к Москве. Услыхав о его движении, атаман Заруцкий, увлекши с собой несколько тысяч "воровских" казаков, ушел из-под Москвы в Калугу, а Трубецкой с большинством казацкого войска остался, поджидая прихода Пожарского. В августе ополчение Пожарского подошло к Москве, а через несколько дней к Москве подступил польский гетман Ходкевич, шедший на помощь польскому гарнизону в Москве. Ополчение не пропустило гетмана Ходкевича в Москву. В упорном сражении возле Новодевичьего монастыря гетман потерпел поражение и отступил. Польский гарнизон, не получивший подкреплений, продовольствия и боеприпасов, был обречен.

В сентябре подмосковные воеводы договорились, "по челобитью и приговору всех чинов людей", чтобы им вместе "Москвы доступать и Российскому государству во всем добра хотеть безо всякой хитрости", и всякие дела делать заодно, а грамоты от единого правительства писать отныне от имени обоих воевод, Трубецкого и Пожарского.

22-го октября казаки пошли на приступ и взяли Китай-город. А через несколько дней сдались, обессиленные голодом, поляки, сидевшие в Кремле, и оба ополчения торжественно вступили в освобожденную Москву

7. Смена династии

Перед началом Земского собора повсюду был объявлен 3-дневный строгий пост. В церквях служили многие молебны, чтобы Бог вразумил выборных людей, и дело избрания на царство свершилось не по человеческому хотению, а по воле Божией.

6 (19) января 1613 года в Москве начался Земский собор, на котором решался вопрос об избрании русского царя. Это был первый бесспорно всесословный Земский собор с участием посадских и даже сельских представителей. На нем были представлены все слои населения, за исключением холопов и крепостных крестьян. Число собравшихся в Москве превышало 1000 человек, представлявших не менее 58 городов.

Соборные заседания происходили в обстановке ожесточенного соперничества различных политических группировок, оформившихся в русском обществе за годы десятилетней Смуты и стремившихся упрочить свое положение избранием своего претендента на царский престол. Участники Собора выдвинули более десяти претендентов на престол.

Сначала претендентами на престол называли польского королевича Владислава и шведского принца Карла-Филиппа. Однако эти кандидаты встретили противодействие громадного большинства Собора. Земский собор аннулировал решение Семибоярщины об избрании на русский престол королевича Владислава и постановил: «Иноземных принцев и татарских царевичей на русский престол не приглашать».

Кандидаты из старинных княжеских фамилий также не получили поддержки. В разных источниках в числе кандидатов называются Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Федор Шереметев, Дмитрий Трубецкой, Дмитрий Мамстрюкович и Иван Борисович Черкасские, Иван Голицын, Иван Никитич и Михаил Федорович Романовы и Петр Пронский. Предложили в цари и Дмитрия Пожарского. Но он решительно отверг свою кандидатуру и одним из первых указал на древний род бояр Романовых.

Московские дворяне, поддержанные посадскими людьми, предложили возвести на трон 16-ти летнего Михаила Федоровича Романова - сына патриарха Филарета и Инокини Марфы. Инокиня Марфа - Ксения Ивановна Шестова. По указанию Б. Годунова насильно была пострижена в монахини.

Решающую роль, по мнению ряда историков, в избрании Михаила Романова на царство сыграли казаки, которые в этот период становятся влиятельной общественной силой. Среди служилых людей и казаков возникает движение, центром которого стало московское подворье Троице-Сергиева монастыря, а его деятельным вдохновителем келарь этого монастыря Авраамий Палицын, лицо весьма влиятельное среди и ополченцев, и москвичей. На совещаниях с участием келаря Авраамия и решено было провозгласить царем Михаила Федоровича Романова Юрьева, сына плененного поляками ростовского митрополита Филарета. Главный аргумент сторонников Михаила Романова сводился к тому, что в отличие от выборных царей он избран не людьми, но Богом, так как происходит от благородного царского корня. Не родство с Рюриком, но близость и родство с династией Ивана IV давали право на занятие его трона. К романовской партии примкнули многие бояре, его поддержало и высшее православное духовенство - Освященный собор.

В города и уезды страны были отправлены грамоты с известием об избрании царя и проведении присяги на верность новой династии.

13 марта 1613 года послы Собора прибыли в Кострому. В Ипатьевском монастыре, где Михаил был с матерью, ему сообщили об избрании на престол.

Поляки пытались помешать новому царю прибыть в Москву. Небольшой их отряд отправился в Ипатьевский монастырь убить Михаила, но по дороге заблудился, поскольку крестьянин Иван Сусанин, согласившись показать дорогу, завел его в дремучий лес.

11 июня 1613 года Михаил Федорович венчался на царство в Успенском соборе Кремля. Торжества длились 3 дня.

Избрание на царство Михаила Федоровича Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.

Земский собор выбрал Михаила Фёдоровича Романова т.к. он не запятнал свою репутацию во время смуты и имел непосредственное отношение к царской семье. В условиях политической обстановки, которые приходились на начало его правления новый царь выбрал один из верных способов правления «коллегиальный». Данный способ заключался в том что Земский собор, который ранее собирался раз в несколько лет, теперь он существовал на постоянной основе, став высшим совещательным органом, аналого современного парламента.

Вопреки ожиданиям Михаил стал настоящим правителем, а не «марионеткой» в руках враждующих боярских кланов. Трон под Михаилом Фёдоровичем был шаток, в связи с этим для во избежания повторной волны смуты правление новой династии Романовых началось с кровопролития. Войско Ивана Заруцкого стоявшее за Иваном Дмитриевичем сыном Марины Мнишек и Лжедмитрия II было разбито, самозванцев арестовали и привезли в Москву для казни. Заруцкого Ивана посадили на кол, Ивана Дмитриевича казнили через повешенье.

Скончался 13 (23) июля 1645 года от водяной болезни неизвестного происхождения в возрасте 49 лет. Его наследником стал Сын Алексей Михайлович.

Правление Михаила Фёдоровича Романова запомнится следующими событиями:

1. Вернул потерянные во время Смуты земли.

2. Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.

3. Был учрежден особый «приказ» (канцелярия) для приёма и разбора жалоб от населения «на обиды сильных людей»

4. Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.

5. Реорганизация армии (1631--1634 гг.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.

6. Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.)(который существует уже).

7. Основание Немецкой слободы в Москве -- поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет многие жители «Кукуя» сыграют важную роль в реформах Петра I Великого.

8. Начало светской живописи в России: по государеву указу 26 июля (5 августа) 1643 г. на службу в Оружейную палату был принят житель Ругодива живописного дела мастер Иоанн Детерс, который обучал живописи русских учеников.

9. Восстановление печатного двора и царской библиотеки.



Заключение

Смутное время одно из тяжелейших времён, которые удалось пережить России. 29 лет в России процветала анархия. Оно началось с династического кризиса, который был связан с гибелью династии Рюриковичей, а закончился сменой правящей династии.

Таким образом, страна пережила 4 кризиса (династический, экономический, социальный и нравственный) и нарушение суверенитета Польшей и Швецией.

Основными причинными смуты можно назвать экономические и внутриполитические проблемы страны. Между властью и народом не было как такого согласия, внутри государства велась межклассовая борьба.

России удалось отстоять свою государственность и независимость, но цена была велика. Страна находилась в тяжелом состоянии, доказательством этого была пустая казна, торговля и ремесла находились в упадке. Понадобилось несколько десятков лет, чтобы восстановить хозяйство страны. Потеря стратегически важных территорий предопределяла дальнейшие войны за их освобождение, что тяжелым бременем ложилось на всю страну. Смутное время было временем застоя, ведь Россия отставала по своему развитию от европейских стран. Династия Романовых позже будет догонять Европу большими шагам, но это им ещё только предстоит.

Таким образом, предпосылками Смутного времени можно назвать следующие моменты:

1. Процесс становления российской государственности не имел полной завершенности, в нем накопились противоречия, вылившиеся в тяжелый кризис.

2. Династический кризис, вызвавший растерянность в народе.

3. Страшный голод 1601 - 1603 гг.

4. Пренебрежение к государственным интересам и мелочная корысть боярства.

5. Присутствие у власти самозванцев.

Россия справится с данными проблемами благодаря взаимодействию власти и народа. Они соберут Россию по частям, а позже создадут новое государство с новыми землями и новой столицей на севере. За 304 года правления Романовы ещё не раз окажут на деле что «Земский собор» сделал правильный выбор.

гражданский война династия смута



Список использованной литературы

1. Slovar.cc https://slovar.cc/enc/brokhauz-efron/1665614.html 02.12.2018г.

2. Пчелов Е. В.: Учебник по истории России. XVII - XVIII века, Москва, 2012г.

3. Рыбалко Н. В. Российская приказная бюрократия в Смутное время начала XVII в. М., 2011г.

4. Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1995г.

5. Скрынников Р. Г. Россия накануне «Смутного времени». М., 1985г.

6. Скрынников Р.Г Лихолетье. Москва в 16-17 вв. М ,1998г.

7. Тюменцев И. О. Смутное время в России начала XVII столетия: движение Лжедмитрия II. М., 2008г.

8. Шепелев И. С. Труды по истории Смуты в России в начале XVII столетия. Волгоград, 2012г. Т. 1-2.

Размещено на Allbest.ru