Политические убийства 1965-1966 годов в исторической индонезийской памяти в период авторитарного режима Сухарто

Исследование проблем развития индонезийской исторической памяти о массовых убийствах 1965 и 1966 гг. Процессы, происходящие внутри политических элит Индонезии в 1965-1998 годы. Легитимизация убийств в контексте борьбы против коммунистической угрозы.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 22.11.2018
Размер файла 18,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПОЛИТИЧЕСКИЕ УБИЙСТВА 1965-1966 ГОДОВ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ИНДОНЕЗИЙСКОЙ ПАМЯТИ В ПЕРИОД АВТОРИТАРНОГО РЕЖИМА СУХАРТО

Кирчанов Максим Валерьевич

Политический переворот 1965 года и последовавшие за ним волны политически и частично религиозно мотивированного и легитимированного насилия относятся к числу «тяжелых» страниц в индонезийской исторической памяти, так как породили различные версии как самой национальной памяти, так и диаметрально противоположные восприятия и объяснения этих событий. В Индонезии сложилась своя историография, которая с тех или иных политических и идеологических позиций оценивает, описывает и интерпретирует “pembantaian di Indonesia” [21; 25; 39], имевшие место в середине 1960-х годов. Последние интерпретации и попытки ревизии событий 1965-1966 годов были маловероятны и фактически невозможны в Индонезии в период существования недемократического режима Сухарто [23; 35], но они стали возможны в условиях демократического перехода.

В центре авторского внимания в данной статье - проблемы вынужденного «вспоминания» о терроре середины 1960-х годов в исторической и политической памяти Индонезии в период авторитарного режима Сухарто.

Прежде чем обратиться к проблемам отражения и функционирования событий “pembantaian di Indonesia 1965-1966” в индонезийской исторической памяти, следует кратко осветить те исторические и политические процессы, которые имели место в Индонезии в середине и второй половине 1960-х годов. В значительной части исследований, посвященных истории Индонезии 1960-х годов утверждения, что к середине десятилетия страна переживала глубокий кризис, успели стать «общим местом». В ночь с 30 сентября на 1 октября 1965 года [3; 11] в Индонезии имела место попытка государственного переворота [31], организованная подполковником Унтунгом [37] при участии Коммунистической партии [28], на чем настаивали более поздние политические элиты страны. Переворот завершился неудачей, что привело к установлению режима «нового порядка» [40].

Сторонники и участники переворота в индонезийской исторической памяти фигурируют как «Gerakan 30 September» или «Gestapu» («Gerakan September Tiga Puluh» [15; 19; 20]). Переворот завершился неудачно, хотя его участники убили несколько высших офицеров, что дало повод к более активному участию армии - при подавлении мятежа выдвинулся генерал-майор Сухарто, назначенный Сукарно 2 октября 1965 года главнокомандующим. Политические процессы и перипетии, связанные с попыткой переворота, сопровождались актами политически и религиозно мотивированного насилия, вошедшими в историю Индонезии и в индонезийскую историческую память как “pembantaian di Indonesia 1965-1966”.

История и последовательность политических убийств в Индонезии, связанных с подавлением «движения 30 сентября» [6; 7; 8; 33], достаточно подробно изучены в историографии [36], а численность их жертв относится к числу дискуссионных проблем [11; 29]. В западной историографии события 1965-1966 годов осуждаются, воспринимаясь как «ужасающая бойня», жертвы которой «были убиты совершенно безжалостно» [1, с. 574]. Французские политологи и правозащитники Жоэль Котек и Пьер Ригуло подчеркивают, что «большинство коммунистов и тех, кто называл себя сторонниками прогресса, были сначала подвергнуты жутким пыткам, а потом убиты, просто вырезаны» [Там же, c. 574-575]. Несмотря на морализаторский тон советской, российской и западной историографии, которые при описании террора в Индонезии проявили поразительное и редкое единодушие, факты, связанные с массовыми убийствами, успели стать частью индонезийского национального самосознания, будучи подвергнутыми значительной мифологизации.

Интеграция фактов массовых убийств в Индонезии в индонезийскую историческую и политическую память началась уже во второй половине 1960-х годов и была инициирована как светскими, так и умеренными исламскими интеллектуалами, которые оказались близки к режиму Сухарто. Факты убийств не только не отрицались, они были известны, оцениваясь и интерпретируясь в пределах официально разрешенного и дозволенного общественного, научного, интеллектуального и культурного дискурса.

Память об убийствах в Индонезии оказалась в значительной степени фрагментированной. В стране фактически сосуществовали две памяти - официально санкционированная и оппозиционная, альтернативная версия. Официальная историческая память была основана на воспроизводстве комплекса нарративов, связанных с мученичеством генералов, которые были убиты в результате переворота. В официальный пантеон героев и жертв коммунистов были интегрированы генерал-лейтенант Ахмад Яни (министр обороны, начальник Штаба Верховного оперативного командования), генерал-майор Раден Супрапто и генерал Мас Тиртодармо Харионо (заместитель министра обороны), генерал-майор Сисвондо Парман (глава армейской разведки), бригадные генералы Дональд Панджайтан и Сутойо Сисвомихарджо. Кроме этого, в пантеон военных героев попал и лейтенант Пьер Тендеан - адъютант генерала Абдула Харриса Насутиона, который был целью участников заговора [26; 38]. Эти офицеры в рамках официальной версии исторической памяти были подвергнуты позитивной мифологизации и героизации, а их коммеморация оказалась официально разрешенной и активно стимулируемой. Место убийства генералов Lubang Buaya [14] было подвергнуто музеефикации [30] и интегрировано в принятую режимом Сухарто [12] официальную версию исторической и политической памяти. В 1969 году погибшим генералам был установлен известный памятник «Monumen Pancasila Sakti», который стал местом паломничества и проведения разного рода политически маркированных церемоний и гражданских ритуалов.

Политический режим Сухарто, культивируя лояльность режиму со стороны интеллектуального сообщества и стремясь развивать его особую политически и идеологически выверенную идентичность, стимулировал ограниченное обращение к проблеме массовых убийств в Индонезии, что проявилось в создании фильма «Pengkhianatan G30S/PKI» (полное название: «Penumpasan Pengkhianatan G 30 S PKI» [9]), который отражал исключительно официальную точку зрения на события массового террора 1965-1966 годов. Режиссер Арифин Нур [3; 4; 10] снял фильм по сценарию, написанному политиками, которые имели самое непосредственное отношение к режиму Сухарто. В роли сценаристов выступили министр образования Нугрохо Нотосусанто [13] и министр юстиции Исмаил Салех [22].

Создатели фильма ставили перед собой несколько взаимосвязанных задач, стремясь легитимизировать отстранение от власти Сукарно, переложить вину за произошедшие события на индонезийских коммунистов [24; 32], демонизировав последних и содействуя формированию образов Другого. Фильм активно и открыто использовался в политической пропаганде, чему содействовало то, что Нотосусанто [27] имел определенный опыт выполнения политического заказа, связанного с формированием и продвижением официальной версии истории Индонезии. Начиная с 1984 года политические элиты Индонезии, понимая важность поддержания принимаемых ими интерпретаций событий, связанных с массовыми убийствами, и формирования версии исторической памяти, которая соотносилась бы с нуждами и потребностями режима, инициировали ежегодный показ фильма 30 сентября. Учащиеся школ и университетов, государственные служащие были должны посещать киносеансы, на которых демонстрировался фильм. В условиях столь активного государственного продвижения «Pengkhianatan G30S/PKI» [16] стал тем фильмом, который к 2000 году, по данным опроса журнала «Tempo» [17; 18], из 1101 опрошенного студента смотрели 97%, а из них 87% - более одного раза [2], что свидетельствует о широте охвата официальных стратегий формирования и продвижения государственной версии исторической памяти.

Фильм «Pengkhianatan G30S/PKI» активно демонстрировался в 1985 юбилейный год, выполняя индоктринизаторские задачи и формируя принципы патернализма, что проявилось в сознательном создании и продвижении образа Сухарто в качестве национального героя, отца и спасителя нации, законного наследника и преемника создателя независимой Индонезии Сукарно. Усилия создателей фильма были направлены на продвижение еще одной версии пантеона национальных героев (в более раннюю входили индонезийские националисты, которые боролись за независимость), представленных погибшими в результате попытки государственного переворота генералами, изображавшимися как добрые люди и верующие, истинные герои и патриоты, павшие от рук подлых предателей.

В рамках официального политического воображения Индонезии середины 1980-х годов наилучшими кандидатами на статус универсальных Других претендовали китайцы и коммунисты. Подобные тенденции в развитии индонезийской исторической и политической памяти о массовых убийствах середины 1960-х годов оставались практически неизменными на протяжении всего периода пребывания у власти Сукарно до 1998 года. Отстранение диктатора от власти создало условия для пересмотра и ревизии исторической и политической памяти о столь сложном и противоречивом периоде в индонезийской истории.

Новые власти столкнулись с многочисленными трудностями, так как модус описания этих событий, предложенный в период Сухарто, оказался очень устойчивым. В целом до 1998 года коллективная политическая память об убийствах была «отформатирована» в соответствии с нормами и требованиями пребывавших у власти политических элит. Оправдание и легитимация насилия были основными формами исторического нарратива об этих событиях, а исследования и фильмы, которые актуализировали факты насилия, играли преимущественно индоктринизаторские роли. Изменения в исторической и политической памяти стали возможны только в условиях демократизации, что нуждается в дальнейшем изучении.

Список литературы

индонезийский исторический массовый убийство

1.Котек Ж., Ригуло П. Век лагерей. Лишение свободы, концентрация, уничтожение. Сто лет злодеяний / пер. с франц.

Е. Мурашкинцевой, Н. Малыхиной, Ю. Розенберг. М.: Текст, 2003. 686 с.

2.Pemeran Sentral di Film Pengkhianatan G30S/PKI [Электронный ресурс]. URL: http://www.webcitation.org/6DAkNgHTy (дата обращения: 12.12.2015).

3.Anderson B. Petrus dadi ratu // New Left Review. 2000. № 3. P. 7-15.

4.Arifin C. Noer // Antologi Drama Indonesia. Jakarta: Yayasan Lontar, 2009. Vol. 4. P. 23-65.

5.Arifin C. Noer // The Lontar Anthology of Indonesian Drama. Jakarta: Lontar Foundation, 2010. Vol. 3. P. 3-49.

6.Atmowiloto A. Pengkhianatan G30S/PKI. Jakarta: Sinar Harapan, 1994. 281 р.

7.Bambang Siswoyo P. Bung Karno Dalang G30S/PKI. Jakarta: Mayasari, 1988. 80 p.

8.Bambang Siswoyo P. Menelusuri Peran Bung Karno dalam G30S-PKI. Jakarta: Mayasari, 1989. 192 p.

9.Barker Th. Mempertanyakan Gagasan “Film Nasional” // Mau Dibawa ke Mana Sinema Kita? / Khoo Gaik Cheng, Thomas Barker, Ekky Imanjaya. Jakarta: Salemba Humanika, 2011. Р. 56-71.

10.Biografi Arifin C. Noer // Rampan K. L. Leksikon susastra Indonesia. Jakarta, 2000.

11.Crouch H. Another Look at the Indonesian “Coup” // Indonesia. 1973. April. P. 1-20.

12.Djakababa Y. M. The Construction of History under Indonesia's New Order: The Making of the Lubang Buaya Official Narrative. ProQuest LLC, 2013. 330 p.

13.Dr. Nugroho Notosusanto [Электронный ресурс]. URL: http://profil.merdeka.com/indonesia/n/nugroho-notosusanto/ (дата обращения: 12.12.2015).

14.Drakeley S. M. Lubang Buaya: Myth, Misogyny and Massacre // Working Papers of Monash Asia Institute on Southeast Asia. Monash: Monash University Press, 2000. Vol. 108.

15.Fic V. M. Kudeta 1 Oktober 1965: sebuah studi tentang konspirasi. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2005. 344 р.

16.Film Pengkhianatan G30S/PKI di Mata Para Pemeran [Электронный ресурс] // Tempo. 2012. September 29. URL: http://www.tempo.co/read/news/2012/09/29/078432682/Film-Pengkhianatan-G30SPKI-di-Mata-Para-Pemeran (дата обращения: 12.12.2015).

17.Film Pengkhianatan G30S/PKI di Mata Para Sineas [Электронный ресурс] // Tempo. 2012. September 29. URL: http://www.tempo.co/read/news/2012/09/29/078432677/Film-Pengkhianatan-G-30-SPKI-di-Mata-Para-Sineas (дата обращения: 12.12.2015).

18.Film Pengkhianatan G30S/PKI, Dicerca dan Dipuji [Электронный ресурс] // Tempo. 2012. September 29. URL: http://www.tempo.co/read/news/2012/09/29/078432673/Film-Pengkhianatan-G-30-SPKI-Dicerca-dan-Dipuji (дата обращения: 12.12.2015).

19.Gerakan 30 September: Antara Fakta dan Rekayasa. Jakarta: Media Pressindo, 2008. 142 p.

20.Gerakan 30 September, pemberontakan Partai Komunis Indonesia: latar belakang, aksi, dan penumpasannya. Jakarta: Sekretariat Negara, 1994. 156 р.

21.Indonesia di tengah transisi: aspek-aspek sosial reformasi dan krisis / eds. Ch. Manning and B. van Diermen. Yogyakarta: LKiS, 2000. 234 р.

22.Ismail Saleh Tutup Usia [Электронный ресурс]. URL: http://www.webcitation.org/64JCYbluu (дата обращения: 12.12.2015).

23.Jenkins D. Soeharto & Barisan Jenderal ORBA: Rezim Militer Indonesia 1975-1983. Jakarta: Komunitas Bambu, 2010. 381 p. 24. Konsolidasi dan Infiltrasi PKI 1950-1959 / ed. Saleh As'ad Djamhari. Jakarta: Pusjarah TNI dan Yayasan Kajian Citra Bangsa, 2009. 137 p.

25.Lembaran Hitam Dalam Sejarah Indonesi. Jakarta: General Books, 2011. 54 p.

26.Mayor Jenderal TNI Anumerta Sutoyo Siswomiharjo [Электронный ресурс]. URL: http://punyanyakita.blogspot.ru/ 2014/09/mayor-jenderal-tni-anumerta-sutoyo.html (дата обращения: 12.12.2015).

27.McGregor K. New Order Generals Needed New History Books. Nugroho Notosusanto Was Their Man [Электронный ресурс]. URL: http://www.insideindonesia.org/weekly-articles/a-soldiers-historian (дата обращения: 12.12.2015).

28.McVey R. Kemunculan Komunisme di Indonesia. Jakarta: Komunitas Bambu, 2010. 680 р.

29.Mehr N. Constructive Bloodbath in Indonesia: The United States, Great Britain and the Mass Killings of 1965-1966. Spokesman Books, 2009. 131 р.

30.Museum Pengkhianatan PKI (Komunis). Jakarta, Indonesia [Электронный ресурс]. URL: http://www.latinamericanstudies.org/ museum-pki.htm (дата обращения: 12.12.2015).

31.Pengakuan Algojo 1965: Investigasi TEMPO Perihal Pembantaian 1965. Jakarta: Tempo, 2013. 177 p.

32.Penumpasan Pemberontakan PKI dan Sisa-sisanya 1965-1981 / ed. Saleh As'ad Djamhari. Jakarta: Pusjarah TNI dan Yayasan Kajian Citra Bangsa, 2009. 289 p.

33.Pour J. G30S: Fakta atau Rekayasa. Jakarta: Kata Hasta Pustaka, 2013. 652 p.

34.Puar Y. Peristiwa Lubang Buaya. Jakarta: Pustaka Antara, 1975. 79 p.

35.Robinson R. Soeharto & Bangkitnya Kapitalisme Indonesia. Jakarta: Komunitas Bambu, 2012. 341 p.

36.Roosa J. Pretext for Mass Murder: The September 30th Movement and Suharto's Coup d'Йtat in Indonesia. Madison, Wisconsin: The University of Wisconsin Press, 2006. 344 р.

37.Selected Documents Relating to the September 30th Movement and Its Epilogue // Indonesia. 1966. April. Р. 131-205.

38.Sudarmanto Y. B. Jejak-Jejak Pahlawan dari Sultan Agung hingga Syekh Yusuf. Jakarta: Penerbit Grasindo, 1996. 227 р.

39.Sumarwan A. Menyeberangi sungai air mata: kisah tragis tapol'65 dan upaya rekonsiliasi. Yogyakarta: Kanisius, 2007.

40.Teror Orde Baru: Penyelewengan Hukum dan Propaganda 1965-1981 / Julie Southwood, Patrick Flanagan, Usman Hamid. Jakarta: Komunitas Bambu, 2013. 368 p.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Экономическая реформа 1965 г., её основные принципы и пути реализации на основании решения Сентябрьского Пленума ЦК КПСС о переходе от административных к экономическим методам управления народным хозяйством. Косыгинская реформа в сельском хозяйстве.

    контрольная работа [47,1 K], добавлен 17.10.2008

  • Историческая память граждан: понятие, сущность, структура. Современные направления изучения исторической памяти. Знание и информированность московской молодежи об исторических процессах и событиях как важный аспект формирования исторической памяти.

    курсовая работа [2,2 M], добавлен 10.07.2015

  • Индийская экономика до 1965 года. Состояние экономики в период правления Индиры Ганди (в качестве премьер-министра). Внутриполитическая борьба по экономическим вопросам. Четвертая пятилетка и новый государственный менеджмент, "Зеленая революция".

    дипломная работа [72,4 K], добавлен 06.06.2017

  • Судьба казахской интеллигенции в период массовых политических преследований в 30 годы. Превращение республики в тюремно-лагерный застенок, размещение на ее территории крупных лагерей. День памяти жертв политических репрессий в Республике Казахстан.

    курсовая работа [37,9 K], добавлен 13.07.2015

  • Социально-экономические и политические перемены в Индии в 1966–1984 годах. Деятельность Индиры Ганди на посту премьер-министра. Изменения в соотношении политических сил в результате всеобщих выборов 1967 г. Отношения Индии с СССР, Китаем, Пакистаном.

    курсовая работа [46,2 K], добавлен 29.05.2013

  • Попытки реформирования социалистической экономики. Реформы 1965, 1979 годов. Реформы 1985-1991 годов. Перестройка. Программа "500" дней. Экономические преобразования в 1990-е годы. Состояние экономики в конце 1991 года. Рыночные реформы.

    курсовая работа [45,3 K], добавлен 05.03.2007

  • Отказ от планов экономической реформы (1965 г.) и усиление командно-административной системы развития экономики в Беларуси. Причины возникновения механизма торможения в экономике. Создание новых направлений производства. Развитие социальной сферы.

    контрольная работа [26,2 K], добавлен 23.09.2012

  • Годы "коллективного" руководства и эпоха "застоя". Кризисные явления во всех сферах общества и политическое развитие страны. Политическая реформа, ее сущность и причины неудач. Кризисные явления в социальной сфере и диссидентское движение в СССР.

    практическая работа [140,0 K], добавлен 12.05.2009

  • Биография Питирима Сорокина, его правовые и политические учения. Теоретическая и практическая социология. Революция как потеря "исторической памяти" народа. Политические и правовые идеи Ивана Александровича Ильина и общественное сознание России.

    реферат [36,6 K], добавлен 29.06.2010

  • Становление гуманистического мировоззрения в период Возрождения. Поступательное развитие исторической, естественнонаучной и общественной мысли в XVII вв. Острое обсуждение обществом вопросов социально-политического характеристика в эпоху Просвещения.

    реферат [30,5 K], добавлен 20.10.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.