История города Раненбург

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТИРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ - МСХА имени К.А.ТИМИРЯЗЕВА»

Кафедра истории

Реферат

на тему: «История родного города. Раненбург»

Выполнил:

Погонина М. А.

Проверил:

Зайцева Н. Л.

Москва 2014

Оглавление

Вступление

1. История создания Раненбурга

2. Храмы Раненбурга

Заключение

Вступление

Причины выбора темы.

Небольшой уютный городок с красивыми улицами. Оранжевый город. Раненбург. Ныне - Чаплыгин.

Чаплыгин - город с богатой историей. Он мало известен, но, я считаю, заслуживает того, чтобы о нём знали.

После предложения преподавателя составить реферат по истории своего родного края я, разумеется, решила написать о Чаплыгине, так как я люблю его и он, как я уже сказала выше, имеет весьма интересную историю.

Цели.

Цель моего проекта - доступно и интересно рассказать историю своего родного города и убедить слушателей в её значимости.

Задачи.

Я ставлю перед собой две задачи. Первая из них - рассказ о зарождении и создании города. Вторая - рассказ об архитектуре Раненбурга.

1. История создания Раненбурга

Станция Раненбург. 333-й километр Юго-Восточной железной дороги, 5-я остановка скорых поездов, мчащихся в Волгоград, Саратов, Астрахань и Тамбов. Пассажиры, прочитав название станции, наверное, думают: откуда здесь, в центре России, несвойственное русскому языку название? А ведь это название принадлежит периоду отечественной истории:

Когда Россия молодая,

В бореньях силы напрягая,

Мужала с гением Петра.

Уроженец города Раненбурга В.П. Шлыков и архитектор Г.И. Гунькин, много лет отдавшие изучению истории родного города и поискам чертежей петровской крепости, в статье «Адмиралтейская игла недалеко от Воронежа» писали так: «Еще не было Петербурга, Петропавловской крепости и Адмиралтейства. У передовых людей эпохи только зарождались идеи, которые должны были Россию в "равное с другими государствами совершенство произвесть", а на высоком берегу реки Ягодная Ряса (приток Становой Рясы, впадающей в реку Воронеж) в конце XVII века была сооружена крепость по голландскому образцу по всем правилам фортификационных сооружений того времени. Московские и Воронежские ворота крепости, с взметнувшимся ввысь могучим шпилем, венчающим его трехмачтовым парусником, -- прообраз Адмиралтейства в Петербурге».

Территория, на которой была сооружена Петром I крепость, издавна являлась частью «Рясского поля», известного еще с первых веков русской истории, как место, часто посещаемое кочевыми племенами. Поэтому в этой опустошаемой набегами полосе были редкие поселения славян и мещеряков. В языческие времена на «Рясском поле» происходил торг между славянами и мещерой, с одной стороны, и хазарами -- с другой, а во времена господства в этих местах половцев и татар шла торговля лошадьми, и здесь же обменивались пленными.

Позже через «Рясское поле» проходило ответвление Ногайского шляха, по которому татары совершили нападения на Московскую и Рязанскую земли.

Возможно, воины прежних времен, идя в Татарию и обратно, на лугах Рясы имели свои станы-дневки, и оттого, может быть, река Ряса прозвалась «Становою», что течет с «сестрами» -- Рясами: Ягодной, Московской, Гущиной, Раковой, Моховой, Колодезной и Ховейной. Восемь Ряс образовали целый бассейн, питавший реку Дон.

В начале XVII столетия начинается интенсивное заселение этого края, что было связано с вытеснением кочевников из южных окраин Рязанской земли. Сюда водворяются семьи дворян и детей боярских, которые получают здесь более или менее значительные вотчины.

Получают земли Бунины, Волконские, Трубецкие. Наделяются вотчинами и выходцы из Золотой Орды, предки которых перешли на службу к рязанским князьям: Семеновы, Сафоновы и другие.

Со строительством пограничной Белгородской черты, воздвигнутой с целью защиты южных границ Московского государства от набегов крымских татар, территория «Рясского поля» заселяется служилыми людьми.

В 1638 году по царскому указу от укрепленного города Козлова отселяются одиннадцать служилых людей: Назар Духанин, Дмитрии Киркин, Артемий Рыжков, Аксен Гвоздев, Михаил Распопов, Иван Солосин, Степан Торакев, Яков Емельянов, Иван Старынин, Аксен Хлебников и Иван Газиков для образования военного поселения-слободы. Служилые люди сами нашли себе свободную землю, ведая о «доброте земли Рясской». И появилась слобода «усть становых Ряс...». Этот год принято считать датой основания города. До сих пор в городе живут люди, носящие фамилии первых поселенцев.

Из писцовых книг 1638 года, которые составлял сын первого козловского воеводы Самойла Чиркин, стало известно, что Слободской стан формировался в течение двух лет и в его состав вошли деревни Кривая Поляна и Истобная Поляна. В 1646 году село Слободское, как оно стало называться уже через год после основания, насчитывало 54 помещика с семьями и ни одного крестьянина. Служилые люди, которые были наделены каждый 80 десятинами земли, обрабатывали ее своим трудом. Такая у них была в то время доля -- в одной руке держать меч, а в другой -- соху.

В середине 1600-х годов в селе уже было 99 семей, церковь, построенная в честь архистратига Михаила, и ветряная мельница.

В феврале 1696 года в Воронеже начались спешные работы по строительству кораблей, с помощью которых Петр I планировал овладеть Азовской крепостью. В строительстве верфи и кораблей в Воронеже участвовали и жители села Слободского, кроме этого они заготовляли корабельный лес по берегам рек Становая Ряса и Воронеж. Петр I, несмотря на занятость государственными делами, часто посещал воронежские верфи. Иногда его путь из Первопрестольной пролегал через село Слободское, где в 1695 году были построены государевы хоромы «об одном апартаменте, для отдыха царя после дорожных тягот».

Остается загадкой, что побудило Петра I именно здесь, на возвышенном месте села Слободского, заложить по своим чертежам крепость, подобной которой в России в то время не было. Эта крепость была возведена по самой передовой в то время голландской системе с вынесенными вперед, за линию вала, укрепленными фортами. При посещении крепости в феврале 1703 года Петр I дал названия пяти бастионам крепости: «Видение», «Слышание», «Обоняние», «Вкушение» и «Осязание». Исследователи потом высказывали мнение, что Петр назвал так бастионы в честь личных качеств А.Д. Меншикова, которому и подарил эту крепость в октябре 1702 года - за проявленную отвагу при овладении шведской крепостью Нотебург (Орешек).

Петр I назвал свое детище «Ораниенбург», о чем сообщил в письме его владельцу АД. Меншикову из крепости 3 февраля 1703 года: «...Город по благословению Киевского митрополита именовали купно с больверками и воротами... Последние ворота Воронежские совершили с великою радостью, поминая грядущая...»

Среди многочисленных гостей, которые были с Петром в то время на освящении «сего града», находился голландский художник Корнелий де Бруин. В своей книге, изданной в Амстердаме в 1711 году, он писал: «Дом Меншикова -- громадное прекрасное строение, с красивым кабинетом (покоем) наверху, в виде фонаря, покрытого отдельною кровлею, раскрашенною очень красиво всеми возможными цветами. После обеда он (царь) повел нас на бал. Потом он велел заложить сани, чтобы проехать через замерзшее озеро и посмотреть оттуда на все для нашего удовольствия. Оттуда мы вернулись в замок. Так как у замка не было еще имени, то его величество назвал его тут же Ораниенбургом».

Меншиков мечтал преобразить новый город наподобие Петербурга, хотел устроить в нем по петербургскому плану улицы и площади, соединить единым водным путем все водохранилища и основать судоходство по рекам Ягодной и Становой Рясам.

Официальное название «Ораниенбург» не прижилось в разговорной речи. Через несколько лет иностранное слово утратило труднопроизносимые гласные и появилось иное название крепости, а затем уже и города -- Раненбург.

16 сентября 1778 года по указу Екатерины II Раненбург получает статус уездного города Рязанской губернии.

В 1948 году город был переименован в честь раненбуржца академика С. А. Чаплыгина (1869--1942 гг.), одного из основоположников аэродинамики.

Сергей Алексеевич Чаплыгин

Сергей Алексеевич Чаплыгин родился 24 марта 1869 года в Раненбурге. Когда мальчику было 2 года, его отец, приказчик Алексей Тимофеевич, умер в возрасте 24 лет от холеры; мать, Анна Петровна, вышла второй раз замуж за воронежского мещанина Давыдова и увезла сына в Воронеж.

В 1877 году, в восемь лет, Сергей Чаплыгин начал учиться в гимназии. Преподавателям скоро стало ясно, что мальчик обладает незаурядными способностями и редкой памятью. Ему одинаково легко давались древние и новые языки, история и другие предметы, но особенный интерес проявлял он к математике. В четырнадцать лет он сам стал учить детей, занимаясь репетиторством с детьми помещиков.

Весной 1886 года Чаплыгин блестяще, с золотой медалью, окончил Воронежскую мужскую гимназию и подал заявление в Московский университет. В 1890 году он окончил физико-математический факультет Московского университета, и по представлению Н.Е.Жуковского был на два года оставлен при университете для подготовки к профессорской деятельности со стипендией в 50 рублей (что весьма обрадовало его семью, для которой такая сумма казалась недосягаемым идеалом).

Основные работы Чаплыгина относятся к гидроаэродинамике, неголономной механике, теории дифференциальных уравнений, теории авиации. За свой вклад в науку Чаплыгин 6 декабря 1024 года был избран членом-корреспондентом АН СССР, а 12 января 1929 года - академиком АН СССР.

Умер С.А. Чаплыгин от кровоизлияния в мозг 8 октября 1942 года, находясь в эвакуации в Новосибирске, куда была и эвакуирована и часть лаборатории ЦАГИ.

Память:

· Город Раненбург бывшей Рязанской губернии, где родился Чаплыгин, переименован 2 октября 1948 года в Чаплыгин (ныне -- Липецкая область).

· В Москве установлен бюст Чаплыгина (1960), а на территории ЦАГИ -- памятник (1959). В Москве действует мемориальный музей-квартира Чаплыгина.

· Его имя носят Сибирский научно-исследовательский институт авиации в Новосибирске, аэродинамическая лаборатория в ЦАГИ.

· В Новосибирске в честь Чаплыгина установлены мемориальные доски: на доме, где жил учёный (ул. Фрунзе, д. 8); на корпусе № 1 СибНИА; на аэродинамической трубе Новосибирского авиационного колледжа.

· Его именем назван кратер Чаплыгин на обратной стороне Луны.

· В 1944 году в честь Чаплыгина была выпущена марка Почты СССР.

· Имя С. А. Чаплыгина носят улицы:

· В Басманном районе г.Москвы;

· в микрорайоне Северное Кучино в Железнодорожном Московской области; улица расположена поблизости от бывшего места нахождения Аэродинамического института, основанного в 1904 году Д. П. Рябушинским при содействии Н. Е. Жуковского, в котором также трудился С. А. Чаплыгин;

· в городе Жуковском Московской области;

· в Новосибирске; на доме № 51 по улице Чаплыгина есть мемориальная доска, объясняющая в честь кого названа улица.

2. Храмы Раненбурга

Церковь Вознесения Господня

В 1779 года наш город получил статус уездного центра Рязанского наместничества. Вскоре после этого был составлен генеральный план его застройки. Пространство между современным зданием администрации и крепостью, которая находилась в юго-восточной стороне современного парка , называлось Красной площадью. Это был центр города, от которого радиально расходились широкие улицы. Число прихожан увеличивалось, и встал вопрос о постройке нового каменного храма в центре города.

30 мая 1790 года раненбургские купцы Осип Шабанов и Степан Лыков обратились к епископу Тамбовскому и Пензенскому со всепокорнейшим прошением о постройке во имя Воздвижения Честного Креста Господня с пределом Вознесения Господня для зимнего времени тёплой соборной церкви. раненбург рясский поле храм

11 июня 1790 года была заготовлена храмозданная грамота , а 15 октября 1790 года она была подписана Феофилом - епископом Тамбовским и Пензенским . Указ Её Императорского Величества Екатерины II о постройке вновь каменного здания церкви был готов 2 сентября 1790 года. После оформления всех документов была собрана бригада строителей началось возведение храма. В 1794 году строительство было завершено. Площадь между вновь выстроенной церковью и крепостью стала именоваться Вознесенской, в 1873 году с её восточной стороны было возведено здание Губернского духовного училища (ныне школа начальных классов). В 1803 недавно построенная церковь подверглась перестройке, к трапезной был пристроен предел Покровский.

В конце 19 века церковь Вознесения была перестроена. Колокольню, трапезную и придел разобрали, на их месте были заново построены обширная трапезная с двумя приделами и трёхъярусная колокольня, тогда же были оштукатурены стены.

После революции первой была закрыта церковь Вознесения, так как напротив неё в доме купца Кеменова (ныне районная библиотека) расположился райком ВКП(б). Далее трапезная храма использовалась горторгом под склад, а сам храм - горводоканалом под водонапорную башню. В 1976 году архитектором Г.И. Гунькиным были произведены обмеры и обследование церкви с постановкой её на учёт как памятник архитектуры. В 1987 году церковь была взята под охрану и передана для реставрации и организации в ней музейной экспозиции.

Храм архангела Михаила в селе Кривополянье.

Одним из старейших памятников истории нашего района по праву считается Михайло-Архангельский храм села Кривополянье. Первые упоминания о нем в летописях датированы 1625 годом. Именно тогда было отведено «под церковное место и под дворы попу и дьячку и пономарю вдоль 60 сажен, а поперек тоже в Слободском стану, на реках на Большой и Становой Рясах под Слободским Липягом». По окладной книге 1676 года в Кривой Поляне значится уже «церковь Собора Архангела Михаила, при которой упоминается двор попа Григория». В то время на этом месте был деревянный храм. Впоследствии, когда строилась Раненбургская Петропавловская пустынь, по Указу Петра I эта церковь была разобрана, перевезена и вновь построена на территории пустыни. Вместо нее в 1805 году жители с. Кривополянье, коих числилось в то время при 270 дворах 2043 души обоего пола, построили на свои собственные средства ныне существующую каменную церковь в честь Архистратига Божия Михаила с приделом в честь святого Николая с каменной же колокольнею. Устроение придела в честь святого Тихона, епископа Задонского, ограды вокруг церкви, относится к позднейшему времени. В 1871 году стенной живописью была украшена настоящая церковь, а в 1822 году - приделы». В приходе с 1844 года действовала школа и грамотными были «680 человек мужского пола и 75 - женского». Прихожане занимались «преимущественно земледелием и жили достаточно». Так гласят архивные документы.

Из священнослужителей первой деревянной церкви известно о Григории, Михаиле, Каллинике Стефанове и Иосифе. Предположительно, что каменный храм закладывался при священнике Федоре.

В годы гонения на веру Христову большинство храмов были разрушены, но церковь Михаила Архангела минула сия печальная участь. Однако в 1938 году храм все же был закрыт, хоть и сохранился в целости и сохранности. В те времена на территории района из числа духовенства было репрессировано 70 человек, расстреляно - десять. Обвинения были однообразны: враг советской власти. На этом фоне характерна судьба и священнослужителей Кривополянской церкви. С. С. Карасев и М. Н. Алексеев были расстреляны. Многие оказались в тюрьмах. И лишь только после возвращения из ссылки протоиерея В. Архангельского в 1944 году в храме возобновились богослужения. Но времена для верующих тогда были тяжелые, и еще многие десятилетия прихожане заходили в храм тайком, с оглядкой.

Троицкий Собор

20 марта 1806 года, после присвоения селу статуса города, купец Матвей Павлов и священник Исидор Дмитриев в своём прошении к рязанскому архиепископу «усердием желают состроить вновь Соборную церковь с двумя этажами, приложив при этом прошении план и фасад». 11 мая того же года пришло предписание о выполнении проекта.

Собор был построен в 1818 года и освящён в день Троицы. Деревянная церковь была снесена, а «каменная колокольня при ней» простояла до 1833 года.

В 1836 году губернским архитектором был назначен петербургский «действительный академик архитектуры» Н.И. Воронихин (племянник гениального Андрея Воронихина, автора таких архитектурных шедевров, как Казанский собор и здания Горного института в Петербурге). Совместно с титулярным советником А. Биндерманом Воронихин в 1837 году составляет проект новой колокольни сомасштабной Троицкому собору.

Закончить строительство колокольни в 1850-х годах удалось только одному Воронихину, который решил изменить завершение колокольни, увеличив четвёртый ярус в виде барабана, а вместо купола 20-метровый шпиль. Шпиль Троицкого собора был задуман по типу шпиля Адмиралтейства в Петербурге.

Окна нижнего света второго этажа имели цветные стёкла. В верхнем ярусе колокольни были установлены соборные часы (где сейчас находятся неизвестно). На двух ярусах звонниц располагались 9 колоколов, из них самые большие в 560 и 260 пудов.

Как и многие другие храмы, Свято-Троицкий собор в 1931 году был закрыт. Богослужебные сосуды и друга церковная утварь из драгоценных металлов, изъятые большевиками, бесследно исчезли. Иконостасы были разрушены, иконы разграблены.

В 1989 году заботами Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Воронежского и Липецкого, собор был вновь возвращён Русской Православной Церкви и передан верующим. В том же году начались реставрационные работы. Построена газовая котельная и отреставрирован нижний храм с приделом во имя Михаила Архангела.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы (на городском кладбище)

Первоначальное построение деревянной Успенской церкви относится к 1787 г., как видно из прошения о том иерея Архангельской церкви Архиппа Иродюнова. Ныне существующая каменная церковь с таковою же колокольнею в честь Успения Божией Матери построена на средства Раненбургских граждан в 1831 г. и была первоначально приписана к собору без особого причта. Земли под церковью и кладбищем состоит из 4 десятин, усадебной и пахатной не имеется, а равно и домов для причта. При церкви находится каменная часовня и богадельня на 10 человек, содержащихся подаянием от граждан. По штату 1873 г. в причте при кладбищенской церкви положены 1 священник и 1 псаломщик. В 1885 г. состояло неприкосновеннаго капитала у причта в количестве 600 руб.

В настоящее время храм находится вот в таком состоянии. Предпринимались попытки начать восстановление, но финансовых средств на это изыскать не удалось. Богослужения не совершаются.

Храм в честь святителя Николая (Заречье)

В середине 19 века раненбургская Подгорная слобода (сегодняшний район Заречья) представляла из себя фактически одну улицу, состоящую из низеньких избёнок, крытых соломой. Православные обитатели сих жилищ приходили на богомолье в две уже существовавшие церкви Раненбурга. Богомольцев в них собиралось очень много, что не благоприятствовало сосредоточению на молитве. Ввиду этого в начале 1847 года раненбургский купец 3-ей гильдии Михаил Букин обратился к преосвященному Рязанскому Гавриилу о дозволении ему на собственное иждивение выстроить церковь на Подгорной слободе во имя Чудотворца Николая.

В июне 1847 года было получено разрешение на строительство. Проект на постройку церкви был составлен архитектором Его Императорского Величества профессором архитектуры Императорской Академии художеств Константином Тоном. В июле того же года было выдано разрешение Синода на организацию отдельного штата священнослужителей. В 1910 году была составлена оценочная ведомость Никольской церкви в Заречной слободе.

В 30-е годы церковь была закрыта и весь притч подвергнут репрессиям. Священнослужители церкви были сосланы. Все обвинения, выдвинутые против них, были вымышленными. Через много лет они были реабилитированы.

В 1991 году архитектором И. Романьковым была составлена проектно-сметная документация на ремонтно-восстановительные работы. На данный момент церковь находится на реставрации, в ней совершаются богослужения.

Храм в честь святителя Николая (городской)

Приход при Николаевской церкви образовался вместе с устроением церкви. Николаевская церковь, зданием каменная с таковою же колокольней, построена иждивением потомственного почётного гражданина Игнатия Леонтьевича Калашникова. В честь св.Николая освящена в 1858 году, придел - в честь священномученика Леонтия - в 1860, а в честь священномученика Игнатия Богоносца в 1861 году. Земли при церкви ни пахотной, ни усадебной не имеется, члены притча имеют дома на своих собственных усадьбах.

Трёхсвятительский храм

Церковь во имя трёх вселенских святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго помещался в здании Раненбургского духовного Училища. Она построена почётным блюстителем училища раненбургским купцом Семёном Михайловичем Чесалиным, употребившим на устройство этого, хотя не обширного, но богато украшенного храма свыше десяти тысяч рублей. Церковь освящена 15 октября 1874 года.

Купеческая архитектура Раненбурга

Облик города сложился к концу 19 века. Этому способствовал бурный экономический рост города, связанный со строительством железной дороги: жители быстро богатели на торговле мясом и хлебом. Оборотистые раненбургские купцы быстро вывели торговую марку города в число лидеров продовольственного рынка страны. Цены на зерно в России определялись по рынкам Саратова и Раненбурга.

Большие деньги и социальный статус состоятельных горожан просто обязывали их внимательно относиться к облику особняков и магазинов.

Но особое обаяние нашему городу придаёт не только красота отдельных зданий - власти города требовали неукоснительного соблюдения градостроительных правил, начертанных ещё рукой императора Петра. Именно сочетание декоративной пластики фасадов и строгой классической планировки, привязанной к рельефу местности, сделали наш город, не побоюсь сказать, одним из красивейших малых городов России.

Ниже я разместила несколько старинных фотографий Раненбурга.

Заключение

Итак, закончился наш небольшой экскурс по моему родному городу. Я рассказала об истории создания Раненбурга, о его храмах. В создании города участвовали такие личности как Пётр I, Екатерина II, Н.И. Воронихин и другие. Также вы узнали о том, что Раненбург был своеобразным прототипом Санкт-Петербурга. Может, эти факты не так важны в истории страны, но они очень важны для Чаплыгина и для людей, живущих в нём.

Размещено на Allbest.ru