История восточных славян

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Этногенез восточного славянства

Достоверные сведения о славянах историческая наука имеет лишь с V-VI вв. н.э. Более ранняя же их история весьма туманна. Среди историков нет единства по вопросу об этногенезе (происхождении) славянства. Существуют 4 теории происхождения Восточных славян:

1. Автохтонная теория. Жили на Русской равнине. Считают что все племена, живущие на этой равнине должны быть зачислены в предков славян. Является господствующей («История Геродота» - предки «скифы-пахари», жили между Днепром и Днестром).

2. Миграционная теория. Пришли на землю русскую. (Прибалтика-Европа…).

3. Автотомно - миграционная теория. Славяне изначально обитали на Русской равнине, потом под нажимом кочевников были вытеснены, позже вернулись обратно.

4. Современная версия. Выделились в I тыс. до н.э. из индоевропейской общности. Жили в Висло-Одерском районе (Центр. И Вост. Европа). На рубеже эр расселились по Европе, дошли до Дона.)

Окончательное формирование Восточных славян происходит в образование древнерусского гос-ва. Звались русичи.

Нецелесообразно говорить о прародине восточных славян. Образовались только в V веке как этнос.

В V-VI в. Закрепляются на территории Русской равнины (от Балканского полуострова на юге до Балтийского побережья на севере и от верховьев Волги на востоке до Вислы и Одера на западе). Главной чертой общественной жизни этого периода являлся коллективизм, вырастающий из невозможности силами одной семьи осуществлять весь цикл сельскохозяйственных работ. Такое общество и управлялось при помощи коллективного органа - народного собрания всех членов общества - веча.

С VI-IX века период «военной демократии». Предпосылки перехода к гос-сти. Но этого не произошло, тк территория не была затронута цивилизацией. Постепенно начинают выделяться особые общественные группы, получающие большую, нежели остальные члены коллектива, долю созданного им продукта. Это, прежде всего, так называемая, племенная верхушка - старейшины, вожди и жрецы. Особый вклад в проявление этих противоречий вносили постоянные войны, усиливавшие и без того высокую роль племенной верхушки, с одной стороны, и увеличивавшие количество рабов - с другой.

События («Археологические данные»)

· Славяне жили родовыми общинами, селились в поймах рек.

· Жили небольшими незащищенными поселениями (20-50 чел.)

· С 6 века поселения укрепляются, появляются гнезда. (группировка нескольких поселений)

· Процесс формирования соседско-бытовой общины

· 6-7 век - появляются укрепленные поселения - городища.

«Письменные данные»

· Имеются племенные вожди и царь-боги. Намечается верхушка. Выделяется служилая знать (вожди+войны-дружинники)

· Имущественное расселение

· Новый слой - родовая знать(старейшины)

· Появляется народное собрание(вече)

· Возможность власти породила борьбу за власть (победила служилая знать, правленческие судебные, культовые ф-ии) Начинают собирать дань. Власть - наследственная.

· Формируются племенные союзы (древляне, ильменские словяне, дреговичи, поляне), суперсоюзы (северный, южный, западный)

2. Социально-политическая организация восточных славян (6-начало 9 вв.)

События («Археологические данные»)

· Славяне жили родовыми общинами, селились в поймах рек.

· Жили небольшими незащищенными поселениями (20-50 чел.)

· С 6 века поселения укрепляются, появляются гнезда. (группировка нескольких поселений)

· Процесс формирования соседско-бытовой общины

· 6-7 век - появляются укрепленные поселения - городища.

«Письменные данные»

· Имеются племенные вожди и царь-боги. Намечается верхушка. Выделяется служилая знать (вожди+войны-дружинники)

· Имущественное расселение

· Новый слой - родовая знать(старейшины)

· Появляется народное собрание(вече)

· Возможность власти породила борьбу за власть (победила служилая знать, правленческие судебные, культовые ф-ии) Начинают собирать дань. Власть - наследственная.

· Формируются племенные союзы (древляне, ильменские словяне, дреговичи, поляне), суперсоюзы (северный, южный, западный)

Структура общества

1. Свободное население (верхушка+общинники)

2. Неполноправные свободные (женщины, дети, старики)

3. Рабы(челядь)

Занятия славян. Археологические находки свидетельствуют о том, что основным занятием восточных славян было земледелие. Славяне возделывали пшеницу, рожь, ячмень, также сажали репу. (+скотоводство, бортничество (сбор меда))

Общественные отношения. В VI-VIII вв. у восточных славян происходил переход от первобытнообщинного строя к феодализму. Феодальные производственные отношения основываются на собственности феодала на основное средство производства - землю и неполной собственности на феодально-зависимого работника.

Последняя стадия перехода от первобытнообщинного строя к феодализму у восточных славян получила название военной демократии. Важнейшие вопросы в жизни каждого племенного союза решались на народных собраниях, так называемых вечевых сходах, которые сохранились у славян и в средневековье. Вече из представителя знатного рода выбирало военачальника, князя. С течением времени все чаще власть князя становилась наследственной. Следует отметить, что славяне жили в условиях постоянных войн, поэтому с самого начала русской истории роль князя в обществе становится необычайно высокой. Вокруг племенных князей начинают формироваться дружины из представителей местной знати и людей, отличающихся личной храбростью. Дружина делилась на старшую и младшую. Старшая дружина состояла из княжеских управителей и послов. Они имели особо привилегированное положение, и им стала передаваться общинная земля. Младшие дружинники находились при князе. В их обязанности входило ведение княжеского хозяйства и управление его двором. В военное время опорой князя становилось также ополчение. Оно делилось на «полки» и «сотни». Во главе каждого подразделения стояли тысяцкие и сотские.

В VIII-IX вв. военно-дружинная знать объявляет себя собственником всей общинной земли и создает систему эксплуатации свободного земледельческого населения. Отныне она существует не за счет военной добычи и добровольный приношений соплеменников, а за счет налога на землю - дани. Дань распределяется между всеми членами военно-дружинной знати. Поэтому важной функцией дружины был сбор дани. Она собиралась с подчиненных князю племен. Походы за сбором дани назывались «полюдье», так как основная масса племен называлась «люди». Сбор дани обычно проходил в четко установленные сроки и был связан с погодно - климатическими условиями. Дружина отправлялась в путь в ноябре и возвращалась в апреле. Единицей обложения данью были крестьянский двор (дым) или земельная площадь, обрабатываемая крестьянским двором.

3. Образование, экономическая и социально-политическая организация Древнерусского гос-ва (9-10 в.)

восточный славянин древнерусский общество

IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально - экономических и политических предпосылок для образования государства:

социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место территориальной, «соседской» общине; произошло отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности, происходил постоянный рост городов и внешней торговли; шёл процесс формирования социальных групп, выделились знать и дружина;

политические - появились большие племенные союзы, которые стали заключать между собой временные политические союзы; с конца VI в. известен союз племён во главе с Кием; арабские и византийские источники сообщают, что в VI-VII вв. существовала «Держава волынян»; новгородские летописи сообщают о том, что в IХ в. вокруг Новгорода существовало славянское объединение во главе с Гостомыслом; арабские источники утверждают, что накануне образования государства существовали союзы больших племён славян: Куяба - вокруг Киева, Славия - вокруг Новгорода, Артания - вокруг Рязани или Чернигова;

внешнеполитические - важнейшим для образования и укрепления государств у всех народов было наличие внешней опасности; проблема отражения внешней опасности у восточных славян стояла очень остро с самого появления на Восточно - Европейской равнине.

Теории возникновения гос-ва у Восточных славян.

· Славянская (антинорманская). (Ломоносов, Рыбаков) 18 век.

Отрицает призвание варягов. Гос-во оформилось исключительно славянами, никто нам в этом не помогал.

· Центристская (Юрганов, кацва + совр. Историки)

Древнерусское гос-во возникло как результат внутреннего общественного развития славян, но и при участии варягов

· Норманнская (Балер, Миллер, Коромзин)

Древнерусское гос-во создано норманнами(варягами) с добровольного согласия славян

Как свидетельствует летописец Нестор в «Повести временных лет», к IХ в. новгородцы и некоторые северные племена славян попали в зависимость к варягам и платили им дань, а южные племена славян платили дань хазарам. В 859 г. новгородцы прогнали варягов и перестали платить дань. После этого у славян началась междоусобица: они не могли придти к соглашению о том, кому же править ими. Тогда в 862 г. новгородские старейшины обратились к варягам с просьбой: прислать им на княжение кого-либо из варяжских предводителей. На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг (предводитель) Рюрик. Так в 862 г. власть над Новгородом и его окрестностями перешла к варяжскому предводителю Рюрику (См. дополнительный хрестоматийный материал).

Роль варяжского предводителя Рюрика в русской истории заключается в том, что он стал основоположником первой правящей династии на Руси. Всех его потомков стали звать Рюриковичами.

После смерти у Рюрика остался малолетний сын Игорь. Поэтому править в Новгороде стал другой варяг - Олег (879-912). Не был князем! К этому времени у восточных славян было два крупных княжества - государства: одно - с центром в Новгороде, другое - с центром в Киеве. Наиболее сильным в военном и политическом отношении было Новгородское княжество - государство. Обьеденил земли славянских племен вдоль пути «из варяг в греки». В 882г. Захватил Киев и сделал его столицей древнерусского гос-ва, убив княживших там Аскольда и Дира. Далее Олег установил границы своих владений, обложил всё население данью, на подвластной ему территории стал следить за порядком и обеспечивать защиту этих территорий от вражеских нападений. Так было образовано первое государство восточных славян. Подчинил себе племена древлян, северян и радимичей. Упрочил внешнеполитическое положение. (поход на Константинопль 907 г.) Кончина его также овеяна легендой. Кудесник предсказал Олегу, что умрёт он от своего коня. Олег запретил подводить коня к себе. Через много лет вспомнил он о своём околевшем коне и посмеялся над предсказанием кудесника. Он решил посмотреть на кости своего коня. Когда прибыл на место, наступил на череп коня. Оттуда выползла змея, укусила его в ногу. Олег от этого заболел и умер.

Происхождение термина Русь. (более 10 предположений) - скандинавского происходения. В те времена «руссами» именовались гребцы.

Княжение Игоря (912 - 945). «Старый»

Ежегодно собирал дань у славян. Расширил границы древнерусского государства, подчинил племя уличей и способствовал основанию русских поселений на Таманском полуострове. Организовал военные походы против Визинтии. (941-неудача, 944-взаимовыгодный договор)

Правление Ольги (945 - 957). Жена князя Игоря. Правила в период малолетства сына Святослава и во время его военных походов. Впервые установила четкий порядок сбора дани («полюдья») путем введения: 1) уроков - определенных точечных размеров дани, 2) погостов - установления мест сбора дани. Поездка в Визинтию(957) и принятие христианства под именем Елена. Крестный отец-Константин Богрянародный. 968г. Руководила защитой Киева от печенегов.

Правление Святослава (957 - 972). Сын Игоря и Ольги Святослав вошёл в историю как талантливый полководец. Инициатор многих военных походов: Разгром Хазарского каганата (965), Походы в Дунайскую Булгарию. Войны с Византией (968-972), Военные столкновения с печенегами (969-972), Договор между Русью и Византией. (971). Таким образом, в результате завоевательных походов Святослава Игоревича Древнерусское государство значительно расширило свои владения и вышло на международную арену.

Правление Владимира Святого (980 - 1015). Первая междоусобная война между сыновьями Святослава (972-980). Победа Владимира и утверждение его на киевском престоле. 980г - Языческая реформа. Создание пантеона языческих богов во главе с Перуном (завершилось неудачей). 988г - Принятие христианства. Дальнейшее расширение и укрепление Древнерусского государства. Владимир окончательно покорил радимичей, успешные походы против поляков, печенегов, новые крепости города (Переславль, Белгород). Таким образом, при Владимире Святославиче происходил политический, экономический и культурный подъем на Руси. Киев стал столицей обширной территории и сильнейшего в Европе государства.

4. Внешняя политика Киевской Руси в 10 в.

В начале ответа в назывном порядке с обязательной опорой на карту указываются важнейшие направления внешней политики Киевской Руси:

1. Южное - отношения с Византией.

2. Восточное - отношения с Хазарским каганатом и кочевниками (со Степью).

3. Западное - отношения со странами Западной Европы.

1. Отношения с Византией при первых киевских князьях

Во-первых, торговля по пути «из Варяг в Греки».

Во-вторых, славянские набеги на берега империи.

Первые известные набеги славян на Византию произошли в 60-х гг. IX в. при князе Аскольде. Наиболее известны походы при Олеге и Игоре.

Олег организовал поход в 907 г. Греки замкнули бухту цепью, но русские вытащили ладьи на берег и на катках подкатили к городским стенам. Греки капитулировали, уплатили дань и заключили с Олегом договор. По условиям договора русские купцы получили право жить в Константинополе по полгода, империя обязывалась содержать их в течение этого времени за счет казны. Им было предоставлено право беспошлинной торговли в Византии.

В 911 г. условия договора были дополнены обязательством сторон наказывать за преступления, совершенные против другой стороны, помогать друг другу при кораблекрушениях, выдавать беглых рабов. Допускалась возможность найма русских на военную службу в Византии.

Игорь организовал поход в 941 г. Поход не удался, так как византийцы сожгли русские ладьи «греческим огнем». В 944 г. Игорь повторил поход, собрав большое войско, в которое входили не только славяне, но и печенеги. Однако греки предложили русским большую дань с тем, чтобы они не ходили к Константинополю. Дружинники предпочли взять дань и не биться.

В 945 г. был заключен новый русско-византийский договор. Условия его оказались менее выгодны, чем в 907 г. Русь утратила право беспошлинной торговли, русские купцы не могли больше зимовать в Византии, зато Русь вынуждена была принять на себя односторонние обязательства: не нападать на Корсунь (греческая колония в Крыму) и не пускать туда болгар.

При Ольге Русь и Византия сблизились. Ольга побывала в Константинополе, крестилась, но на Руси христианства не ввела. Набеги на Константинополь прекратились.

Святослав первоначально выступал союзником Византии. В 967 г. он вторгся в Болгарию, воевавшую тогда с империей, и разбил болгар под Доростолом. Святослав хотел даже перенести свою столицу в г. Переяславец на Дунае, выгодно расположенный на пересечении торговых путей. Набег печенегов на Киев вынудил Святослава возвратиться домой. Вскоре он вновь явился на Дунай. Но обстановка изменилась. Наказав болгар, византийцы опасались теперь усиления Святослава.

Окончательная нормализация отношений с Византией произошла лишь при Владимире I, в результате крещения Руси.

2. Отношения с Хазарским каганатом и кочевниками

Крупнейшим восточным соседом Руси являлся Хазарский каганат. Это тюркоязычное полукочевое государство, в котором господствующей религией был иудаизм.

Длительное время хазары брали дань с ряда славянских племен (северян, радимичей). Олег заставил эти племена платить дань не хазарам, а Киеву. Отношения Руси с каганатом ухудшались также под влиянием Византии (союзник Руси с 907 г.). Византия и каганат враждовали из-за столкновения интересов на Черном море и религиозных распрей.

Решающий удар каганату был нанесен Святославом в 964-966 гг. Он захватил столицу каганата Итиль (в дельте Волги), города Семендер (в Прикаспии), Саркел (на Дону). Не выдержав этого удара, каганат вскоре распался. Господами в степях стали тюркоязычные кочевники-печенеги.

Печенеги нападали на русские торговые караваны на Днепре, устраивали набеги на Русь. Но иногда они выступали и союзниками русских (например в 944 г. во время похода Игоря). В 969 г., во время пребывания Святослава на Дунае, печенеги осадили Киев и едва не взяли его. Лишь срочное возвращение Святослава заставило их отступить. В 972 г. печенеги все же убили Святослава.

При князе Владимире I границы Руси были укреплены по речным рубежам, отделявшим Русь от степей. Это стало необходимо из-за непрерывных печенежских набегов. Сооружение укрепленных линий затруднило набеги и позволило расширить территорию Руси. В середине Х в. печенеги кочевали в одном дне пути от Киева, в начале XI в. - в двух днях пути.

В 1036 г. князь Ярослав Мудрый нанес печенегам решительное поражение. После этого многие печенеги перешли на русскую службу, главными же противниками Руси с востока стали на два столетия половцы.

4. Отношения с европейскими странами

Отношения со странами Европы стали активно развиваться в конце X-XI вв., после крещения Руси. Став христианской, Русь включилась в единую семью европейских государств. Началось заключение династических браков. Уже внуки Владимира были женаты на польской, византийской и немецкой принцессах, а его внучки стали королевами Норвегии, Венгрии и Франции.

В Х-XI вв. Русь воевала с поляками и древнелитовскими племенами, начала утверждаться в Прибалтике, где князь Ярослав Мудрый основал город Юрьев (ныне - Тарту).

5. Выводы

Таким образом, Киевская Русь осуществляла активную внешнюю политику, постепенно расширяя свою территорию, ведя войны и заключая торговые и дипломатические соглашения со своими соседями. Внешнеполитическая деятельность Киевской Руси типична для раннего государства.

5. Христианизация Киевской Руси: культурно-политический аспект

Славянское язычество оформилось на основе Индоевропейской религии. Делили мир на 3 части: Верхний, Наземный, Подземельный.

Верхний мир.

1. Дажьбог (солнца, благ)

2. Стрибог(ветер)

3. Перун (грома, молнии, дружины) - требовал человеческих жертв.

Подземный мир.

1. Верес(скотоводство) близнец Перуна

2. Хорс (Ночное солнце) близнец Дажбога

3. Вей(смерть) близнец Стрибога

4. Макошь (судьба, дом. Очаг, земля)

Наземный мир.

1. Домовой (добрый дух)

2. Русалки, водяные, вампиры-злые духи

3. Мороз(маара) - бог(иня) Зимы

4. Леля-богиня весны

5. Овосень(осень) боги осени

К 9-му веку у славян созрели предпосылки от перехода из многобожия к единобожию(Перун). Данная реформа проведена в 980 г. При Владимире Святославовиче (Пантеон Богов). Владимир Святославич повелел собрать в Киеве идолов, изображавших шесть наиболее почитаемых божеств во главе с Перуном. Поклоняться этим божествам должны были во всём государстве. Но население по-прежнему поклонялось местным божествам. Но, завершилась неудачей.

Крещение Руси происходило.

· По «Повести временных лет» - Владимиру являлись представители разных религий и пытались навязать свою веру (Рассказ о выборе вер 986г)

982г - Владимир советуется с дружинниками и родовой знатью и решает отправить в разные страны делегации для испытания религий.

988г - Владимир идет войной на Византию(корунь). Ставит ультиматум. Принимает крещение и берет в жены царицу Анну.

· По мнению историков - Византийские императоры обратились к Владимиру за военной помощью. Условие - Замуж за Анну. Принимает крещение. Императоры требовали отказаться от др жен ради Анны. Он не согласился и пошел войной на Византию.

Крестившись сам, он приступил к крещению гос-ва: идолы свергнуть, в принудительном порядке людей крестили, язычество сохраняло крепкие позиции.

Значение принятия христианства.

1. Укрепление гос-ва изнутри

2. Объединило всех восточных славян в один народ - русский

3. Повышается международный престиж

4. последующая русская культура базируется на православии (каменное зотчество, фресковая живопись, иконопись)

5. Христианство способствовало укреплению великокняжеской власти; вместе с православием в восточнославянское общество стала приникать мысль о том, что любая власть, тем более, великокняжеская, от Бога, поэтому подданные должны князю беспрекословно подчиняться.

Русская церковь являлась основной частью Константинопольской монархии. Во главе-киевский митрополит. Избирался собором эпископов. Патриарх так же имел право избирать эпископов. Первый русский митрополит Иларион (1051-1062)

6. Внутриполитическое развитие Киевской Руси в первой половине 11 в.

Правление Ярослава Мудрого (1019-1054). Расцвет государства Русь связан с именем ещё одного выдающегося правителя Древней Руси - Ярослава Владимировича, позднее названному Мудрым. В 1015 г. Владимир Святой умер. На киевском престоле оказался сын Владимира - Святополк, но влиятельная дружина Владимира на престоле хотела видеть других сыновей Владимира - Бориса Ростовского и Глеба Муромского. Святополк приказал убить своих братьев - Бориса и Глеба. Против Святополка выступил его брат Ярослав, княживший в это время в Новгороде. В 1019 г. Ярослав утвердился на киевском престоле, а в 1036 г. в его руках соединилась вся Русская земля. При Ярославе Мудром Русь достигла наивысшего расцвета.

В правление князя Ярослава политические и социальные раннефеодальные формы древнерусского государства приняли законченный характер. Окончательно оформилась верховная власть. С уничтожением местных племенных княжеских династии титул «князь» стал неотъемлемым атрибутом рода Рюриковичей. Политическая власть над всей русской землей считалась коллективным достоянием рода, а пользование определенными долями общеродового достояния обуславливалось для каждого отдельного князя степенью его родового старшинства. Верховным правителем был старейший в роду и он княжил в Киеве. Князья - правители волостей - были его «подручниками».

Племенные формы организации общества заменяются волостными. Огромные размеры Древнерусского государства определяли обособленность волостных интересов. Волости сложились на основе прежних племенных княжеств, но их границы не оставались неизменными. Они менялись в результате междоусобных войн, разделов и обменов территорий. Например, по завещанию Ярослава Мудрого Среднее Поднепровье (полянская земля) было поделено между его сыновьями Изъяславом, Святославом и Всеволодом.

Господствующий класс был представлен в это время дружиной киевского князя и дружинами его родственников. В дружинах существовала иерархия: «старейшая дружина» представляла собой группу приближенных к князю советников (бояр), «молодшая дружина» (отроки и детские) составляли основную боевую силу князя. Отроки - это военные слуги князя и бояр. Детские же были менее зависимы от князя. Дружина набиралась из вольнонаемных воинов. Своеобразным методом набора в дружину и укреплением дружинных отношений служили великокняжеские пиры, проходившие в гридницах. Значительную роль в укреплении княжеской власти играли гриди.

Оформляется центральный аппарат управления. В качестве должностных лиц администрации выступают дружинники. Князь управляет государством вместе с боярским советом - думой. В городах управляют от имени князя посадники (наместники). В пограничных городах, где высока вероятность военных действий, управляют делами воеводы. В княжеской администрации появляются сборщики поземельных податей - данники, судебные чиновники - мечники, вирники, подъездные; сборщики торговых пошлин - мытники. Княжеским хозяйством управляли тиуны.

В этот период начинает складываться вотчина. Из летописей известно о личных княжеских селах и охотничьих угодьях. В XI в. появляется земельная собственность у дружинников и церкви, однако ее удельный вес был незначительным. Основная часть территории находилась в общей собственности древнерусской элиты.

Население Руси делилось на две категории - свободные и несвободные. Свободное сельское население, платившее подати, называлось смерды. Горожане постепенно стали называться посадскими людьми. Несвободные делились на зависимых людей и рабов. В X в. появляются две группы зависимого населения рядовичи и закупы. Рабы носили на Руси название холопы.

Нормы обычного права и изменения в социально-правовом положении населения, а также взаимоотношения местного населения с пришлыми варяжскими отрядами были зафиксированы при Ярославе Мудром в письменном законе «Русская Правда».

7. Внешняя политика Древней Руси в 11 в.

Внешняя политика Древнерусского государства в эпоху Ярослава Мудрого была направлена на обеспечение безопасности границ и укрепление престижа государства. Положение Древнерусского государства как буфера между Западом и Востоком определило два основных направления внешней политики - взаимодействие со степными народами и со странами Европы. Первое представляло собой военное противостояние кочевым народам, второе - дипломатические и торговые контакты с европейскими государствами.

Русь и Великая степь. Продолжалась борьба со степью. Печенежские набеги на южные рубежи прекратились после жестокой битвы в окрестностях Киева в 1036 г. По следам печенегов шли другие орды кочевников - узы-торки и половцы. С узами-торками, теснимыми с востока половцами, удалось сравнительно легко справиться в результате похода русских князей в 1060 г. Половцы же закрепились в Причерноморских степях и стали здесь господствовать, совершая постоянные набеги на Киевское государство.

Русь и Европа. Иным образом строились отношения с Европой. Русь рассматривалась как богатая и культурная страна, как часть христианского европейского мира, хоть и отдаленная. Контакты правителей Руси с Западом возникли еще в X в. Источники упоминают о посольстве Ольги к германскому императору Оттону, о сношениях Владимира с Римом. Были заключены династические браки детей Ярослава с представителями владетельных домов Европы. Потерпевшие неудачу в междоусобной борьбе князья ищут убежища в европейских странах.

В свою очередь Русь дает приют изгнанным северным правителям и оказывает помощь в возвращении престола. Наследники европейских держав не считали зазорным проводить годы при дворе Ярослава, обучаясь рыцарской науке. (Гарольд) В рассматриваемую эпоху продолжают поддерживаться торгово-политические и культурные связи Скандинавии и Руси. И Владимир, и Ярослав продолжают опираться на северные военные силы. Например Ярослав содержит в Новгороде наемную дружину варяжских гридей. Русско-европейские политические отношения были подкреплены оживленной торговлей Киева с центром Южной Германии Регенсбургом. Предметы восточной и византийской роскоши шли на Запад через Киев и Регенсбург.

В этот период обостряются отношения с пограничными европейскими государствами и народами. Впрочем, война с Польшей за Червонную Русь (1030-1031 гг.) не привела к серьезным последствиям. Отношения между двумя государствами даже укрепились. Ярослав помог Казимиру Обновителю подчинить себе Мазовию. Его сестра Мария-Доброгнева была замужем за Казимиром, а на сестре польского короля он женил своего сына Изяслава. Но при Ярославичах противостояние возобновилось.

Ярослав усиливает присутствие Руси на северо-западе. Походы 30-х годов на эстонскую чудь приводят к строительству опорного пункта Юрьева, очерчивая границы государства на севере. На 40-е годы приходятся и первые походы на Литву.

Русь и Византия. Особое место во внешней политике занимали культурные и политические отношения с Византией, характер которых изменился с принятием православия. Византия держала в своих руках управление влиятельной русской церковью, стремясь придать своим отношениям к Руси характер суверенитета. Возможно, этим можно объяснить поставление собранием русских епископов митрополитом Иллариона при Ярославе помимо Византии. Русско-византийские отношения в целом были дружественными. Известны браки Ярославичей с представителями императорской семьи. Поход Владимира в 1043 г. на Византию (причины не ясны) не смог их изменить. Связи Киева с Византией поддерживались не только торговлей и церковными делами, но и политическими интересами в Причерноморье.

8. Древняя Русь в середине 11-начале 12 века. Внутри- и внешнеполитическое развитие

Политическое единство Древнерусского государства сохранялось какое-то время после смерти Ярослава Мудрого (1054 г.). Изяслав занимал Киев, Святослав - Чернигов, Всеволод - Переяславль, Игорь - Владимир, Вячеслав - Смоленск. Сыновья Ярослава, согласно завещанию, совместно управляли Русью. После смерти в 1057 г. Вячеслава Ярославича смоленского старшие сыновья составили своеобразный триумвират, распределяя доходы по своему усмотрению и устраняя неугодных князей. Первый пример устранения неудобного человека с помощью церкви - пострижение в монахи дяди Судислава.

Постепенно внутри княжеского рода разгораются распри. Обострилась борьба за волости. Братьям-триумвирам удалось удержать власть в своих руках и даже приумножить земли (Ярославичи устанавливают контроль над Полоцком, почти отпавшим от Киевской Руси в это время).

В 70-е годы XI в. осложнились отношения уже между братьями. После смерти Святослава в междоусобице приняли участие и племянники. Потомство Ярослава разрослось и им стало тесно. Начался передел контроля над волостями. Основная цель противников в этой борьбе - захват наиболее богатых волостей. При этом обе стороны не были разборчивы в средствах: привлекали половцев, Византию, калечили противника и т.д. Своеобразным центром, куда бежали проигравшие борьбу князья, стала Тмутаракань.

Киевское княжение Всеволода Ярославича (1078-1093) было временем относительной стабильности во внутри- и внешнеполитической жизни Руси. В это время сын Всеволода черниговский князь Владимир Мономах (получивший свое прозвище по матери, дочери византийского императора Константина IX Мономаха) окончательно подчинил вятичей - последний восточнославянский союз племенных княжеств, сохранивший еще собственных князей. После смерти Всеволода в 1093 г. наступает период обострения усобиц и борьбы с половцами.

Постоянные междоусобицы заставили князей искать компромисс. В 1097 г. на съезде южнорусских князей в Любече было заключено соглашение, по которому Святополк, Владимир и Олег с братьями Давыдом и Ярославом Святославичами должны были владеть отчинами - областями, переданными их отцам в управление по завещанию Ярослава Мудрого. На съезде также была достигнута договоренность о совместных действиях по обороне Руси от внешней опасности.

Вскоре после съезда усобица вновь разгорелась. В 1100 г. была предпринята очередная попытка примирения: инициатор распри Давыд Игоревич был перемещен в незначительный город Бужск. Распри на время затихают.

В этой ситуации киевские бояре решили пригласить на престол самого авторитетного на Руси князя - Владимира Мономаха. Владимир был внуком Ярослава Мудрого по отцовской линии. Его дедом по материнской линии был византийский император Константин Мономах. По имени византийского деда Владимир Всеволодович также получил прозвище Мономах. На момент приглашения в Киев Мономах правил в своей вотчине Переяславле. Ему было уже 60 лет, и он успел проявить себя и как талантливый полководец, и как государственный деятель, и как человек высокой культуры. Владимира Мономаха уже давно знала Русская земля.

Став киевским князем (1113-1125) Мономах утихомирил восстание (См. дополнительный хрестоматийный материал). Он издал добавления к «Русской Правде», которые получили название «Устав Владимира Мономаха». «Устав» упорядочил взимание процентов ростовщиками, улучшил правовое положение купечества, регламентировал переход в холопство. Большое место «Устав» уделял правовому положению закупов. Это позволяет сделать вывод, что закупничество стало очень распространённым явлением, и закабаление земледельческого населения происходило постоянно.

Мономах, как и все русские князья, уделял большое внимание борьбе с кочевниками. Ещё в 1111 г. он организовал общерусский поход против половцев. Русские воины зашли далеко в половецкие степи и на Дону разбили половцев. Половцы ушли к отрогам Кавказа и в правление Владимира больше не тревожили Русской земли. Мономах совершил около 83 больших и малых военных походов на Руси и в половецкие степи. Он был инициатором целого ряда княжеских съездов, где решались вопросы прекращения княжеских усобиц и охраны границ Русской земли (См. дополнительный хрестоматийный материал) (См. дополнительный иллюстративный материал).

При Мономахе Киев украсился новыми постройками. Близ Киева был построен Выдубицкий монастырь, церковь на реке Альте.

В 1113 г. в Киеве - Печёрской лавре монах Нестор создал одну из известнейших древнерусских летописей «Повесть временных лет». В 1116 г. по приказу Мономаха игуменом Выдубицкого монастыря Сильвестром в «Повесть временных лет» была внесена легенда о призвании варягов - норманнов, что отвечало политическим интересам Мономаха. Легендарный рассказ о призвании Рюрика, установившего мир среди славян, должен был помочь обосновать законность призвания киевскими боярами во время восстания 1113 г. в Киеве на великокняжеский престол Владимира Мономаха, так же установившего мир и покой в Киеве.

Владимир Мономах поддерживал тесные связи со многими европейскими правителями. Сам он был сыном византийской принцессы, первая супруга его была Гида, дочь английского короля Гарольда; сын Мстислав был женат на дочери шведского короля, одна дочь - замужем за венгерским королём, другая - за греческим царевичем.

С именем Владимира Мономаха связано и появление на Руси символов царской власти - короны (шапки Мономаха), скипетра, державы. По преданию, их прислал в дар Мономаху его дед - византийский император Константин Мономах.

Славно потрудился Владимир Мономах во славу Русской земли. По словам летописца, «слава о его доблести сияла как солнце и прошла по всем странам».

К XI в. за государством восточных славян окончательно закрепилось название «Русь», «Русская земля». Всех восточных славян стали звать «русичами», «русинами», «русскими».

Владимир Мономах смог объединить под своей властью 3/4 территории Древнерусского государства, на время прекратить княжеские усобицы. Но единство Руси Владимир Мономах удерживал только силой своего авторитета. В границах Руси уже сложились и выросли самостоятельные государства. Русь неудержимо распадалась. На Руси начинался период феодальной раздробленности.

9. Ростово-суздальское княжество в 12 в.

Обособление от Киевской Руси в 30-е годы 12 века.

Территория: Северо-Восточная Русь, междуречье Оки и Волги.

В нем оформилось русское гос-во и народность.

Преимущества:

· Удаленность от дикого поля, набегов, Киева=>постоянный приток населения в поисках защиты

· Защищена лесами

· Находилась на перекрестке речных путей (Ока, Волга)

· Наличие богатых месторождений железных руд

· Быстрый рост городов (новые-Москва, Кострома, Переяславль-Залесский)

· Неограниченный характер власти князя и совещательные полномочия вече

Юрий Долгорукий (1125-1157):

1. в 1125 перенес столицу из Ростова в Суздаль

2. проводил активную градостроительную политику. Основатель городов Юрьева-Польского, Дмитрова

3. Считается основателем Москвы(1147 г.) тк с его именем Москва впервые упоминается в летописи

4. поздно включился в политическую борьбу-боролся за киевский престол (1154-завоевал)

Андрей Боголюбский (1157-1174 г.):

1. 1157 г. - самовлестец Владимиро-Суздальской земли

2. Стремился к церковной самостоятельности от Киева, пытался создать обособленную Владимирскую монополию, но Константинопольская церковь это не разрешила

3. Способствовал становлению на руси культа Богородицы.

4. 1169-1170 г. Подчинил себе Киев и Новгород

5. убит заговорщиками

1174-1178 - княжеская усобица против заговорщиков на престол

Всеволод Большое Гнездо (1176-1212)

1. Наивысший рассвет княжества

2. Подчинил себе Киев чернигов, новгород

3. Получил титул Великого князя Владимирского

восточный славянин древнерусский общество

10. Галицкое и Волынское княжества в 12 в.

Граничили с Польшей и Венгрией. Основой экономики было высокоразвитое пашенное земледелие.

981 г - территория отвоевана у поляков (Волынь + юго-зап. Территория Владимиром Святым)

Начало 11 в. - утрата территорий (польский король Болеслав I Храбрый вернул Перемышль и Червень)

1031 г. - Ярослав Мудрый вернул территории

Имели границы:

· На западе - по теч. Р. Буи, Прут, Днестр и Днепр, с Польшей и Венгрией

· На севере - по теч р. Бук, С Польшей, Литвой

· На Востоке - по р. Припять, Гуг, Днестр

· На Юге - степи северного Пречерноморья

Волынская земля

Т-ия: земли по Бугу

· 8-9 в. Обитал союз бужан

· Княжит Святослав

· Переходит к Игорю, потом к сыну Давиду

· Изяслав мстиславич - родоначальник династии волынских князей

· Ростислав Владимирович-Родоначальник династии Галынских князей

· Володарь переносит столицу из Перемышля в Галич

1124 г. - Скончался Володарь, начинаются усобицы между его сыновьями (Владимиром и Ростиславом)

1126 г. - Умер Ростислав

1126-1152 - Владимирко у власти (При нем Галицкое княжество стало ведущей политической силой в Юго-Западной Руси и вступило в период экономического процветания; упрочились его связи с Польшей и Венгрией; оно начало испытывать сильное культурное влияние католической Европы.)

1152-1187 г. - Ярослав Осномысл (при нем земля достигает пика могущества, боярское своеволье максимально, жениться на ольге)

1172 г. - Ольга бежит за рубеж (сожгли на костре наложницу Ярослава Настасью и заставили его дать клятву вернуть отвергнутую им законную супругу Ольгу, дочь Юрия Долгорукого.)

1187-1199 - Правление Владимира (Со смертью Владимира прекратился род галицких Ростиславичей, и Галицкая земля вошла в состав обширных владений Романа Мстиславича Волынского, представителя старшей ветви Мономашичей)

1199 - Династия галицких князей завершилась, на престоле Роман Волынский (после его смерти княжество распалось) (Из - за усобиц князей и боярства княжество постепенно слабело и через 100 лет было поделено между Польшей, Венгрией и Литвой.)

Размещено на Allbest.ru