Социально-экономический строй в Киевской Руси

Размещено на http://www.allbest.ru

Для феодального общества характерно деление населения на сословия.

Сословие -- это замкнутая социальная группа, имеющая определенные законом права и обязанности. В Киевской Руси процесс формирования сословий только начался. Все население Киевской Руси условно можно разделить на три категории: свободные, полузависимые и зависимые люди. Верхушку свободных людей составляли князь и его дружина (княжи, мужи). Из них князь выбирал воевод и других должностных лиц. Сначала правовой статус "княжих мужей" отличался от земской верхушки -- родовитой, знатной, местного происхождения. Но в XI веке эти две группы соединяются в одну -- боярство. Боярство не было однородным и делилось на разные группы, принадлежность к которым давала право быть привилегированной частью общества, и все преступления, направленные против бояр, наказывались более строго. Бояре также были освобождены от уплаты налогов. Боярство не было закрытой кастой. За определенные заслуги в бояре мог попасть смерд, и даже иностранец -- варяг, половец и др. В Киевской земле боярство не отделялось от купцов, от городской элиты. Со временем в городах создается патрициат, который был более связан с городом, чем с личностью князя. К свободному населению относилось также духовенство, которое представляло собой отдельную группу населения и делилось на черное и белое. В то время ведущую роль в государстве играло черное духовенство -- монашествующее. В монастырях жили и работали лучшие ученые (Нестор, Илларион, Никон), врачи.

Полузависимые (полусвободные) люди

В Киевской Руси существовала довольно многочисленная группа полусвободных людей -- закупов. Так называли смердов, которые по разным причинам временно утрачивали хозяйственную самостоятельность, но при определенных условиях имели возможность обрести ее снова.

Зависимые (невольные) люди назывались холопами. Сначала этим термином называли лиц мужского пола (хлопец -- холопец -- холоп), а со временем всех невольных людей. Основными источниками холопства были:* плен на войне;* брак с невольным;* рождение от холопов;* продажа при свидетелях;* злостное банкротство;* побег или воровство, осуществленные закупом. Закон предусматривал условия, при которых холоп мог стать свободным: если он выкупился на волю, если хозяин освободил его.

Хозяйство и быт восточных славян

Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, при которых были обнаружены семена злаков (рожь, ячмень, просо) и огородных культур(репа, капуста, морковь, свекла, редька). Выращивались также и технические культуры (лен, конопля).1 Южные земли славян обгоняли в своем развитии северные, что объяснялось различиями в природно- климатических условиях, плодородии почвы. Южные славянские племена имели более древние земледельческие традиции, а также имели давние связи с рабовладельческими государствами Северного Причерноморья.

У славянских племен существовали две основные системы земледелия. На севере, в районе густых таежных лесов, господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. С земледелием тесно было связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз. В качестве рабочего скота в южных районах использовали волов, в лесной полосе -- лошадей. Важное место в хозяйстве восточных славян играли охота, рыболовство и бортничество(сбор меда диких пчел). Мед, воск, меха были основными предметами внешней торговли. Лесные и речные промыслы также были распространены у славян. Охота давала в большей степени пушнину, чем продовольствие. Мед получали при помощи бортничества. Это был не простой сбор меда диких пчел, но и уход за дуплами ("бортями") и даже их создание. Развитию рыболовства способствовало то обстоятельство, что славянские поселения обычно располагались по берегам рек.

Торговля и ремесло. киевская русь феодальный общество

Большую роль в экономике восточных славян, как во всех обществах, стоящих на стадии разложения родоплеменного строя, играла военная добыча: племенные вожди совершали набеги на Византию, добывая там рабов и предметы роскоши. Часть добычи князья распределяли между своими соплеменниками, что, естественно, повышало их престиж не только как предводителей походов, но и как щедрых благотворителей. Одновременно вокруг князей складываются дружины -- группы постоянных боевых соратников, друзей (слово "дружина" происходит от слова "друг") князя, своего рода профессиональных воинов и советников князя. Появление дружины не означало на первых порах ликвидации всеобщего вооружения народа, ополчения, но создавало предпосылки для этого процесса. Выделение дружины -- существенный этап в создании классового общества и в превращении власти князя из родоплеменной в государственную. Рост количества кладов римских монет и серебра, найденных на землях восточных славян, свидетельствует о развитии у них торговли. Предметом экспорта было зерно. О славянском экспорте хлеба во II--IV вв. говорит заимствование славянскими племенами римской хлебной меры -- квадрантала, получившего название четверик (26, 26л) и существовавшем в русской системе мер и весов до 1924 г. Приблизительно в VII - VIII вв. ремесло окончательно отделяется от земледелия. Выделяются специалисты--кузнецы, литейщики, мастера золотых и серебряных дел, позднее гончары. Ремесленники обычно концентрировались в племенных центрах -- градах или на городищах -- погостах, которые из военных укреплений постепенно превращаются в центры ремесла и торговли -- города. Одновременно города становятся оборонительными центрами и резиденциями носителей власти.

Культура древних славян

Древние славяне были люди ведической культуры, поэтому древнеславянскую религию правильней было бы именовать не язычеством, а ведизмом. Слово "веды" - созвучно современному русскому "ведать", "знать". Это мирная религия высококультурного народа, родственная другим религиям ведического корня - Древней Индии и Ирана, Древней Греции.

Размещено на Allbest.ru