Иран в позднее средневековье

Реферат

Иран в позднее средневековье

Внутренняя и внешняя политика сефевидов. Реформы шаха Аббаса I

План:

1. Внутренняя и внешняя политика сефевидов. Народные выступления

2. Реформы шаха Аббаса І и социально-экономический строй государства

Список литературы

1. Внутренняя и внешняя политика сефевидов. Народные выступления

В начале XVI в. сефевидские правители вели войны за объединение всех иранских земель и за захват новых территорий. При шахе Исмаиле (1502--1524) был подчинен весь Западный Иран, ликвидировано государство Мушаша. Кызылбашские войска овладели Ираком с Багдадом и установили контроль над местами паломничества шиитов (Кербела и Неджеф), где скрещивались важнейшие торговые пути. В это время на северо-востоке нависла угроза вторжения войск узбекских феодалов, которые в 1507 г. захватили хорасанские владения Тимуридов. В 1510 г. кызылбаши разбили узбекское войско Шейбани-хана под Мервом и утвердились в Хорасане. Затем, военным конфликтом 1514 г., начался длительный период войн между государством Сефевидов и Османской Турцией за преобладание в Закавказье, Курдистане и Месопотамии.

Ирано-турецкие войны были вызваны стремлением сефевидских шахов и османских султанов завладеть богатыми землями, обеспечить поступление обильной военной добычи в казну и для военно-феодальной знати. Турецкие и иранские феодалы стремились также установить контроль над путями европейско-азиатской торговли, проходившими через Закавказье и Багдад, чтобы взимать пошлину. Формально же войны велись под лозунгами религиозной розни двух направлений в исламе (суннизма и шиизма). В 1514 г., перебив по приказу султана Селима I около 40 тыс. шиитов в Малой Азии, военные силы Османской империи наголову разбили кызылбашское войско на Чалдыранской равнине и взяли Тебриз. Волнения среди янычар и сопротивление азербайджанского населения вынудили турок оставить занятую территорию. При отступлении они увели лучших тебризских ремесленников. Военные действия 1514--1555 гг. велись с переменным успехом и закончились заключением мира в Амасье (Малая Азия), по которому Сефевиды уступили свои владения в Месопотамии, Западную Грузию и часть Армении южнее Армянского хребта и гор Васпуракана.

Одновременно с войной против турок Сефевиды вели войны с узбекскими ханами в Хорасане и Астрабаде. Эти войны носили грабительский характер, сопровождались разрушениями и опустошением покоренных городов и сел, угоном в рабство их жителей, приводили в упадок ремесло и торговлю, задерживали развитие производительных сил.

При первых Сефевидах были сделаны шаги для укрепления центральной власти. Сефевидам, опиравшимся, в основном на водруженную силу кызылбашских племен, пришлось воевать с феодальной знатью отдельных областей. Они жестоко подавляли антифеодальные и освободительные восстания народных масс. Вторжения турецких войск в Южный Азербайджан и сильные антисефевидские и антифеодальные настроения в Тебризе вынудили шаха Тахмаспа I (1524--1576) перенести столицу в Казвин.

В 60--70-х годах XVI в. выросли налоги и резко ухудшилось положение народных масс. Крестьянское хозяйство разорялось также в связи с внешними войнами и феодальными усобицами. По стране прокатились эпидемии чумы, начался страшный голод.

Наиболее характерным эпизодом антисефевидской борьбы этого периода было гилянское восстание, вспыхнувшее в 1569 г. До подчинения Сефевидам в двух ханствах Гиляна правили свои династии. После захвата их Сефевидами здесь началась борьба за восстановление самостоятельности. Гилянцы собрали 18-тысячное ополчение и провозгласили своим правителем представителя одной из низложенных династий. По приказу шаха в Гилян были направлены кызылбашские войска, правителем области был назначен его сын, а земли провинции пожалованы эмирам кызылбашских племен.

Жестокий режим, расправы и притеснения вызвали в 1571 г. новое восстание. Гилянское «простонародье», «чернь», под которыми придворные средневековые историки подразумевали городскую бедноту и крестьян, вели упорные бои против феодального кызылбашского ополчения. В 1572 г. восстание было подавлено.

Почти одновременно с гилянским восстанием, в 1571--1573 гг., произошло восстание в Тебризе, крупнейшем торгово-ремесленном центре, насчитывавшем около 300 тыс. жителей, хотя город сильно пострадал от турецких вторжений. Поводом к восстанию послужил произвол местного правителя, пытавшегося помешать жителям похоронить казненного участника народного волнения. Беднейшие горожане подняли восстание и разгромили дома правителя, светской феодальной знати и высшего шиитского духовенства. «И на каждой улице кто-нибудь из того простонародья поднял знамя своей власти»,-- писал иранский историк Хасан-бек Румлу.

Большую роль в руководстве восстанием сыграл цех пехлеванов (профессиональных атлетов, выступавших перед зрителями). Главным руководителем стал пехлеван Яри. Тахмасп I был вынужден назначить в Тебриз нового правителя, который вступил в переговоры со старшинами кварталов, убеждая их прекратить «мятеж» и сопротивление. Городские старшины и крупное купечество отошли на такое соглашение с феодалами, предав интересы восставшей городской бедноты, которая продолжала борьбу. Тогда шиитские богословы издали фетву (постановление), в которой объявляли расправу над восставшими законным делом всех шиитов. На помощь отряду нового правителя пришло феодальное войско правителя Карадага. Оно окружило кварталы восставших и разгромило их. Руководители восстания, в числе которых называются пехлеваны Яри и Аваз, Гёкча, сукновал Шунджи, сапожник Хасан, зеленщик Хусейн, и еще 150 человек были казнены. Чтобы не допустить новых волнений в большом городе, шах вынужден был пойти на уступки и освободил Тебриз от уплаты всех податей в казну. В результате народной борьбы тебризцы добились права налогового иммунитета, что имело существенное значение для развития города.

На 1580 г. приходятся локальные народные восстания в нескольких областях: Талыше, Гиляне, Кух Гилуйе, Хорасане и др. Их вождями нередко становились выходцы из среды странствующих дервишей -- каландары, славившиеся своим благочестием и готовностью принести себя в жертву во имя народа. В Кух Гилуйе некий дервиш, принявший имя Исмаил II, возглавил 20-тысячное ополчение восставших, которые разбили силы местного правителя и убили его. Овладев административным центром области, они направили своих представителей в соседние Фарс и Хузистан, где также наблюдалось недовольство разоренного крестьянства я ремесленников. Однако правители этих областей двинули крупный отряд на столицу восставших, и часть их во главе с каландаром отступила в сторону Ахваза и Дизфуля. Меньшая часть, состоявшая из местных крестьян, устроила засаду и перебила карателей. Руководитель восстания вернулся в свою столицу, но все-таки восстание было подавлено новыми объединенными силами военно-кочевой знати в 1581 г.

В 70--80-х годах XVI в. внутреннее кризисное состояние Сефевидского государства усугублялось внешней угрозой со стороны Турции, а также узбекских феодалов -- все это определило необходимость реформ по укреплению центральной власти.

2. Реформы шаха Аббаса I и социально-экономический строй государства

Аббас был выдвинут на престол кызылбашскими ханами и официально признан шахом, (когда ему было 17 лет, но не стал орудием политики кызылбашской военно-кочевой знати и вскоре отделался от своих опекунов. Шах опирался на те слои феодалов, которые были заинтересованы в сильной государственной власти,-- на гражданскую бюрократию, высшее шиитское духовенство и оседлую иранскую знать, в том числе мелких феодалов. Все они не могли без поддержки центральной власти отстоять свои привилегии и имущество, страдали от господства кочевой кызылбашской знати. В укреплении государственной власти были заинтересованы также городские торгово-ремесленные слои. Таким образом, шах располагал в своей деятельности поддержкой широких социальных сил.

К этому времени, воспользовавшись периодом смут и борьбы за престол в государстве Сефевидов (1576--1587), турки-османы захватили весь Азербайджан и Арабский Ирак. На востоке узбекские феодалы вновь овладели Хорасаном, включая города Мешхед и Герат. В 1590 г. Аббас I заключил с турками Стамбульский мир, по которому уступал Османской империи Восточную Грузию, Восточную Армению, Курдистан, весь Азербайджан (кроме Ардебиля и Талыша) и часть Луристана. Затем шах Аббас, подавив непокорных феодалов и добившись некоторой стабилизации своей власти внутри страны, двинулся с армией на восток, разбил узбекских ханов и захватил Нишапур, Мешхед, Герат и Мерв (1597). После этих первых успехов во внутренней и внешней политике шах с еще большей решительностью взялся за централизацию управления, начатую его предшественниками.

Центральное место в преобразованиях Аббаса I заняла военная реформа. До Аббаса армия состояла из отдельных отрядов и регулярной конницы военно-феодальной кызылбашской знати, феодальных ополчений оседлого населения, состоявших из крестьян, и конного отряда охраны шаха. Правители областей (вали, беглербеги), ханы и султаны, располагая своей вооруженной силой, большими земельными угодьями и средствами, нередко сами противопоставляли себя шаху. Вооружение и боеспособность этих феодальных ополчений были намного ниже, чем армии соседней Османской империи, с которой велись беспрерывные войны. Создание боеспособного и надежного постоянного войска диктовалось не только угрозой внешних войн, но было необходимо для подавления внутренних усобиц, для укрепления власти шаха и феодального государства в целом.

В ходе осуществления военной реформы шах Аббас I создал постоянное войско в составе 20 тыс. стрелков, вооруженных мушкетами, 12 тыс. конных гулямов из кавказцев, 12-тысячного корпуса артиллеристов. Большое внимание уделялось подготовке артиллеристов и артиллерийского парка, насчитывавшего около 500 пушек. Сохранился корпус курчиев (охрана шаха). Военная организация кызылбашских племен официонально упразднена не была, но созданием постоянного войска шах сильно ослабил ее значение в составе вооруженных сил страны. Численность иррегулярной конницы тюркских феодалов постепенно сократилась. Все лица, перешедшие на сторону шаха Аббаса, получили название «шахсевен» (любящие шаха). Военная реформа имела большое политическое значение, так как подорвала военную мощь кочевых племен и влияние кочевой феодальной знати, покончила с их преобладающей ролью в судьбах Ирана.

Военная реформа проводилась одновременно с административной. До Аббаса I правители областей назначались из знатнейших эмиров кызылбашских племен или из сыновей шаха. Аббас I стал широко выдвигать на посты беглербегов феодалов из местных иранских фамилий, а также представителей новой военной знати из гулямов, которым давал ханский титул. Назначение и смещение правителей областей производилось непосредственно шахом. Юридически со времени Аббаса I правительство не признавало наследственной власти беглербегов. Каждый из них получал от шаха указ о пожизненном утверждении в этом звании. Но в действительности в ряде мест не только беглербеги, но и правители небольших территорий были наследственными представителями местных династий. И после реформ шаха Аббаса были губернаторы, посты которых передавались по наследству. Непоследовательность шаха в назначении губернаторов то из гулямов и глав иранских племен, то из глав кызылбашей объясняется тем, что, несмотря на все свои централизаторские устремления, он был вынужден считаться с племенной кызылбашской знатью и с губернаторами, вышедшими из этой знати. Хотя в ходе реформ представителям кызылбашской военной знати перестали давать государственные должности и сократили раздачу земельных пожалований, кызылбашские племена еще играли значительную роль в военной силе государства.

Все управление государством сосредоточилось при дворе шаха. При нем состоял «высочайший меджлис», или государственный совет, с совещательными правами. При Аббасе в меджлис входили семь крупных сановников и эмиров («столпов державы»), а позже -- 30 вельмож. Власть шаханшаха считалась неограниченной, однако при решении важнейших вопросов шах и высочайший меджлис должны были считаться с нормами шариата и мнением мусульманских богословов.

Характерной чертой устройства сефевидского административного аппарата стала двойственность в управлении. Все чиновники высших и низших рангов подразделялись на чиновников дивана, управлявшего государственными землями, и на чиновников управления, ведавшего лично шахскими владениями. Эти две группировки постоянно соперничали друг с другом.

В связи с общей централизаторской политикой в ходе реформ произошло перераспределение земельной собственности: расширился фонд государственных земель (дивани, или мемалек), а также лично шахских земель (хассе). Сефевиды стали делать пожалования персидской и тюркской знати и служилым людям из гулямов, главным образом не в виде сойюргаля, а в виде тийюля, т. е. персонального пожалования определенной части поземельного налога-ренты без драв - наследственной передачи налогового и административного иммунитета. В XVI--XVII вв. тийюль, который жаловался на период службы из фонда государственных земель, вытеснил сойюргаль. Распространение такого вида условного пожалования не устранило тенденций к феодальному сепаратизму и к превращению владельцев тийюлей в наследственных феодальных земельных собственников.

Шахские имения при первых Сефевидах были обширны, но особенно значительную собственность сконцентрировал Аббас I. В состав его личных владений, которые французский путешественник Шарден называл шахским доменом, вошли земли разных провинций, в том числе в Фарсе, Хузистане, Кермане, Мазендаране, Гиляне, весь Ардебильский округ и некоторые другие районы Азербайджана и Курдистана.

Из фонда государственных земель значительные владения были пожалованы в вакф, что сильно укрепило положение шиитского духовенства.

В 1598 г. в связи с общими административными реформами Аббас I перенес столицу из Казвина в Исфахан, в область с преобладающим персидским населением.

Большое внимание при Аббасе I обращалось на ремонт и строительство новых дорог, мостов и караван-сараев на важнейших торговыхпутях.

Шах покровительствовал развитию внешней торговли с Европой. В стране не было единой монеты, и шах Аббас I пытался провести денежную реформу. Он ввел чеканку новой единой монеты, аббаси, достоинством в один мискаль серебром (4,6 г). Хотя это не устранило обращения других монет, но все же имело положительное значение для развития внешней торговли и хозяйственной жизни страны.

Внутренняя политика Аббаса I была направлена на увеличение богатств шахской казны и верхушки феодального общества -- бюрократии, шиитского духовенства, феодальной знати и крупного купечества -- за счет крестьянских масс и ремесленников, за счет разорения и опустошения некоторых окраинных районов государства, в особенности Закавказья. Реформы шаха Аббаса I каких-либо коренных изменений в положение народных масс не внесли.

На землях шахского домена, как и на землях казны и во владениях феодалов, трудились крестьяне-держатели. Основной формой эксплуатации крестьян по-прежнему оставалась издольщина. Крестьяне несли на себе бремя основного поземельного налога, который взимался, преимущественно натурой, в конце лета. В ряде мест вблизи городов налог взимался в денежной форме.

Часть земли находилась во владении сельскохозяйственной общины (пустоши, выгоны). Все члены общины на основе круговой поруки отвечали перед феодалом за пользование его землей, за взнос феодальных поборов, за исполнение других феодальных повинностей. Общинники совместно пользовались своими сельскими пастбищами, лесами и т. п., но пахотную землю обрабатывала каждая семья в отдельности.

Крестьяне платили массу тяжелых налогов на содержание чиновников и войска, делали ежегодные обязательные приношения и подарки властям и землевладельцу, выполняли трудовые повинности, работая на ирригационных сооружениях, на строительстве и т. п. Чью бы землю крестьяне ни держали, они платили в основном те же налоги. С немусульман взималась подушная подать -- джизья. Время от времени шахские указы обязывали христианское население поставлять государству определенное число юношей и девушек. Юношей забирали главным образом из христиан Закавказья и, принудительно обратив в ислам, зачисляли в регулярный конный корпус гулямов либо в ряды дворцовых пажей. Девушки поступали в гарем шаха или гулямов и других феодалов.

Аббас I вынужден был пойти на незначительные налоговые уступки и сократил в опасных для своей власти местах дополнительные и чрезвычайные сборы, освободил от налогов некоторые области Ирана, особенно центральные, а также племена пограничных зон.

Некоторое упорядочение системы налогообложения, а тем более временное освобождение от налогов имели положительное значение для крестьянского хозяйства этих районов. Но при преемниках Аббаса I размеры податей были вновь увеличены и введены новые налоги.

Постепенное укрепление связей феодального хозяйства с рынком и втягивание крестьянского хозяйства в сферу товарно-денежных отношений (особенно в пригородных шелководческих районах) вели к установлению все большей зависимости крестьянского хозяйства от ростовщиков и способствовали развитию имущественной дифференциации в деревне. Наиболее обездоленным и угнетенным слоем крестьянства были те, кто не имел своего хозяйства и работал по найму в хозяйстве купцов, ханов, беков (Закавказье, Гилян). В то же время в наиболее отсталых аграрных и скотоводческих районах сохранялось типичное натуральное хозяйство.

Шариат не признавал личной зависимости одного мусульманина от другого, формально крестьяне были свободны и «могли сидеть, где хотят». Степень феодальной зависимости, равно как и налогообложение крестьян, в разных частях Сефевидского государства была различной и определялась конкретной социально-экономической обстановкой в той или иной области.

Проведя военную реформу и тщательно подготовившись, Аббас I начал в 1602 г. войну с Турцией. За десять лет он завоевал Азербайджан, Луристан, часть Курдистана, Восточную Армерию и Восточную Грузию. Эта война принесла много бедствий народам Закавказья. В районах, прилегавших к Османской империи, шахские войска применяли тактику «выжженной земли». «От Джуги до Нахичевана, от Еревана до Вана,-- писал один из современников этих событий,-- не уцелело ни одного строения». В своей внутренней политике Сефевиды были также чрезвычайно жестоки. Шах Аббас I беспощадно подавлял восстания кызылбашей. Так, в 1596 г. по его приказу было вырезано кызылбашское племя текелю. Аббас I казнил неугодных полководцев, приказал даже убить одного из своих сыновей и ослепить двух других. Голштинский посол Адам Олеарий писал, что преемник Аббаса шах Сефи (1629--1642) «начал свое правление множеством кровопролитий и тиранствовал так, как ни один из бывших в Персии шахов ... не щадил ни друзей, ни недругов и часто по ничтожнейшим причинам безжалостно мучил и убивал людей».

Список литературы:

История стран Азии и Африки в средние века. Ч.2. М.: Издательство Московского университета. 1987.