История Казахстана

Билет №1

1) Вопрос: Происхождение и развитие человека

Ответ:

Австралопитеки «Человек умелый» Homo habilis - В 1959 г. Найдено в Олдувайском ущелье, в Восточной Африке (Кения), находящейся между озером Виктория и горами Килиманджаро. 1 млн. 750 тыс. лет. Ранний палеолит.

Питекантропы «Человек выпрямленный» Homo erectus - В 1890-1891 гг. Найдено на острове Ява 1 млн. лет. Ранний палеолит.

Синантропы «Человек выпрямленный» «Китайский человек - В 1927 г. Найдено в пещере Чжокоу-дянь близ Пекина в Китае. 1 млн. лет. Ранний палеолит.

Неандертальский человек «Человек разумный» Homo sapiens - В 1927 г. Найден в местности Неандерталь в Германии. В 1938 г. В гроте Тешик-Таш в Южном Узбекистане найден неандертальский мальчик 8-9 лет. Антрополог Герасимов сделал реконструкцию облика мальчика. 140 тыс. лет до н.э. Средний палеолит,

Человек кроманьонец Человек современного типа - В 1868 г. Найдено в пещере Кроманьон во Франции, 40 тыс. лет до н.э. Поздний палеолит.

2) Вопрос: Западно-Тюркский каганат (603 - 704 гг.)

Ответ:

Территория - простиралось от Восточного Туркестана до Амударьи, от Поволжья и до Северного Кавказа. Основной район Семиречье, древне уйсунские земли от гор Каратау до Джунгарии. Столица Суяб ( близ совр. г. Токмак в Кыргызстане ), летняя резиденция - Мынбулак (близ. города Туркестана). Каган - первое лицо в каганате. Кагана избирали только из аристократического рода - «тюрк-ашна. Тегины - наследники Каганат достигает своего могущества во время правления Джегуй-кагана (610 - 618 гг.) и Тон-жабгу-кагана (618 - 630 гг.). в результате их границы раздвинулись до северо-западной Индии. Одной из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был - захват рабов. При Датсу-кагане (632 - 640 гг.) тюрки совершили успешные походы на побережья Чёрного моря и на Восточный Туркестан. Непрерывные междоусобицы, часты смены правителей, привели к 16-ти летней межплеменной войне и вторжению в Семиречье войск Танской империи.

Билет №2

Вопрос №1: Человек в эпоху древнего палеолита

Ответ:

Наиболее благоприятными местами для расселения человека были - район хребта Каратау в Южном Казахстане. В 1958 г. Археологическая экспедиция Х. Алпысбаева раскопало здесь серию стоянок раннего палеолита - Танирказган, Бориказган, Шабакты.

· Древние люди жили стадами.

· Основные занятия людей - собирательство и охота.

· Древние люди селились под каменными навесами, в горах пещерах.

Древние люди на территории Казахстана эпохи раннего палеолита были современниками питекантропов и синантропов.

ПЕРВЫЕ ОРУДИЯ ТРУДА:

В основном рубящие орудия дисковидной формы: ручные рубила, остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи и др. Первое грубое орудие труда - чоппер, в Южном Казахстане - чоплинг. Ручное рубило (чоппер) - основной вид орудия раннего палеолита.

Вопрос №2: Образование государства карлуков (756-940гг.).

СТОЯНКИ:

Юж. Каз-н: Бориказган, Танирказган, Шабакты. Центр. Каз-н: Семизбугы. Вост. Каз-н: Канай, Козыбай. Зап. Каз-н: Шабактысай, Сарытас.

Ответ:

Первые сведения о карлуках, известных под именем булак, относятся к V в. Первоначально они занимали территорию между Алтаем и восточным побережьем озеро Балхаш. Титул вождя объединения - эльтебер. Они занимали территорию от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, между озёрами Балхаш и Иссык-Куль, долины рек Или, Чу, Талас, отроги Тянь-Шаня, от Испиджабской области Отрара (VIII-IX вв.). Столица - Суяб, позднее Баласагун. Титул правителей - жабгу, а с 840г. - каган. Наиболее крупные племена карлуков в Семиречье и Южного Казахстана: тухеи, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы.

Карлуки на западе вели войну с арабами, и оказали достойное сопротивление. В 791 г. Карлуки попали под власть Уйгурского каганата. В 940 г. тюркоязычные племена чигили и ягма захватили столицу Баласагун и Карлукский каганат перестал существовать. Власть переходила к новой власти Караханидам.

Билет №3

Вопрос №1: Человек в эпоху среднего палеолита.

Ответ:

· Расселение древних людей среднего палеолита - от района хребта Каратау на юге до верховья Иртыша на востоке.

· Основные занятия - охота, собирательство. Применение загонной охоты на крупных животных - мамонтов, бизонов, козлов.

· Крупнейшим достижением мустьерского человека было - открытие способа добывания огня трением.

· Древние люди эпохи среднего палеолита были современниками неандертальцев.

· Люди строили на равнее с пещерами - жилища из костей крупных животных.

· В эту эпоху появились зачатки культа умерших.

СТОЯНКИ:

Юж. Каз-н: Такалы, Кызылрысбек, Ушбулак. Центр. Каз-н: Обалысай, Музбел, Батпак, Огизтау.

Вопрос №2: Образование государство кимаков ( конец 9 - начало 11 вв.)

Ответ:

Первые сведения о кимаках, известных под именем яньмо, встречаются в китайских источниках. Первоначально камаки в начале 7 в. Жили в северо-западной Монголии. К середине 7 в. откочевали в районы, расположенные севернее Алтайских гор, и в Прииртышье. Территория (8-9 вв.) - от среднего Иртыша до Джунгарских ворот, занимая земли западного Алтая, Тарбагатая Алакольской котловины ( Северный, Восточный, Центральный Казахстан).

Жабгу (байгу) - титул правителя. С 20 в. Каган.

Шад-тутуки - правители племён.

Жатаки - обедневшие кочевники, переходившие на осёдлый образ жизни.

· Кимакские правители захватили часть земель токузогузов, совершали набеги на их города в Восточном Туркестане.

· Каганы кимаков вторгались в страну Енисейских кыргызов.

· Кимаки вели торговые связи с Волжской Булгарией, Средней Азией, Огузами, Карлуками и Кыргызами.

В начале 11 века Кимакский каганат пал, власть перешла к кыпчакам.

Билет №4

Вопрос №1: Человек в эпоху верхнего палеолита.

Ответ:

· Появление человека современного типа - «человека разумного» (человек - кроманьонец), а также формирование рас.

· Формирование родовой общины с возникновение рода.

· Люди жили в построенных жилищах.

· У людей позднего палеолита получило развитие искусство.

· Появился обряд захоронения.

· Орудий начитывалось около 20 видов: скобели, пластины со стесанными концами, наконечники копий и дротиков, проколки резцы и др. Новые виды для охоты: лёгкое копье с деревянным древком, каменным или костяным наконечником, дротик, гарпун с зазубринами, для охоты на крупную рыбу, бола или болас, связки из трёх шаров, используемая как метательный снаряд.

СТОЯНКИ:

Юж. Каз-н: Ачисайская стоянка, Усиктас. Центр. Каз-н: Батпак 8, Карабас, Агренсор 2. Зап. Каз-н: Аккыр, Шакпака, Онижек. Восточный Казахстан: Шульбинка, Свинчатка, Пещеры, Новоникольский, Канай.

Вопрос№2: Тюркский каганат (553-603 гг.)

Ответ:

Одной из мощных держав на территории Центральной Азии в 6 - 7 вв. был Тюркский каганат.

· Древние тюрки были Предками всех тюрко-язычных народов.

· Прародиной тюрков является - Алтай. В 5 веке многочисленные тюрко-язычные племена расселились в степной полосе от северной Монголии до восточной Европы, а на юге границы их кочевий достигали верховья Амударьи. С 535 года предводитель Бумын начал объединять племена Алтая в единое государство. В 552 году он разгромил государство аваров и на развалинах тюрки создали - Тюркский каганат.

· Территория - от алтайских гор на востоке до Черного моря на западе, от верховья Енисея на севере до верховьев Амударьи на юге.

· Тюркский каганат это первое государство на территории Казахстана.

· Основатель - Бумын каган.

· Первое упоминание «тюрк» встречается в 542 г. В китайских летописях. Китайцы их называли потомками гуннов.

Каганат достигает политического господства в центральной Азии при Мукан кагане (553-572). Основными противниками тюрков в Средней Азии было - государство эфталитов

· Тюрки и племена согдийцы находившиеся под властью тюрков были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией.

· В 575 году Иран и Византия объединяются против тюрков.

В 603 году Тюкский каганат распался на 2 части.

Билет №5

Ответ №1:

Мезолит- это своеобразный мостик между древнекаменным и новокаменным веком.

· В эпоху мезолита человек освоил огромные пространства.

· Древние люди Казахстана в основном расселились в северном и центральном Казахстане - в долинах рек Иртыша, Ишима, Тобола, Тургая и Урала.

· Луки были 2-х видов: простые которые изготавливались и одного куска дерева и сложные они изготавливались из 2-х и более кусков дерева. Стрелы были с наконечниками в виде шарика, использовались для охоты на мелкого пушного зверька.

· Изобрели бумеранг.

· Широко развилось рыболовство.

· Появились лодки и рыболовная снасть.

· Появились вкладышевые орудия.

СТОЯНКИ:

Сев. Каз-н: Мичурин, Боголюбово, Явленко, Тельман, Виноградовка, Дачная, Евгеньевка, Дузбай, Селетин, Ерейментау, Екибастуз.

Ответ №2:

· Родоначальником династии был - Сатук Багра-хан (915-955).

· В состав присоединились: в 990г. - Тараз, Испиджаб; в 992г. - Хотан, Бухара; в 999г. - гос-во Саманидов.

· Территория 11-12 вв. - Семиречье, Мавераннарх, Кашгар.

· Столица - Баласагун.

· В конце 30-х гг. 11 в. Гос-во распалось на 2 части: Западное ханство; Восточное ханство.

· Хан - титул правителя.

· Илак, тегин - правители уделов.

· Икта - право сбора налогов, а его обладателя называли - иктадар.

· В 960 г. при Мусса хане, сыне Сатука Бограхана караханиды впервые объявили ислам - гос. Религией.

· В отличии от других государств в Караханидском ханстве бурный рост духовной культуры.

· В 10-12 вв. получило развитие архитектура.

Караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап во всех сферах общества.

Билет №6

Ответ №1:

Неолитическая революция - переход от присваивающихся форм хозяйства к производственному труду. Техника обработки камня достигла высочайшего уровня. Из глины лепят и обжигают посуду, основной орнамент геометрический. Из шерсти делают одежду. Родовая община. Матриархальный строй. Южный Казахстан 1 в Саксаульская в Приаралье, 2 Караунгур на южных склонах Каратау. Центр. Каз-н Каратургай стоянка охотников. Вост. Каз-н Нарым, Кызылсу, Сатшыкыз. Сев Каз-н Ботай в Кустанайской области. Зап. Каз-н Токсанбай, Сам, Коктубек. Сев-Зап. Каз-н Явленка, Каралуга, Боголюбово.

Вопрос№2: Духовная культура тюрков.

Ответ:

К середине 1 тыс. летия на территории Каз-на складывается несколько древнетюрковых языковых групп.

Билет№7

Вопрос №1: Бронзовый век. Андроновская культура.

Ответ №2:

В 2 тыс. до н.э. в жизни племён Казахстана произошло важное событие - была изобретена технология получения бронзы - сплава меди и олова. Поэтому эта эпоха получило название бронзовый век.

Эпоха бронзы делиться на три периода:

1) Ранняя бронза - 18 - 17 вв. до н.э.

2) Средняя бронза - 15 - 13 вв. до н.э.

3) Поздняя бронза - 12 - 8 вв. до н.э.

В бронзовом веке производственное освоение металла, в том числе и золота.

Появление новых форм пастушеского хозяйства. Развитие мотыжного земледелия. Зарождается первое общественное разделение труда. Развитие скотоводства и земледелия требовали больше мужского труда. Происходит крушение матриархального рода и на смену пришли патриархальные семейно - родовые отношения. Андроновская культура - одна из самых крупных культур эпохи бронзы в Европе и Азии. Ее памятники распространены на обширной территории от Енисея на востоке до Урала на западе. В 1914 году экспедиция Б.Г. Андронова, под г. Ачинском в Южной Сибири, поэтому эта культура получила название Андроновской. В 1927 году обнаружены первые захоронения Андроновской культуры в зап. Каз-не.

Вопрос №2: Найманы и кереиты

Ответ:

Первоначально в 8в. Племена найманы занимали земли в междуречье Орхона и верхнего Иртыша (Западная Монголия), а с 10в. Они оформились в самостоятельное политическое образование - улус.

Соседи найманов:

* На западе - канглы и кыпчаки;

* На севере - енисейские кыргызы;

* На юге - уйгуры;

* На востоке - кереиты.

Значение термина «найман» в переводе с монгольского означает цифру «восемь» по числу племён входивших в конференцию найманов.

Хан - титул правителя.

Ханская ставка ведала двумя важными статьями - ханским имуществом и армией хана.

Основа войска - десятичная система.

В государстве найманов и кереитов действовало обычное право, в условиях кочевого быта по существу носившее характер законов.

Герби - сборщики налогов.

В 1007 году найманы и кереиты приняли христианство несторианского толка.

У найманов и кереитов было распространено - делопроизводство на уйгурском алфавите. Документы скреплялись печатью хана.

В 1204 г. Чингиз-хан с 45 тыс. войском разгромил улус найманов.

Билет №8

Ответ №1:

· Природно-климатические условия Казахстана.

· Малоснежные зимы, долгое лето.

· Начало патриархальной общины.

· Появление социальных слоёв. Родовые вожди, жрецы, военонаначальники.

Религия:

Человек в эпоху бронзы поклонялись силам природы: солнцу, огню, культу предков.

Многочисленные обряды и ритуалы сопровождающие повседневную жизнь андроновцев. Строительство дома начиналось с жертвоприношения. Домашний очаг был семейной святыней. Андроновцы умели рисовать на камнях, петроглифы- это наскальные рисунки.

Ответ №2:

Каракитаи занимали территорию Семиречья , Юж. Каз-н, Мавераннарх, и Восточный Туркестан. Столица - Баласагун. Титул правителя - гурхан, (означает хан ханов). С целью расширения границ гос-ва Елюй Дашы совершил ряд завоевательных походов против Канглов и восточный Туркестан и раздвинул границы от рек Енисея на востоке до Таласа на западе.

· 1137 г. кара-китаи разбили Махмуд-хана, правителя Мавераннахра.

· 1141 г. одержали победу над объединенным селбджуко-караханидским войском и заняли Бухару и весь Центральный Мавераннахр.

· Хорезм шахи выплачивали дань ежегодно в размере 3000 золотых динаров.

· Кара-китаи династию Караханидов не уничтожили, но принудили быть их вассалами.

· В 1208 г. в Семиречье бежали найманы во главе с Кучлук-ханом. В 1211 г. найманы захватили правителя кара-китаев, в результате их гос-во прекратило существование. Власть в Семиречье перешла к найманам во главе с Кучлук-ханом.

Билет №9

Ответ №1:

С середины 1 тыс. лет. до н. э. кочевые племена Каз. Степей известные под этнонимом "саки". По свидетельству археологических и письменных источников, саки расселялись на всей территории Каз-на в 7-9 вв. до н. э. В южных районах и Семиречье - жили массагеты и даи. На северо-востоке - аримаспы, их называли «стерегущие золото». В юго-восточном Приуралье - аргипеи. В центральных районах - исседоны. На западе Казахстана - сарматы (савроматы).

Основные группы сакских племён:

Саки-тиграхауды - Семиречье, носили остроконечные шапки. Саки-хаомоварги изготавливали напиток хаом, В долине Мургаба (Туркменистан). Саки-парадаран (тарадаран) - живущие за морем; Районы Приаралья, Сев. Побережье Черного моря, район нижней Сырдарьи и Амударьи.

Хозяйство:

Скотоводство основной вид хоз-ва. В сочетании с земледелием. Виды скотоводства: Кочевое скотоводство, Полукочевое скотоводство, Осёдлое скотоводство. Также были такие хоз-ва как: коневодство, овцеводство, верблюдоводство, КРС.

Ремесло:

Высокого уровня достигли основные направления ремесла.

· Металлургия. Из бронзы изготавливали оружия, украшения, зеркала, котлы и жертвенники. Из железа путём ковки: ножи, кинжалы мечи, доспехи. В восточном Каз-не в Шиликтинском кургане найдены 13 бронзовых наконечников стрел, останки колчана из шкуры оленя или лошади. В Семиречье часто находят медные и бронзовые котлы и жертвенники.

· Гончарное дело. В Семиречье и Зап. Каз-не производилось наибольшее кол-во керамической посуды. Отличие от андроновской керамики небольшой размер и шаровидная форма. Основные виды: кесе, кружка с петлеобразной ручкой, шаровидные сосуды с носиком и петлеобразной ручкой.

· Ювелирное искусство. мастера изготавливали очень красивы изделия из золота, серебра, бирюзы. Также украшали одежду и сбрую коня. Обкладывали золотом фигурки из дерева.

· Резьба по дереву, косторезное искусство, обработка камня. Из кости делали застёжки, пряжки, пуговицы; из камня - алтари, блюда. Из драг. И поделочных камней - сердолика, халцедона, агата, бирюзы сакские мастера изготавливали бусы.

Торговля:

В 1 тыс. до н. э. в Евразии между странами запада и востока, Средиземноморья и Китаем шла достаточно оживлённая торговля. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы и Востока. Существовали отдельные участки шелкового пути: «Лазуритовый путь», «Нефритовый путь», «Степной путь» (сер. 1 тыс. до н. э.).

Ответ №2:

В середине 8 в. В результате борьбы с карлуками за тюргешское наследие значительная часть Огузов покинула Семиречье и ушла в предгорья Каратау и долину реки Чу.

· В начале 9 в. Огузы в союзе с карлуками и кимаками разгромили кангаро-печенежское объединение и захватили низовья р. Сырдарьи и степи Приаралья.

· В конце 9 в. В союзе с хазарами они нанесли поражение печенегам и овладели междуречьем Урала и Волги.

В 9 в. На завоёванной территории Огузы образовали своё гос-во. Первое упоминание о гос-ве Огузов содержится в сочинении Аль-Якуби (9в.).

Территория - от среднего течения Сырдарьи до низовьев Волги. Границы Огузов достигали Юж. Урала и Ниж. Поволжья. Столица - Янгикент. Крупные города: Жент, Сауран, Карпак, Суткент, Фараб, Сыганак.

· Жабгу - титул правителя. Власть передавалась по наследству.

· Иналы - наследники престола, их воспитатель - атабеки.

· Кюль-еркины - заместители правителя.

· Сабаши - главный предводитель войска.

· Основа имущественного неравенства в огузком обществе - это частная собственность на скот.

· Основная религия - язычество, шаманизм, позднее ислам.

В состав огузкого гос-во вошли полукочевые и кочевые племена, Семиречья и Сибири. По свидетельству Махмуда Кашгари Огузы делились на 24 племён, из них 12 племён - бузуки, 12 племён - учуки, Бузуки пользовались большими привилегиями.

Огузы играли важную роль в политической и военной истории Евразии. В 985 г. Огузы в союзе с Киевской Русью разгромили Хазарский каганат и Волжскую Булгарию и это привело политической мощи огузской державы.

На рубеже 10-11 вв. в гос-ве произошли народные восстания. Особенно эти восстания участились во 2 половине 10 в. при Али жабгу.во время правления последнего жабгу Огузов Шахмалике гос-во усилилось. В 1041 году он покорил Хорезм, через 2 года был казнён в плену у сельджуков.

Держава Огузов окончательно пала под ударами кыпчакских племён!

Билет №10

Ответ №1:

Культура саков:

Религия. Религиозные представления саков имели ярко выраженную военную окраску. Главным были культ вождя и царя. Царь считался избранником богов, посредником между небом и землёй, центром мира, носителем земного процветания. Царей и вождей отождествляли с солнечным божеством.

· Саки поклонялись силам природы - солнцу, ветру, грозе, грому. По их мнению, боги перевоплощались в разных животных, например: конь - бог солнца и огня, кабан - бог грома. Кочевые племена больше поклонялись солнцу, огню, а осёдлые - священной земле.

· В святилищах, где находились алтари и жертвенники, приносили жертвы богам, совершали различные обряды. Соблюдали культ предков и культ огня. У саков Семиречья существовали «храмы огня».

Искусство. С 7 в. до н. э. у населения обширной зоны степей возник в искусстве «звериный стиль». Главная тема - изображение зверей мифологических чудовищ в движении. Саки - принадлежали к европеоидной расе, они говорили на восточно-иранском языке. На развитие Сакской культуры большое влияние оказала культура Ахеменидского Ирана. Ярким представителем Сакской духовной культуры является мыслитель Анахарсис, живший в 6 в. до н.э.

Ответ №2:

Тюргешский каганат (704-756 гг.).

Тюргеши - это многочисленные тюркоязычные племена, входившие в племенной союз дулу Западно-тюрского каганата, населяли междуречья Чу и Или. В 704 г. Тюргеши захватили власть в Семиречье.

· Основатель - Уш-елик каган (704-706)

· Территория - от Шаша ( Ташкента ) до Турфана и Бешбалыка. Семиречье, бассейны рек Или, Шу и Таласа.

· Столица - Суяб, вторая ставка - Кунгут на р. Или.

· Тюргеши делились на 2 группировки: Жёлтые и Черные Тюргеши.

В начале 8 в. начинаются завоевательные походы арабов в Среднюю Азию и Казахстан. Но в 723 году Тюргеши совместно с Карлуками нанесли крупное поражение арабам. Тюргеши воевали с: арабами, с Танской империей, с Восточно-тюркским каганатом. В 715-738 г. при Сулук-кагане Тюргешский каганат значительно окреп. За смелые и решительные действия Сулука арабы прозвали его Абу Мухазахим (Бодливый). В 737 году Сулук доходит до Тохаристана, но потерпел поражение. В 738г. по возвращению в Суяб был убит одним из своих полководцев.

Таласская битва произошла в результате одних и тех же интересов арабов и Китая. Произошло это в 751 г. Близ г. Атлаха на берегу р. Талас. Исторические значения этой битвы: 1) Имеет большое значение в судьбах народов Семиречья и Мавераннахра; 2) Китайские войска оставили не только пределы Семиречье, но и Восточного Туркестана; 3) Арабы тоже не удержались в Таласской долине и отступили в Шаш; 4) Распространение мусульманской религий в Каз-не.

Арабо-китайское нашествие, междоусобицы окончательно подорвали Тюргешский каганат и оно пало в 756 году.

Билет №11

Ответ №1:

Уйсуны:

В 160 г. До н.э. земле саков-тиграхаудов в Семиречье заняли племена Уйсуны, пришедшие сюда из Центральной Азии во 2 в. до н.э. Уйсуны говорили на древнетюркском языке. Они занимали территорию Семиречье. Границы от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге. Столица - Чигучен находилась на берегу Иссык-куля. Гос-во делилось на три части: восточную, западную и центральную. Основные сведения в китайских источниках По сведениям Сыма-цяня - «Численность населения уйсуней достигло - 630 тыс. чел. или 120 тыс. дворов. Кол-во воинов 180 тыс., а в мирное время 30 тыс. воинов.». вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути; имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем.

Основные формы хозяйства: скотоводство, земледелие, металлургия, гончарное дело ремесло.

Уйсуньское общество не было однородным:

· Титул главы гос-ва - гуньмо.;

· Племенная и родовая знать - беки;

· Общество состояло из богатых людей, дружинников, жрецов и рядовых скотоводов и земледельцев.

· Самыми богатыми считались те у которых было 4-5 тысячи лошадей, они их клеймили; воен. нач. и крупные чиновники имели - золотые и медные печати, а менее знатные - каменные и глиняные;

· Существовала частная собственность.

· Соц. Неравенство хорошо прослеживается на археологических материалах - курганах. Курганы уйсуней делятся на три группы

1) Большие - диаметром до 80 м. и высотой до 15 м.

2) Средние - диаметром до 15 м. и высотой до 4 м.

3) Маленькие - диаметром до 10 м. и высотой до 1 м.

Например: в большом кургане Тенлик найдены золотые украшения.

· Общество уйсуней достигло уровня государственности.

Культура. Ярким памятником ювелирного искусства уйсуней является - Каргалинская диадема. Которая найдена в Каргалиском ущелье на высоте 2300 м. она состоит из золотой пластины длинной 35 см. и шириной 4.7 м. главная идея диадемы - изображение модели вселенной. В погребении найдено 400 разных украшений.

Археологические памятники:

Каратальский период ( 3-1 вв. до н.э. ): каратал, каргалы, капчагай, унгиркора, Кызыл-еспе. Басшатыр… Семиреченский период ( 1-3 вв. н.э.)^ талгар, бастау, актас, Сарытау, Узынбулак… Илийский период (4-5 вв. н.э.): актас, унгир-кора, шолак-жиде.

Ответ №2

Кыпчакское ханство (11- начало 13 вв.) (каз. ?ыпша? ханды?ы) -- раннее государство, на территории современного Казахстана. В ХI в. на территории Казахстана появляется новое мощное государство кочевых тюркоязычных племён -- Кыпчакское, которое стало прямым преемником Кимакского.

В первый период политической истории кыпчаки выступали совместно с кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племён в борьбе за новые пастбища.

К концу X века в степях Казахстана меняется политическая обстановка. Здесь исчезает этническое имя «кимак». Постепенно политическая власть переходит к кыпчакам. В начале XI в. они вплотную продвигаются к северо-восточным границам Хорезма, вытесняя огузов из низовьев Сырдарьи, и заставляют их переселяться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К середине XI в. кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остаётся на Ертисе (Иртыше), западные пределы достигают Едиля, на юге -- района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири. В этот период вся казахская степь называется Кыпчакской Степью или «Дешт-и-Кыпчак».

Расцвет кипчакского государства

В начале XI века кыпчаки переходят Едиль и за короткое время подчиняют себе многочисленные западнокангарские племена долины рек Тен и Узеу. К началу XII века земли, занятые кыпчаками, разделяются на два крупных объединения.

Кыпчаки, обитавшие к западу от Едиля, объединились в конфедерацию во главе с ханами из рода токсаба. Она разделялась на области тенских кыпчаков, от Едиля на востоке до Кавказских предгорий на юге и Тена -- на северо-западе, и области узеуских кыпчаков, известных также как половцы и куманы, располагавшихся в степях Северного Причерноморья (Поле Половецком) от Тена на востоке до низовий Дуная и Карпаты на западе. Во главе этих образований стояли ханы династий Шарукана и Боняк хана.

Кыпчаки, жившие на территории Казахстана, образовали более централизованное государство, во главе которого стояли ханы из рода ельбори. Легенды называют основателем этого государства Абар хана (XI в.). Кроме верховного хана кыпчакские роды имели своих ханов. В аристократическую верхушку входили также тарханы, беки, баскаки.

В XI--XII веках восточно-кыпчакское государство разделялось на два крыла. Правое крыло, занимавшее торгайские степи, бассейны рек Жем, Жаик, Едиль, а также полуостров Мангыстау, возглавлялось ханами ельбори. Здесь же, в районе Торгая и располагалась ставка верховного хана. Левое крыло занимали земли Центрального и Восточного Казахстана, от Сырдарьи до Иртыша и Есиля. Столицей был город Сыгнак, во главе которого стояли ханы из племени кайы-уран.

Кыпчакские ханы

* Алп-Кара Уран - хан Сыгнака 1180-1194 гг, хан правого крыла Кыпчакское ханство 1180-1194 гг.

* Кадыр-Бугу хан - хан Сыгнака 1194-1200 гг, хан правого крыла Кыпчакское ханство 1194-1219 гг.

* Кайыр хан Алып-Дерек - хан Сыгнака 1200-1210 гг, хан Отрара 1210-1219 гг.

Кыпчаки были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд крупных городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент -- на Сырдарье, Канглыкент -- на Иргызе, Саксин -- в низовьях реки Едиль, Таматархан (Тмутаракань русских летописей) -- на Таманском полуострове и Шарухан -- недалеко от современного Харькова. Кроме того, кыпчаки составляли значительный процент населения Ясы, Отрара, Ургенча и крымских городов.

Билет №12

Ответ №1:

Кангюй (канглы, в китайском произношении Канцзюй) -- государство в Средней Азии (около II века до н. э. -- IV век н. э.) в районе нижней и средней Сырдарьи (Ферганская долина).

Посетивший эти места во II в. до н. э. Чжан Цянь описывает Кангюй как крупное государство, населенное кочевыми племенами, но имеющее и города. По мнению историка Л. А. Боровковой, кангюйцы по облику были европеоидами, вели оседлый образ жизни, занимались земледелием и отгонным скотоводством.

Есть мнение, что кангюй связан с современным этнонимом канглы -- родов в составе современных казахов (?а?лы), киргизов (ка?ды), узбеков (конгли) и якутов. Как отмечает Л. Н. Гумилев.

Населен Кангюй был, по-видимому, редко, так как Чжан Цянь указывает число войска в 90 тыс. человек, то есть взрослых мужчин, что обычно составляет 20 % населения. Следовательно, кангюйцев было около 400 тысяч. Эта цифра немалая для тех времен. Почти столько же было персов в эпоху Кира и лишь вдвое больше греков.[1]

Последние раскопки городища Куль-Тобе на территории Южно-Казахстанской области в 2006 году, сделанные казахскими археологами во главе с доктором исторических наук, профессором Александром Николаевичем Подушкиным, дают надежду на новое, более полное понимание истории этого древнего племени. В результате раскопок были обнаружены глиняные кирпичи-таблицы с древними письменами, а также погребение, аналогичное Иссыкскому кургану. Канглы вели вели войны с соседними племенами: гуннами, уйсунями, и подчинили себе Бухару. Канлы контролировали отдельные участки шёлкового пути.

Ответ №2:

Велимкий шёлковый путь термин введён немецким географом Рихтгофеном в 1877 году; -- в древности и средние века караванная дорога из Китая в страны Средней и Передней Азии. Открыт во II веке до н. э. Вёл из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался: северная дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи, южная -- мимо озера Лобнор по южной окраине пустыни Такла-Макан через Яркенд и Памир (в южной части) вела в Бактрию, а оттуда -- в Парфию, Индию и на Ближний Восток.

История

Старая Северная дорога возникла по инициативе императора У-ди, нуждавшегося в породистых лошадях для войска. Таких коней увидел во время своего посольства в Среднюю Азию в 138--126 гг. до н. э. сановник Чжан Цянь. Он же доложил императору об отсутствии в других странах шёлкоткацкого ремесла и посоветовал императору вывозить за границу шёлк в обмен на прекрасных коней, а также сладкие плоды, вино и др. В 121 г. до н. э. первый верблюжий караван с шёлком и бронзовыми зеркалами направился к Ферганскому оазису через Турфанскую впадину вдоль Огненных гор и отрогов Тянь-Шаня. Но развернувшаяся торговля была прервана разорительными восстаниями в той местности в 17-27 гг. н. э. Однако торговля вскоре продолжилась, но уже по новому пути -- Южной дороге.

Великий шёлковый путь сыграл большую роль в развитии экономических и культурных связей народов Передней Азии, Средней Азии и Китая, он, например, служил проводником в диффузии различных инноваций, в том числе в искусстве (танцы, музыка, изобразительное искусство, архитектура), религии (христианство, буддизм, ислам, манихейство), технологии (само производство шёлка, а также пороха, бумаги и т. п.).

Билет №13

Ответ №1:

Гунны

Гунны, возглавляемые Аттилой, вторгаются в Италию Гунны -- народ, образовавшийся во II--IV вв. путем смешения тюркоязычных хунну и угорских племен Приуралья и Приволжья. Племенная группа алтайского типа (тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские языки), вторгшаяся в 70-х годах IV в. н. э. в Восточную Европу в результате длительного продвижения к западу от границ Китая. В китайских источниках упоминается как народ хунну или сюнну. Гунны создали огромное государство от Волги до Рейна. При полководце и правителе Аттиле пытались завоевать весь романский запад (середина 5 в.). Центр гуннов находился в Паннонии, где позже обосновались авары, а затем -- венгры. В состав гуннской монархии в середине V в. входило, помимо собственно гуннских (алтайских) племен, множество других, и том числе германцев, алан, славян.

Империя гуннов

Большое объединение гуннов (известное из китайских источников под названием «хунну» или «сюнну») в конце III века до н. э. образовалось на территории Северного Китая, со II века н. э. появилось в степях Северного Причерноморья. «Хунну», согласно китайским летописям, где-то на стыке эр начали свой медленный марш на запад. Найдено и археологическое подтверждение того, что попутно они основывали свои кочевые государства то в Северной Монголии, то ещё далее на запад. В 70-х годах IV века гунны покорили аланов на Северном Кавказе, а затем разгромили государство Германариха, что послужило импульсом к Великому переселению народов. Гунны подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра) отступить во Фракию (в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, Чёрным и Мраморным морями). Затем, пройдя в 395 году через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию (в Малой Азии) и около этого же времени, обосновавшись в Паннонии (римской провинции на правом берегу Дуная, ныне -- территория Венгрии), совершали оттуда набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины V века гунны выступали как союзники в борьбе против германских племён). Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в своих военных походах.

Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в него кроме булгар уже входили остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в 444--453 годах). В 451 году гунны вторглись в Галлию, и на Каталаунских полях разбили римлян, вестготов и франков и вторглись в Римскую империю. После смерти Аттилы возникшими среди гуннов распрями воспользовались покорённые ими гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннов. В 455 году в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты и ушли в Причерноморье: мощный союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезли как народ, хотя их имя ещё долго встречалось в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

О происхождении гуннов известно благодаря китайцам, которые называли «хунну» (или «сюнну») народом, кочевавшим в степях Забайкалья и Монголии за 7 веков до Аттилы. Последние сообщения о гуннах касаются не Аттилы, и даже не его сыновей, а далёкого потомка Мундо, который служил при дворе императора Юстиниана.

Описания гуннов

Римский историк Аммиан Марцеллин так описывает гуннов:

«…все они отличаются плотными и крепкими руками и ногами, толстыми затылками и вообще столь чудовищным и страшным видом, что их можно принять за двуногих зверей или уподобить сваям, которые грубо вытёсываются при постройке мостов.»

«Гунны никогда не прикрываются никакими строениями, питая к ним отвращение как к гробницам… Кочуя по горам и лесам, они с колыбели приучаются переносить холод, голод и жажду; и на чужбине они не входят в жилища за исключением крайней необходимости; у них даже не считается безопасным спать под кровлей.»

«…но зато, как бы приросшие к своим выносливым, но безобразным на вид лошадёнкам и иногда сидя на них по-женски, они исполняют все свои обычные дела; на них каждый из этого племени ночует и днюет… ест и пьёт и, пригнувшись к узкой шее своей скотины, погружается в глубокий чуткий сон…»

Посол к гуннскому царю Аттиле Приск Панийский так описывает гуннов:

« Поскольку дружина у них состоит из различных варварских народов, то и дружинники, кроме своего варварского языка, перенимают друг от друга и гуннскую, и готскую, и италийскую речь. Италийскую -- от частого общения с Римом…»

«Преодолев определённый путь вместе с варварами, мы, по приказу скифов, приставленных к нам, выехали на другой путь, а тем временем Аттила остановился в каком-то городе, чтобы вступить в брак с дочкой Эски, хотя уже и имел многих жён: скифский закон разрешает многожёнство.»

Ответ №2:

Монгольская империя появилась в 1206 в результате объединения монгольских племён Чингисханом. Чингисхан правил Монголией с 1206 по 1227. Монгольское государство значительно расширилось, вобрав в себя территории Китая (Улус Великого Хана), Средней Азии (Чагатайский улус), Ирана (Государство Ильханов) и Киевской Руси (улус Джучи или Золотая Орда). Однако вследствие значительных различий культур захваченных земель государство оказалось неоднородным, и с 1527 начался процесс распада. В период расцвета включало обширные территории Центральной Азии, Южной Сибири, Восточной Европы, Ближнего Востока, Китая и Тибета. Во второй половине XIII века начался распад империи на улусы, во главе которых стояли чингизиды. Крупнейшими осколками Великой Монголии стали Империя Юань («улус великого хана», распалась к 1368), Золотая Орда, Государство Ильханов и Чагатайский улус. Столицей государства первоначально был Каракорум; в 1264 столица перенесена в Ханбалык. После покорения основной части империи Цзинь монголы начали войну против Кара-киданьского ханства, победив которое установили границу с Хорезмшахом Мухаммадом ибн Текешем. Хорезмшах Ургенча правил огромным мусульманским Хорезмским государством, простиравшееся от Северной Индии до Каспийского и Аральского морей, а также от современного Ирана до Кашгара. Ещё воюя с империей Цзинь, Чингисхан посылал к хорезмшаху послов с предложением союза, однако последний решил не церемониться с монгольскими представителями и приказал их казнить.

1219 -- начало завоевания Средней Азии. Пройдя Семиречье, монгольская армия обрушилась на цветущие города Средней Азии. Под ударами войск Чингисхана пали города Отрар и Сыгнак на Сыр-Дарье, Ходжент и Коканд в Ферганской долине, Дженд и Ургенч на Аму-Дарье и наконец Самарканд и Бухара. Государство Хорезм рухнуло, хорезмшах Мухаммед бежал, за ним была организована погоня под руководством Джэбэ и Субэдэя.

Походы: Ближневосточный поход, Западный поход.

Билет №14

Ответ №1:

См. в билете №13 1 ответ.

Ответ №2:

Улус Джучи (Улуг Улус), в современной русской традиции -- Золотамя Ордам (монг. Алтан Орд) -- государство во главе с потомками Джучи, старшего сына Чингисхана. Образовано около 1224 года как владение в составе Великого Монгольского Улуса (Монгольской империи). Территория значительно расширена сыном Джучи Бату (1227--1255), при котором политическим центром улуса стало Нижнее Поволжье. Полный суверенитет Золотая Орда обрела при хане Менгу-Тимуре в 1266 в процессе распада Монгольской империи на ряд независимых государств (Империя Юань, Чагатайский улус, государство Хулагуидов). Основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли кыпчаки. Осёдлое население -- волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы. С 1312 -- исламское государство. К сер. XV века Золотая Орда фактически распалась на десяток самостоятельных ханств; её центральная часть -- Большая Орда, прекратила существование в начале XVI века.

Уже при своём образовании Золотая Орда делилась на улусы, принадлежавшие 14 сыновьям Джучи: 13 братьев были полу-самостоятельными государями, подчинявшимися верховной власти Батыя.

После убийства хана Джанибека в 1357 началась смута, свидетельствовавшая о начале распада единого государства. С 1357 по 1380 на золотоордынском престоле перебывало более 25 ханов.

В 1360--1370-е фактическим правителем стал беклярибек Мамай (он не был потомком Чингиз-хана и не имел права претендовать на титул хана; поэтому правил от лица ханов-марионеток). В начале 1360-х от Золотой Орды отпал Хорезм, а в 1362 литовский князь Ольгерд захватил земли в бассейне реки Днепр. Мамаю пришлось, кроме того, столкнуться с усилившимся Московским княжеством. При хане Тохтамыше (1380--1395) прекратились смуты, и центральная власть стала контролировать основную территорию Золотой Орды.

Золотая Орда распалась на ряд государств: Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское, Казахское ханства, Ногайская Орда.

При Батый-хане Золотую Орду разделил на улусы:

· Улус Батый -- территория Поволжья.

· Улус Берке -- территория Северного Кавказа.

· Улус Орду-Ичена -- территория от реки Сырдарьи до сибирских лесов.

· Улус Шибана -- территория западного Казахстана и западной Сибири.

· Улус Тока-Тимура -- территория северного Хорезма, Мангыстау и Устюрта.

Правители:

В первый период правители фактически или формально признавали главенство великого (каана) Йекэ Монгол Улуса (Монгольской империи).

Джучи (ок. 1182 -- 1227), сын Чингисхана, правитель Улуса Джучи (ок. 1224 -- 1227)

Бату (ок. 1208 -- ок. 1255), сын Джучи, правитель Улуса Джучи (1227 -- ок. 1255), орлок (джехангир) Йекэ Монгол Улуса (1235--1241)

Сартак, сын Бату, правитель Улуса Джучи (1255/1256)

Улагчи, сын Сартака, правитель Улуса Джучи (1256 -- 1257) при регентстве Боракчин-хатун, вдовы Бату

Берке, сын Джучи, правитель Улуса Джучи (1257 -- 1266)

Мункэ-Тимур, сын Тугана, правитель Улуса Джучи (1266 -- 1269)

Ханы

Мункэ-Тимур, хан Улуса Джучи (1269--1282)

Туда Менгу-хан, хан Улуса Джучи (1282--87)

Тула Буга-хан, хан Улуса Джучи (1287--91)

Гийас уд-Дин Тохтогу-хан, хан Улуса Джучи (1291--1312)

Гийас уд-Дин Мухаммад Узбек-хан, хан Улуса Джучи (1312--42)

Тинибек-хан, хан Улуса Джучи (1342)

Джалал уд-Дин Махмуд Джанибек-хан, хан Улуса Джучи (1342--57)

Бердибек, хан Улуса Джучи (1357--1359)

Кульпа, хан Улуса Джучи (1359--1360)

Мухаммад Наурузбек, хан Улуса Джучи (1360--1361)

Махмуд Хизр-хан, хан Улуса Джучи (1361)

Тимур Ходжа-хан, хан Улуса Джучи (1361)

Орда-Малик, хан Улуса Джучи (1361)

Кельдыбек хан, хан Улуса Джучи (1361)

Базаршы хан, хан Улуса Джучи (1361)

Махмуд Хизр-хан, хан Улуса Джучи (1361--1363)

Мурад хан, хан Улуса Джучи (1363)

Каир-Болат хан, хан Улуса Джучи (1363)

Абдуллах-хан хан Улуса Джучи (1363--1364), (1367--1369), хан Мамаевской Орды (1361--1370)

Пулад-хан, хан Улуса Джучи (1364--1365)

Азиз шейх, хан Улуса Джучи (1365--1367)

Жанибек хан, хан Улуса Джучи (1367)

Хасан хан, хан Улуса Джучи (1369--1370)

Булак-хан, хан Улуса Джучи (1370--1372), хан Мамаевской Орды (1370--1380)

Урус-хан, хан Улуса Джучи (1372--1375)

Черкес хан, хан Улуса Джучи (1375)

Гийас уд-Дин Каганбек-хан, хан Улуса Джучи (1375)

Тохтамыш, сын Туй Ходжа-оглана, хан Улуса Джучи (1375--1377), (1379--1395)

Арабшах-хан, хан Улуса Джучи (1377--1379)

Тимур Кутлуг-хан, хан Улуса Джучи (1395--1399)

Гийас уд-Дин Шадибек-хан, хан Улуса Джучи (1399--1407)

Пулад-хан, хан Улуса Джучи (1409--1411)

Тимур-хан, хан Улуса Джучи (1411--1412)

Джалал ад-Дин-хан, сын Тохтамыш-хана, хан Улуса Джучи (1412--1413)

Керим Бирди-хан, сын Тохтамыш-хана, хан Улуса Джучи (1413)

Кепек, хан Улуса Джучи (1413)

Чокре, хан Улуса Джучи (1413--1416)

Кадыр Бирди-хан, сын Тохтамыш-хана, хан Улуса Джучи (1416)

Дербес хан, хан Улуса Джучи (1416--1419)

Кадыр Бирди-хан, сын Тохтамыш-хана, хан Улуса Джучи (1419)

Кажи-Мухаммед, хан Улуса Джучи (1419)

Улу Мухаммад-хан, хан Улуса Джучи (1419--1421), (1424--1428), (1428--1432)

Гийас ад-Дин Даулат Бирди-хан, хан Улуса Джучи (1421--1422)

Кудайдат хан, хан Улуса Джучи (1422), (1423--1424)

Барак-хан, хан Улуса Джучи (1422--1423)

Кичи Мухаммад хан, хан Улуса Джучи (1428), (1432--1459)

Махмуд-хан, хан Улуса Джучи (1459--1465)

Ахмад-хан, сын Кючюк Мухаммад-хана, хан Улуса Джучи (1465--1481)

Блеет №15

Ответ №1:

Сарматы были одним из северных иранских народов, наряду с европейскими скифами и азиатскими саками. Геродот пишет, что сарматы ведут свой род от амазонок, выходивших замуж за скифских юношей. Но степные красавицы так и не смогли до конца овладеть языком своих мужей. «Потому савроматы говорят на скифском языке, но издревле искажённом»,-- заключает историк Регионом формирования сарматов считаются поволжско-приуральские степи. Особенностью савроматов было высокое положение женщин, их активное участие в общественной жизни и военных действиях. После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из наиболее могущественных народов древнего мира. Вся Восточная Европа вместе с Кавказом получила название Сарматии.

Западные сарматы

Западные сарматские племена -- роксаланы и языги, занимали степи Северного Причерноморья. Около 125 г. до н. э. они создали мощную, хотя и не очень прочную федерацию

Восточные сарматы

Восточные сарматские союзы аорсов и сираков населяли пространства между Азовским и Каспийским морями, на юге их земли простирались до Кавказских гор.

Аланы -- союз кочевых восточно-сарматских ираноязычных племен, оказавшийся в поле зрения античных авторов в середине I в. н. э. Термин «алан» происходит от древнеиранского слова «ариана», популярного в этнонимике скифо-сарматского населения.

Аланы особенно выделялись воиснтвенностью среди восточных сарматских союзов, возглавляемых аорсами. Упоминаниями о «неукротимых», «храбрых», «вечно воинственных» аланах пестрят источники той поры. Античная традиция упоминает их и в низовьях Дуная, и в Северном Причерноморье, и в степях Предкавказья.

В эпоху Великого переселения народов территория расселения алан на Северном Кавказе подверглась нападению гуннов. В третьей четверти IV в. гунны разгромили алан Волго-Донского междуречья и степного Предкавказья, обессилив их, по словам Иордана, «частыми стычками». Последним этапом этой борьбы явилось подчинение алан-танаитов и включение их состав гуннских орд.

Своеобразной чертой общественного строя сарматов, особенно в ранний, савроматский период, было высокое положение женщин в семье и обществе. Они были не только хранительницами очага и воспитателями детей, но и воинами наравне с мужчинами. Знатные женщины нередко выполняли почётные жреческие функции.

Культура и религия

Образ животных, особенно барана, занимал видное место в религиозно-культовых представлениях сарматов. Часто барана изображали на ручках сосудов, мечей. Баран являлся символом «небесной благодати» у древних народов. Также у сарматов был распространен культ предков.

Греко-иранский религиозный синкретизм сказался в культе греко-сарматской богини Афродиты-Апутары (обманщицы). Было ли её святилище в Пантикапее -- неизвестно, но на Тамани оно было в местечке Апутары. В культе Афродиты-Апутары много родственного с азиатским культом Астарты.

Едва ли не единственными памятниками тысячелетнего пребывания сарматов являются многочисленные курганы, достигающие порой 5--7 метров в высоту. Савроматские и сарматские курганы чаще всего располагаются группами на высоких местах, вершинах холмов, сыртов, откуда открывается широкая панорама необъятных степей. Их трудно не заметить. Поэтому ещё в древности эти курганы стали привлекать внимание грабителей, кладоискателей.

Сарматы не прошли бесследно для юга России. От них сохранились остатки живого языка, и, по словам академика Соболевского, они даже передали названия больших рек нашим предкам славянам, а именно: Днестр, раньше Дънестр -- сарматское Danastr или Danaistr; Днепр -- Дънепр -- Danaper; Дон (вода/река) от сарматского «dвnu», осетинского дон (вода/река). Названия многих других речек являются переводом с сарматского.

Некоторые историки предполагали, что сарматы являются основными предками восточных и южных славян, но эта теория отвергнута большинством учёных, которые указывали на явные отличия культуры сармат от культуры древних славян.

Сарматы считались прекрасными воинами, они создали тяжёлую конницу, их оружием были мечи и копья. Появившись сначала в Нижнем Поволжье, сарматский меч, длиной от 70 до 110 см, вскоре распространился по всем степям. Он оказался незаменимым в конном бою.

Ответ №2:

Белая Ордам (?аза?ша А? Ордам, тат. Aq Urda, Ак Урда) -- одна из двух частей Золотой Орды (улуса Джучи) в XIII--XV вв..

В историографии нет единого мнения о том, что следует понимать под данным термином, так как в средневековых источниках содержатся противоречивые указания. Согласно традиционной точке зрения, распространённой в России, и восходящей к русским летописям, под Ак Ордой понимается западная часть Золотой Орды, управлявшаяся Батыем и его потомками -- Джучидами правого крыла.[1] То есть Золотая Орда в узком смысле, как старший улус, управляющийся ханами из Сарая, в зависимости от которого находилась Русь. После пресечения династии Батыя в 1360-х гг. в ходе «Великой Замятни» власть перешла к восточным Джучидам (Кок-Орды или Синей Орды), потомкам брата Батыя -- Шибана.

Часть историков считает, что Ак Орда, наоборот, соответствует восточной части улуса Джучи, а Кок Орда -- западной.[2] В Казахстане общепринятой является третья точка зрения, согласно которой деление на Ак и Кок Орду относится только к восточной части улуса Джучи. Соответственно, под Ак Ордой понимается улус старшего сына Джучи Орду Ичена на территории между Иртышом и Сырдарьёй, и она рассматривается как ядро современного казахского государства.[3]

Территориальный охват

В тюркских языках слово «ак» означает «белый», слово «кок» обозначает спектр цветов от синего до зеленого. Китайцы делят мир на 5 световых гамм: север -- черный, восток -- зеленый, запад -- белый (страна смерти), юг -- красный и золотая (желтая) середина.

Ак Орда делилась на две части: западную -- Северное Причерноморье, Крым, Подонье, ставшую владением Куремсы, Ногая, и восточную -- Поволжье, Северный Кавказ, ставшую владением Батыя, Берке и других Джучидов. Улусы Батыя и Берке были в правление Берке объединены в единый улус.