Экономическое развитие Древнего Востока

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

Нижегородский институт менеджмента и бизнеса

Факультет: психология

Реферат

По дисциплине

История экономики и экономических отношений

на тему

Экономическое развитие Древнего Востока

Работу выполнила:

студентка 27 У потока

Аршинова И.Л.

Проверил: ст. преподаватель

Федотов В.Н.

г. Семёнов 2010год

Содержание

Введение

1. Особенности экономического развития стран Древнего Востока

2. Хозяйство Древнего Египта

3. Экономическое развитие Древней Греции

3.1 Социальный строй полисов

3.2 Сельское хозяйство и ремесло

3.3 Торговля и колонии

4. Экономическое развитие Древнего Рима

4.1 Периодизация

4.2 Сельское хозяйство и ремесло

Заключение

Список литературы

Введение

История древневосточных государств, возникших в 4 тыс. до н.э. в Месопотамии, Египте, Китае позволяет нам изучить важнейший этап в развитии человечества - распад родового строя, возникновение классов и древних рабовладельческих обществ, создание государств, начало цивилизаций и экономики как организованной сферы деятельности человека.

Отделение скотоводства от земледелия, развитие сельского хозяйства и выделение из него ремёсел, возникновение металлургии вызывали потребность в дополнительной рабочей силе. Ею становились главным образом пленные, которых обращали в рабство. Рост производства дал избыточный продукт, ставший объектом обмена. Появилась торговля, а затем и деньги. Родовая община постепенно распадается. Войны и торговля увеличивали имущественное расслоение. Возникает первое деление общества на классы - рабовладельцев и рабов. Для охраны интересов собственников, имущества, рабовладельцев и защиты от внешней опасности создаётся государство.

Первые государства, возникшие на Древнем Востоке, принимают форму деспотии - вся верховная власть принадлежит царю. Формально и вся земля в государстве принадлежала царю, но фактически значительная её часть находилась в руках свободных людей - общинников, отстаивавших в борьбе с центральной властью свои права.

Эта вечная борьба была лейтмотивом многотысячелетней истории государств планеты, истории их экономик.

1. Особенности экономического развития стран Древнего Востока

Первые государства, первые шаги цивилизации сложились в странах с жарким климатом, в долинах рек плодородными наносными почвами: в долине Нила за 3000 с лишним лет до н.э., Тигра и Евфрата, Ганга, в лесовых долинах китайских рек. Эти государства принято называть государствами Древнего Востока.

Если всю историю человечества от рождения первых государств до наших дней разделить на две равные части, то окажется, что вся первая половина - это история стран Древнего Востока. Античная цивилизация возникла лишь на рубеже этих двух отрезков.

В благоприятных климатических условиях и на плодородных почвах можно было получать значительный прибавочный продукт даже при низком уровне техники земледелия. Например, семья египетского крестьянина получала в три раза больше продовольствия, чем было необходимо для удовлетворения её потребностей.

Государства Древнего Востока существенно отличались от античных рабовладельческих государств. Это были государства с особым, азиатским способом производства, с централизованной государственной системой хозяйства.

1. На Востоке рабы не были главной производительной силой общества, т.е. производством материальных благ, сельским хозяйством и ремеслом занимались в основном люди , которые считались свободными.

2. Земля на Востоке находилась в государственной или в государственно - общинной собственности.

3. Государство на Востоке имело форму « восточной деспотии», т.е. полного бесправия жителей перед лицом государства.

Причины таких особенностей заключались в сохранении общинных отношений.

На Востоке нельзя было разделить оросительную систему, а работы по орошению требовали коллективных усилий. Поэтому община сохранялась. Оросительные системы были собственностью государства. Но земля без воды не представляла ценности, поэтому государство стало верховным собственником земли. К тому же общинную землю легче сделать государственной, чем частную собственность. А общинная трудовая повинность превратилась в государственную. Таким образом, государство подчинило себе общинников - земледельцев, и последние практически перестали быть свободными. В отличие от обычных рабов это была даровая рабочая сила, их не надо было покупать, кормить, одевать. Поэтому их труд можно было расходовать очень расточительно. К тому же, в отличие от обычных рабов, которые принадлежали отдельным рабовладельцам и использовались централизованно на общественных государственных работах большого масштаба. Поэтому в странах Древнего Востока и строились такие циклопические сооружения, как пирамиды, грандиозные храмы.

К. Маркс писал, что в Азии государство имело особую отрасль управления - управление общественными работами. Для такого управления требовался мощный бюрократический аппарат. Следствием сочетания государственной собственности на землю и государственного управления общественными работами стала собственность на всё хозяйство страны. Иными словами, сложилась централизованная государственная система хозяйства.

Дискуссия о сущности этого способа производства время от времени вспыхивала в советской исторической науке, не выходя, впрочем за пределы строго экономических рамок. Одни считали, что это особая формация, другие - что это вариант рабовладельческого способа производства, третьи - что это затянувшийся переходный период от первобытно - общинного строя к классовому обществу, но официальная наука большей частью игнорировала особенности развития стран Азии.

Основные черты « азиатского способа производства» сохранялись на Востоке на протяжении всего европейского феодализма. И если считать, что там, в Азии, феодализм всё же был, то он был особым, « восточным», не соответствующим принятому у нас представлению о феодализме.

В странах Древнего Востока не было частных феодальных владений, а крестьяне зависели от государства и государственных чиновников. «На всём Востоке, где земельным собственником является община или государство, в языке отсутствует слово «помещик», - писал Ф. Энгельс. Территория государства была общим поместьем всего правящего класса, а государственные налоги с крестьян - особой формой феодальной ренты, поскольку за счёт этих налогов и существовала правящая верхушка. Строго говоря, там не было классов, потому что классами называются группы людей по их отношению к собственности. Вместо этого были касты, сословия - группы людей, которые различались по их положению в обществе и государстве. Сохранялась община, сохранялся восточный деспотизм. «Древние общины там, где они продолжали существовать, - писал Ф. Энгельс, - составляли в течение десятилетий основу самой грубой государственной формы восточного деспотизма. Только там, где они разложились, народы двинулись собственными силами вперёд по пути развития».

Но экономическое развитие этих стран почти остановилось - это принято называть восточной стагнацией.

Главная причина стагнации была в том, что интересы личности подчинялись общественным - интересам общины, государства, касты. Общинно - государственная собственность на землю препятствовала развитию личной предприимчивости. И дело не только в том, что подавлялась предпринимательская инициатива, немыслимая без свободного распоряжения собственностью. Дело ещё в том, что общинные порядки по природе консервативны. Община - это законсервированные на века традиции, когда каждое действие предопределено обычаями.

Оказывается, совсем не слияние в единую общую массу («общие даже слёзы из глаз») обеспечивает свободу и прогресс, а независимость личности, возможность распоряжаться собой и своим имуществом, возможность выбирать собственный путь, возможность иметь собственное мнение и защищать свои взгляды. Ничего этого не было в общине при деспотическом государстве.

экономика древний египет греция

2. Хозяйство Древнего Египта

Особенности экономики стран Древнего Востока я рассмотрю на примере Древнего Египта. Первое, что бросается в глаза при анализе этого хозяйства, то, что это было государственное централизованное хозяйство. Очевидно, эта особенность была следствием государственной собственности на землю.

Правда, здесь были частные хозяйства отдельных знатных людей, но лишь постольку, поскольку эти люди занимали определённое положение в государстве. Богатство не определяло положения человека в египетском обществе, а наоборот, определялось положением: человек мог быть лишь постольку богатым, поскольку он занимал определённую должность.

Главным занятием населения было земледелие. Сеяли ячмень, пшеницу, лён. Земледелие всецело зависело от орошения. Все поля делились на нижние и верхние. Нижние назывались те, которые затоплялись во время разлива Нила. Для орошения этих полей создавались водохранилища, которые заполнялись водой во время разлива, а в сухое время вода самотёком поступала на поля. На верхние поля, куда во время разлива вода не доходила, её приходилось поднимать при помощи водяных колёс. Землю обрабатывали мотыгой и примитивным плугом.

Государственным характером хозяйства определялось и положение крестьянина. Он жил своим домом со своей семьёй и вёл своё хозяйство, но даже быков для обработки земли он получал от государства на время. От государства он получал и зерно для посева. Зато и урожай фактически находился в распоряжении государства: крестьянину оставляли столько, сколько было необходимо для жизни его семьи, а остальное шло на государственные склады.

В Египте регулярно проводились переписи населения и хозяйства - в основном для раскладки трудовой повинности. Каждый крестьянин должен был определённую часть года отработать на государственных работах - на полях храмов, на строительстве различных сооружений.

Переходя к вопросу о ремесле, отмечу, что металл в Древнем Египте ещё не вытеснил камня. Правда, египтяне знали бронзу, но бронза - материал для изготовления украшений и оружия, но не орудий труда. В конце Древнего Египта, правда, появилось железо. Но оно пока считалось драгоценным металлом, и изделия из железа оправляли в золото.

Отражением централизованного характера государственного хозяйства было и то обстоятельство, что в городах Египта, кроме обычного ремесла, когда ремесленник работает у себя дома или в своей маленькой мастерской, были крупные государственные мастерские с детальным разделением труда. И особенно примечательно, что кроме стекольных, текстильных и гончарных предприятий были и предприятия по обработке продуктов питания.

Рабы же в Древнем Египте исполняли обязанности слуг. Лишь в последний период истории Древнего Египта, в 16 - 12 вв. до н.э.,рабы стали использоваться в производстве материальных благ.

3. Экономическое развитие Древней Греции

3.1 Социальный строй полисов

Первый период истории Древней Греции с 12 по 8век до н.э. называется гомеровским, потому что именно к этому времени относятся поэмы Гомера « Илиада» и « Одиссея». Но в гомеровский период ещё не было государства. Это был переходный период от первобытно - общинного к классовому обществу, который принято периодом строя военной демократии. Он так называется потому, что верховным органом племени было народное собрание, но для руководства военными действиями это собрание выбирало вождя. В условиях участившихся военных столкновений всё большую роль в жизни племени начинает играть военная верхушка во главе с вождём. Строй военной демократии на переходе к государству был у всех народов. Басилевсы были не царями, как иногда переводят это слово, а военными вождями племён.

Но в гомеровский период ещё не было государства. Это был переходный период от первобытнообщинного к классовому обществу, который принято называть периодом строя военной демократии. Он так называется потому, что, с одной стороны, верховным органом племени (единого народа пока нет, есть племена) было народное собрание, а с другой - для руководства военными действиями это народное собрание выбирало вождя. В условиях усиливавшихся в это время военных столкновений всё большую роль в жизни племени начинает играть военная верхушка во главе с вождём. Столкновения усилились потому, что появление прибавочного продукта вело к появлению богатства, которое можно было захватить у соседа, да и захват военнопленных с обращением их в рабов становился выгодным. Такой строй военной демократии на переходе к классовому обществу был у всех европейских народов. Техника земледелия уже довольно высока: поле перепахивается трижды. Но основу богатства составляет не земля, а скот. Именно о скоте как определяющем богатство того или иного человека говорится в поэмах Гомера. Для стада полагается отдельный пастух (преданный Одиссею Евмей- свинопас), а над ними поставлен главный пастух.

Основу богатства составляет не земля, а скот, т.к. в первую очередь возникла частная собственность на скот. В поэмах Гомера есть рабы - пастухи, но нет рабов-пахарей. Но в гомеровский период частная собственность на землю уже есть.

Если рядовые общинники владеют одинаковыми общинными наделами, во владении басилевсов (военные вожди племён) крупные имения- ойкосы. Ойкос - натуральное хозяйство. Всё, что там изготовляется, предназначено для потребления в самом ойкосе

Размещено на Allbest.ru