Функции музея как социокультурного института

Размещено на http://www.allbest.ru/

Функции музея как социокультурного института

музей культурный знание гносеологический

Современные социологические исследования изучают музей с разных сторон. Рассмотрим музей как социальный институт, который имеет определенные функции. Есть функции сохранения, познания, связей поколений, образования, социальной интеграции, социализации и др. Данная тема является актуальной, поскольку проблемы реализации функций музея в современный период социального развития являются значимыми.

В социологической науке принято рассматривать понятие музея с различных сторон. В узком плане музеем мы можем назвать материальный элемент культурной сферы, сохраняющий и использующий в своей работе различные предметы, имеющие значение для истории и культуры. В широком плане музей - это социальный институт, занимающийся воспитанием индивидов и социальных групп, выполняющий аккумуляцию культуры и передачу ее новым поколениям, а также помогающий людям вырабатывать и развивать собственное мировоззрение, поэтому он и представляет интерес для социолога.

Под социальным институтом понимается определенная организация общественной деятельности и социальных отношений, осуществляемая посредством взаимосогласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения, возникновение и группировка которых в систему предопределены содержанием решаемой социальным институтом определенной задачи .К числу основных признаков любого социального института относятся: наличие определенного круга субъектов, вступающих в процессе деятельности в отношения, приобретающие устойчивый характер; определенную (более или менее формализованную) организацию; наличие специфических норм и предписаний, регулирующих поведение людей в рамках социального института; наличие санкций ,используемых в отношении тех лиц, которые не исполняют институциональные нормы; наличие символов - знаков, комплексов знаков, присущих данному институту;

Как и любой социальный институт, музей имеет определенный набор социально-значимых функций, которые он выполняет в обществе. И актуальность данного вопроса не только в том, какие это функции, но и те проблемы, с которыми вынужден сталкиваться данный социальный институт, чтобы нормально выполнять свои функции. Проанализировать социальные функции музея предлагается в той последовательности, которая подчеркнет динамику функционирования данного института в его исторической значимости. Другими словами, анализ начинается с самой естественной и древней функцией, а заканчивается теми, которые были выделены сравнительно недавно и имеют наибольшее значение для развития посетителя музея как личности.

Социальные функции музея необходимо начать рассматривать именно с хранительной функции. Под этим подразумевается тот факт, что музей можно рассматривать как оазис культуры в рамках определенной территории (города, региона, страны, мира). Определенный пласт культуры, определенный социально-культурный опыт содержится в музее. Это и есть его хранительная функция. Сохраняя объекты культурного наследия , музей способствует и дальнейшему развитию общества, поступательному движению человеческой истории. Обществу необходимо иметь артефакты. И мы, обращаясь к музею как социальному институту, знаем, что можем эти артефакты рассмотреть, углубиться в их изучение, тем повысить уровень своего человеческого потенциала. Это пример как раз показывает, как через прошлое можно продвигаться к будущему. Однако, в современном обществе начинает проявлять себя проблема «замещения» хранения экспонатов. Так, например, вместо непосредственного экспоната в музее содержится его цифровая копия, запечатленная на фотографии или находящаяся в компьютерной системе данного музея. Такую практику можно поддерживать, но только в рамках дополнения к основным экспонатам, иначе нарушается хранительная функция. В ином случае хранителем выступает не музей, а определенные информационные технологии.

Следующей важнейшей функцией музея является гносеологическая, или познавательная, функция. Объекты культурного наследия требуется не только хранить, но и необходимо, чтобы они служили обществу, выполняя познавательную функцию. В сущности, музей является кладом для потенциальной возможности познавать (исходит из хранительной функции), а также в институте музея функционирует и институт экскурсионного обслуживания. Помимо этого грамотная организация социокультурного пространства внутри музея повышает возможность познания посетителями культурных объектов музея.

Но в процессе реализации познавательной функции музей испытывает ряд проблем, большая часть которых «завязана» на экономической составляющей функционирования музея. Как правило, во многих музеях цена экскурсии (на одного человека, на группу людей) превышает цену билета (на одного человека) в 5-10 раз. Одиночным и парным посетителям эта цена не по карману, потому они предпочитают самостоятельную познавательную деятельность в музее, что сказывается на их уровне человеческого потенциала. Иначе говоря, они выйдут из музея с меньшим коэффициентом знания социально-культурного опыта, нежели в том случае, если помимо чтений вывесок и просмотра экспонатов, они бы получили грамотный культурный текст из уст экскурсовода.

Итак, соединив функции хранения и познания, необходимо выделить и функцию общения поколений и обучения культурным стандартам. Парсонсом структурно-функциональный подход к культуре предоставляет широкие возможности для исследования музея. Т. Парсонс практически дает методологию, которую можно успешно применить к анализу соотношения культуры и музея, давая определения культуры. Передаваемость, как первая характеристика культуры, у Т. Парсонса является и отличительной функцией музея. Именно через музей передается знание о культурном наследии, представление о культуре прошлого. Музей позволяет человеку познакомиться с культурными стандартами и образцами далекого и недавнего прошлого. Социокультурные традиции и обычаи широко представлены в музее.

Процесс обучения культурным стандартам, выделенный Т. Парсонсом в определении культуры, имеет прямое и непосредственное отношение к музею. Это связано с наличием у музея обучающей функции. Обучение культурным стандартам в музее происходит прямо и косвенно. Прямое обучение происходит благодаря целенаправленной работе с различными социальными группами, часто в интерактивной форме. Косвенное обучение осуществляется практически при любой работе с посетителями, будь-то встречи, выставки или экскурсии. Уже само соприкосновение с прошлым имеет обучающее значение, а тем более усвоение культурных стандартов поведения и ценностей искусства.

Проблема реализации функции передачи знаний и образовательной функции заключается в двух моментах. Первый состоит в том, что в подавляющем большинстве музеев еще не создана активная образовательная среда, при которой музейные работники осуществляли бы просветительско-образовательную деятельность. Другой момент заключается в пока еще достаточно низкой посещаемости музеев.

Для динамичного развития образовательной деятельности музеев, направленной на разные группы посетителей, не­обходимо изучение музейной аудитории с целью разработки специальной методики и содержания конкретных форм. Музейная аудитория может быть определена как совокупность всех посетителей музея, включая те группы, которые по тем или иным причинам не входят в орбиту деятельности музея, но являются потенциальными посетителями в будущем. В рамках данных вопросов особенно актуальной становится деятельность социологов.

Интегрирующая функция музея способствует социальной сплоченности и социальной ответственности. Объединяясь вокруг какой-то одной цели, возможно, идеальной, люди понимают ее важность для других людей, социальных групп, общностей и общества в целом. Так, например, и посетители, и работники краеведческого музея объединены общей целью - познание, сохранение культуры и природы собственного природного, социального, культурного региона. Это сплачивающее их чувство - любовь к родине. Если краеведческий музей посещают жители других регионов (не того региона, о котором рассказывает музей), то сплачивающая идея - интерес к той или иной местности, ее природе и культуре. Данная функция интегрирует людей и в социальные группы. Например, любители компьютеров посещают компьютерные музеи мира, в результате чего могут образовать социальную группу. И, как правило, помимо общего интереса, эту группу можно будет охарактеризовать такими общественными феноменами как преобладание в ней людей с техническим образованием и студентов. Проблемой реализации данной функции является пассивность граждан при организации и проведении культурного досуга. В то же время, следует отметить положительную тенденцию роста числа групп по интересам в Интернет-пространстве, которые создаются на основе посещения тех или иных музеев и выставок.

Рекреационно-досуговая функция музея сегодня также испытывает проблему. Невозможно выявить точную частоту ответов респондентов на вопрос о посещении музеев, но можно сказать, что эта частота в 10-14 раз ниже по сравнению с частотой просмотра телевизора.

Особое место в числе функций музея занимает функция социализирующего воздействия, характеризующаяся двумя особенностями. Активная личностная социализация позволяет человеку накапливать уровень своего потенциала, а в будущем реализовывать идеи, полученные через музей как проводника социокультурных и иных идей с целью более высокого уровня социального взаимодействия в рамках социальных групп и общества в целом, претворять эти идеи для развития общества и себя в этом обществе. С другой стороны, музей как социальный институт способен повышать общий уровень образовательной, научной культуры общества. Следовательно, личность в таком обществе может чувствовать себя более удовлетворенно. Однако, вместе с этим, выделяется и проблема реализации функции. Она заключается в том, что сам музей в современном обществе проходит лишь этап институционализации (несмотря на то, что по некоторым показателям музей объективно является социальным институтом), потому социализирующее воздействие пока не может проявляться в чистом виде. Оно достаточно отрывочно. Во многом это объясняется и особой ролью функции социализации как накладывающей наибольший отпечаток на становление личности, в том числе и через посещение музея.

Таким образом, в результате анализа ряда основных функций музея как социального института были выделены главные проблемы реализации этих функций. Но не следует забывать о том, что музей сегодня еще проходит этапы своей институционализации, что позволяет предположить, что выделенные выше проблемы в дальнейшем могут видоизмениться или полностью исчезнуть.

Размещено на Allbest.ru