Этнический стиль как актуальное направление в современном дизайне одежды

Размещено на http://www.allbest.ru/

Казанский национальный исследовательский технологический университет

ЭТНИЧЕСКИЙ СТИЛЬ КАК АКТУАЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В СОВРЕМЕННОМ ДИЗАЙНЕ ОДЕЖДЫ

С.А. Муртазина, Г.Р. Залялютдинова

Республика Татарстан, Казань

Аннотация

В статье рассматривается этнический стиль, который широко применяется в современном дизайне костюма. Этника в костюме - это не прямое копирование национальной одежды, а использование некоторых ее элементов и адаптирование под современные требования.

Ключевые слова: этнический стиль, национальная одежда, дизайн костюма, современная мода.

Annotation

S.A. Murtazina, G. R. Zalyalyutdinova Kazan National Research Technological University, Republic of Tatarstan, Kazan

ETHNIC STYLE AS AN ACTUAL TREND IN MODERN FASHION DESIGN

The article discusses the ethnic style, which is widely used in modern costume design. Ethnics in costume is not a direct copy of national clothes, but the use of some of its elements and adaptation to modern requirements.

Keywords: ethnic style, national clothes, costume design, modern fashion

Основная часть

Национальный костюм всегда являлся источником вдохновения художников-модельеров, благодаря чему этнический стиль давно уже адаптировался в современной одежде. Сегодня разработка концепции применения элементов национального костюма идет в двух направлениях: дизайнеры обращаются к традициям материальной и духовной культуры региона, стремясь воссоздать образы человека, которые соответствуют данной этнокультурной традиции, а также заимствуют культурные традиции других народов [1].

Традиции народов разных частей мира, различные природные условия, культура и религиозные верования обуславливают самобытность и неповторимость национальных костюмов. Создание костюмов с национальным колоритом позволяют сохранить культурное наследие страны, информировать общественность об их истории, объединяющих граждан чувствах национального единства. Все народы имеют этническую моду, которую можно было бы рассматривать в качестве национальной одежды, но некоторые страны имеют устойчиво сложившийся вариант национального наряда [2].

В современной моде этнический стиль невероятно популярен. Ни одна модная коллекция, ни один модный показ не может обойтись без этно вещей или аксессуаров.

Общее представление этники характеризуется как, самобытный, красочный и странный стиль. Появился этот стиль благодаря субкультуре хиппи. Все их существование, мировоззрение, образ жизни становилось вразрез общепринятым правилам и нормам поведения. В шестидесятые годы прошлого века хиппи отвернулись от европейских ценностей и обратились к древней истории Африки, Востока и Центральной Америки. В жизнь воплотились не только мировоззрение, поведение, но и традиционные этнические мотивы в одежде, обуви, аксессуарах. История моды получила новые яркие веяния, несвойственные традиционной европейской цивилизации [3]. Взяв за образец для подражания народы Древнего Востока, хиппи носили одежду, которая не сковывала движения. Среди них можно выделить блузки и платья из полупрозрачных тканей, «летающие» туники и шарфы, индийские сари и одеяния монахов Тибета. Главной жизненной ценностью являлась гармония с природой. И это выражалось во всем, даже в одежде, которая изготавливалась исключительно из природных материалов, в идеале - своими руками.

Дети цветов подражали не только восточным народам. Их вдохновляла так же история марокканцев, американских индейцев, цыган. Именно хиппи вновь открыли для моды индейские мокасины, мексиканские пончо, марокканские туники, пестрые цыганские юбки, аксессуары из бисера, фенечки и многое другое.

Сегодня главной задачей дизайнеров является создание максимально комфортной, функциональной, эстетически целостной одежды, удовлетворяющей требованиям потенциальных потребителей, а также побуждающей их к обновлению своего гардероба, изменению привычного взгляда на одежду.

Этника тесно взаимосвязана со стилем «минимализм», это становится очевидным, если обратить внимание на то, что большинство заимствованных элементов и форм одежды характеризуется простотой (например, сари, кимоно, пончо, саронг). В Европе и Америке формы часто заимствовуют из культуры латиноамериканских и восточных стран. Например, пончо является традиционной латиноамериканской верхней одеждой в виде большого прямоугольного или квадратного полотна с отверстием для головы посередине. Такая форма одежды появилась у 136 индейцев в Чили, а затем популяризована модельерами в 60-70-х гг. XX века. распространенность такой формы обуславливалась простотой ее ношения и раскроя полотна. При этом такая лаконичная форма стала доступной для большинства людей, что обусловило ее массовую популярность. Популяризация геометрической формы одежды, а также примитивных орнаментов напрямую связана со стремлением людей носить вещи новой формации, на основе достижений прошлых лет [1].

Формообразование этнических мотивов в современный костюм осуществляется в форме стилизации, то есть в декоративном обобщении и упрощении рисунка, формы, цвета и объема, а также покроя одежды. Современные дизайнеры любят использовать в своих коллекциях в основном орнамент того, или иного народа, как источник средств художественной выразительности. Главное в стилистике орнамента воспроизведение его основных средств. Он должен быть узнаваем [2].

С помощью этностиля дизайнерам удается воплощать в жизнь традиции разных наций, их приверженность к тем или иным цветам и краскам. Этно - всегда яркие и необычные наряды, подчеркивающие особый вкус своего обладателя. Буйство красок и орнаментов позволяет придавать любому образу неординарность, самобытность и в то же время особый шарм - что дает прекрасную базу для развития этнической темы в моде.

Одним из первых обратился к этно стилю - Ив Сен-Лоран, после чего он приобрел благородный, салонный вид. Романтические одеяния из шелка и органзы для аристократов качественно отличались от лоскутной одежды со смешанными узорами уличных хиппи. Вдохновение для своих моделей он черпал отовсюду: из шелкового Китая, экзотического Марокко и крестьянской России. Кутюрье в своих работах использовал традиционные мотивы Африки, Перу, Древнего Китая, Марокко. Одежда этого мастера стала популярна среди людей, которые обладали многомиллионными состояниями [4]. этнический стиль дизайн костюм

Этнический стиль в истории моды - высокой моды от Ив Сен-Лорана сыграл переломную роль. Африканская коллекция отличалась яркостью цветов и необычной дешевизной материалов. Использовались лен, дерево, солома и стекло. Китайская коллекция изобиловала непривычными цветами: розовый и оранжевый, желтый и лиловый. Необычна показная театральная роскошь. Индейские коллекции принесли непривычную воздушность. Но, по словам самого кутюрье самой красивой стала русская коллекция. Русской революции в моде не произошло, но проснулся интерес европейцев ко всему русскому. Эта мода не теряет своей актуальности и по сей день.

На этнический стиль и историю моды в значительной степени повлиял японский модельер Кензо. Коллекции Kenzo удивительным образом показали, что можно умело сочетать японские народные мотивы и деловой, спортивный и даже классический стили в одежде. Его этнический стиль отличался смелым сочетанием цветов, жизнерадостной пестротой, использовал орнамент из мелких цветов. Уже в первой своей коллекции Кензо представил силуэты японских кимоно в сочетании со скандинавскими, южноамериканскими, восточными элементами. Японские ткани в цветочек соседствуют с шотландской клеткой, китайская жакетка с воротником стойкой дополняется белыми хлопковыми оборками в стиле кантри. Кензо активно использует испанские болеро, индейскую бахрому, русские косоворотки и меховые шапки, индийскую пайджаму. Эксперименты модельера привели к сочетанию спортивного или классического стиля с элементами этно. Широкую «крестьянскую» юбку отныне можно носить со свитером, а классический пиджак с романтической блузой с кружевами [5].

История моды не обойдется без упоминания Жан-Поля Готье. Этнический стиль сопровождает все его коллекции с 1976 года. Самый любимый прием Готье - использование элементов национальных костюмов различных народов в сочетании и смешении различных стилей. Вдохновение кутюрье черпает на улицах города. На основе хасидских раввинов, Жан - Поль создал коллекцию «Рабби-шик». Основа - жилеты, длиннополые темные одежды, рубашки навыпуск и шапочки «кипа». А культура Юго-Восточной Азии вдохновила на создание коллекции «Тату», которая стала модной определяющей для молодежной моды на целое десятилетие. «Фишки» коллекции - пирсинг, граффити, имитация татуировок. Этно стиль присутствовали в коллекциях «Большое путешествие», «Монголы», «Африканская сага». Как считает сам Жан- Поль: «Этника должна стать некой свежей кровью, которая даст новую жизнь всем новым модным направлениям».

Парижский модный дом Шанель под руководством легендарного Карла Лагерфельда представил 3 декабря 2009 года очередную межсезонную коллекцию, смешав «Имперскую Россию от Екатерины Великой до Фаберже, конструктивизм и русский фольклор». По словам мэтра, он внял советам основательницы бренда Коко Шанель, которая еще в 1923 году предлагала более внимательно «всмотреться в Россию и ее народ». В новой коллекции превалируют золотой, красный, черный и белый цвета, относимые ко временам Российской Империи. Неподдельный интерес публики вызвали вышитые пальто, пиджаки и платья. Модельер акцентирует внимание на аксессуарах, предлагая носить гигантские кресты и ремни, усыпанные драгоценными камнями и самоцветами. Карл Лагерфельд творчески подошел к созданию причесок, а также украшающих их причудливых головных уборов, подчеркнув в деталях общий стиль коллекции. По мнению дизайнера, стилизованные исконно русские кокошники - едва ли не хит будущего сезона. Для показа кутюрье подобрал моделей славянского происхождения, а гвоздем коллекции «Mеtiers d'Art» стало платье, созданное из ткани с изображением Москвы [4].

В целом можно заметить смешение этнических мотивов, интерпретированных в соответствии с современными тенденциями. Снова появились джинсы с вышивкой, пышные юбки с отделкой тесьмой, крестьянские «рубашки», вязаные или тканые «пончо», разноцветные вязаные гольфы, металлические восточные и африканские украшения, и повальное увлечение богатой «этнической» отделкой повседневных вещей - бисером, деревянными и керамическими бусами, ракушками, смешение традиционных арабских узоров с индийскими, славянскими или южноамериканскими.

В наши дни этнический стиль уже завоевал ведущие позиции в мире моды и не собирается их уступать. Основными причинами этого являются свобода, многообразие, естественность, яркость, которые несет с собой этот стиль. Его последователи, как правило, творческие личности, которые не боятся показать свою индивидуальность, поделиться своим настроением, при этом оставаясь в гармонии с окружающим миром и самим собой.

Листая современные журналы мод и просматривая показы моделей на подиуме, восхищаешься изобретательности, фантазии и таланту современных модельеров. Как оригинальны и непохожи друг на друга модели в коллекциях. Модельеры очень часто опираются на творческие источники. Современная молодёжная мода стала глубже опираться на прошлые традиции моды, в том числе и на русский народный костюм и позаимствовала от него некоторые оттенки, присущие нашей нынешней молодёжи.

Исходя из изученного материала по стилю этно, опираясь на модные тенденции можно отметить, что именно национальная, фольклорная тема вызывает живой интерес дизайнеров нашего времени, является первоначалом новых образов и воплощением новых идей. Основными причинами этого являются свобода, многообразие, естественность и яркость.

Список литературы

1. Муртазина С. А. Значение полимерных материалов в образном решении костюмов в богемном стиле / С. А. Муртазина, Н. А. Галявиева // Вестник Казанского технологического университета. 2013. № 21. С. 181-183.

2. Муртазина С. А. Этническая традиция в современных направлениях моды / С. А. Муртазина // Проблемы дизайн-проектирования и оформления мусульманской и национальной одежды: сборник статей V Международной науч.-практ. конференции. Казань, 2014. С. 83-85.

3. Муртазина С. А. Этнический стиль в современной моде / С. А. Муртазина, К. С.Чегодаева // Проблемы дизайн-проектирования и оформления мусульманской и национальной одежды: сборник статей. Казань, 2011. С. 21-25.

4. Этнический стиль в истории моды [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.allwomens.ru/3618-yetnicheskij-stil-Y-istorii-mody.html, свободный. (Дата обращения 06.03.2020).

5. Хамматова В. В. Дизайнры России, США, Японии и Германии XX века: учеб. пособие / В. В. Хамматова, А. Ф. Салахова, А. И. Вилданова. Казань: Изд-во КНИТУ, 2013. 112 с.

Размещено на Allbest.ru