Реклама как носитель и транслятор культурных ценностей

Зависимость формирования культурных ценностей и коммуникационных связей от количества и качества рекламного продукта, потребляемого индивидуальным и общим сознанием в современной России. Появление в культуре специфического семиотического пространства.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 28.08.2018
Размер файла 17,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 659.1:008

Невинномысского государственного гуманитарно-технический института

Реклама как носитель и транслятор культурных ценностей

Богатырева Ольга Васильевна

На формирование ценностных ориентаций большое воздействие оказывают средства массовой информации, которые в сегодняшнем обществе занимают первенствующие позиции в системе коммуникаций индивида. Средства массовой информации являются влиятельным социальным институтом, образующим нормы и ценности в обществе, распространяющим определенную идеологию. Воздействие массовой оперативной информации, распространяемой через средства массовой информации, не может суживаться ее поверхностным положением относительно структурной и фундаментальной информации. В связи с усилением роли оперативной информации для функционирования индивида, она все более воздействует на «структурную» и «фундаментальную» информацию, вытесняя последние. Информационные потоки постоянно усиливаются. В современном обществе человек не может впитывать всю поступающую информацию, поэтому информация подвергается обработке с целью выделения того минимума, который необходим и возможен. Вследствие вышеизложенного, именно тот необходимый для выживания минимум информации становится инструментом оперативного управления человеком. Средства массовой информации, пропагандируя, предлагая оперативную информацию в «готовом для потребления», наиболее заманчивом виде, энергично влияют на ценностные ориентации человека [1].

Особое место в ряду факторов, непосредственным образом влияющих на формирование и изменение системы ценностей личности, занимает реклама. культурный ценность коммуникационный рекламный

Существует устойчивая взаимосвязь между понятиями «реклама» и «ценностные ориентации». Результативность любого информационного потока продиктована степенью соответствия ценностным ориентациям, отраженным в данном информационном потоке и разделяемым обществом, то же можно сказать о рекламе. Удача или неудача ее прямо определяется общим ценностным полем воспринимающих ее людей. Ценностные ориентации при этом как составной элемент входят в область социальных отношений, консолидирующих индивидов в функциональное целое, стабильное и способное к развитию. Общество, благодаря именно установлению социальных отношений, способно к прочности. Устойчивость социальных отношений приводит к совместным действиям людей.

Приоритетное значение информации как одного из самых ценных ресурсов, актуализировало спрос на оперативную информацию, коей и является реклама, при этом популярность информации фундаментальной резкими темпами сокращается. Это подчеркивает, что роль семьи и прочих институтов социализации снижается, а роль рекламы и средств массовой коммуникации в процессе развития мировоззрения растет. Реклама в своих обращениях опирается на вкусы, привычки, ценностные ориентации, традиции, нормы, к которым общество исторически адаптировано. Общество само изменяет свои сущностные характеристики, например, структуру экономических и политических взаимоотношений между социальными группами и слоями. Вследствие этого закономерно возникает вопрос: на какие именно ценности должна опираться реклама в подобной ситуации. Для достижения собственных целей в столь динамичной ситуации, реклама обращается к преобладающим в обществе значимым ценностям и мотивациям, но, являясь наиболее актуальной оперативной информацией, она, в свою очередь, может служить примером этих ценностей и мотиваций. Итак, реклама исполняет динамичную двойственную роль в распространении ценностей в современном обществе: с одной стороны, способствует устойчивости социального организма через обращение к фундаментальной информации, а с другой ? его развитию, изменению, являясь частью оперативной, «мобильной» информации. Отметим, что в этом ряду реклама относится к феноменам двуединого плана: она способствует однообразию ценностей, моделей поведения, потребностей ? и тем самым создает прочности социальной общности, а с другой ? ведет к переменам ценностей [7, 103-105].

В информационном обществе основополагающей движущей силой становятся информационно-коммуникативные технологии (применяемые в массмедиа, рекламе, школах, вузах, в экономике, в частности, маркетинге, PRкоммуникациях). При этом, вектор трансформаций показывает весьма отрицательный характер: наблюдается разрушение идентификационных программ, которые являются ядром культурной системы, а также закрепляют антропологическую модель этой системы; усиленно закрепляется характерный для общества потребления спектр антропологий, ценности и нормы которых не всегда соотносятся с духовно-нравственными идеалами европейской культуры [5, с. 33].

Глобальные трансформации являются закономерным результатом преднамеренного, контролируемого, целенаправленного использования проверенных технологий и приемов воздействия на сознание и поведение современного человека. Каркас этих приемов и технологий составляют новейшие техники в сфере НЛП, вербально ? коммуникативные приемы манипуляции сознанием человека, порождающие деструктивные энергии, использующие человеческие слабости и превращающие их в высоко прибыльную индустрию. В рекламной индустрии преобладают ценности индивидуализма, удовольствия, престижа, успеха, комфорта, обладания, власти, силы, здоровья [6].

Значимое место в этих процессах отводится массмедиа, которые легально используют методы насилия над сознанием личности с целью формирования пограничного поведения в сфере духовности и нравственности, увеличивается спектр форм и методов «информационной маскировки» лжи, порождая тем самым множественные поведенческие девиации у аудитории. Сущностная природа манипуляций и применяемых технологий состоит в том, что они аппелируют не к здравому смыслу, а к подсознанию и человеческим инстинктам, что позволяет контролировать и проектировать общественную и духовную жизнь современного человека и общества, полностью менять исторически привычный уклад и стиль жизнедеятельности. Мы являемся свидетелями формирования нового «человеческого кода» культуры и возникновения новоиспеченных ценностных и поведенческих очертаний культуры [4, с.79].

В условиях глобализации культуры особая роль отводится рекламе, которая является не только инструментом маркетинга, но и влиятельным субъектом культурной политики, новым институтом социализации личности. Рекламные коммуникации сегодня - это обособившаяся отрасль индустрии производства виртуальных сущностей торговых марок, брендов. Внедрение рекламы во все ключевые сферы человеческой жизнедеятельности, ее наличие в архитектуре, дизайне и интерьере офисов, домов, улиц делает ее действенным, приемлемым и читаемым текстом, позволяет талантливо прогнозировать и контролировать бытовые, культурные и социальные предпочтения, комплектовать новые стереотипы, а через них новые стили жизни и стандарты потребительского поведения [2].

Таким образом, основной, но в большей степени латентный, социокультурный аспект рекламы и ее эффект заключается в том, что она, совместно с остальными агентами культурной политики, видоизменяет антропокультурный тип в его ценностно-нормативной подсистеме. Воздействие рекламы на процессы формирования культурных ценностей весьма неоднозначно и противоречиво. Несложно понять, что активно насаждаемые рекламой антропологические типы, а также соответствующие модели поведения, вступают в конфликт с образом человека христианской цивилизации. Это приводит к увеличению численности представителей «нового язычества», последователей нового трансгуманного мировоззрения, а также углублению антропологического кризиса в современном мире. Об этом откровенно констатирует культурная безнормность, быстрое распространение географии девиации и социальной базы трансагрессивного поведения.

Литература

1. Бакланов И. С. Тренды развития современного общества: от модерна и постмодерна ? к ультрамодерну. В сборнике: Социальные теории современности. Научный альманах. Москва; Ставрополь, 2010. С. 111-124.

2. Бакланов И. С., Бакланова О. А., Ерохин А. М., Авдеев Е. А. Формирование социальной идентичности личности в современном обществе. Современные проблемы науки и образования. 2014. № 5. С. 694.

3. Бакланов И. С., Зырянов И. Е. Социокультурные аспекты модернизации российского общества. В сборнике: Современные проблемы философии и социально-гуманитарных наук. Москва, 2010. С. 71-77.

4. Бакланова, О. А. Формирование социокультурной идентичности в обществе постмодерна. В сборнике: Современные проблемы философии и социально-гуманитарных наук. Москва, 2010. С. 78-85.

5. Запесоцкий, Ю. А. Современная реклама как институт социальнокультурной динамики. Вопросы философии. 2013. № 3. С. 33.

Аннотация

В статье исследуется зависимость формирования культурных ценностей и коммуникационных связей от количества и качества рекламного продукта, потребляемого индивидуальным и общественным сознанием в современной России. Реклама рассматривается как инструмент воздействия на современного человека, средство разрушения традиционной культуры и механизм создания глобального человека, легко поддающегося манипуляции. Обращается внимание на то обстоятельство, что в культуре под влиянием рекламы сформировалось специфическое семиотическое пространство (элементами которого являются имиджи, бренды, знаки, культурно-символические «обвертки» товаров и организаций), и именно оно оказывается важным для современного человека и общества полем символического обмена.

Ключевые слова: реклама, бренды, манипуляция, общественное сознание, средства массовой информации, социальные ценности, социальное пространство, социальный обмен.

The author investigates the dependence of the formation of cultural values and communication links from the quantity and quality of advertising product consumed by the individual and social consciousness in modern Russia. Advertising is seen as a tool to influence the modern man, a means of destruction of traditional culture and the creation of a global mechanism for a person can be easily manipulated.

Attention is drawn to the fact that in culture under the influence of advertising has been created a specific semiotic space (elements of which are images, brands, signs, cultural-symbolic "wraps" of products and organizations), and that it is an important field of symbolic exchange for the modern man and society.

Keywords: advertising, brands, manipulation, social consciousness, mass media, social values, social space, social exchange

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Формы преемственности и общая характеристика традиций и обрядов как наиболее действенные способы трансляции ценностей культуры, их роль в представлениях старших школьников о семье. Методы передачи культурных ценностей на Востоке и в славянских странах.

    курсовая работа [35,8 K], добавлен 30.08.2011

  • Традиции в культуре: виды, динамика развития. Традиции народов мира в разные периоды времени. Ценности в культуре: система культурных ценностей средиземноморской римской империи в I – II вв. Значение традиций и ценностей для развития культуры.

    реферат [20,2 K], добавлен 11.09.2008

  • Международно-правовая характеристика культурных ценностей. Разграбление культурных ценностей Камбоджи в период вооруженных конфликтов 1970-х г. Расхищения памятников кхмерской цивилизации после окончания гражданской войны. Меры защиты памятников Камбоджи.

    курсовая работа [40,2 K], добавлен 28.12.2016

  • Памятники культового искусства как культурно-историческая ценность. Культурное наследие как система культурных ценностей. Методы ранжирования музеев. Понятие критериев ценностей в основе международных актов. История Русский государственного музея.

    дипломная работа [1,9 M], добавлен 07.12.2008

  • Первые театры в Санкт-Петербурге, театральное искусство и культурный просветительский облик города. Роль театра в развитии культурных взглядов населения, развитие научных и культурных связей России с другими странами. Оперная симфоническая музыка.

    реферат [26,3 K], добавлен 13.04.2012

  • Современный музейный мир России. Период между мировыми войнами. Становление музейного дела в 1917 - начале 1920-х гг. Массовая национализация культурных ценностей. Сохранение культурного наследия и приобщение к нему. Развитие местных краеведческих музеев.

    дипломная работа [132,8 K], добавлен 25.03.2011

  • Преподавание французского языка с помощью изучения культурных ценностей Франции. Анализ истории российско-французских отношений. Процесс проникновения достояний французской культуры в ходе установления двусторонних отношений между Францией и Россией.

    реферат [28,4 K], добавлен 20.01.2012

  • Развитие молодежных неформальных движений в современной Российской Федерации, их социализирующий потенциал. Разработка социально-культурных программ формирования межэтнической толерантности. Причины интолерантного отношения общества к субкультурам.

    реферат [21,3 K], добавлен 15.01.2015

  • Понятие и классификация культурных памятников. Возникновение самостоятельной науки о памятниках. Основные признаки, свойства, качества и функции памятников истории и культуры. Роль памятников и их способность влиять на современную общественную жизнь.

    реферат [28,9 K], добавлен 26.01.2013

  • Система ценностей и процесс их созидания. Отражение культурных преобразований, происшедших в Европе в конце XVIII века. Творчество великих реалистов. Создатели романского стиля. Драматичность живописных образов. Искусство романтизма во Франции.

    курсовая работа [39,9 K], добавлен 09.04.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.