Культура Київськой Русі

Задание № 24

Культорология

План

• 1. Зміст термінів 3
• 2. Духовна і матеріальна культура Київськой Русі 4
• 3. За якою ознакою об`єднані наступні твори? 4
• Що є зайвим і чому? 4
• „Тіні забутих предків”,”Україна чи Малоросія”, „Інтернаціоналізм чи русифікація?” , „Любіть Україну”. 4
• 4. Культорологічний портрет Поля Гогена. 5
• 5. Жанр образатворчого мистетцтва - графіка. 6
• Митці України XIX ст. та їх твори. 6
• 6. Скульптура Фідія „Зевс Олімпійський” 7
• 7. Роберт Бёрнс 8
• 8. Українська література XIXст. 10
• Список використаної літератури. 11

1. Зміст термінів

Ренесамнс (франц. Renaissance -- Відродження, від renaitre -- відроджуватись), епоха в розвитку ряду країн Західної та Центральної Європи (в Італії 14-16 століття, в інших країнах - кінець 15 - початок 17 століття), перехідна від середньовічної культури до культури нового часу.

У мистецтві Р. -- назва стилю, що прийшов на зміну ґотиці. На Україні на початку 16 -- пол. 17 ст., за доби розвитку міст і зростання міщанського стану. Пам'ятки Р. характеристичні насамперед для зах. обл. України, зокрема для Львова, до якого приїздили кваліфаковані майстрі з мист. центрів Італії. Елементи Р. помітні в перебудові, і будові замків.

Думка - те, що з'явилося внаслідок міркування, продукт мислення. Припущення, передбачення. Вільнодумство розглядаеться як право розуму міркувати про все вільно, на різні теми, бачення.

МНОГОМЕРНОЕ пространство - пространство, имеющее число измерений (размерность) более трех. Реальное пространство трехмерно. Через каждую его точку можно провести три взаимно перпендикулярные прямые, но уже нельзя провести четыре. Если принять указанные три прямые за оси координат, то положение каждой точки пространства определится заданием трех действительных чисел - ее прямоугольных координат. Обобщая это положение, называют n-мерным евклидовым пространством совокупность всевозможных систем из n чисел - "точек" этого пространства. 3х вимірний простір - безкінечна кількість площин по осі Z/

Світомгляд -- система переконань, оцінок, поглядів та принципів, які визначають найзагальніше бачення та розуміння світу і місце особистості у ньому, а також її життєві позиції, програми поведінки та діяльності. Світогляд людини зумовлений особливостями суспільного буття та соціальними умовами.

Світогляд тісно пов'язаний з філософією, хоча це ширше поняття. Філософія визначає себе, як теоретичний світогляд.

2. Духовна і матеріальна культура Київськой Русі

3. За якою ознакою об`єднані наступні твори?

Всі вище згадані твори , окрім „Тіні забутих предків”, пов`язані з проблемам історичного буття України, української культури. Такі видатні творці, як Микомла Хвильовимй (”Україна чи Малоросія”),Володиммир Миколамйович Сосюмра („Любіть Україну”) належли до літературних організацій «Плуг», «Гарт», ВАПЛІТЕ, ВУСПП.

Івамн Михамйлович Дзюмба („Інтернаціоналізм чи русифікація?”) , український літературознавець, критик, громадський діяч, дисидент радянських часів, другий Міністр культури України (1992 -- 1994), теж торкається проблеми української культури у нші часи.

Видатний український письменник , Михамйло Михамйлович Коцюбимнський (Тіні забутих предків”), цей твір розповідає про кохання двох людей Івана і Марічку. „Десятки років ворогували два гуцульських роди -- Палійчуки та Гутенюки. Але сталось так, що покохав Іван Палійчук красуню із ворожого роду -- Марічку, якій судилося прожити коротке, але щасливе життя… Не міг без неї бути щасливим Іванко. Але він жив далі. Оженився. Був коханим. Дітей не було. Господарював. І шукав смерть, яка забрала в нього кохану. „

«Тімні забумтих премдків» -- український художній фільм режисера Сергія Параджанова відзнятий у 1964 році на кіностудії «Київська кіностудія художніх фільмів ім. О. Довженка».

4. Культорологічний портрет Поля Гогена

Поль Гоген (фр. Eugene Henri Paul Gauguin), (1848--1903), французький художник-імпресіоніст, кераміст. Народився в Парижі 7 червня 1848 р. Живописом зайнявся в 26 років.

Митці України XIX ст. та їх твори

Образотвомрче мистемцтво -- мистецтво, що втілює художні образи на площині (графіка, малярство тощо) та в просторі (скульптура).

Образотворче мистецтво відображає дійсність у наочних образах, відтворює об'єктивно наявні властивості реального світу: об'єм, колір, просторовість, матеріальну форму предмета, світлоповітряне середовище тощо. Проте образотворче мистецтво зображує не тільки те, що доступне безпосередньому зоровому сприйняттю, але й передає розвиток подій у часі, певну фабулу, розгорнуту оповідь. Воно розкриває духовний склад людини, її психологію.

Яросламв Васимльович Пстрак (ілюстрував журнали «Комар», «Оса», «Нове Слово» і повісті Івана Франка «Захар Беркут» та Миколи Гоголя «Тарас Бульба»).

Бурячок Іван Мартинович.

Софімя Станкемвич (серії видів Варшави, Помор'я тощо).

Камроль Амуер («Вигляд Бережан»,«Вигляд ринку у Жовкві», «Вигляд міста Львова з півночі»).

6. Скульптура Фідія „Зевс Олімпійський”

Статуя Зевса Олімпійського -- за переказами, одне з Семи чудес світу -- Статуя Зевса -- була споруджена у древньому місті Олімпія на півострові Пелопоннес, у місті Олімпія.Храм прикрашала статуя бога заввишки 12 м 40 см, велич і краса якої настільки уразили сучасників, що вона була визнана новим чудом світу. Творцем Зевса Олімпійського був прославлений скульптор Фідій.Він почав закладати статую близько 440 р. до н. е. Роком раніше, він розробив техніку, щоб підготувати безліч золота і слонячої кістки для будівництва. Він вирізав і ліпив частини статуї, перш ніж вони могли бути зібрані в єдине ціле в самому храмі.

Фідій зобразив Зевса, який сидить на троні. Оливковий вінок прикрашав голову бога -- громовержця, борода хвилястими пасмами обрамовувала його обличчя, з лівого плеча спадав плащ, що прикривав частину ніг.

Фігура Зевса була виконана з дерева, і на цю основу за допомогою бронзових і залізних цвяхів, спеціальних гачків кріпилися деталі з слонячої кістки і золота (така техніка називається хрисоелефантинною).

Обличчя, руки й інші оголені частини тіла були з слонячої кістки, волосся і борода, вінок, плащ і сандалі - із золота, очі - з коштовних каменів. Мандрівники, які бачили Зевса в Олімпії, називають дивними поєднання в його лику владності і милосердя, мудрості і доброти.

Трон був зроблений, за одними джерелами, з кедра, з інших -- з чорного дерева і покритий золотом і слонячою кісткою. Ніжки трону прикрашали фігурки танцюючої Ніки - богині Перемоги. Ручки трону підтримували сфінкси, а його спинку прикрашали Харити - богині Краси, дочки Зевса і Гери. Перед п'єдесталом, із зображенням сцени народження Афродіти, був влаштований невеликий басейн, викладений блакитним елевксінським каменем і білим мармуром. Зі слів древньогрецький письменника Павсанія (2 ст. н. е.), він служив для стоку залишків оливкового масла, яким регулярно змащували статую (масло зберігало слонячу кістку від розсихання).

7. Ромберт Бёрнс

Ромберт Бёрнс (в старом русском написании Борнс; англ. Robert Burns, 1759--1796) -- британский (шотландский) поэт, фольклорист, автор многочисленных стихотворений и поэм, написанных на так называемом «равнинном шотландском» и английском языках.

Роберт Бёрнс родился 25 января 1759 года в селе Аллоуэй (графство Эйршир), в семье крестьянина. В 1765 году его отец взял в аренду хозяйство Маунт-Олифант, и мальчику пришлось батрачить наравне со взрослыми, терпя голод и другие лишения. С 1783 года Роберт начинает сочинять стихи на эйширском диалекте. В 1784 году умирает отец, и после ряда неудачных попыток вести сельское хозяйство Роберт с братом Гилбертом переезжает в Моссгил. В 1786 году выходит первая книга Бёрнса, Poems, Chiefly in the Scottish dialect, и поэт быстро становится знаменитым.

Поэзия Роберта Бёрнса получила широкую популярность в СССР благодаря переводам С. Я. Маршака. Впервые Маршак обратился к Бёрнсу в 1924 г., систематические переводы начаты с середины 1930-х гг., первый сборник переводов вышел в 1947 г., а в посмертном издании (Роберт Бёрнс. Стихи в переводах С. Маршака. М., 1976 г.) уже 215 произведений, что составляет приблизительно две пятых поэтического наследия Роберта Бёрнса. Переводы Маршака далеки от дословной передачи оригинала, но им свойственна простота и лёгкость языка, эмоциональная настроенность, близкая бёрнсовским строкам.

Изначально многие произведения Бёрнса создавались как песни, были переработкой или писались на мелодию народных песен. Поэзия Бёрнса проста, ритмична и музыкальна, не случайно и в русском переводе многие стихи ложились на музыку. Созданием музыкальных произведений в своё время занимались Д. Шостакович и Г. Свиридов. В репертуаре А. Градского цикл композиций на стихи Бёрнса, например, "В полях под снегом и дождем...". Белорусская группа «Песняры» выступала с циклом произведений на слова Роберта Бёрнса. Молдавская группа «Zdob Si Zdub» исполняет песню «Ты меня оставила» на слова Бёрнса. Фолк-группа «Мельница» положила на музыку балладу «Лорд Грегори» и стихотворение «Горец». Часто песни на стихи шотландского поэта использовались в кинофильмах. Из наиболее популярных можно отметить романс «Любовь и бедность» из кинофильма «Здравствуйте, я ваша тётя!» в исполнении А. Калягина и песню «В моей душе покоя нет…» из кинофильма «Служебный роман. Из менее известных - «Зеленый дол», «Городок» в исполнении ансамбля «Уленшпигель».

8. Українська література XIXст.

7. Любимов Л. Искусство Древнего мира. - М., 1980