Ноосфера за В.І. Вернадським

Размещено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти і науки України

Київський національний університет культури і мистецтв

Факультет хореографiчного мистецтва

Кафедра хореографічного мистецтва

Реферат

З теми «Ноосфера за В.І.Вернандським.Сучасні підходи до ідеї ноосфери»

Пiдготувала

Каблукова Катерина Владиславiвна

Викладач

Рибалко Юлія Володимирівна

Київ - 2019

Зміст

Введення

1. Коротка характеристика ноосфери

2. Наука як освіта ноосфери

3. Техносфера і ноосфера

4. Умови становлення та існування ноосфери

5. Розширення меж біосфери, вивчення космічного простору і вихід у космос

6. Відкриття новітніх джерел енергії

7. Розумне перетворення та використання первинної природи нашої планети

Висновок

Введення

Будь-яке вчення, будь-який культ, будь-яка конфесія наближають людину до висот розуму і духу, але кожен вид інтелектуальної та творчої діяльності має свої межі, кожен з них необхідний, але необхідна і форма універсального самоосмислення, яка ні в якому разі не означала б скасування або обмеження приватних форм. Такою формою пізнання і методології є вчення про Ноосферу, яке може і повинне стати універсальною науковою платформою третього тисячоліття. Вчення про ноосферу - глобальне, воно не вкладається ні в національні, ні в конфесійні рамки, так само як і в рамки відомих до цих пір формацій.

У цій роботі розглянуто загальне поняття ноосфери, значення науки і техніки, як утворень ноосфери, а також питання, пов'язані з умовами становлення та існування ноосфери в частині що стосується розвитку наукової і технічної думки людства.

Всі посилання в цій роботі наводяться за виданням: В.І. Вернадський. Про науку. Т.1. Наукове знання. Наукова творчість. Наукова думка.

1. Коротка характеристика ноосфери

Вчення про ноосферу виникло в рамках космізму - філософського вчення про нерозривну єдність людини і космосу, людини і Всесвіту, про регульовану еволюції світу. Поняття ноосфери як оточуючої земну кулю ідеально, «мислячої» оболонки, формування якої пов'язано з виникненням і розвитком людської свідомості, ввели в обіг на початку ХХ століття французькі вчені П. Тейяр де Шарден і Е. Лерц. Заслуга В.І. Вернадського полягає в тому, що він дав цьому терміну новий, матеріалістичний зміст. І сьогодні під ноосферою ми розуміємо вищу стадію біосфери, пов'язану з виникненням і розвитком людства, яка, пізнаючи закони природи та вдосконалюючи техніку, починає робити визначальний вплив на перебіг процесів на Землі і в навколоземному просторі, змінюючи їх своєю діяльністю.

У роботах В.І. Вернадського можна зустріти різні визначення і уявлення про ноосферу, які змінювалися протягом життя вченого. В.І.Вернадський почав розвивати дану концепцію з початку 30-х років після розробки вчення про біосферу. Усвідомлюючи величезну роль і значення людини в житті і перетворенні планети, російський учений вживав поняття «ноосфера» у різних значеннях:

1) як стан планети, коли людина стає найбільшою перетворюючої геологічною силою;

2) як область активного прояву наукової думки як головного чинника перебудови та зміни біосфери.

Ноосферу можна охарактеризувати як єдність «природи» і «культури». Сам Вернадський говорив про неї як про реальність майбутнього, як про дійсність наших днів, що не дивно, оскільки він мислив маштабами геологічного часу. Біосфера не раз переходила у новий еволюційний стан - зазначає В. І. Вернадський. У ній виникали нові геологічні прояви, яких раніше не було. Це було, наприклад, в кембрії, коли з'явилися великі організми з кальцієвими скелетами, або в час кінця крейдового, 15-80 млн років тому, коли створювалися наші ліси і степи і розвинулося життя великих ссавців. Це переживаємо ми і зараз, за останні 10-20 тисяч років, коли людина, виробивши в соціальному середовищі наукову думку, створює в біосфері нову геологічну силу. Біосфера перейшла чи, вірніше, переходить у новий еволюційний стан - в ноосферу - переробляється науковою думкою соціального людства .

Таким чином, поняття «ноосфера» постає у двох аспектах:

1. ноосфера в стадії становлення, що розвивається стихійно з моменту появи людини;

2. ноосфера розвинена, свідомо формується спільними зусиллями людей в інтересах всебічного розвитку всього людства і кожної окремої людини.

На думку В.І. Вернадського, ноосфера тільки-тільки створюється, виникає в результаті реального, речового перетворення людиною геології Землі зусиллями думки і праці.

2. Наука як освіта ноосфери

Вернадський вважав, що наукова думка - таке ж закономірно неминуче, природне явище, що виникло в ході еволюції живої речовини, як і людський розум, розвивається вона все в тому ж полярному векторі часу і не може ні повернути назад, ні зовсім зупинитися, танучи в собі потенцію розвитку фактично безмежного. Ми відзначаємо, як наука сильно і глибоко активізує зміну біосфери Землі, вона змінює ситуації життя, геологічні руху, енергетику земної кулі. Значить, наукова думка є природним явищем.

У пережитий нами момент створення нової геологічної сили, наукової думки, різко зростає вплив живого суспільства в еволюції біосфери , переходить в свій новий стан - в ноосферу. Біосфера, переробляючи науковою думкою Homo Sapiens, переходить у свій новий стан - у ноосферу. Необхідно підкреслити нерозривний зв'язок створення ноосфери зі зростанням наукової думки, яка є першою необхідною передумовою цього створіння, ноосфера може створюватися лише за цієї умови.

Поява розуму і підсумку його діяльності - науки - найголовніший факт у формуванні планети. Наукова діяльність зараз придбала такі риси, як стрімкий темп, масштаб, глибину вишукувань, потужність проведених реорганізацій.

Таким чином, «наукова думка людства, працюючи тільки в біосфері, в ході свого прояву, в кінці кінців, перетворює її в ноосферу, геологічно охоплює її розумом. Тільки тепер стало можливим наукове виділення біосфери, яка є основною областю знання, із навколишньої реальності ».

Хотілося б звернути увагу на одну маловідому сторону наукової спадщини В.І. Вернадського - його ідеї про циклову динаміку науки, періодичні вибухи наукової творчості.

У період вибуху наукової творчості спостерігається дедалі глибша диференціація гуманітарних наук, що відображає невичерпну багатогранність людського буття і руху: «Чим ближче наукове охоплення реальності до людини, тим обсяг, різноманітність, заглибленість наукового знання неминуче збільшуються. Безперервно росте кількість гуманітарних наук, число яких теоретично нескінченно, бо наука є створення людини, його наукової творчості та його наукової роботи; кордонів пошукам наукової думки немає ... »

Зараз в моді песимістичне ставлення до можливостей науки і її майбутнього. Це не випадково, оскільки наукове знання переживає стан глибокої кризи і перебудови. Ознаки цієї кризи спостерігалися і в першій половині ХХ століття, проте В.І. Вернадський залишався оптимістом і щодо майбутнього людства, і щодо ролі і місця науки в цьому майбутньому, пов'язуючи свій оптимізм із становленням ноосфери, що охоплює все людство як єдине ціле. Він вважав, що «страхи про можливість краху цивілізації (в рості і стійкості ноосфери) позбавлені підстави» що «реальна обстановка в наш бурхливий і кривавий час не може дати розвинутися і перемогти силам варваризації . Всі страхи і міркування обивателів, а також деяких представників гуманітарних і філософських дисциплін про можливість загибелі цивілізації пов'язані з недооцінкою сили і глибини геологічних процесів, яким є те що відбувається нині, нами пережитий, перехід біосфери в ноосферу .

В.І. Вернадський передбачав благотворні наслідки піднесення ролі науки в суспільстві на шляху до утвердження ноосфери: «Хоча людина, Homo sapiens, є поверхневе явище в одній з оболонок земної кори - у біосфері, але новий геологічний фактор, що вноситься його появою в історію планети - розум - так великий за своїми наслідками і їхніх можливостей, що, мені здається, можна не заперечувати проти внесення цього фактора для геологічних підрозділів поряд зі стратиграфічними і тектонічними.

Ми підходимо до нової ери в житті людства і життя на нашій планеті взагалі, коли точна наука як планетна сила виступає на перший план, проникаючи і змінюючи всю духовне середовище людських суспільств, коли нею охоплюються і змінюються техніка життя, художня творчість, філософська думка, релігійна життя. Це стало неминучим наслідком - вперше на нашій планеті - захоплення все зростаючими людськими суспільствами, як єдиного цілого, всієї поверхні Землі, перетворення з допомогою направленого розуму людини біосфери в ноосферу.

Такими є об'єктивні основи і наслідки ноосферної глобалізації за Вернадським і її кардинальна відмінність від нинішньої моделі глобалізації, яка здійснюється в інтересах держав і веде до подальшого руйнування природного середовища і екокатастроф.

На думку Вернадського, зачатки наукового пізнання з'явилися задовго до появи науки, як незалежної форми людського свідомості та діяльності. "Наука, - писав він, - є створення життя ... Наука є прояв дії в людському суспільстві сукупної людського життя . Дія - це характерна риса наукової думки. Наукова думка, творчість, знання йдуть в гущі життя, з якою вони безперервно пов'язані. І самим існуванням вони пробуджують у середовищі життя активні прояви, які самі по собі є не тільки розповсюджувачами наукового знання, але й створюють його незліченні форми виявлення, викликають незчисленний великий і дрібні джерела зростання наукового знання ".

Наука, на його думку, почала складати самостійну галузь людської діяльності, приблизно 5-6 тис. років тому. Ці дані він вважав лише орієнтовними, які вимагають уточнення та можливого коректування.

Відповідно до теорії Вернадського, людина, охопивши науковою думкою всю планету, прагне рухатися в напрямку осягнення Божественних законів. У центрі уваги Вернадського - біосфера і ноосфера Землі. Біосфера як сукупна оболонка Землі пронизана життям (сфера життя), закономірно під впливом діяльності людського суспільства переходить у ноосферу - новий стан біосфери, яке несе в собі результати людської праці. Вернадський виходить з того, що людина «складає неминучий прояв великого природного процесу, що закономірно триває протягом, принаймні, двох мільярдів років» .

Отже, Вернадський виходить з того, що вихідним пунктом у пізнанні Всесвіту є людина, оскільки виникнення людини пов'язане з головним процесом еволюції космічної речовини. Описуючи наступаючу епоху розуму на енергетичному рівні, Вернадський вказує на еволюційний перехід від геохімічних процесів до біохімічних, і, нарешті, до енергії думки. Діяльність людини можна порівняти з дією геологічної сили. Тому людина повиннна мислити і діяти в новому аспекті, не тільки в аспекті окремої особистості, родини або роду, держави чи їх спілок, але й у планетному аспекті.

На певному етапі свого розвитку біосфера, перероблялася науковою думкою людини, перетворюється в ноосферу, область людської культури, тісно пов'язану з науковим знанням. Породження космічних сил, ноосфера лежить поза космічних просторів, де вона втрачається як нескінченне мале, і поза області мікросвіту, де вона відсутня, як нескінченно велике.

Вернадський сприймає ноосферу як неентропійний фактор. Зниження швидкості процесу ентропії відбувається за рахунок створення системи біосфери і переходу її у все більш самоорганізовану систему ноосфери. Саме ноосфера надає космосу ідею, зміст і мету. " Вибух" наукової думки в XX столітті підготовлений усім минулим біосфери і має глибокі корені в її будові - він не може зупинитися і піти назад. Він може тільки сповільнюватися в своєму темпі. Ноосфера - біосфера, перероблена науковою думкою, що готувалася сотнями мільйонів, може бути мільярдами років, процесом, який створив Homo sapiens faber - не є короткочасне і минуще геологічне явище. Процеси, що готували багато мільярдів років, не можуть бути минущими, не можуть зупинитися. Звідси випливає, що біосфера неминуче перейде так чи інакше - рано чи пізно - у ноосферу, тобто що в історії народів, що її населяють, відбудуться події, потрібні для цього, а не ті, які цьому процесу суперечать ».

Таким чином, прорив наукової думки підготовлений усім минулим біосфери і має еволюційні корені.

3. Техносфера і ноосфера

Ступінь відсічі Вернадського можна визначити, якщо порівняти новаторські пропорції знання Вернадського з тим розумінням біосфери, яке є в наявності в казенній геології і яке пристосоване до вимог сучасної, породжує екологічний катаклізм техносфери. Повинно бути очевидним, що в свою ноосферу, як майбутню обитель знання, Вернадський не міг допустити техносферу, де знання виступають проти свідомості, і самим активним протестантом тут заявляється Homo sapiens faber - господар ноосфери, за Вернадським. Ступінь відсічі Вернадського можна визначити, якщо порівняти новаторські пропорції знання Вернадського з тим розумінням біосфери, яке є в наявності в казенній геології і яке пристосоване до вимог сучасної, породжує екологічний катаклізм, техносфери.

До сфери техніки можна віднести не тільки використання, але й саме виробництво науково-технічних знань, тобто сучасна техніка нерозривно пов'язана з розвитком науки. Техніка включається в самостійну сферу життєдіяльності, а саме в техносферу. «Під техносферою розуміється історично обумовлена, свідомо сформована, підтримувана й удосконалена система відносин між людиною і природою, людиною і технікою, людиною і людиною на основі певного технічного світорозуміння». В. І. Вернадський вірив, що людський розум, перетворюючись в планетарну геологічну силу, приведе до впорядкування природної та соціальної дійсності, до більш досконалих форм буття. Як результат планомірного, свідомого перетворення біосфери, її переходу в якісно новий стан виникне ноосфера. Ноосфера пов'язана з техносферою, так само як розум пов'язаний з технікою, тому що розум є потенційна техніка, а техніка є актуальне розум.

Основний вплив думки людини як геологічного фактора виявляється у науковому її прояві: воно головним чином будує і направляє технічну роботу людства, переробляють біосферу.

«... Зі зростанням програми наукового знання до життя, до техніки, до медицини, до державної роботи створюються в ще більшій кількості, ніж у нових галузях науки, нові прикладні науки, з'являється нова методика і до надзвичайності [швидко], створюються нові програми та висуваються нові проблеми і завдання техніки в широкому її розумінні, витрачаються державні кошти в небувалих раніше розмірах, на прикладну хоча, але наукову по суті роботу ». ноосфера вернадський геологія глобалізація

4. Умови становлення та існування ноосфери

Простежуючи розвиток біосфери, обретающее геологічну міць вплив людини на біосферу, В.І. Вернадський формує вчення про ноосферу як особливий період у розвитку планети і навколишнього космічного простору. Становлення ноосфери визначається соціально-природної діяльністю людини, його працею і знаннями, тобто тим, що відноситься до космопланетарному виміру людини.

Ноосфера - це новий, еволюційний стан біосфери, при якому розумна діяльність людини стає, вирішальним чинником її розвитку. В.І.Вернадський був переконаний, в тому, що наша планета вступає в нову стадію свого розвитку, на якій визначальну роль буде грати людина розумна як сила небаченого масштабу. Гігантська геологічна діяльність людства виражається в тому, що зараз немає такого швидкоплинного геологічного процесу, з яким можна було б порівняти міць людства, збройного величезним арсеналом всіляких впливів на природу, в тому числі і фантастичних, за потужністю руйнівних сил. В.І. Вернадський вказав ряд умов, необхідних для становлення та існування ноосфери.

1. Заселення і впорядкування людьми цілої планети. «Цей процес - повного заселення біосфери людиною - обумовлений ходом історії наукової думки, нерозривно зв'язаний зі швидкістю зносин, з успіхами техніки пересування, з можливістю миттєвої передачі думки, її одночасного обговорення усюди на планеті». Ця умова здійснима, так як на Землі не залишилося місця, яке не піддалося у якійсь мірі впливу людини.

2. Посилення зв'язків між усіма державами Землі. Ця умова також здійсниться. «Завдяки успіхам зв'язку, людина може бути невідривно у зносинах з усім світом, ніде не може бути самотньою і загубитися безпорадно в грандіозності земної природи» Ця умова також виконується. ООН та інші міжнародні організації ще не забезпечили єдності людства в усіх питаннях, але їх діяльність значно сприяла зближенню поглядів народів різних країн.

3. Різке перетворення засобів зв'язку і вигляду між країнами. Для передачі інформації застосовуються радіо, телебачення, факси, швидкісна авіація, радіотелефони, стільниковий зв'язок, електронна пошта, мережа "Інтернет" і т.д. Засоби зв'язку постійно розвиваються і удосконалюються.

4. Переважання геологічної ролі людини над іншими геологічними процесами, що протікають у біосфері.

«Одночасно з повним охопленням людиною поверхні біосфери - повного їм її заселення, - тісно пов'язаним з успіхами наукової думки, тобто з її ходом в часі, в геології склалося наукове узагальнення, яке науково розкриває по-новому характер пережитого людством моменту його історії . По-новому вилилася в розумінні геологів геологічна роль людства. Правда, свідомість геологічного значення його соціального життя в менш ясній формі висловлювалася в історії наукової думки давно, набагато раніше.

Це умова виконана у зв'язку з тим, що людство стало потужним геологічним фактором, що впливає на всі процеси, що протікають у біосфері.

5. Розширення меж біосфери, вивчення космічного простору і вихід у космос

«Людина живе в біосфері, від неї невіддільної. Вона тільки її може безпосередньо дослідити усіма своїми органами почуттів - може її відчувати - її і її об'єкти. За межі біосфери вона може проникати тільки побудовами розуму, виходячи з небагатьох щодо категорій незліченних фактів, які вона може отримати в біосфері зоровим дослідженням небесного зводу і вивченням в біосфері ж відображень космічних випромінювань або потрапляє в біосферу космічного позаземного речовини. Очевидно, наукове знання Космосу, тільки так щось може бути отриманим, за різноманітністю, і за глибиною охоплення не може бути навіть порівняне з тими науковими проблемами і визначеними ними науковими дисциплінами, які відповідають об'єктам біосфери і їхній наукового пізнання ».

Це умова виконана.

6. Відкриття новітніх джерел енергії

«Ми повинні зараз сказати більш просто, що джерело енергії, яке захоплюється розумом в енергетичну епоху життя людства, в яку ми вступаємо, - практично безмежне». Ця умова також виконана.

Рівноправність людей всіх рас і релігій.

Ця умова ще не досягнуто. Але після другої світової війни сталося руйнування колоніальної системи. Майже у всіх країнах люди різних віросповідань рівноправні.

Посилення значення народу і його думки у вирішенні політичних проблем. Ця умова також ще не досягнуто.

Свобода наукової думки від тиску релігійних та політичних настроїв. У більшості розвинених країн наука вільна від такого тиску.

Піднесення добробуту трудящих. Створення реальної можливості не допустити недоїдання, голоду, злиднів і ослаблення впливу хвороб. Це умови ще не досягнуто.

7. Розумне перетворення та використання первинної природи нашої планети

Недопущення воєн і насильства. Цю умову ще не виконано.

Ноосфера - це ще досить дисгармонійна, що знаходиться в стані становлення реальність. Світоглядний сенс поняття ноосфери полягає в тому, що людина своєю діяльністю повинна продовжити логіку розвитку органічного світу, але на якісно новому рівні.

Сучасні підходи до ідеї ноосфери

Попри певні розбіжності в поглядах на ідею ноосфери, всі вчені досягли єдності в головному: у тому вигляді, в якому ця ідея була подана і обґрунтована півстоліття тому, без урахування величезних змін, що відбулися за цей період в біо- і техносфері, вона не може слугувати базою для розробки шляхів виходу нашої цивілізації з глобальної екологічної кризи та розбудови у перспективі еколого-економічно збалансованого суспільства. Потрібні нові підходи, нове бачення біосферно-технологічних процесів і взаємозв'язків, нові форми поведінки людини в довкіллі, сформовані на засадах нової - екологічної - культури. Інакше розвиток глобальної екологічної кризи призведе до загибелі нашої цивілізації (у віддаленій перспективі) та дуже серйозного погіршення й ускладнення життєвих умов найближчим часом.

Варто навести деякі “сценарії” нашого майбутнього, передбачені не футурологами, а вченими. Так, вчений В.Зубаков розглядає 2 альтернативні сценарії майбутнього людства. Перший - песимістичний, за яким людство не зможе стримати розвиток глобальної екологічної кризи і у першій третині ХХІ ст. розпочнеться активна деградація, вимирання людства, наступ техносфери. І коли біосфера буде сильно деградована і витіснена техносферою, а людина як біологічний вид існувати не зможе, на зміну їй прийдуть кіборги - своєрідний симбіоз людського інтелекту (мозку) із штучним кібернетичним пристроєм. Джерелами енергії для таких істот буде не їжа, а безпосередня енергія Сонця, енергія хімічних і ядерних реакцій, через що ці напівлюди-напівроботи не залежатимуть від більшості екологічних чинників - води, їжі, повітря (їх якості і кількості), температурних коливань і зможуть існувати в надзвичайно забруднених умовах довкілля і на суші, і під водою, і в космічному просторі. На перших етапах розвитку такої техносфери кіборгам потрібен буде мозок звичайних людей для донорства, тому в цей період необхідно буде створити екологічно чисті території (резервати) для вирощування нормальних здорових людей, а в далекому майбутньому людський розум, який вмирає, буде замінено на штучний інтелект.

За другим сценарієм у межах цього часу (20-30 років) людство або істотно загальмує, уповільнить розвиток глобальної екологічної кризи, або навіть зможе подолати її, для чого необхідне здійснити політичне об'єднання людства, контроль кількості населення, повну екологізацію виробництва та реалізацію торжества соціальної справедливості. Передбачається, що за таких умов можливий перехід до ноосфери, але обов'язково - через тотальний розвиток екологічного мислення й свідомості, в основі яких має бути органічно злиття людства з біосферою. Як бачимо (і це визначають вчені), побудова такого єдиного і благополучного суспільства є скоріше утопією.

В варіанті симбіотичного розвитку людства (інститут біофізики Сибірського відділення РАН), відкидається ідея сталого розвитку і, використовуючи історичний досвід людства від давнини до сьогодення та спираючись на досягнення сучасної науки, пропонується створення замкнених систем життєзабезпечення (симбіотичних). При цьому вважається, що не слід драматизувати глобальні проблеми забезпечення людства харчовими продуктами, бо якщо ефективно організувати господарство, то на Землі може вижити майже 50 млрд. людей. Зростання народонаселення не становить загрози екологічній рівновазі, бо якщо країна забезпечує себе повністю продуктами, нікого не стосується, скільки в ній живе людей, тому що під час обробки сільгоспугідь виробляється саме стільки кисню, скільки потім витрачається на дихання жителями. Розробка високоефективних технологій виробництва не погіршить екологічної ситуації на планеті, якщо при цьому відмовитись від використання викопного палива і перейти на більш економічні джерела енергії. Симбіотичний шлях розвитку, розв'язуючи проблему виснаження ресурсів, на жаль, не розглядає інші проблеми: біорозмаїття, демографічні, технологій очищення біосфери від відходів тощо.

Вчені-екологи Т.Акімова і В.Хаскін, також критично оцінюючи ідеї сталого розвитку (“концепція сталого розвитку намагається примирити непримиренне: зберегти цивілізацію споживання і гіперспоживання і при цьому вирішити проблему збереження природи у межах цивілізації, яка знищує природу”), пропонують базові принципи екорозвитку шляхом розв'язання практичних завдань на національному і регіональному рівнях.

Яскравим прикладом неспроможності людини найближчим часом керувати біосферними процесами навіть на обмеженому, спеціально облаштованому просторі можуть бути кілька грандіозних експериментів, виконаних в СРСР (“Биос-3”, 1984 р.) і в США (“Біосфера-І” і “Біосфера-ІІ”, 1991-1995 рр.), на які покладалися великі надії, але завершити які, згідно з наміченою програмою, на жаль, не вдалося (див. додаток до лекції). Хоча в той же час ці штучні експерименти - перші моделі ноосфери, які не тільки дають можливість глибше й детальніше вивчати складні біохімічні, біофізичні та інші природні процеси в біосфері, мають значення для планування й здійснення довготривалих космічних польотів на базі ноосферного підходу, а й взагалі стимулюють людський розум на пошуки оптимальних рішень проблеми вживання у майбутньому.

Нині ж можна лише стверджувати про наявність особливого розвитку нової доби цивілізації, коли реальність змусила людство активно шукати вихід із створеної ним же глобальної екологічної кризи, яка грізно наступає, шукати можливість зберегти біосферу і нормальні умови життя на Землі для майбутніх поколінь, будувати концепції, теорії та моделі виживання на основі екологічних законів. Усі сучасні дослідники-екологи одностайні в тому, що необхідно різко знизити навантаження на біосферу, змінивши концепцію необмеженого споживання “дарів природи” (яка була стратегією екологічного мислення впродовж багато десятків років) на концепцію екологізації людської діяльності. Але на цьому, на жаль, одностайність закінчується, і розробляються численні концепції, які тією чи іншою мірою зменшують тиск на біосферу, але кардинально проблему не вирішують.

Висновок

Ноосфера - це оболонка, побудована на планеті Земля за ідеями розуму, в яку входять люди, об'єкти природи, оброблені людьми, та об'єкти, створені за ідеями розуму і працею людини. Ноосфера почала створюватися після появи на Землі людини і в даний час вона побудована, але ще потребує вдосконалення. За В. І. Вернадському епоха ноосфери буде царством розуму, організуючого на принципах демократії розвиток науки, техніки, науково обгрунтованої системи природокористування та економіки, що забезпечують щасливе життя людей.

У ноосферному вченні Людина постає вкоріненим в Природу. Узагальнюючи з позиції натураліста людську історію, Вернадський робить висновок про те, що людство в ході свого розвитку перетворюється на нову потужну геологічну силу, своєю думкою і працею перетворюючу лик планети. Відповідно, воно з метою свого збереження має буде взяти на себе відповідальність за розвиток біосфери, що перетворюється в ноосферу, а це зажадає від нього певної соціальної організації і нової, екологічної та одночасно гуманістичної етики.

Значення вчення В.І. Вернадського про ноосферу полягає, що він вперше усвідомив і спробував здійснити синтез природних і суспільних наук при вивченні глобальної діяльності людини, активно розбудовує навколишнє середовище. Ноосфера, на думку вченого, є вже якісно інша, вища стадія біосфери, пов'язана з корінним перетворенням не тільки природи, але і самої людини. В даний час під ноосферою розуміється сфера взаємодії людини та природи, в межах якої розумна людська діяльність стає головним визначальним чинником розвитку. У структурі ноосфери можна назвати як складових людство, суспільні системи, сукупність наукових знань, суму техніки і технологій в єдності з біосферою. Гармонійна взаємозв'язок всіх складових структури є основа сталого існування і розвитку ноосфери.

Размещено на Allbest.ru