Семейные традиции в России

Встреча Нового года связана со многими традициями.

Самой известной семейной традицией является украшение новогодней елки. Пусть все члены вашей семьи примут участие в этом увлекательном и веселом ритуале, который уже за несколько дней до Нового года создаст ощущение радости и праздника. В старину люди сами создавали елочные украшения. Задолго до наступления новогоднего праздника, дети и взрослые садились вместе за стол и ножницами вырезали из цветной бумаги фигурки зверей и птиц, клеили гирлянды и коробочки для подарков.

Раньше во многих семьях существовал такой новогодний обычай: к новогоднему столу подавалось большое блюдо с пирожками, и некоторые из них были с сюрпризом. Того, кому достанется пирожок с монеткой, ждет богатство и удача, сладкий пирожок - к радости и веселью, соленый - к испытаниям.

В некоторых домах принято устраивать традиционную семейную лотерею. Вся семья повеселится от души. Правила лотереи допускают взаимный обмен, а значит, все подарки рано или поздно попадают по нужному адресу, к тому, кто их нетерпеливо ждет.

Есть замечательная новогодняя традиция - писать письмо Деду Морозу. Детишки находят укромный уголок в доме, берут с собой листочек бумаги и просят Деда Мороза подарить им то, что они хотят.

В варианте празднования Нового Года собравшиеся сначала "провожают" год -- вспоминают, чем он запомнился или что в нём было. В 00 часов 00 минут, 1 января бьют куранты. С первым ударом курантов, знаменующим приход Нового года, принято чокаться бокалами с шампанским (и загадывать желание). При встрече Нового года близкие собираются за столом.

С одной стороны, новогодний праздник связан с понятием "время", с другой - с детством, поэтому без следования традициям не обойтись. Ведь семейные обычаи связывают людей с прошлым. Любой взрослый превращается в ребенка в тот момент, когда лезет под елку за своим подарком или наряжается в костюм для домашнего спектакля. А дети (сегодняшние и вернувшиеся в страну детства взрослые) всегда найдут общий язык. В семейных традициях встречи Нового года как в зеркале отражаются интересы, взгляды, нравственные устои одного или нескольких поколений. Семейные традиции празднования Нового года отражают нравственные устои поколений, их привычки и интересы, взгляды и представления. Это то, что объединяет людей, позволяет пронести через все испытания и невзгоды чудесные образы беззаботного детства.

Почти все россияне отмечают Старый Новый год (Новый год по Юлианскому календарю), который приходится на 13 января. Однако 13 января по новому стилю в большинстве семей по-прежнему отмечали Старый Новый год, именно он считался "настоящим". Со временем к новому календарю привыкли, но традиция встречать Старый Новый год осталась. Новый год многие россияне, как правило, отмечают дома, в кругу своей семьи. Однако на Старый Новый год, до которого в доме обязательно сохраняется елка, принято снова накрывать праздничный стол, приглашать друзей, родственников или самим отправляться в гости. Праздник этот нередко проходит веселей и демократичней, чем более торжественная встреча Нового года под бой столичных курантов.

9. Имя

Знакомясь, мы очень редко говорим прямо: «Я такой-то», «Моё имя такое-то». Это необъяснимым образом звучит как-то неловко, и чаще мы представляемся как бы иносказательно: «Меня зовут»…

Древние люди считали имя важной частью человеческой личности и предпочитали хранить его в тайне, чтобы злой колдун не сумел «взять» имя и использовать для наведения порчи (подобно тому, как использовали для этого остриженные волосы, клочки одежды, выкопанные куски земли со следами на ней и даже сор, выметенный из избы). Поэтому в древности настоящее имя человека обычно было известно только родителям и нескольким самым близким людям. Все остальные звали его по имени рода или по прозвищу, как правило, носившему охранительный характер: Некрас, Неждан, Нежелан. Подобные имена-прозвища должны были «разочаровать» болезни и смерть, заставить их искать «более достойную» поживу в других местах. Так поступали не только славяне. Например, красивое турецкое имя Йылмаз означает «то, что не нужно даже и собаке»…

Язычник ни под каким видом не должен был говорить: «Я - такой-то», ведь он не мог быть до конца твёрдо уверен, что его новый знакомый заслуживает полного доверия, что он вообще человек, а не злой дух. На первых порах он отвечал уклончиво: «Меня называют…» А ещё лучше, если даже и это произносил не он сам, а кто-то другой. Всем известно, что по правилам хорошего тона до сих пор считается предпочтительным, чтобы двоих незнакомых людей представлял друг другу кто-нибудь третий. Вот из какой дали времён пришёл этот обычай.

Существует традиция называть детей в честь кого-то из членов семьи. Человек рождается, получает имя. Оно даётся или по святцам - церковным книгам в честь кого-нибудь святого, чей праздник отмечается в этом месяце, когда родился ребёнок, или родители дают имя такое, какое им нравится, или модное в данный период, либо же в честь родственников.

Родители, если они не имеют четкого плана об имени ребенка, могут воспользоваться святцами. Вот что по этому поводу можно прочитать в православной литературе:

«Имена у нас стали выбирать не по-Божьему. По-Божьему вот как надо. Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутке и дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст, ибо дни рождения в руках Божиих». (Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).

Однако наиболее распространенной традицией всегда был обычай давать имя ребенку в честь почитаемого семьей святого. Эта практика основана на том, что люди действительно верующие осуществляют личный молитвенный контакт с тем или иным святым. Если это так, то, обычно, в семье предшествующих поколений уже есть люди носящие имена почитаемого святого.

Отсюда наблюдается как бы традиция преемственности, которая у посторонних может создать иллюзию только родового уважения, например - наименование детей в честь дедушек, бабушек, мам или пап и так далее. Да, для человека малорелигиозного, дело обстоит именно таким образом, более того, это стоящий мотив в нерелигиозных семьях, по крайней мере, он не предосудителен и очень человечен. Однако, первоначально, основная причина была именно в почитании конкретного святого целыми поколениями. Иногда, бывает, что в обычное течение жизни врывается настоящее чудо, связанное с тем или иным святым, тогда, благодарные родители, могут дать именно его имя своему ребенку, чтобы в сыне или дочери, увековечить свое отношение к небесному покровителю.

10. Семейные фотографии

Кроме имени, есть еще один фактор сохранения памяти - образы близких людей.

С 1829 года, когда французский художник и конструктор Даггер изобрёл фотографию, традиция составлять и хранить семейные альбомы прочно вошла в нашу жизнь. Если раньше картины-портреты предков украшали дворцы и особняки знати и по ним можно было изучать родословную семьи, одежду, а также знаменательные события, то изобретение сначала дагеротипии, а затем и фотографии, позволило и средним классам, разночинцам, а впоследствии и крестьянам и простым горожанам сохранять изображения маленьких детей, свадебных фотографий, карточек, присланных с военной службы сыновьями.

Рисунок 4

В каждой семье есть фотографии, которые надолго оставляют память о дорогих людях, о событиях в семейной жизни.

Традиция эта очень важная. Недаром во время войны или в других ситуациях, когда люди были вынуждены покидать свои дома, они брали с собой только самые ценные вещи и среди них фотографии дорогих людей.

«Чтобы вспомнить, какими мы были - загляните в семейный альбом» - поётся в одной из песен. По старым фотографиям можно изучать историю страны, историю моды. Это возможность задуматься о своей семье. О семейных ценностях.

11. Исполнение семейных обязанностей

семья традиция культурный венчание

Семья и труд связаны исторически. Самочувствие человека, его здоровье, производительность труда впрямую зависят от качества семьи. В семье закладываются основы усердия и трудолюбия. В семье человек должен осознать разницу между престижными и нравственными потребностями, между интересным, захватывающим, творческим по характеру трудом и монотонным, рутинным занятием. Недаром в русской пословице заключена эта важная мысль: «любишь кататься, люби и саночки возить».

Одно из главных достоинств семейного воспитания - это приучение маленького человечка к тому, что нужно делать не только то, что тебе нравится, хочется, но и то, что нужно семье, самому тебе, но неинтересно в данный момент.

Домашний труд - это часть практики человека, где не только ярко проявляются индивидуальные свойства личности, черты его характера и уровень культуры, но и идет процесс их формирования.

В русской деревне маленькую девочку пяти лет уже сажали за прялку. Маленькие, тоненькие детские пальчики сталкивались с первым испытанием - иногда грубой, толстой шерстью - она кололась, пальчики уставали, рвалась нить… Но вечером мама или старшая сестра проверяли - сделан урок и как сделан. Хорошо сделано задание - похвалят. А это так важно для маленькой хозяйки - одобрение старших. И вот она старается, тянется за старшими женщинами, учится, вносит свой вклад в семейное благополучие. Большую поддержку обычно оказывала бабушка: она не только приглядывала за меньшими, но советом, своим примером помогала внучке. Не случайно связь бабушек и внучек традиционно более тесная и теплая, чем с остальными старшими в семье.

Кроме того, к возрасту невесты - через 10-12 лет она должна будет уже приготовить свое приданное (постельное, столовое белье, сарафаны, рубахи себе и будущему мужу, подарки свекрови и родственникам, пуховую перину, подушки, одеяла), а на это необходимо так много времени, сил и таланта.

Домашний труд можно условно разделить на два направления:

повседневная домашняя работа: приготовление пищи, заготовки продуктов, уборка, стирка;

труд в домашнем хозяйстве: огород, сад, скотина и птица, изготовление одежды, предметов обихода, пашня, заготовка дров и сена, сбор ягод, орехов, грибов и др.

Домашний труд - тема весьма непростая, весьма болезненная для многих супружеских пар. Его часто называют трудом любви, но также - бесплатным, тяжелым трудом, который чаще всего обрушивается на плечи женщин. В современной семье, когда женщина работает столько же, сколько мужчина, следовательно, домашние обязанности должны быть разделены равным образом. В целом, современные мужчины тоже считают это справедливым - работаем оба, ведем хозяйство и растим детей тоже оба. Но, даже при наличии искреннего желания партнеров, сделать это не так-то просто. Однако часто, слишком часто, распределить обязанности равным образом не удается. «Ты мне совсем не помогаешь!» - жалуются женщины. «Я же все делаю - мусор выношу, посуду мою!» - обижаются мужчины. В чем дело? Нередко проблема заключается в следующем: несмотря на то, что современно мыслящие супруги стремятся к равноправию во всем, включая распределение домашнего труда, у них может оказаться попросту разное представление о чистоте. В большинстве случаев такое различие в понимании того, что такое чистый и уютный дом, носит ярко выраженный гендерный характер - у женщин стандарт чистоты выше. Ведь с юного возраста девочек приучают к порядку, уборке, сознанию и поддержанию уюта. Мальчиков же воспитывают совсем по-другому. Результат - мужчины часто просто не видят пыли или беспорядка, и не считают, что убраться необходимо. Это не значит, что мужское представление о чистоте хуже. Например, мужчина может считать, что важнее отдохнуть перед телевизором после тяжелого рабочего дня или поиграть с ребенком, нежели убираться в доме, где и так относительно чисто. Женщины же часто подсознательно винят себя, если в доме беспорядок: «Я плохая мать, у меня не убрано». Весьма часто и окружающие люди - родители, друзья, коллеги - видя, что в доме не убрано, склонны винить в этом жену а не мужа, даже если оба одинаково тяжело работают. Разные стандарты и разное отношение к уборке становится очевидным, когда один из работающих супругов теряет работу. Исследования показывают, что в такой ситуации жены начинают тратить гораздо большее время на поддержание домашнего очага, как бы компенсируя тот факт, что они не работают. Количество времени, затрачиваемое на домашние обязанности не менялось - или повышалось очень незначительно - у мужей, которые вдруг оставались без работы. Это важный этап в жизни пары, которая стремится к равному распределению ролей в домашнем хозяйстве.

Заключение

Семейные традиции -- это духовная атмосфера дома, которую составляют распорядок дня, обычаи, уклад жизни и привычки его обитателей. Именно поэтому, когда человек попадает в новую семью с непривычным для него укладом жизни, ему кажется, что дом его отвергает, что он здесь чужой.

В каждом доме складывается определенная система обычаев и свой распорядок дня, которые нарушать никому не дозволяется. Так, одни семьи предпочитают рано подниматься, завтракать на скорую руку, уходить на работу и встречаться вечером без расспросов и разговоров. В таких семьях - скучно, одиноко, мало общения, люди почти чужие друг другу, у них нет общих тем для разговоров, хобби, увлечений.

В других семьях приняты совместные трапезы, обсуждение планов, появляется повышенное внимание к проблемам друг друга. Здесь чаще слышен смех, тепло и уют заставляют стремиться поскорее вернуться домой к по-настоящему близким и родным людям (не по паспорту, а по душе), у такой семь есть общие занятия, они хорошо понимают друг друга.

В каждом доме, за время его существования складываются свои ритуалы. Дом привыкает к своим жильцам, начинает жить в их ритме. Его энергетическая структура несколько изменяется под влиянием традиций. Ведь, по большому счету, традиции -- это не только семейный уклад, но и отношения, которые складываются между членами семьи. Эти-то отношения и улавливает дом.

Если семья фиксирует традиции для самих себя как обязательные, то они могут сослужить неплохую службу. Часто следование традициям помогает нам жить. И какими бы странными они не казались, важно одно: семейные традиции и ритуалы не должны быть громоздкими и надуманными. Пусть они входят в жизнь естественно. Если у вас нет семейных традиций - у вас нет семьи. Если вы хотите жить в семье - создайте свои традиции.

Литература

1. Злотников Р. Пощады не будет. Фантастический роман. - М.: «Издательство АЛЬФА-КНИГА», 2009

2. Белов А. «Лад», Москва, 1989.

3. Семенова М. «Мы - славяне!» «Азбука-классика», 2006

4. Голод С. И., Клецин А. А. Состояние и перспективы развития семьи. - СПб, 1994

5. Голод И.С. Семья и брак: историко-социологический анализ. - СПб. Петрополис, 1998

6. Антонюк Е. В. Представления супругов о распределении ролей и становление ролевой структуры молодой семьи: Автореф.дисс. канд. психол. наук. М., 1992.

7. Голод С. И., Клецин А. А. Состояние и перспективы развития семьи. - СПб, 1994

8. Силласте Г. Г. Эволюция духовных ценностей россиянок в новой социокультурной ситуации // Социологические исследования. 1995. № 10

9. Ковалев С.В. «Этика и психология семейной жизни», Просвещение, 1988 г.

10. Интернет:http://www.fe-mail.ru/politics/housework.htm, Википедия

Словарь

Семья - это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.

Брак - это свободный равноправный союз мужчины и женщины, заключенный с соблюдением порядка и условий, установленных законом, имеющий целью создание семьи и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности.

Любовь - чувство, свойственное человеку, глубокая, самоотверженная привязанность к другому человеку или объекту.

Традиции - социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени, включают в себя объекты социокультурного наследия (материальные и духовные ценности); процессы социокультурного наследования; способы этого наследования.

Большак - старший в доме, хозяин и хозяйка, старшина в семье; старший в общине или артели; настоятель раскольничьей общины.

Эгалитарный - основанный на уравнительности, уравнительном переделе имущества.

Кувада - совокупность родильных обычаев и обрядов, создающих иллюзию: что рожает не мать, а отец ребёнка. Так, отец сказывается больным, соблюдает диету, стонет, иногда переодевается в женское платье, а затем принимает поздравления и нянчит младенца, в то время как мать сразу после родов приступает к работе.

Размещено на Allbest.ru