Социально-критическая теория Жана Бодрийяра
Общество потребления. Проект критики политической экономии знака. Потребительная и меновая стоимость у Маркса. Бодрийяр как "Марксюр": феномен "знаковой стоимости". Понятие воспроизводительного труда. "Господство капитала" как моделирование реальности.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.06.2013 |
| Размер файла | 36,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Урок очень ценный, да вот незадача: преисполненные благодарности к учителю, мы обнаруживаем, что благодарить-то некого, потому что «момент истины» теории Бодрийяра есть вместе с тем и момент ее собственной аннигиляции. Слово об имплозии является последним словом теории не только в смысле достигнутой завершенности -- оно оказывается ее суицидальным актом. В самом деле, последовательно обобщенная критика политической экономии оказывается не критикой общей политической экономии -- она вообще перестает быть критикой. Это и понятно: с одной стороны, власть (предмет критики) в контексте имплозии «имеется в наличии лишь для того, чтобы скрыть, что она больше не существует». Система общественного господства сколлапсировала, и критиковать стало нечего; более того власть может обретать хоть какую-то степень реальности, лишь питаясь дурной энергией критиков, мнящих ее реальной. С другой стороны, имплозия означает также и исчезновение чего-либо запредельного относительно наличного общества, соответственно, исчезает сама возможность обретения критической дистанции относительно наличного положения дел: таким образом, исчезает и субъект критики.
Уточним: самоликвидируется не только модель критики «общественного господства», но и форма социальной науки вообще: сама социология, указывает Бодрийяр, существует лишь благодаря безоговорочному допущению социального и в состоянии только следовать за его экспансией. Однако принцип действия специфической силы инертного, воплощенной в «молчаливом большинстве», совершенно инороден принципу действия всех схем производства и расширения, лежащих в основе нашего воображения. Поэтому констатация смерти социального означает также и констатацию собственной смерти социальной науки. Научное производство в целом, как и всякое другое производство, становится симулятивным: оно утрачивает референциальную опору и начинает крутиться вхолостую; теории осмыслены лишь постольку, поскольку без конца соотносятся друг с другом.
Сообщение, которое несет нам «медиум Бодрийяр», в предельно сжатой форме таково: «анализ разрешения общественной эволюции в имплозию раскрывает переменный перспективизм социального в «онтологическом» и «эпистемологическом» планах. Или в виде ключевых тезисов:
1) социальное («социальные отношения», «социальная жизнь» и т.п.) обладает реальностью лишь в определенном перспективном пространстве, а социально-научная установка образуется перспективным связыванием реального и воображаемого;
2) подобная перспектива («имманентная телеология»), вопреки своей мнимой «естественности» (вневременности и самоочевидности), случайна и детерминирована: имеются как точка ее возникновения, так и точка кардинального изменения ее организации; 3) подобная трансформация, современниками которой мы являемся, -- имплозия -- означает «катастрофу» как самой социальной реальности, так и социальной теории.
Библиографический список
1. Baudrillard J. L'echange symbolique et la mort. Paris: Gallimard, 1976.
2. Baudrillard J. Simulacres et simulation. Paris: Galilee, 1981.
3. Kellner D. Introduction: Jean Baudrillard in the Fin-de-Millenium // Baudrillard: A Critical Reader / Ed. by Douglas Kellner. Oxford UK & Cambridge USA: Blackwell, 1994.
4. Baudrillard J. A l'ombre des majorites silencieuses, ou le fin du social. Paris: Denoel. Gonthier, 1982.
5. Baudrillard J. Oublier Foucault. Paris: Galilee, 1977.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Характеристика социальной реальности в концепции Ж. Бодрийяра, проявления ее симулятивного характера. Социоидеологическая система вещей как основа общества потребления. Личность в симулятивной социальной реальности. Проблема свободы и ценностей.
курсовая работа [83,9 K], добавлен 16.10.2013Интерпритация потребительского поведения в социологическом дискурсе. Потребление вещей или потребление значений: основные идеи концепции "общество потребления" Ж. Бодрийяра, Т. Веблена. П. Бурдье: классы, habitus, стили жизни и потребительские практики.
дипломная работа [716,9 K], добавлен 16.07.2017Социология О. Конта, Г. Спенсера, Дюркгейма, Маркса, Вебера, Парсона, Мертона, Дарендорфа. Критическая теория, постмарксизм, теория систем Н. Луман, символический интеракионизм. Ирвин Гофман, этнометодология, теория обмена, феминизма, позиций, структуры.
краткое изложение [186,4 K], добавлен 04.06.2008Проблема компьютерной симуляции и замещения социальной реальности. Базовые черты информационного общества как социальной организации. Создание социологических моделей современности на базе понятия виртуальности. Характеристики виртуальной реальности.
статья [24,7 K], добавлен 28.11.2010Сущность и содержание понятия "гражданское общество", анализ его состояния в государстве. Обеспечение социально-политической и национальной безопасности Российской Федерации. Уровень внутренней индивидуальной свободы и гражданской активности населения.
курсовая работа [320,6 K], добавлен 11.11.2011"Общество потребления", его основные характеристики. Формирование "общества потребления" в контексте советских взаимоотношений человека и вещи, критика накопительства, развенчание "культа вещей". Фарца как аморальный элемент тлетворного влияния Запада.
доклад [26,5 K], добавлен 10.02.2010Теоретико-методологическое обоснование ведущих понятий социологии. Гражданское общество как феномен и понятие. НКО как системообразующий элемент гражданского общества. Специфика социально-ориентированных НКО в РФ в контексте социального партнерства.
дипломная работа [92,2 K], добавлен 16.07.2017Марксистская социология как материалистическое понимание К. Марксом и Ф. Энгельсом исторического процесса. Общество как целостный социальный организм. Марксистская теория социальных систем. Теория классов и классовой борьбы. Анализ слов К. Маркса.
контрольная работа [18,6 K], добавлен 05.06.2009Материалистическая диалектика и классовый подход к анализу отношений в обществе. Социальный класс как одна из центральных проблем социологии. Теория классов К. Маркса, В. Ленина и М. Вебера. Классовая борьба и господствующие идеи данного времени.
курсовая работа [44,6 K], добавлен 14.07.2010Естественное право и естественный закон: теория государства Гоббса, политический идеал Локка. Концепция исторического прогресса Сен-Симона, воззрения Фурье и Оуэна. Классовая теория Маркса и Энгельса. Сущность представлений и концепций технократизма.
реферат [60,9 K], добавлен 19.01.2011
