Розвиток української етнонаціональної спільноти

Соціобіологічний підхід описує етнос з еволюційно-генетичних позицій (як «поширену форму родинного відбору та зв'язку»). Його прибічники підкреслюють глибоку емоційність взаємозв'язків у людських групах, а також конче необхідне для людини переживання її належності до певної спільноти. Як соціобіологічне утворення, етнос підкорений природним ритмам життя.

Еволюційно-історичний підхід пов'язує етнос, етнічність не з біологічними аспектами існування, а з певним соціально-історичним контекстом. Етноси відмінні один від одного не стільки біологічно, скільки культурою, мовою, системами ідентичностей тощо. Згідно з еволюційно-історичним підходом, етноси характеризуються певними стійкими ознаками (мова, культура, етнічна самосвідомість, самоназва тощо), які формуються у взаємозв'язку з певними передумовами -- територіальними, природними, соціально-економічними, державно-правовими та ін.

Прихильники інструментального підходу, орієнтуючись на сучасне становище народів, пояснюють збереження етнічної ідентичності людей потребами подолання відчуження, що виникає в сучасному суспільстві у зв'язку з посиленням масової культури, зниженням традиційної системи цінностей, прагматизацією буття. Це засвідчує спробу протиставити асиміляторським поглядам (згідно з якими етнічні аспекти у сучасному суспільстві перестають відігравати визначальну роль) концепцію збереження етнічної ідентичності навіть за техногенного суспільства. Саме через етнічну ідентифікацію у людини сучасного суспільства з'являється можливість реалізувати жагу соціальної справедливості, культурної стратифікації тощо.

В основу конструктивістського підходу покладено тезу, що для етнічного самовизначення замало лише безпосередніх, природних ознак -- расових рис, фізіології, «уписуваності» у ландшафт. Етнічність як почуття спільності зі своїм народом стає цілком сконструйованим поняттям (звідси назва підходу), знаряддям досягнення вузьким колом лідерів здебільшого особистих, інколи навіть сумнівних цілей.

Усі підходи виявляють єдність у тому, що для виокремлення етнічної групи першорядним чинником є етнічна ідентичність. Етнічна ідентичність відчуття взаємної тотожності, історичної, соціальної та культурної спільності у представників однієї етнічної групи.

Нація -- особлива історична сукупність людей, що характеризується спільністю походження, мови, території, економічного становища, психічного стану та культури, що виявляються в єдиній етнічній свідомості та самосвідомості. Важливою ознакою нації є внутрішній державний устрій та чіткі державні кордони, у межах яких завершується їх формування. Останнім часом стала поширеною точка зору, згідно з якою відмінність між народністю та нацією є досить умовною, а окремі етнічні групи були закріплені за цими поняттями довільно. За іншими підходами нація, на відміну від народності, містить, передусім, не етнічний, а політичний сенс. Та й у світовій практиці вживається термін «нація» саме у значенні політичної чи громадянської спільноти.

Національні відносини завжди пов'язані з вирішенням певних етнічних проблем, які стосуються умов виживання і розвитку етносів (проблеми території, політичної влади, мови, культури, традицій, збереження самобутності тощо). Об'єктивною передумовою виникнення та розвитку національно-етнічних відносин є існування окремих етнічних спільнот, що відрізняються своїми етнокультурними особливостями (народів, націй). До титульних належать нації, що компактно проживають на певних територіях, дають назву існуючому державному утворенню (українці в Україні, естонці в Естонії та ін.). До національних меншин відносять етнонаціональні групи, що не належать до титульних націй (російське населення в Балтії, німці в Поволжі та ін.). Існують і багатонаціональні держави, в яких питома вага нетитульних націй не менша порівняно з основним населенням (Швейцарія). Відносити такгетноси до національних меншин некоректно ні в політичному, ні в культурному сенсі: спільність етнічної долі, культур, навіть національних стереотипів робить усі національні утворення в поліетнічних країнах формально рівноправними.

Список використаної літератури

1. Бех В. П. Генезис соціального організму країни. - Запоріжжя: «Просвіта», 2000. - 288 с.

2. Бутковська Н.Ю. Взаємозв'язок етнічної ідентичності та соціального статусу етнічної спільноти // Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Серія «Соціологія. Психологія. Педагогіка». - Вип.20-21 - Київ, 2004. - С.14-17.

3. Бутковська Н.Ю. До проблеми формування в Україні поліетнічного суспільства // Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Серія «Соціологія. Психологія. Педагогіка». - Вип.19 - Київ, 2003. С.20-23.

4. Гончар Б.М. В пошуках ідентичності етносу і нації //Освіта, 1999. -- №26-27, 12-19 травня. -- С.5.

5. Гордузенко В. Етнонаціональна група як компонент етнонаціональної структури українського суспільства // Соціальна психологія. - 2006. - № 3 (17). - C.173-180

6. Євтух В. Б. Етнічна меншина: поняття, ознаки, функції // Філософська і соціологічна думка. - 1994. - №1 - 2. - С. 159 - 174.

7. Євтух В. Б. Етносоціологія: питання формування поняттєво-термінологічного апарату // Проблеми розвитку соціологічної теорії. Теоретичні проблеми змін соціальної структури українського суспільства: Наукові доповіді і повідомлення ІІ Всеукраїнської соціологічної конференції Соціологічна асоціація України, Інститут соціології НАН України, М. О. Шульга (наук. ред.) та ін. - К., 2002. - 533 с.

8. Енциклопедія етнокультурознавства. Частина друга. “Українська національна культура у часі і просторі. “А-Е” / Ю. Римаренко, В. Кремень, В. Чернець, Л. Шкляр. -- К., 2002. -- 530 с.

9. 12. Енциклопедія ектнокультурознавства. Частина друга. «Українська національна культура у часі і просторі». «Д-Я! / О. Антонюк, Ю. Римаренко, В. Чернець, М. Ходаківський та ін. -- К., 2002. -- 551 с.

10. Картунов О. В. Етнонаціональна група // Етнонаціональний розвиток України. Терміни, визначення, персоналії / Відп. редактори Ю. І. Римаренко, І. Ф. Курас. - Київ, 1993. - 800 с.

11. Картунов О.В. Західні етнонаціональні та етнополітичні концепції: теоретико-методологічний аналіз. -- К., 1996. -- 382 с.

12. Кучер В. Етнос і нація: проблеми ідентичності //Освіта. -- 1998. №64-65, 21-28 жовтня. -- С.3

13. Мала енциклопедія етнодержавознавства.//Відп. ред., кер.авт. колективу Ю.І.Римаренко. -- К.: Генеза, Довіра, 1996. -- 942 с.

14. Міграційні процеси у сучасному світі: світовий, регіональний та національний виміри. (Понятійний апарат, концептуальні підходи, теорія та практика): Енциклопедія //За ред. Ю.І.Римаренка. -- К.: Довіра, 1998. -- 912

15. Нагорна Л. Національна ідентичність: український феномен в історичній ретроспективі // Розбудова держави. -- 1997. -- №7-8. -- С.47.

16. Обушний М.І. Етнонаціональна ідентичність: концептуальний аспект. Вісник. Філософія. Політологія. Вип. №30. -- К.: РВЦ «Київський університет». 1999. -- С.53-56.

17. Обушний М.І. Етнонаціональна ідентичність -- феномен самовизначення українців. -- К.: РВЦ «Київський університет», 1999. -- 40 с

18. Обушний М.І. Етнос і нація: проблеми ідентичності -- К.: Український Центр духовної культури, 1998. -- 204 с.

19. Обушний М.І., Майборода О.М. Етнонаціональна політика Основи політології. За ред. Кирилюка Ф.М. -- К.: Вид-во Здоров`я, -- 1999. С. 184-192.

20. Обушний М.І. Націологія в системі наук про націю //Вісник. Філософія. Політологія. Вип. №29. -- К.: РВЦ «Київський університет». 1999. -- С.72 74.

21. Піча В. М. Предмет, структура, функції соціології. - Львів, 1994.

22. Піча В.М. Соціологія: загальний курс. Навч. посіб. - К., 1999.

23. Ребкало В.А., Обушний М.І., Майборода О.М. Етнонаціональні процеси в сучасній Україні: досвід, проблеми, перспективи. -- К.: Вид-во УАДУ, 1996. -- 116 с.

24. Римаренко Ю.І. Етнос і особа //Мала енциклопедія етнодержавознавства. -- К.: Генеза, Довіра, 1996. -- С.70.

25. Римаренко С. Ю. Самовизначення особи, нації, держави. -- К.: Видавничий дім «Юридична книга», 1999. -- 543 с.

26. Римаренко Ю., Шкляр Л., Римаренко С. Етнодержавознавство. Теоретико-методологічні засади -- К.: Ін-т держави і права НАН України, 2001. -- 254 с.

27. Сміт Е. Національна ідентичність. -- К., Основи, 1996. -- С.23.

28. Соціологія: Пос. для студ. вузів (За ред. В.Городаненка). - К., 2003.

29. Україна: етнонаціональна палітра суспільного розвитку. Словник довідник / Ю. Римаренко, О. Картунов, І. Курас, С. Римаренко та ін. К.: Вид-во УАДУ, 1997. -- 272 с.

30. Черниш Н. Соціологія. Курс лекцій. Конспект. -- Львів: Кальварія, 1996. Вип. 3.

31. Шульга Н.А. Этническая самоидентификация личности. -- К., 1996. -- 200 с.