Ценностные ориентации в образовании у социальных работников
Теоретико-методологические основания исследования ценностных ориентаций в образовании у социальных работников. Ценностные ориентации и их особенности в образовании. Выявление воздействия специфики реформ на изменение ценностных ориентаций в образовании.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 11.11.2008 |
| Размер файла | 68,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Таким образом, важнейшими факторами, оказывающими влияние на ценностные ориентации в России являются изменения с введением рыночной экономики, несущей с собой принципы материальной заинтересованности, экономической самостоятельности, социальной независимости.
Структура российской духовности совмещает принципы формализованного "законничества" и принцип "нежданной благодати", принцип экстравертности, развертывающийся вовне, и принцип интравертный, находящий бесконечность внутри себя, которые в данном случае выступают двумя сторонами одной медали, двумя половинами одного круга, единством личного и космического. И именно на этом единстве основана русская идея, -- она претворена в принципе Богочеловечества.
Христианская религия, определяя господствовавшую до 1917 г. в России идеологию, с одной стороны определяла имперские амбиции разраставшейся Российской империи, с другой стороны, обуславливала создание авторитарной системы духовной власти, подавлявшей всякое индивидуальное инакомыслие. В то же время христианство, как ни одна другая сила внедряла в сознание чувство, совести, ответственности, долга, любви к Родине. Православие за тысячу лет своего существования стала подлинно народной религией, "крестьянской" религией, и между институциолизированными и народническими формами православия всегда наблюдался существенный разрыв. И тем не менее, именно православие является важной составляющей традиционной системы ценностей в России.
Российский специалист по Китаю В. Гельбрас считает, что "Россия и Китай имеют общие культурно-исторические доминанты развития, и это обстоятельство определяет не только правомерность, но и целесообразность сравнения проводимых в них реформ". Гельбрас выделяет следующие "культурно-исторические доминанты", которые он определяет как-то, что "образует своеобразный коридор исторического движения, предопределяя его импульсы и одновременно известкую ограниченность его вариантов"11 Гельбрас В. Экономические реформы в Китае и России: попытка сравнения. // Азия и Африка. 1990. №3 . С.2-3:
1) Доминирование государственности над гражданской общественностью, -- "воля государства исполняется многочисленными полновластными чиновниками, объединенными тесными горизонтальными и вертикальными связями";
2) Слабое развитие личностного самосознания;
3) Государственная собственность -- высшая форма собственности;
4) Преобладание натуральной экономики в пику товарно-денежной экономике;
5) Зависимость личности от власти, а не от собственности;
6) Слабое развитие или отсутствие демократических институтов22 Гельбрас В. Экономические реформы в Китае и России: попытка сравнения. // Азия и Африка. 1990. №3 . С.3
.
К тому же востоковед Гельбрас отмечает сходство таких традиционных идеологий российского и китайского народов, каковыми являются православие и конфуцианство с их ярко выраженной патриархальностью и коллективностью33 Там же. С. 4
.
В целом и общем все типы реформенных факторов оказали на динамику ценностных ориентаций, чье влияние выразилось в следующих факторах этой динамики:
-- произошел резкий всплеск экономического интереса и рост заинтересованности в результатах собственно экономической деятельности;
-- наметился спад коллективистских настроений и рост индивидуализма;
-- увеличение глобалистских тенденции, возрастание открытости в отношении к мировому сообществу;
-- рост гражданского самосознания, осознание своих политических свобод и прав;
-- после заметного спада интереса к высшему образованию, вызванного его инфляцией в результате общего спада экономического производства, вновь возвращается ценность высшего специального образования в сфере менеджмента, обеспечивающего новые условия экономического хозяйствования и в сфере его правового обеспечения.
2.2. Изменение ценностных ориентаций социального работника в результате реформирования общества
Политическое, экономическое, социальное реформирование оказывает значительное влияние на трансформации ценностных ориентаций в образовании социальных работников.
1. В сфере макрополитических ценностных ориентаций у студенчества наблюдаются интеграционные, коммуникативные и глобализационные тенденции.
В изменении макрополитических ценностных ориентаций российского студенчества две ярко выраженные тенденции. Первая связана с общемировой тенденцией глобализации, интернационализации, открытости мира с целью политического, экономического, информационного взаимодействия. Помимо всего прочего, это обуславливается унификацией экономического пространства путем введения единых экономических валют доллара и евро, а также беспрецедентным развитием СМИ, и созданием единого информационного пространства INTERNET, -- можно предположить, что "интернетизация" скоро охватит все мировое студенчество, способствуя его максимальной консолидации.
Что касается второй тенденции, то она связана с возрастанием чувства и сознания национально-этнической принадлежности. После десятилетий патриотического "аскетизма" и пропаганды формального интернационализма, у российского студента появляется законное чувство здоровой национальной гордости11 Козлов А.А. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. С. 92.. Хотя зачастую чувство национальной гордости российскому студенту приходится делить с чувством стыда за свою Родину.
Тем не менее, чувство здорового патриотизма -- это необходимое следствие осознания места России в составе "семьи народов", в котором Россия занимает далеко не последнее место. Российское студенчество принимает деятельное участие в том, чтобы России было чем гордиться -- это и информационные технологии, и космическая техника, и научно-технический прогресс в целом.
Динамика макрополитических ценностных ориентаций студенчества России 22 Цифры приводятся по данным социологических опросов и анкетных исследований, приводимым в: А.А. Козлов. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. С.; А.А.Козлов. Гражданственность и патриотизм современной молодежи как социально -- нравственная проблема. // Будущее России в молодежном сознании. СПб., 2003. С. 110 -- 118. В.Т. Лисовский. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи современной России. СПб., 2000.
|
(в % - ом отношении к общему количеству опрошенных) |
1990 |
1995 |
2000 |
|
|
Консерватизм |
12,5 |
8,0 |
7,0 |
|
|
Либерализм |
45,8 |
51,2 |
56,9 |
|
|
Патриотизм |
67,2 |
72,5 |
76,7 |
|
|
Глобализм |
67,7 |
75,3 |
68,6 |
Как показывают данные социологических исследований консервативные и патриотические ориентации не вступают в конфликт с ориентациями на либерализм и глобализм, то есть одно вовсе не исключает другое, и может даже дополнять. Это говорит о том, что интеграция в мировое сообщество не исключает, а, наоборот, предполагает усиление идентификационных факторов. Другими словами, мировое сообщество уважает и принимает в свои ряды тех, кто, прежде всего, уважает сам себя.
2. Микрополитические ориентации российского студенчества также подвергаются двоякой трансформации. С одной стороны, происходит наращивание амбиций и притязаний на политическую активность со стороны наиболее политизированного студенчества, особенно среди приверженцев таких партий как "Яблоко", СПС. Растет количество сторонников радикально-политических образований. В отношении политических пристрастий студенчество выбирает наиболее крайние формы политического радикализма. Причем в студенческой среде много и леворадикалов, и праворадикалов, и фашистов, и либералов прозападного толка, и нацистов, и глобалистов. Такого рода политический экстремизм отчасти объясняется свойственным для этого возраста максимализмом. Впоследствии представители и правой, и левой идеологии мигрируют в сторону центра11 А.А. Козлов. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. С.; А.А.Козлов. Гражданственность и патриотизм современной молодежи как социально -- нравственная проблема. // Будущее России в молодежном сознании. СПб., 2003. С. 110 -- 118..
Политический радикализм одной части студенчества с лихвой компенсируется политической апатией и гражданской пассивностью другой ее части.
Динамика микрополитических ценностных ориентаций студенчества России11 Данные взяты из следующих статей и исследований: А.А. Козлов. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. С.; А.А.Козлов. Гражданственность и патриотизм современной молодежи как социально -- нравственная проблема. // Будущее России в молодежном сознании. СПб., 2003. С. 110 -- 118. В.Т. Лисовский. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи современной России. СПб., 2000; Студенческая молодежь и реформы: динамика массового сознания (Опыт конкретно -- социологического анализа). М., 1994. С. 23-56.; Оганов П.М. Современные социальные технологии в управлении поведением российской молодежи. Автореферат на соиск. уч. ст. к. с. н. М., 2003. С.16-17; Сибирев В.А., Н.А. Головин. Штрихи к поколению 90-х годов. // Социологические исследования. №3. М., 1998. С. 68
|
(в % - ом отношении к общему количеству опрошенных) |
1990 |
1995 |
2000 |
|
|
Стремление к власти |
15,8 |
17,7 |
16,4 |
|
|
Отсутствие властолюбия |
65,8 |
75,2 |
82,0 |
|
|
Гражданская активность |
25,6 |
26,8 |
14,8 |
|
|
Гражданская апатия |
56,1 |
61,0 |
75,0 |
3. Что касается изменений макроэкономических ценностных ориентаций, то они подвержены одной доминирующей тенденции -- безоговорочном склонении к рыночной модели развития экономики.
Закономерным является тот факт, что молодым проще и легче адаптироваться к политическим и экономическим преобразованиям в обществе, в силу их высокой социальной мобильности и инновационной толерантности. Студенчество здесь не исключение, -- оно очень быстро находит себе применение в условиях меняющихся социума.
Петербургские социологи полагают, что возраст оказывается значимым фактором макроэкономических ориентаций. Из число лиц моложе 20 лет хотели бы стать владельцами частных предприятий 24%, из числа лиц в возрасте 20-29 лет -- 38%. 23% учащихся хотели бы работать на государственном предприятии.
4. В своих микроэкономических ориентациях российское студенчество явно отдает предпочтению материального над духовным, однако для большинства российских студентов деньги не цель, но средство для материального обеспечения духовного обогащения, возможность покупать книги, посещать кинотеатры, театры, музеи.
Динамика микроэкономических ценностных ориентаций студенчества России11 Данные взяты из: Духовные ценности советской молодежи / А.И. Шендрик, Т.Л. Голубева. М., 1988. С. 7-8; Студенческая молодежь и реформы: динамика массового сознания (Опыт конкретно -- социологического анализа). М., 1994. С. 23-56; Ю.Н. Дорожкин, Э.С. Гареев, Т.А. Зайцев. Уфа, 1997. С. 21-24 Студенческой молодежь современной России: социальный статус, жизненные ориентиры, взгляд в будущее.; Михайлова Е.А. Социальная адаптация студенческой молодежи в условиях стонвления рыночной молодежи (На материалах Астраханской области). Автореферат на соиск. уч. ст. к.с.н. СПб, 2000 С.18-19; Андреенкова А.В. Материалистические/ постматериалистические ценности в России. // Социологические исследования, 1994, № 4. С. 73--75; Петрова Т.Э. Социология российского студенчества. Этапы и закономерности становления. М., - 2000. С. 204-210
|
(в % - ом отношении к общему количеству опрошенных) |
1990 |
1995 |
2000 |
|
|
Аскетизм |
13,5 |
6,0 |
2,5 |
|
|
Гедонизм |
53,8 |
64,5 |
67,5 |
|
|
Предприимчивость |
13,9 |
23,4 |
21,8 |
|
|
Экономическая пассивность |
58,5 |
67,5 |
78,5 |
5. В сфере этических ценностных ориентаций российского студенчества происходит рост прагматизма и гедонистических устремлений, с одной стороны, а, с другой стороны, идет падение альтруистических настроений, возрастает индивидуализма.
Дело в том, что идеология рыночных механизмов хозяйствования диктует свою этику -- этику индивидуализма и личной ответственности, которой динамичные события последних лет требуют от каждого молодого человека. В "модели личного развития" российских юношей и девушек наиболее значимыми компонентами личностного роста, самореализации и удовлетворения всех потребностей, совершенствующих человека, являются нравственные и профессиональные качества.
Высокий уровень профессионализма можно считать эталонной интернациональной характеристикой, так как он максимально оценивается во всем мире, вследствие унификации этических принципов.
Место современного человека в общественно-политической, нравственно-культурной и других сферах "во многом определяется уровнем его профессионализма и нравственности. Среди личностных факторов самореализации современных молодых людей в формировании их жизненной позиции, умонастроения практически всегда представлены и доминируют два вида -- профессиональный и нравственный, оптимально - стимулирующие образцы проведения. Значимыми мотиваторами индивидуального успеха и роста молодых людей, как показывают результаты исследования, является устойчивая профессиональная направленность и профессиональные достижения. Поэтому профессионализм вполне можно характеризовать как высокий класс личных достижений в конкретном виде профессиональной деятельности"11 Пелевина Т.В. Нравственность и профессионализм как ценностные ориентиры молодых людей в новом веке.// Социология и общество. Тезисы докладов Первого Российского Социологического Конгресса. СПб., 2000. С. 193 . Таким образом, индивидуализация сознания способствует более полной идентификации личных способностей и умений, в том числе и профессиональных.
К общим стилевым качествам и свойствам профессионализма относятся: уверенность в себе, трудолюбие, профессиональная мобильность, целеустремленность, дисциплинированность, настойчивость, надежность, инициативность, оригинальность, четкость, порядочность, и другие.
Динамика этических ценностных ориентаций студенчества России 22 Студенческая молодежь и реформы: динамика массового сознания (Опыт конкретно -- социологического анализа). М., 1994. С. 23-56.; Духовные ценности советской молодежи / А.И. Шендрик, Т.Л. Голубева. М., 1988. С. 7-8; Студенческая молодежь и реформы: динамика массового сознания (Опыт конкретно -- социологического анализа). М., 1994. С. 23-56; Ю.Н. Дорожкин, Э.С. Гареев, Т.А. Зайцев. Студенческой молодежь современной России: социальный статус, жизненные ориентиры, взгляд в будущее Уфа, 1997. С. 21-24; Петрова Т.Э. Социология российского студенчества. Этапы и закономерности становления. М., - 2000. С. 204-210
|
(в % - ом отношении к общему количеству опрошенных) |
1990 |
1995 |
2000 |
|
|
Духовность |
20,8 |
14,7 |
5,9 |
|
|
Утилитаризм |
76,8 |
83,2 |
87,9 |
|
|
Индивидуализм |
56,8 |
56,8 |
56,8 |
|
|
Коллективизм |
56,8 |
56,8 |
56,8 |
Результаты исследования наглядно свидетельствуют о том, что базовые духовные ценности современной российской молодежи, связанные с российским социокультурным архетипом (коллективизм, приоритет духовного над материальным и т.п.), вобщем и целом не изменилось, они лишь оказались невостребованными в условиях личностной и социальной дезориентации. Это привело к их вытеснению на периферию сферы общественного и индивидуального сознания.
Вместе с тем ценности индивидуализма и эгоизма оказались восприняты достаточно поверхностно, хотя и наслоились в виде внешне оболочки. Есть все основания полагать, что в случае общего преодоления кризисного состояния российского социума базовые архетипические ценности могут быть легко восстановлены.
3. Выявление воздействия специфики реформ на изменение ценностных ориентаций в образовании у социальных работников
Вертикальное воздействие реформы, осуществляясь сверху, имеет необходимый и закономерный характер, -- это выражается таким образом, что реформы имеют форму законодательной и исполнительной инициатив, т.е. признание со стороны правительства. Другой стороной процесса является обеспечение их легитимности - т.е. социальное признание со стороны общества. Линейное влияние реформы, будучи инициируемо "снизу"и имея случайный и возможностный характер, носит форму социального признания реформы со стороны общества, а соответственно ее активного усвоения и использования.
Специфика реформ и в России выявила одну особенную тенденцию в динамике ценностных ориентаций, а именно чем интенсивнее теоретическая идентификация как модус осознания необходимости сохранения культурной идентичности в виде сохранения фундаментальных ценностных ориентаций, тем экстенсивнее практическая интеграция в модусе социализирующей реализации этой идентичности.
Иначе говоря, чем глубже и интенсивнее освоение ценностных ориентаций, тем полнее и основательней интегрированность носителей и субъектов ценностных ориентаций в социальное поле.
В процессе реформ всегда действуют два вида факторов: 1) интеграционные факторы, обуславливающие возникновение таких ценностных ориентаций, которые способствуют социальной интеграции и консолидации и на 2) дифференцирующие как те факторы, которые провоцируют возникновение "антиценностных" ориентаций в модусе социальных дисфункций, влияющих конфликтогенную дифференциацию и дезинтеграцию общества. Это ценностные ориетации иденификационного плана.
Причем одни и те же возникающие в результате экономических и политических реформ факторы могут влиять одновременно как на ценностные ориентации интегрирующего плана, так и на ценностные ориентации плана дифференцирующего.
Так демократизационная диверсификация с одной стороны создала новые политические институты, партии, различные общественные организации, политические объединения, которые способствуют консолидации разнообразных групп общества вокруг различных интеграционных символов, репрезентируемых в виде идей, лидеров, политических программ. В то же время сами эти демократические институты вступают друг с другом в социальные конфликты, называемые "политической борьбой", что в значительной степени способствует дифференциации общества по политическим интересам. Такого же рода двойственность отличает экономическую специфику реформ. С одной стороны происходит создание универсального экономического пространства с законодательной закрепленной равноценностью обмена. С другой стороны, сама ситуация рынка с его принципом баланса спроса и предложения, является конфликтогенной, поскольку условием баланса является первичный дисбаланс, порождаемый конкуренцией равноправных производителей.
Таким образом, реформы всегда и везде оказывают двоякое воздействие на формирование ценностных ориентаций, с одной стороны, способствуя созданию интегрирующих ориентаций, а, с другой стороны, способствуя созданию дифференцирующих ориентаций, чьим объектом выступают дисфункциональные "антиценности".
Методологическим аспектом выявления специфики воздействия реформ на динамику ценностных ориентаций является принцип равновесия между полюсом теоретико-общеобразовательной идентификации и полюсом практико-специализационной социализации, причем этот баланс полностью совпадает с симметрией гуманитарного и специального образования. Знание гуманитарное и знание специальное призваны дополнять друг друга, равно как и ценности материальные и ценности духовные должны быть соразмерны.
Поскольку все социальные конфликты всегда провоцировались противоречием между "идеальным" и "реальным", "духовным" и "материальным", крайне важно в сфере образования блюсти равновесие между общеобразовательными и специальными дисциплинами, причем это равновесие должно иметь строго системный характер. Иначе обществу на смену придет элита либор заангажированная политически, либо заангажированная экономически. То есть, с динамикой ценностных ориентаций, также как с реформами, такова, что если политика уступает экономике, общество превращается в общество ненасытных потребителей, если же экономика уступает политике, то общество живет под диктатом политических идеологем, не имеющих отношения к действительности.
Социально-экономическое развитие ведет к появлению новых групп и слоев населения, которые в свою очередь имеют собственные ценностные ориентации и определенное политическое поведение. Увеличение в России количества частных собственников, слоя технократов привело к формированию дополнительной политической субкультуры, которая в свою очередь влияет на изменения в официальной политической культуре.
Важное место в процессе развития политической культуре занимают официальная идеология, ее нормы и установки. Видимо не будет преувеличением назвать официальную идеологию государства своеобразным фильтром, пропускающим в основном только те политические ценностные ориентации, которые способствуют стабилизации и успешному функционированию данной политической системы.
Сосуществование двух систем -- официальной идеологии и политических традиций -- обусловили появление понятий официальной и традиционной (массовой, доминирующей) политических культур. В связи с этим возник вопрос о степени их соответствия друг другу, об уровне тождественности исторически сложившегося политического опыта нации и реально существующих государственной идеологии и моделей политического поведения. При этом распространено убеждение, что институты политического поведения легче и быстрее поддаются преобразованиям (например, в результате революционных действий или реформ), чем так называемая доминирующая политическая культура11 Ручкин Б.А. Молодежь и становление новой России. // Социологические исследования. № 5. 1998.. В России с продвижением реформ, связанным с тенденцией роста социальной стабильности, с улучшением материального положения рядовых граждан наблюдается увеличение стабилизирующих ценностных ориентаций.
В результате смены поколений происходит не только процесс простого воспроизводства социальной структуры, но и обновления всей системы общественных отношений. Однако этот процесс протекает неодинаково в стабильных, в динамично развивающихся и в кризисных обществах. Если в стабильных и развивающихся обществах инновационный процесс протекает относительно динамично, то в кризисном (переходном) накопление нового опыта всегда сопряжено с конфликтом, с отрицанием устаревшего, отжившего. Молодежь, призванная осуществлять передачу обновленного совокупного общественного опыта от одного поколения к другому, является решающим фактором в преодолении данного конфликта22 Чупров В.И. Молодежь в общественном воспроизводстве. / Социологические исследования. №3. М.,1998. С. 93 -106 .
Как пишет В.Т. Лисовский, характеризуя динамику ценностных ориентаций, "при всей тяжести социально-экономического положения юношества нельзя не видеть и общие позитивные результаты воздействия "перестройки" и "реформ" на молодое поколение… Главное достижение постсоветского периода … -- обретение молодежью свободы как необходимое условие плодотворной деятельности, самоутверждения каждого молодого человека и всей социально -- демографической группы (молодежь получила экономическую свободу, свободу политических- убеждений, свободу гражданских убеждений, свободу вероисповедания)"33 Ручкин Б.А. Молодежь и становление новой России. // Социологические исследования. № 5. 1998. С. 94. О положительном влиянии демократических перемен на их жизнь заявляют от трети до четверти всех опрошенных групп. Они чувствуют и оценивают потенциальные возможности, которые таят в себе новые возможности в политической и экономической сферах. Освобождение творческого духа открывает перспективы, связанные с реализацией своего творческого потенциала.
Как бы высоки не были отрицательные среднестатистические показатели по проблемным для молодежи зонам деятельности, они не позволяют сделать вывод о тотальном характере молодежных проблем. В реальной обстановке механизмы человеческой солидарности помогают молодым людям преодолеть те или иные жизненные обстоятельства. Для значительной части юношества проблем, относимых к молодежным, не возникает или они не катастрофичны. "О положительном влиянии демократических перемен на их жизнь заявляет от трети до четверти всех опрошенных групп". Они чувствуют и оценивают потенциальные возможности, которые таят в себе для их будущего свобода и демократия. Об этом свидетельствует рост значимости для молодых людей свободы личности, законности и порядка, гарантии каждому свободы выбора.
За продолжение реформ, сохранение полученных свобод выбора -- социального, экономического, духовного -- высказались 56% опрошенных молодых людей. За переход к рыночной экономике (быстрый или постепенный) высказались 68,4 % студентов11 Ручкин Б.А. Молодежь и становление новой России. // Социологические исследования. № 5. 1998. С. 94. Значительная часть студенческой молодежи России вписалась в программу экономического развития, вносит вклад в ее развитие
Студенческий молодежь составляет важнейший источник формирования новых структур и слоев негосударственного сектора экономики, в процессе постепенного "омоложения" руководящей элиты общества, в той "молодежной волне" 30-40 летних, пришедших в политику, банки, предпринимательство, бизнес самого высокого уровня.
В любую историческую эпоху молодежи приходится нелегко в силу маргинальности ее социального положения. Сегодняшние молодые россияне поставлены в вдвойне экстремальные условия: переворот в социально-экономическом укладе сопровождается кризисом ценностного сознания. В отличие от старшего поколения им нечего терять, но и приобретать также нечего, ибо старшие, не жившие в капиталистическом обществе, ничем не могут помочь. Молодым приходится самим решать, что ценнее -- обогащение любыми средствами или приобретение высокой квалификации, обеспечивающей способность адаптироваться к новым условиям, отрицание прежних морально -- нравственных норм или гибкость, приспособляемость к новой действительности, безграничная свобода межличностных, межполовых взаимоотношений или семья как оплот успешного существования11 Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительного социологических исследований российской молодежи). // Социологические исследования. 1998. № 5. С. 98 - 104. И решающим фактором зедесь становится молодежная политика государства, поскольку "создать мощную мотивацию к учебе и получению профессии можно только при демонстрации открытых перспектив будущего"22 Панарин А.С. Реванщ истории: Российская стратегическая инициатива в ХХI веке. М., 1998. С. 354. .
Директор ИСАН, профессор В.А. Ядов говорит: "Конечно, трудно сказать, каким будет будущее, но молодое поколение уже другое. Оно лучше адаптируется к рыночным условиям; молодые в большей степени индивидуалисты, чем старшее поколение, в большей степени полагаются на свои силы"33 Ядов В.А. Социология в современной России // Социология. 1996. № 12. С.12. В последние годы в России появились большие возможности для финансового самоутверждения личности, где не требуется высокий уровень образования, но платят большие деньги. Для части молодых людей эти пути достаточно привлекательны.
Молодое поколение не может жить без света "в конце тоннеля", без надежды даже в условиях глубокого кризиса общества и социально-экономической нестабильности. Успешность выхода из кризиса во многом зависит от инновационных способностей нации. Россия всегда была богата умными и талантливыми людьми. Задача состоит в том, чтобы создать такие социальные условия, при которой каждый получил бы возможность для беспрепятственного развития своих дарований11 Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительного социологических исследований российской молодежи). // Социологические исследования. 1998. № 5. С. 104.
Обвальная, шоковая вестернизация ценностного сознания российского общества серъезно подорвала веру в традиционные ценности российского общества, в состав которых неизменно входят принципы коллективизма, социальной солидарности, гуманности, взаимопомощи, милосердия, сострадания.
Либерализация политических ценностей обернулась тотальной деидеологизацией, деэтатизацией (антигосударственничеством), сепаратизацией, ростом центробежных и националистических настроений. Либерализация экономических ценностей выразились в росте эгоистических, гедонистических настроений. Самоустранение государства из сферы экономики, возобладание номенклатурно-- компрадорской буржуазии и непродуманное внедрение принципов рыночной конкуренции прямо повлияло на воцарение в экономическом сообществе "дикого капитализма", что выразилось в криминализации, росту преступности, неуважении к закону, социальной войны всех против всех. Выход из этой ситуации видится в пересмотре основных принципов либерализации ценностей и их предельной адаптации к традиционной этике российского общества.
В сфере духовно -- этических ценностных ориентаций резкое возрастание индивидуализма и утилитаризма в начале реформ, сменяется тенденцией возвращения к традиционной этике. Это связано с тем, что общество не мсожет долго находиться в состоянии "войны всех против всех", убеждаясь на практике в том, что "плохой мир лучше хорошей войны". После периода долгой девальвации ценностей в сознании российского общества в целом, и студенчества в частности, происходит мучительное, но неотвратимое возвращение к традиционной духовности российского народа.
Таким образом, наиболее значимыми доминантами реформирования в ходе изживания последствий "тяжелого наследия прошлого", оказавшими особое влияние на диверсификационное динамику ценностных ориентаций российского студенчества доминантами являются максимализм ("или все, или ничего"), нетерпимость, склонность к крайностям.
Заключение
В период трансформации общественной модели в России специфика динамики ценностных ориентаций российского студенчества определяется объективными факторами более чем десятилетнего периода государственного и общественного реформирования.
В условиях неоднородности социального, демографического, экономического, конфессионального состава российского студенческих сообществ в высшей степени проблематично выявление генеральных линий трансформаций ценностных ориентаций студенчества.
Ситуация анализа усугубляется незавершенностью процессов реформирования, относительной социальной стабильностью. Особенно это касается российского студенчества, находящегося вот уже в течение 15 лет в ситуации реформирования не только политического и экономического устройства, но и в ситуации реформирования образования.
Методологическую сложность при анализе динамики ценностных ориентаций представляет взаимоналожение много противоречащих друг другу тенденций в ходе реформирования политики и экономики. В процессе реформирования решается вопрос о паритете идеологического влияния на общество между экономическими и политическими институтами. Ценностным выражением противостояния экономических и политических факторов является известный конфликт традиционных и либеральных ценностных ориентаций.
Система ценностных ориентаций, являясь не только элементом духовной сферы, проявлением социального творчества, одновременно выступает проекцией отношения студенчества к окружающей социальной действительности в форме реализации сущностных сил студенчества, и в этом смысле она является не только барометром настроений студенчества (социальных работников), но индикатором стабильности общества.
Список литературы
1. Байер Ю.П. Медиакоммуникативные процессы в контексте теории П. Сорокина о социокультурной динамике. (На примере современного искусства). Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. СПб., 2001.
2. Булыгина А.А. Значение культуры демократизации для стабилизации российского общества. // Реформируемая Россия. Новосибирск, 1999.
3. В.В. Ильин, А.С. Панарин, А.С. Ахиезер. Реформы и контрреформы в России: Циклы модернизационного процесса. М., 1996.
4. Ваниянц Д.Ю. Социокультурные ценности современной российской молодежи. Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Ставрополь, 2001.
5. Ваторопин А.С. Политические ориентации студенчества. // Социологические исследования. № 6. 2000. С. 39 -- 43
6. Вишневский Ю.Р. Шапко В.Т. Студент 90-х -- социокультурная динамика. // Социологические исследования. 2000, № 2. С. 56-64.
7. Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Студент 90-х -- социокултурная динамика. № 12. М., 2000.
8. Гаврилюк В.В. Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации (поколенный подход). // Социологические исследования. 2000. № 12. С.96 -- 114
9. Динамика ценностных ориентаций населения реформируемой России. /Н.И. Лапин, Л.А Беляев, Н.Ф. Наумова, А.Г. Здравосмыслов. М., 1996.
10. Добрынин В.И. и др. Молодежь России: три жизненные ситуации, -- М., ИНИОН РАН, 1998
11. Дорожкин Ю.Н., Гареев Э.С., Зайцева Т.А. Студенческая молодежь современной России: социальный статус, жизненные ориентации, взгляд в будущее. Уфа. -1997
12. Дьякова М.А. Профессиональное самоопределение учащейся молодежи в условиях трансформации современного общества. Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Хабаровск, 2002.
13. Емельянов В.В. Студенты об адаптации к вузовской жизни. №9. М., 2001
14. Запесоцкий А.И. Молодежь в современном мире. Проблемы индивидуализации и социально -- культурной интеграции. М, -- 1996.
15. Здравосмыслов А.Г., Ядов В.А. Отношение к труду и ценностные ориентации личности // Социология в СССР в 2-х тт.- Т.2 - М., -1996.
16. Иконникова С.Н., Лисовский В.Т. Динамика ценностных ориентаций молодежи в период реформ. // Молодежь в услових социально -- экономических реформ. - СПб, -1995.
17. Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения. № 3. М., 2000. С. 124-- 129
18. Ковалева А.И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социализационная теория. // Социологические исследования. 2003. №1. С. 199-115.
19. Козлов А.А. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. С.168
20. Кузнецов А.Г. Ценностные ориентации современной молодежи. -- М., - 1998.
21. Кукса Л.П. Реформы в России: социологическая модель развития. // Реформируемая Россия: социологический аспект. Новосибирск. -- 1999.
22. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей. // Социологические исследования. 1996. №5.
23. Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений. // Социологические исследования. №7, М., 1998
24. Лисовский В.Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России. СПб., - 2000.
25. Михайлова Е.А. Социальная адаптация студенческой молодежи в условиях становления рыночных отношений (На материалах Астраханской области). Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. СПб., 2000.
26. Мкртчян Г.М., Чистяков И.М. Молодежь Москвы на рынке труда. //Социологические исследования. №8. 2000. С.42-43,
27. Могильчак Е.А. Диспозиции студентов относительно собственности. // Социологические исследования. №2. 2001. С.92-96
28. Молодежь: тенденции и модернизация. Сборник статей. - СпбГУ.-2000.
29. Москвичев Л.Н. Воспроизводство потенциала социальных и гуманитарных дисциплин. № 4. М., 1998.
30. Мостовая Е.Б. Противоположность и совпадения ценностных ориентаций. // Реформируемая Россия: социологический аспект. Новосибирск, 1994.
31. Никонова Т.В. История студенчества в соотнесении со структурой его социального статуса. // Студенчество как социальный феномен: история и современность. Материалы студенческой конференции СПбГУ. 2000 г. С.13 - 14.
32. Оганов П.М. Современные социальные технологии в управлении политическим поведением российской молодежи. Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. М., 2003.
33. Панарин А.С. Панарин А.С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке. М., 1998.
34. Панарин А.С. Политология: Учебник. М., 2000.
35. Парсаданян С.А. Особенности формирования трудового потенциала молодежи в условиях формирования в условиях зарождающихся рыночных отношений.// Молодежь России: потерянное поколение или надежда XXI века? С.195-196
36. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997
37. Парсонс Толкотт. К структуре социального действия. М., 1997
38. Петров А.А. Ценностные аспекты рыночной либерализации. // Вестник МГУ. Вып. 4. М., 1996.
39. Петров В.А. Социальные традиции студенчества в Новое время. // Студенчество как социальный феномен: история и современность. Материалы студенческой научной конференции философского факультета СПбГУ. 2000 г. С. 56.
40. Петрова Л.Е. Социальное самочувствие молодежи. // Социологические исследования. № 2. М., 2000.
41. Петрова Т.Э. Социология российского студенчества. Этапы и закономерности становления. М., - 2000.
42. Пугач В.Ф. Российское студенчество: статистико -- социологический анализ. М., 2001.
43. Селиванова З.К. Смысложизненные ориентации подростков. // Социологические исследования. 2000. №2. С.87 --92
44. Сергеева О.В. Политические традиции в современном российском обществе: опыт социологического анализа. Автореферат на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Волгоград, 2000.
45. Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Новосибирск. 1998
46. Социальные проблемы образа жизни студенческой молодежи. Алма -- Ата, 1988.
47. Сурина И.А. Ценностные ориентации как предмет социологического исследования. М., - 1996.
48. Тев Д.Б. Государство и капиталистический класс в современном обществе. // Социология и общество. Тезисы докладов Первого Социологического конгресса. СПб., 2000.
49. Фигуровская В.М. Духовные ценности на современном рынке. // Реформируемая Россия: социальные аспекты. М., 1999. С. 74 - 75
50. Ценностно -- мотивационные ориентации студентов ВУЗов в современной России (К проблеме мониторинга качества образования). Саратов, -- 1996.
51. Чупров В.И. Молодежь в общественном воспроизводстве. // Социологические исследования. №4. М.,1998. С. 93 -106
52. Шакеева И.А. Ценностные ориентации и самочувствие молодежи в новых общественно -- экономических условиях. Москва -- Воронеж, - 1998.
53. Юртайкин В.В., Дьяконова Н.Л. Авторитаризм в системе установок российских и американских студентов.// Социологические исследования. №9. 2001. С. 58-68.
54. Ядов В.А. Социология в современной России // Социология. 1996. № 12.
Подобные документы
Ценностные ориентации и их особенности у студенческой молодежи. Общие тенденции изменения ценностных ориентаций в современном обществе. Особенности динамики ценностных ориентаций в период реформирования общества.
реферат [36,5 K], добавлен 17.09.2007Подходы к изучению ценностных ориентаций молодежи в отношении семьи и брака. Факторы формирования и тенденции развития ценностных ориентаций современной российской молодежи по отношению к семье. Особенности ценностных ориентаций студенческой молодежи.
дипломная работа [96,9 K], добавлен 23.06.2013Изучение ценностных ориентаций как предмета социологического анализа, их отличительные черты в каждой социально-демографической группе. Факторы и динамика ценностных ориентаций российских студентов и влияние на них актуальных условий социализации.
дипломная работа [141,6 K], добавлен 04.09.2011Анализ результатов исследования динамики ценностных ориентаций на основе анализа статистических данных опроса жителей Академгородка в 2003 и 2009 гг. Ценностные ориентации и ценности: соотношение понятий. Жители Академгородка: иерархия ценностей.
курсовая работа [129,8 K], добавлен 09.06.2013Понятие ценностных ориентаций; их роль в регулировании социального поведения человека в обществе. Социологическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций и жизненных приоритетов современной работающей молодежи города Новосибирска.
курсовая работа [36,2 K], добавлен 13.10.2014Предмет и динамика исследований ценностных ориентаций молодежи в социологии. Содержательный анализ понятия "ценностные ориентации", анализ результатов и выводы по социологическому исследованию. Успешность самореализации молодежи во всех сферах жизни.
дипломная работа [83,2 K], добавлен 10.11.2011Особенности культуры этнических групп, их ценностные ориентации и доминирующие мотивации. Характеристика молодежи как особой социальной группы. Исследование мотивационного профиля и ценностных ориентаций респондентов узбекской и русской этнических групп.
дипломная работа [1,9 M], добавлен 24.10.2011Основные характеристики ценностей современного общества. Характеристика ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста и их социологические исследования. Формирование основных социальных понятий у детей школьного возраста. Факторы социализации.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 19.10.2008Особенности трактовки понятий "ценности" и "ценностные ориентации" в работах российских и зарубежных социологов. Проблемы формирования ценностных приоритетов в молодежной среде. Межпоколенные взаимодействия как факторы трансляции жизненных ценностей.
дипломная работа [149,3 K], добавлен 15.07.2017Особенности применения тезаурусного метода для формирования подхода к изучению ценностей. Методика изучения ценностных ориентаций студенческой молодежи и выявление приоритетной модели ценностей молодого поколения г. Брянска, результаты анкетирования.
дипломная работа [102,1 K], добавлен 02.06.2015
