Релігія в контексті онтологічної безпеки особистості

У дисертаційному дослідженні встановлено, що, завдяки здоланню екзогенних страхів, онтологічна безпека особистості спрямовується на забезпечення людиною адекватного сприйняття оточуючого світу й практичної рефлексивної рутинної діяльності в ньому, що отримує форми вияву, які нами умовно названі діяльнісно-об'єктивними та які підтримуються соціальними чинниками.

Визначено також, що долання ендогенних страхів, а також екзистенційного жаху виявляється в психоекзистенційних аспектах онтологічної безпеки особистості, що уособлюють у собі такі інтраперсональні елементи, як самість, самоідентичність та інтерсуб'єктивність, формування й підтримку яких забезпечують духовно-трансцендентні чинники.

У цьому ж контексті доведено, що саме релігійна віра та переконання є особливими чинниками, які, будучи духовно-трансцендентними за суттю, виходячи із внутрішнього світу людини, не можуть існувати без світу зовнішнього - соціального, слугують містком між об'єктивними й суб'єктивними сутностями людини; чинниками, які, володіючи глибоко індивідуальними рисами, доповнюється рисами суспільними. Підтвердженням вищенаведеного слугують емпіричні результати конкретного соціологічного дослідження.

Автором визначено та доведено в результаті прикладного соціологічного дослідження “Надприродне в повсякденному житті студентства: образи та функції”, що екзистенційний жах як стан, протилежний до онтологічної безпеки особистості, за сприяння релігії активно долається нею саме внаслідок функціональної особливості останньої до культивації примирення індивіда з об'єктивно існуючими ризиками й кризовими ситуаціями. Страх смерті як основна загроза існуванню людини, що вступає в діалектичну суперечність з усвідомленням власної конечності, через релігію з її спрямованістю на минущість теперішнього, гармонійно знімається, таким чином забезпечуючи перспективну “колонізацію ризиків”.

У ході проведеного соціологічного дослідження емпірично підтверджено теоретичні висновки дисертаційного дослідження стосовно релігії, релігійних уявлень і образів як чинників, що забезпечують функціонування онтологічної безпеки особистості, основними проявами якої є нормалізація життєдіяльності, примирення з кризами та загрозами, адекватне їх сприйняття, а також долання всіх форм страхів.

Список опублікованих праць за темою дисертації

Статті у фахових виданнях, затверджених ВАК України:

1. Дурманенко О. О. Особливості формування та підтримки почуття онтологічної безпеки особистості в контексті сучасної релігійної ситуації / О. О. Дурманенко // Віче : журн. ВР України. - 2008. - № 7?8. - С. 13?15.

2. Дурманенко О. О. Релігійність студентської молоді : перспективи соціологічного дослідження (на прикладі студентства Волині) / О. О. Дурманенко // Грані : наук.-теор. і громад.-політ. альм. - 2008. - № 4 (60). - С. 81?86.

3. Дурманенко О. О. Онтологічна безпека особистості як предмет соціології релігії / О. О. Дурманенко // Українське релігієзнавство : бюлетень Укр. асоц. релігієзн. - 2008. - № 47. - С. 69?80.

4. Дурманенко О. О. Релігійність як фактор запобігання девіантній поведінці особистості / О. О. Дурманенко // Соціальна психологія : Укр. наук. журн. - 2009. - № 2 (34). - С. 160?167.

5. Дурманенко О. О. Релігія як фактор онтологічної безпеки особистості у контексті теорії структурації / О. О. Дурманенко // Вісн. Акад. праці і соціальних відносин федерації профспілок України : наук.-практ. зб. - 2009. - № 1 (48). - С. 4?9.

6. Дурманенко О. О. Вплив релігійності на почуття онтологічної безпеки особистості / О. О. Дурманенко // Укр. соціум : наук. журн. - 2009. - № 1 (28). - С. 18?28.

Статті в наукових журналах, збірниках матеріалів конференцій:

7. Дурманенко О. О. Проблеми формування духовності сучасної молоді / О. О. Дурманенко // Матеріали Першої міжнародної соціально-педагогічної конференції молодих науковців, 26?27 квіт. 2006 р., м. Луцьк. - Луцьк, 2006. - С. 127?133.

8. Дурманенко О. О. Українське православ'я в контексті відродження Української національної ідеї / О. О. Дурманенко // Українська національна ідея в контексті викладання соціогуманітарних дисциплін у вищій школі : зб. матеріалів міжвузівськ. наук.-практ. семінару, 14?15 лист. 2006 р., м. Луцьк. - Луцьк, 2007. - С. 120?125.

9. Дурманенко О. О. Онтологічна безпека як складова безпеки особистості / О. О. Дурманенко // (Пост)сучасність і наука : соціологія у пошуках себе та суспільства : зб. тез доп. учасників Міжнар. наук. конф. студ. і асп. - Х., 2007. - С. 77?78.

10. Дурманенко О. О. Українське православ'я як засадничий принцип національної ідеї / О. Дурманенко // Сучасна релігійність : зміст, стан, тенденції : наук. вид. - 2007. - С. 66?69.

11. Дурманенко О. О. Надприроднє у свідомості волинського студентства / О. О. Дурманенко // Волинь очима молодих науковців : минуле, сучасне, майбутнє : матеріали 1 Міжнар. наук.-практ. конф. асп. і студ., 18?19 квіт. 2007 р., м. Луцьк. - Луцьк, 2007. - С. 118?119.

12. Дурманенко О. О. Поняття онтологічної безпеки особистості : теоретичний аналіз / О. О. Дурманенко // Матеріали Другої міжнар. соц.-пед. конф. молодих науковців, 24?25 квіт. 2007 р., м. Луцьк. - Луцьк, 2007. - С. 63?65.

13. Дурманенко О. О. Феномен секуляризації в епоху постмодерну / О. О. Дурманенко // Соціологія у (пост)сучасності : зб. тез доп. учасників міжнар. наук. конф. студ. і асп. - Х., 2008. - С. 106?107.

14. Дурманенко О. О. Онтологічна безпека особистості : соціально-філософський аналіз / О. О. Дурманенко // Молодь і ринок : щомісячний наук. журн. - 2008. - № 3 (38) . - С. 139?143.

15. Дурманенко О. О. Релігійність студентства Волині : перспективи дослідження / О. О. Дурманенко // Волинь очима молодих науковців : минуле, сучасне, майбутнє : матеріали ІІ Міжнар. наук.-практ. конф. асп. і студ., 16?17 квіт. 2008 р., м. Луцьк. - Луцьк, 2008. - С. 195?196.

16. Дурманенко О. О. Почуття онтологічної безпеки особистості як один із основних чинників здорового світосприйняття / О. О. Дурманенко // Соціально-педагогічні аспекти сприяння здоров'ю учнівської та студентської молоді : матеріали ІІІ Міжнар. соц.-пед. конф., 1?3 жовт. 2008 р., м. Луцьк. - 2008. - С. 90?95.

17. Дурманенко О. О. Релігійність як чинник попередження девіантної поведінки особистості (у контексті почуття онтологічної безпеки) / О. О. Дурманенко // Волинь очима молодих науковців : минуле, сучасне, майбутнє : матеріали Ш Міжнар. наук.-практ. конф. асп. і студ., 13?14 трав. 2009 р. - Луцьк, 2009. - С. 167?169.

Анотація

Дурманенко Олександр Олександрович. Релігія в контексті онтологічної безпеки особистості. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата соціологічних наук за спеціальністю 09.00.11 - релігієзнавство. - Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України. - Київ, 2009.

Дисертація присвячена аналізу феномену релігії в контексті онтологічної безпеки особистості. Онтологічна безпека особистості є особливим станом функціонуючого агента соціальної структури, який дає йому змогу за умов переживання кризових ситуацій усвідомлювати свою цілісність та співприсутність у соціальному світі. Доведено, що релігія сприяє онтологічній безпеці особистості в забезпеченні постійності й упорядкованості відтворення індивідом соціальних практик, що визначені в роботі як рутинні та які є безумовним атрибутом структурації соціального середовища. Визначено специфічність релігії як особливого чинника онтологічної безпеки особистості, яка має інтегративні потенції долання розірваності “Я” та Світу. Виявлено, що онтологічна безпека особистості, виступаючи інтегратором самості, самоідентичності й інтерсуб'єктивності із соціальними аспектами життєдіяльності - рутинним відтворення соціальних практик, підтримується релігійними елементами, які й визначають смисложиттєві орієнтації особистості в її повсякденності, одночасно долаючи іманентно притаманний людині екзистенційний жах.

Ключові слова: релігія, структурація, онтологічна безпека особистості, страх, соціальні практики, рутинізація, самість, самоідентичність, екзистенційний жах.

Аннотация

Дурманенко Александр Александрович. Религия в контексте онтологической безопасности личности. ? Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени кандидата социологических наук по специальности 09.00.11 - религиеведение - Институт философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины. - Киев, 2009.

Диссертация посвящена анализу феномена религии в контексте онтологической безопасности личности. Особое внимание привлекает тот факт, что в условиях острой структурной нестабильности, следствием и одновременно причиной которой выступает гипердинамизм во всех без исключения сферах социальной жизни человека, необходимо пересмотреть понятие социальной безопасности с учетом поиска некого внутреннего эквивалента, на роль которого нами определена онтологическая безопасность. Онтологическая безопасность личности является особенным состоянием функционирующего агента социальной структуры, которое позволяет ему в условиях переживания кризисных ситуаций осознавать свою целостность и соприсутствие в социальном мире. В теории структурации британского социолога Э. Гидденса, именно наличие онтологической безопасности личности определяется как отличительная черта целенаправленного воссоздания социальной структуры общества агентом деятельности. При определении факторов формирования и функционирования онтологической безопасности личности установлена специфичная роль религии, которая акцентируется на упорядоченности мира, существовании высшего порядка и целесообразности человеческого существования и деятельности. Доказано, что религия способствует онтологической безопасности личности в обеспечении постоянства и упорядоченности воссоздания индивидом социальных практик, что определены в работе как рутинные и которые являются безусловным атрибутом структурации социальной среды. Определена специфичность религии как специфического фактора онтологической безопасности личности, которая имеет интегративные потенции преодоления разорванности “Я” и Мира.

Социальная составляющая онтологической безопасности представляет собой сложный механизм воссоздания индивидом деятельности, которая, по Э. Гидденсу, является первичным фактором существования социальной структуры. В этом контексте функциональность религии проявляется в ее специфическом свойстве создания универсальных мотивов деятельности, мультикультурных символов и типических шаблонов поведения, разделяемых единомышленниками. Доказано, что онтологическая безопасность личности, выступая интегратором самости, самоидентичности и интерсубъективности с социальными аспектами жизнедеятельности ? рутинным воссозданием социальных практик, поддерживается религиозными элементами, которые и определяют смысложизненные ориентации личности в ее повседневности, одновременно преодолевая имманентно присущий человеку экзистенциональный ужас.

Ключевые слова: религия, структурация, онтологическая безопасность личности, страх, социальные практики, рутинизация, самость, самоидентичность, экзистенциональный ужас.

Summary

Alexander Durmanenko. Religion in the context of the personality's ontological security. - A manuscript. Thesis for the Candidate Degree in Sociology. Speciality 09.00.11 - Religion Studies. - Institute of Philosophy named after H. S. Skovoroda of National Academy of Sciences of Ukraine. - Kiev, 2009.

The thesis is devoted to the analysis of the religion phenomenon in the context of the personality's ontological security. The personality's ontological security represents the particular state of the functioning social structure agent, which allows him to realize his integrity and coexistence in the social world under the conditions of a crisis. It is proved that religion promotes the personality's ontological security in providing the constancy and order of the reproduction of social practices by the individual. These practices are determined in the thesis as the routine ones. They are also the mandatory attribute of social sphere structuration. The specificity of religion being the particular component of the personality's ontological security is determined. It has the integrated potencies of overcoming the dissolution of “Self” and world. A more detailed study reveals that the personality's ontological security, acting as an integrator of self, self-identity and intersubjectivity with the social aspects of vital activity - routine reproduction of social practices, is supported by the religious elements. They determine orientations of the personality in his or her commonness, concurrently overcoming an existential anxiety, which is inwardly peculiar to a man.

Key words: religion, structuration, personality's ontological security, fear, social practices, routinization, self, self-identity, existential anxiety.

Размещено на Allbest.ru