Адвентисты седьмого дня в России

Генеральная Конференция АСД неоднократно пыталась оказать содействие своим борющимся с внешними и внутренними трудностями братьям в Советском Союзе. Но тогда усилия Всемирного центра обычно наталкивались на «железный занавес» государства, сделавшего борьбу с религией своей политикой. Приезжавшему в 1960 году президенту Генеральной Конференции Р. Фигуру даже не было позволено выступить с приветственным словом в московской церкви АСД.

Восстановление связей со всемирным братством

Осенью 1970 года Генеральная Конференция АСД принимала в стенах Всемирного центра представителя адвентистской Церкви Советского Союза М. П. Кулакова, что, по словам президента Генеральной Конферен-ции Р. Пирсона, явилось историческим событием, так как после 1909 года ни один из адвентистских лидеров нашей страны не посещал Всемирный центр. Президент Генеральной Конференции Роберт Пирсон от имени Исполнительного Комитета этой организации просил М. П. Кулакова взяться за дело примирения и объеди-нения в церкви, заверяя в своей поддержке и молитвах.

Чтобы содействовать объединению и сплоченности в адвентистских рядах, весной 1974 года в Москву прибыл вице-президент Генеральной Конференции Теодор Карсич. Вместе с М. П. Кулаковым он посетил Совет по делам религий при Совмине СССР и заверил власти Советского Союза в том, что адвентистская Церковь, совершающая свое служение во всем мире, руководствуется заповедью Божьей о поддержке конституционных властей любой страны и стремится сохранять с ними добрые деловые взаимоотношения. Руководство Всемирного центра АСД, сказал Карсич, надеется, что так будут строиться и отношения с правительством СССР, После этого посещения и мудрых духовных выступлений Карсича в наших общинах в Москве, Кишиневе и Киеве отношение центральных и местных органов власти к нашей Церкви начало меняться к лучшему.

В мае 1974 года руководители и служители московской общины АСД направили свое обращение к ответственным служителям в ряде республик Советского Союза, призывая их всемерно содействовать объединению всех адвентистских общин и групп в одну мирно и дружно живущую христианскую семью. При этом они ссылались на заповедь Господа о любви между братьями и на призыв к сплоченности и единству со стороны Генеральной Конференции, переданный через Теодора Карсича. Письмо подписали братья Кулыжский, Ликаренко, Холодков, Федосов, Иринин, Афанасюк, Петровский.

Начиная с 1975 года, представители Церкви АСД из Советского Союза регулярно, в качестве делегатов, принимают участие во всемирных съездах этой органи-зации. На съезде в Вене в 1975 году братья М. П. Кулаков и А. Ф. Парасей были введены в Совет Генеральной Конференции в качестве постоянных членов этого Совета. Со своей стороны, Генеральная Конференция в лице таких руководителей, как Роберт Пирсон, Нил Вильсон, Альф Лоне, и других братьев много потрудилась над тем, чтобы церковь в нашей стране могла быть единой и тесно связанной со всей всемирной адвентистской семьей.

Побуждаемые любовью к Господу и Его Церкви, руководители московской и других адвентистских общин Центральной России в 1975 году предприняли большие усилия по восстановлению организации церкви АСД в России. По приглашению этих братьев для создания церковной организации из Средней Азии в том же году в центр России переехал проповедник М. П. Кулаков. Он поселился в городе Туле, когда ему было отказано в московской прописке. По инициативе братьев Кулыжского С. П., Теппоне В. В., Волкославского Р. Н., Обманцева П. М., Либенко Н. Н. в 1976 году велась большая подготовка по проведению съезда пред-ставителей адвентистских общин России.

13 марта 1977 года в город Горький в количестве 19 человек прибыли руководители адвентистских общин, откликнувшиеся на приглашение принять участие в восстановлении адвентистской организации в Российской республике. Тем, кто организовывал и проводил это совещание, приходилось преодолевать, с одной стороны, недопонимание и недоверие некоторых руководителей и служителей церкви, а с другой стороны, с большими усилиями добиваться от органов власти расширения прав и возможностей для деятельности адвентистских общин. В то время власти еще не были готовы предоставить церкви возможность создать и официально оформить организацию. Они пошли лишь на то, что позволили собравшимся избрать старшего проповедника, обязан-ностью которого была координация связи между адвентистскими общинами и оказание им помощи в духовных и организационных вопросах. На это служение участники встречи избрали М. П. Кулакова.

Межреспубликанское совещание в Москве 12 октября 1978 г .

Так церковная организация начала постепенно укрепляться, и уже 27 мая 1979 года на проходившем в Туле совещании представителей общин Российской Федерации был избран Республиканский Совет церкви АСД в России. В состав Совета вошли старшие проповедники по областям: Ярута Н. А. (по Волго-Вятскому району), Павелко Д. И. (по областям Сибири), Штеле А. Ф. (по южным областям), Либенко Н. Н. (по центральным областям) и братья Кулыжский и Теппоне как руководители церквей в Москве и Ленинграде. Нельзя не отметить и то обстоятельство, что на этой же территории в стране параллельно действовали и другие активные организации АСД: объединение АСД на Дальнем Востоке, в Сибири, Волго-Урале и Централь-ной России, возглавляемое М. С. Зозулиным; и объеди-нение АСД на Кавказе, которым руководил И. Ф. Паращук. Надо сказать, что были на то определенные при-чины и разногласия, которые не позволяли до 1981 года образовать единую церковную организацию на базе существующих объединений в России.

Большим и знаменательным событием для Церкви было объединение всех, ранее разрозненных, организаций АСД как в России, так и на Украине, в Казахстане и в других республиках бывшего Советского Союза, свершив-шееся летом 1980 года. Под влиянием Святого Духа братья, испытавшие на себе горечь и тяготы жизни в разладе и неустройстве, приняли призыв Генеральной Конференции о слиянии в единую организацию общины всех союзных республик, как то представлялось возможным сделать в тех условиях, когда вся деятельность церкви еще жестко контролировалась органами государственной власти.

С 1980 года Н. А. Жукалюк становится постоянным членом Исполнительного Комитета Генеральной Конферен-ции вместе с М. П. Кулаковым, несшим это служение с 1975 года, чтобы осуществлять связь между Всемирным центром Церкви АСД и нашим братством в СССР.

В 1981 году в Российской Федерации были уже официально оформлены следующие региональные объединения АСД (конференции): Центральное, Северокавказское, Волго-Уральекое, Западносибирское и Дальневосточное; все они входили в единый респуб-ликанский союз Церкви АСД в РСФСР

Выход на новые рубежи

После многих молитв, долгих и очень напряженных усилий в июне 1985 года на межреспубликанском совещании в Туле при участии более 30 региональных представителей Церкви огромной страны было создано временное руководство Церкви на территории Советского Союза -- Координационный Совет во главе с М. П. Кула-ковым и его помощником Н. А. Жукалюком.

1 июня 1986 года в Москве, несмотря на все еще слишком большую «опеку» со стороны властей, был отмечен 100-летний юбилей деятельности нашей Церкви в стране. На торжественной церемонии кроме членов Межреспубликанского Совета присутствовали: Нил Вильсон - президент ГК и его административный помощник Уильям Кларк; Б. Б. Бич -- директор отдела религиозной свободы ГК, а также руководители Церкви АСД из социалистических стран: Станислав Домбровский из Польши, Димитриу Попа и Теодор Никулеску из Румынии и Йено Сигетти из Венгрии. Братья почтили память тех тружеников на ниве Божьей, многие из которых закончили свою жизнь в лагерях и тюрьмах, возблагодарили Бога, проведшего через все невзгоды и сохранившего Свою Церковь, и выразили свою уверенность в торжестве дела Божьего на земле.

В 1986 году (28-30 ноября) в молитвенном доме тульской церкви впервые за многие десятилетия проходил съезд Церкви АСД Российской Федерации, на который прибыли 85 делегатов, представлявших 6406 членов Церкви из 115 общин. Эти общины входили в свои региональные объединения (конференции) со следующим количеством членов, по данным 1985 года: Центральное -- 1814 членов, Северокавказское -- 1826 членов, Волго-уральское - 1163 члена, Западно-сибирское -- 840 членов и Дальневосточное -- 763 члена. Эти объединения входили в единый республиканский союз Церкви АСД в РСФСР.

На этом съезде впервые после многих десятилетий делегаты смогли утвердить Устав Церкви. Здесь были приняты решения по таким важным вопросам, как создание заочных курсов по подготовке служителей и расширение издательской деятельности Церкви. И хотя в стране еще действовало законодательство, фактически запрещающее миссионерское служение, делегаты съезда отчитывались о проделанной работе и молились о расши-рении проповеди Евангелия у себя на родине. Съезд избрал Республиканский Совет Церкви АСД, в который вошли братья, председатели региональных союзов: Бабич И. М., Кислый Н. Н., Широков Н. С., Кацель П. А., Панченко П. Г.; секретарем Республиканского Совета был избран брат Мурга М. М., казначеем -- Кучерявенко В. И., членами Совета -- Столяр В. Д. и братья Зайцев Е. В. и Манилич И. В. Обязанности председателя Совета были повторно возложены на М. П. Кулакова.

Тем временем связь между республиканскими церковными организациями и Генеральной Конференцией поддерживалась Координационным Межреспубликанским Советом. В период с 1987-го по 1991 год по решению Исполнительного Комитета ГК связь между Церковью в СССР и Всемирным центром адвентистов осуществлялась через специального представителя президента ГК Гарольда Отиса. Он и его супруга Роза Отис сделали со своей стороны очень много для подъема духовной жизни своих братьев и сестер в России, для строительства молитвенных домов.

Координационный Межреспубликанский Совет оставался довольно эффективным и признанным Цер-ковью АСД органом церковного руководства в СССР вплоть до 1990 года, когда на Всемирном 55-м съезде ГК в г. Индианаполисе, США, с участием 35 делегатов из Советского Союза Церкви в этой стране был придан ста-тус мирового отделения (дивизиона) Всемирной Церкви -- одиннадцатого по счету. Первым президентом этого отделения стал М. П. Кулаков, секретарем -- В. П. Крушеницкий, казначеем -- А. А. Панков. Исполнилась мечта нескольких поколений народа Божьего -- Церковь АСД в СССР стала наконец частью всемирной семьи. Отделение (дивизион) состояло из пяти унионов: Российского, Украинского, Молдавского, Балтийского и Южного.

В том же 1990 году великая страна, остававшаяся долгое время закрытой для широкой проповеди Евангелия, наконец открылась, предоставив большие возможности местным и приезжавшим из-за рубежа проповедникам делиться Словом Божьим с духовно изголодавшимися людьми. Большую помощь восста-новленной адвентистской организации в этом отношении оказали их единоверцы в Северной Америке. В страну прибыли десятки западных евангелистов, которые под руководством координирующего их служение пастора Роберта Спенглера проповедовали трехангельскую весть во многих городах от Петропавловска-Камчатского до Калининграда, взаимодействуя с руководством Церкви АСД в СССР. Тысячи новых членов в то время присоединялись к старым общинам или образовывали новые.

Еще задолго до обретения официального статуса руководство церкви искало возможность давать служителям церкви общее и богословское образование, но лишь в 1986 году после многочисленных обращений в правительственные органы наконец удалось добиться разрешения на создание заочных курсов по подготовке служителей церкви. За организацию этих курсов, а впоследствии и семинарии, по решению Координа-ционного Межреспубликанского Совета Церкви АСД, с большим энтузиазмом взялся М. М. Кулаков. В поселке Заокском Тульской области он нашел никому не принадлежащие развалины школьного здания. Вместе с другими братьями ему удалось добиться решения Тульского облисполкома от 27 января 1987 года, а затем и решения Совета по делам религий при Совете Министров СССР от 3 февраля того же года о строительстве здесь духовного центра и семинарии Церкви АСД.

С огромным подъемом и воодушевлением все адвентистские общины в стране приняли участие в строительстве солидных и красивых зданий семинарии и дома для ее сотрудников. Вначале эти помещения предназначались и для церковной администрации. Этот строительный проект объединил усилия многих сотен верующих и служителей церкви, которые приезжали в Заокский со всех концов бывшего Советского Союза, чтобы самоотверженно, чаще всего безвозмездно, потрудиться во славу Божью, осуществляя строительные работы под руководством двух замечательных мастеров, посвященных Господу, -- В. В. Новосада и О. А. Кенига. В 1988 году, 2 декабря, произошло торжественное посвящение этого учебного и административного центра. М'. М. Кулаков был первым ректором Богословской семинарии нашей Церкви. А когда в 1993 году он пере-шел на научно-исследовательскую работу, А. А. Штеле сменил его на посту руководителя этого учебного заве-дения. В годы с 1989-го по 1994-й огромный вклад в строительство дополнительных зданий на территории учебного центра, а именно: большой церкви и студен-ческого общежития, внесла адвентистская семья из США Гарвина и Мерели Мак Нилес.

При Заокской семинарии в апреле 1989 года gutto открыто сельскохозяйственное отделение. По специаль-ной программе и методике, которые разработал д-р Джекоб Миттлайдер, сотни молодых людей под непосредственным руководством самого автора этих методик (до 1994 года), а затем под руководством его умелых продолжателей получили и продолжают ежегодно получать здесь образование, которое делает их специалистами по выращиванию здоровых овощей на любой почве. Д. Миттлайдер прекрасно совместил теорию с практикой, он сумел преподать простой метод визуального определения нужд растений в тех или иных питательных веществах и научил своих студентов тому, как правильно вносить минеральные удобрения в почву, чтобы всегда иметь хороший урожай овощей. Достойным учеником и продолжателем замечательного американского специалиста является В. И. Ткачук.

Работа сельскохозяйственного отделения принесла семинарии и Церкви АСД в стране большую известность. Тысячи людей в первые годы работы нашего дивизиона приезжали сюда, чтобы своими глазами увидеть чудо-ферму д-ра Миттлайдера. Уезжая отсюда, они увозили с собой и много добрых впечатлений о Церкви, которая заботится о физическом и духовном здоровье человека.

Другим важным начинанием Церкви того периода явился ее выход в эфир с вестью вечного Евангелия по радио, а затем и по телевидению. Весной 1989 года Координационный Межреспубликанский Совет Церкви АСД назначил своим решением Петра М. Кулакова ведущим программ адвентистских радиопередач на русском лзыке под названием «Голос надежды». В июне того же года в Туле началось строительство радио-телецентра (РТЦ) с тем же названием. В декабре 1990 года Петр Кулаков получил на руки свидетельство (лицензию под номером 5) о регистрации радио-телецентра «Голос надежды». С 1 июля 1991 года программы стали выходить на общероссийских государственных каналах «Радио России» и «Радио-1». При РТЦ работает заочная библейская школа. За первые пять лет работы в этой школе обучено более 100000 учащихся. РТЦ оказывает содействие Адвентистскому Всемирному Радио в передаче программ на страны Ближнего Востока. Согласно социологическому опросу, проведенному в России в 1993 году службой Би-Би-Си, «Голос надежды» имел наибольшее число слушателей среди всех религиозных радиопередач.

Руководство Церкви этих лет видело свою задачу в том, чтобы максимально использовать открывшиеся возможности для деятельности Церкви, имеющей для своих соотечественников особую весть от Господа. Так как христианской литературе Церковь всегда придавала особое значение, одновременно со строитель-ством учебного и духовного центра в Заокском здесь в 1990 году началось строительство типографии, решались организационные вопросы по созданию издательства. Решением Исполнительного Комитета Европейско-азиатского отделения ГК АСД в 1991 году было учреждено издательство «Источник жизни». В том же году это издательство со своей типографией в поселке Заокском получило лицензию на издательскую деятельность. Первым директором издательства стал Р. Терретта, а его первым помощником -- главный строитель и созидатель этого дела В. В. Новосад. Издательство начало действовать с конца 1992 года; первой книгой, выпущенной им, была книга о Спасителе мира Иисусе Христе -- «Христос -- надежда мира». За четыре года деятельности издательства выпущено свыше 14000000 экземпляров различных книг и брошюр.

Призванные Богом служить духовным нуждам своих ближних, адвентисты седьмого дня не могут оставаться безразличными к материальным, социаль-ным проблемам людей. С конца 1988 года, сразу же после землетрясения в Армении, Церковь АСД стала активно участвовать в оказании помощи жертвам этого стихийного бедствия, унесшего более тридцати тысяч жизней. Тогда же Церковью было создано специальное агентство, являющееся одним из отделений международной организации по оказанию гуманитарной помощи, - ADRA. В конце 1990 года решением Исполнительного Комитета Европейско-азиатского отделения ГК АСД Павел М. Кулаков был назначен директором ADRA на территории бывшего Советского Союза. В настоящее время это отделение ADRA имеет свои представительства в десяти странах СНГ, осуществляя наиболее активное служение на Северном Кавказе и в странах Закавказья.

Наряду с этими церковными учреждениями был создан в Москве Центр здоровья. То в одном, то в другом городе России стали появляться первые школы-гимназии Церкви АСД. На наших глазах совершается то, что в прошлые годы притеснений и гонений на Церковь казалось просто невозможным.

1990 год явился переломным годом как для всей страны, так и для Церкви АСД в бывшем Советском Союзе. За официальным оформлением церковной орга-низации адвентистов на территории тогда еще единой страны последовал очередной съезд Церкви АСД в РСФСР, который проходил в Москве (Малый Вузовский, ныне Трехсвятительский переулок, 3) 19-22 сентября 1990 года. Работой съезда руководили братья М, П. Кулаков, президент Европейско-азиатского отделения Генеральной Конференции Церкви АСД, и Гарольд Отис, исполнявший в то время обязанности помощника президента ГК по делам Церкви АСД в СССР. На съезде присутствовало 116 делегатов. Они представляли 135 адвентистских общин, рассеянных по всей территории республики от Камчатки до Калининграда, с общим количеством членов Церкви на 30 июня того года -8064. В Российский Союз (Унион) в то время входили следующие объединения: Сибирско-Дальневосточное, Волго-уральское, Центральное и Северокавказское. 

Впервые за многие десятилетия этот съезд проходил без всякого вмешательства властей. Делегаты благодарили Бога за предоставленные возможности, смело отчитывались о проделанной церковью работе, намечали планы евангелизации родной страны и, после внимательного рассмотрения, утвердили устав. На съезде было избрано новое руководство Российского Униона Церкви АСД: М. М. Мурга -- президент, В. Я. Предоляк -- секретарь, И. Ф. Томайлы -- казначей.

Российский Союз Объединений был реорганизован 14 июля 1994 года. На территории страны были созданы два Союза (униона) -- Восточно-Российский и Западно-Российский. 

Западно-Российский Унион включает в себя евро-пейскую часть России. В этом Унионе на 14 июля 1994 года насчитывалось 29903 члена Церкви в 195 общинах. На съезде в поселке Заокском Тульской области в том же году делегатами этого Униона было избрано руко-водство церковной организации в следующем составе: В. Д. Столяр -- президент, И. В. Манилич -- секретарь, В. Е. Снытко -- казначей, члены Совета -- Т. Б. Дерю-гина, А. М. Гринев, П. Г. Жуков, М. С. Зозулин, Н. В. Иванова, Н. В. Курочкина, П. И. Либеранский, П. Г. Панченко, Н. С. Смагин, Я. Я. Соколовский.

В Западно-Российский Унион входят следующие объединения (конференции): Волжское с количеством членов Церкви 3217, президент П. А. Кацель; Волго-вятское -- 4939 членов, президент А. И. Антонюк; Северо-Западное - 3127 членов, президент А. И. Романов; Северокавказское -- 6374 члена, президент В. Я. Предоляк; Уральское -- 3479 членов, президент И. В. Красильников; Центральное -- 6657 членов, президент Я. П. Кулаков, Южное -- 4909 членов, президент В. И, Костев.

В этот период происходит становление новых церковных организаций. Посвященные и опытные проповедники впервые официально избираются на служение руководителями церковных отделов: субботней школы, молодежи, литературного евангелизма, адвентистской семьи, религиозной свободы, пасторской ассоциации, женского служения и информации.

Разрабатываются специальные программы, направленные на приобретение и крещение новых душ, утверждение в истине Слова Божьего новых членов Церкви, что является не менее важной миссией Церкви, чем миссионерское служение. Наряду с западными евангелистами успешно участвовали в общественных миссионерских программах российские евангелисты П. И. Ли-беранский (Самарская область), Д. Д. Ребанд (в Тульской области и в других регионах России), И. Ф. Боков и В. Е. Титков (на Северном Кавказе), Вадим Бутов (в Волго-Вятском и других регионах), А. В. Габурич (Тверь).

Впервые в истории России в 1995 году два российских пастора участвовали в международной евангелизации: В. И. Корчук - в Югославии, И. Е. Андреев - на Филиппинах, где крестилось более 90 человек. Велик вклад и наших сестер в миссионерскую деятельность -- провозглашение вести добра и любви (Откр. 14:6--12) нашей молодежи. Только в 1995 году сестрами-миссионерами образовано в Западной России восемь новых общин. На конец 1995 года в Западно-Российском Унионе насчитывалось 283 церкви, а членов Церкви -- более 32000 человек.

В восточной части страны в 1994 году был создан Восточно-Российский Унион (президент И. А. Гуменюк), объединяющий 78 церквей с общим количеством членов Церкви 6878, а к концу 1995 года в данном регионе насчитывалось 84 общины и 10220 членов Церкви. С 1996 года на руководящих постах в этом Унионе находятся братья: И„ Ф. Химинец (президент) и А. М. Полторацкий (секретарь-казначей).

На Дальнем Востоке адвентистские общины объединены в Дальневосточную Конференцию, в которую входит 42 церкви; число членов Церкви составляет 2276. С 1992 года обязанности президента этой Конференции исполняет В. С. Капустин.

Церкви Восточной Сибири объединены в Восточно-Сибирскую Миссию с центром в Иркутске (президентом миссии до 1994 года был А. А. Швабауэр). На территории этой Миссии 18 церквей, число членов Церкви -- 1487. В 1996 году президентом Миссии был избран И. Ф. Томайлы.

Двадцать семь церквей Западной Сибири объеди-нены в Западно-Сибирскую Конференцию (общее количество членов Церкви 3121). С 1993 года ответ-ственность за это поле деятельности Церкви несут братья Ю. Т. Щеглов (президент), В. Д. Гомер (секретарь) и В. А. Вагнер (казначей). 

Начиная с 1990 года на территории Восточно-Российского Униона, так же как и в других частях бывшего Советского Союза, усилиями наших братьев при большой поддержке Северо-Американского отделения Всемирной Церкви было проведено множество евангельских кампаний, привлекших в адвентистскую Церковь не одну тысячу драгоценных душ. Наиболее яркие евангельские кампании прошли во Владивостоке (крещено 250 душ), в Омске (крещено 860 душ). Успешно прошли кампании в Петропавловске-Камчатском, Новосибирске, Иркутске, Чите.

На Сахалине в 1992 году организован институт «Сам Юк» с факультетами теологии, бизнеса и менеджмента, английского языка и сельского хозяйства.

Крах коммунистического режима, полная религиозная свобода, возможность проведения больших и малых евангельских кампаний содействовали бурному росту численности Церкви. Начиная с 1990 года, в Москве одна за другой проходили евангельские кампании, проводимые опытнейшими адвентистскими проповедниками. Так, Джон Картер в 1990 году провел короткую, но очень успешную серию евангельских проповедей. Марк Финли завершил начатое Картером. В результате летом 1991 года была создана новая община АСД в Москве, которая с тех пор проводит свои богослужения в ДК Академии им. Плеханова.

Благословенное и историческое по своей значимости служение было совершено Марком Финли в Москве в Кремлевском Дворце съездов в марте 1992 года. Ежедневно его проповеди, произносимые дважды в день, посещали свыше 10000 человек. После этого 1300 новых членов Церкви образовали две новые общины.

В 1993 году после пламенных проповедей Марка Финли в спорткомплексе «Олимпийский», которые посещало до 15000 человек, крещено 2000 человек. В том же году в Москве насчитывалось уже 12 адвентистских церквей. Для слушания Слова Божьего люди собирались тысячами, как это было в Москве и в других городах России.

В Нижнем Новгороде слушать проповеди Джона Картера собиралось более 10000 человек, заполняя до отказа дважды в день такое большое здание, как Дворец спорта. Администрации этого Дворца по соображениям пожарной безопасности приходилось ограничивать доступ людей в здание и закрывать перед ними дверь, когда зал оказывался переполнен. Однажды можно было наблюдать такую сцену: люди пытались с улицы войти внутрь через закрывающиеся перед ними двери Дворца. В толпе тех, кому посчастливилось протиснуться внутрь, был один старик. По щекам его текли слезы радости, что он наконец внутри, что он сможет услышать проповедь Евангелия. Громко, сквозь слезы он повторял: «Зачем вы закрываете дверь? Семьдесят лет для нас закрывали дверь к Богу и Его Слову. Дайте же нам эту возможность теперь!»

В течение нескольких лет приезжал Джон Картер в город Нижний Новгород. В 1992 году на его программах присутствовало до 20000 человек в день. И как результат служения этого посвященного для миссионерского труда проповедника, археолога и ученого, во время этих программ крестилось более 3000 душ и было образовано семь новых церквей.

В год 110-летнего юбилея Церкви общее количество ее членов на территории бывшего коммунистического «исполина» превысило цифру 110000 и продолжает расти. Адвентизм, как в свое время отмечал выдающийся знаток истории христианской Церкви протоиерей Георгий Флоровский, притягателен тем, что он несет людям надежду и учение это поддерживается в них чаяниями грядущего Избавителя («Пути русскаго бого-словия». Париж, 1937, с. 401).

В 1992 году по личному заявлению М. П. Кулаков переходит в Институт перевода Библии. Дать народу эту святую Книгу на современном русском языке было его давней мечтой. Президентом Европейско-Азиатского дивизиона (отделения) становится Тед Вильсон (сын бывшего президента ГК Нила Вильсона), передавший в юбилейном году свои полномочия третьему президенту Европейско-Азиатского дивизиона ГК АСД пастору Ли Хаффу.

Во время пребывания Вильсона-младшего в Москве на средства спонсоров был построен Духовный центр. Первый в истории Церкви АСД в этой стране прекрасный офис был освящен и начал функционировать к 110-й годовщине этой Церкви.

Оглядываясь на путь, пройденный нашей Церковью в течение 110 лет, мы с радостью и полной уверенностью отмечаем, что Господь Сам вел Свою Церковь от победы к победе.

Господь продолжает вести Свою Церковь, завершая великое дело спасения. Как долго это будет продолжаться? Когда пробьет последний час, знает один лишь Бог. Да ниспошлет Он России и дальше благодать Свою и да поможет всем людям услышать, а многим душам принять последнее провозглашение вечного Евангелия!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

адентизм россия церковь

Говоря об адвентизме, мы, естественно, признаем то, что в мире существует Вселенская Церковь и что она состоит из всех истинно верующих во Христа. Но, как было предсказано в Священных Писаниях, в последние дни, в связи с широким распространением вероотступничества, чтобы призвать людей к соблюдению заповедей Божьих и к вере в Иисуса, особая миссия возложена на движение, именуемое в Библии «Остатком». Этот «Остаток» провозглашает наступление часа суда Божьего, возвещает спасение через Христа и проповедует приближение Его Второго пришествия, как это символически представлено тремя ангелами в 14-й главе Откровения. По времени такое возвещение совпадает с судом, который совершается на Небесах, и следствием провозглашения этой вести является покаяние и преобразование жизни на земле. Адвентистская Церковь видит свою задачу в исполнении этой миссии.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Адвентисты // Религиоведение : Словарь. / Е. С. Элбакян -- М.: Академический проект, 2007. -- С. 9-13

Астафьев Н. Опыт истории Библии в России. СПб.: Т-я В. В. Комарова, 1892

Белов А. В. "Адвентизм", Политиздат, М., 1968;

Белов А. В. "Адвентизм" 2-е изд., Политиздат, М., 1973;

Белов А. В. "Адвентисты", "Наука" М., 1964;

Бирзинь Я. У. "Души в западне", "Латгосиздат", Рига, 1961;

Винс Я. Я. "Происхождение "Адвентистов седьмого дня" или "субботников" и их лжеучение" (Репринт) Russian Gospel Ministries, Elkhart, 1991;

Григоренко А. Ю. Эсхатология, миллеризм, адвентизм: история и современность. СПб., 2003.

Григорьев Г. А. Адвентисты Седьмого Дня. Краткий исторический очерк (машинописная брошюра). М., 1948.

Григорьев Г. А. Конспекты проповедей (Рукопись).

Григоренко А. Ю. “Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность. Философско-религиоведческие очерки” Издательство «Европейский Дом», СПб., 2004;

"Вне Тела Христова: ответ адвентистам или субботникам", "Сатисъ", СПб., 1994;

Воронин Л. Е. "Адвентизм и реформизм", Ставропольск. кн. изд-во, 1983;

Жосан Г. П. "Адвентизм и второе пришествие", "Картя Молдовеняскэ", Кишинев, 1984;

Жосан Г. П. "Особенности эволюции современного адвентизма: новые тенденции в идеологии и деятельности" (автореферат), Ташкент, 1979;

Лентин В. Н. "Адвентисты седьмого дня", "Знание" М., 1966;

Мышепуд С. А. "Современный адвентизм и его влияние на быт верующих" (По материалам Беларусии), АН БССР, Минск, 1989;

Никифоров А. В. "Генезис и эволюция эсхато-хилиастических представлений адвентизма седьмого дня и пути их преодоления" (диссертация), ЛГПИ, 1986;

Рогозин П. И. "Почему я не могу?", "Благовестник", М., 1998;

Шадрин И. И. "Адвентизм - религиозная форма социальной адаптации верующих" (автореферат), Ташкент, 1979.

Размещено на Allbest.ru