Сновидения как эманация "общественного подсознания". Общежитие

И еще нечто в том же роде: «Привет всем. Месяц тому назад мне приснился сон, в каком-то коридоре, как в общежитии, за мной гнался вампир, догнал, но я отбилась. Сегодня опять приснилось: где-то на трассе, вампир на другой стороне дороги, а я с сыном от него убегаем и убежали. Никогда раньше вампиры не снились, уже второй раз, че-то страшно стало. Может, кто подскажет, что бы это значило» (пользовательница сети my.mail.ru Ансаган Султанова, 08.05.2010).

Из той же плоскости, из общаговских кошмаров: «Странный был сон: я затопила всю общагу очень горячей водой. Утром обнаружила, что э-мэйл забит фотками с отвратительными ожогами и даже трупами» (пользовательница твиттера @FlakyPenguin, 07.06.2012).

Порой и само общежитие смещается в пространстве каким-то совершенно фантастическим образом. «Сегодня снились плохие сны, еле встала, какая-то общага или дача была у нас в квартире» (пользовательница ЖЖ miss-alex-west, 11.05.2012). Любопытно сравнить этот образ с ремаркой К.Г. Юнга: «Меня самого в течение нескольких лет посещал сон, в котором я находил в своем доме незнакомые помещения…»^{[11, с.47-48]}.

«Вчера днем приснилось, что около ГЗ - не Москва-река, а Черное море. И что надо искупаться, но там сплошные медузы» (пользовательница сети diary.ru ce-don, 14.09.2008).

«Сегодня адские сны. Я курил во сне, при отце Юли - Басте Раймсе. Наша общага находилась на берегу моря или океана, и в руке я держал пистолет» (пользователь твиттера ю@Larik_Hide, 28.07.2012).

И еще один адский сон: «Мне приснилось, что с ГЗ МГУ упал шпиль. Упал у меня на глазах. Жуть какая, к чему бы это» (пользовательница твиттера ю@JaneDParker, 07.07.2012).

«Однажды мне приснилось, что в Москву прилетели инопланетяне и разрушили ГЗ МГУ и Москва-Сити. И почему я тогда не позвонила в ФСБ?» (пользовательница твиттера ю@alina_ezhova, 04.05.2011).

А это созидательный поворот сюжета: «Один раз мне приснилось, что Солнце синее. Это было здорово. А другой раз приснилось, как рядом с ГЗ МГУ строят точно такое же ГЗ. Дубль! Я просто охренела, когда проснулась» (пользователь ЖЖ o_m, 09.01.2004).

И вот элегантный финал этой темы: «Когда-то давно мне приснился сон, о том, как развалилось ГЗ. Тогда все началось с того, что что-то сломалось в окрестности 30-го этажа, и в результате шпиль завалился вниз, сметая нафих все, на что падал сектор А, выкосило начисто. Все это было очень красочно и с великим множеством подробностей. А вчера мне приснился сон о том, как мы приехали на мемориал «погибшего ГЗ», изображающий из себя колонны «шайбы», обсаженные цветами. Вобстчем, начал я там пересказывать историю гибели, а мне все так участливо и сочуйственно поддакивали, мол, «да, да, мы всё понимаем». Придушить хотелось» (пользователь ЖЖ temp1, 02.01.2006).

Но для некоторых сама пришедшая во сне реальность общежития, старого советского или нынешнего постсоветского, страшнее любого кошмара. «Конечно, такие сны мне не снятся каждый день, но с определенной периодичностью бывают. Нет, меня не мучают кошмары, и я не просыпаюсь в холодном поту. После таких снов я просыпаюсь уставший и в плохом настроении. Мне снится, что надо еще доучиться годик в институте или школе или что я снова курсант. Все это сопровождается необходимостью жить в мутных совковых общагах или казармах, ходить в наряды по столовой, одним словом, бытовым советским антуражем. А ведь пройди мое детство и юность в нормальной стране, такое мне бы сниться не могло. Вот оно мне надо?» (пользователь ЖЖ prof-eug, 17.07.2012).

Ностальгия

Общежитие - это отчасти дом (чего не скажешь о казарме). Квазидом, полудом, суррогат дома, сегмент пространства власти, куда в любой момент могут вторгнуться некие внешние силы и агенты этой власти. Но все же и дом тоже. И чувство дома, существовавшее некогда, возможно, даже на подсознательном уровне, и определенная ностальгия появляются, пробиваются в снах. «Мне приснилось наше общежитие: не убранные с утра кровати, забитый едой холодильник, смех и улыбки вокруг. Я скучаю, просто нереально скучаю» (пользовательница твиттера @atomic_nucleus, 07.04.2012). Кстати, таких снов об армии - «скучаю, жду» - нам обнаружить не удалось (что, конечно, не означает, что их нет).

«Почему-то приснилась старая общага, где я жил и учился, старые товарищи и мой старенький оранжевый чемодан, с которым я уезжал из родного дома в большой город за знаниями» (пользователь Фейсбук Natan Yrlin, 13.04.2014).

«Сегодня приснилась общага… скучаю по своим девочкам» (пользовательница твиттера ю@apelsninka, 25.07.2014).

«А мне если и снится моя студенческая общага, то это - обязательно хороший сон. Я там жил в самые голодные и холодные годы 1992-1998, но - это было отличное время» (пользователь ЖЖ aviator9298, 17.07.2012).

«Сегодня приснился Брянск, студенческая общага… Боже, это был прекрасный сон» (пользовательница твиттера ю@dosik91, 11.04.2014).

«Скучаю по своему колледжу. Вчера было 1 сентября, мне снится, что приехал в общагу. Сегодня приснилось, что я пришел на учебку, все встречают, преподавателей всех видел. Дорогие соотечественники, передавайте всем от меня привет, и преподам тоже. Я всех вас люблю и уважаю. Друзья, подруги, мне вас очень не хватает. Да, бывали со мной всякие приколы, но все равно вас не хватает. Если чем обидел, простите» (пользователь Вконтакте Виталя Чорновол, 02.09.2014).

«Минутка ностальгии. На днях приснился сон, что я пришла в худграфовскую общагу, кругом бегали студенты, кто-то с какими-то работами, кто-то готовился к какому-то мероприятию, типа студ[енческой] весны… А я вдруг поняла, что мне не к кому зайти, что эти все студенты - совсем чужие, как будто из другой эпохи. И стало грустно. А на самом деле смотрю на эти родные лица… Блин, ребят, а у нас уже многое получилось, а сколько еще впереди» (пользовательница Вконтакте Ирина Сапожкова, 18.09.2014). Помимо текста в записи присутствуют фотографии, видимо, однокурсников и соседей по общежитию.

И еще одна запись, отражающая, по-видимому, весьма позитивное отношение к общежитию как пространству человеческого существования: «Мне сегодня приснилось, что я во время учебы в Лондон улетела на неделю. Одна. Жила в каком-то общежитии. И это было самое настоящее счастье!» (пользовательница твиттера ю@DashaGood_rus, 22.01.2012). Хотя счастье, возможно, - это не жизнь в общежитии в одиночестве, без назойливых соседей, а пребывание в Лондоне, кто знает.

Длительное нахождение в таком специфическом жизненном пространстве, как общежитие, отражается в сновидениях, которые, как нам кажется, с большими основаниями можно назвать ностальгическими. Например: «Всем доброе утро! Я проснулся недавно, и хочу рассказать, почему я проснулся. За последние полторы недели мне приснилось больше снов, чем за последний год, а главное то, что я их, некоторые, могу вспомнить, когда проснулся. Так вот, сегодня я во сне увидел, наверное, половину общежития, в котором жил. Свою бывшую девушку Кристину, с которой мы мило болтали, прогуливаясь по-неожиданное место, и я не знаю, почему оно мне приснилось, - больнице. Она была 9-ти этажей, с новыми лифтами, по неизвестной мне причине народу там было множество, просто тьма. Случилась во сне не одна веселая история:

1. Когда мы с Кристиной поднимались по лестнице, какая-то шпана лет 10-и, может, младше, схватила ее за руку и с криком: «Серега, пошли быстрей гулять» потащила вниз. Конечно же, я их остановил, точнее, они сами разглядели, что это не Серега. Я попросил того мальчика, чтобы он извинился. Но это не помогло, его извинения не остановили начавшуюся у Кристины истерику.

2. Видел во сне Анжелу, Алену и Илону. Из них Алена с радостью меня обняла, сказав, что у нее все идет хорошо. Илона отвернулась и демонстративно стояла спиной, а Анжела сказала: «Для начала объяснись». Вот теперь я сижу и думаю, а в чем мне надо объясниться. Вот такие у меня сны в дороге!» (пользователь ЖЖ danila-10, 09.08.2010).

«Мне такой чудесный сон снился, словно я живу в общаге РУДН с Анечкой и Дашей, но я проснулась и поняла, что нужно ехать домой к этой п**де» (пользователь твиттера ю@tanyadarina, 30.08.2012).

«Сегодня сон приснился. Сидим ранним утром с парнями из общаги, в которой жил лет пять назад. Рассуждали про то, что на пары идти ну совсем неохота. Каждый приводил такие веские аргументы и доводы. Короче, на работу я сегодня опоздал» (пользователь Вконтакте Александр Козик, 19.09.2012).

«Я пересмотрела «Сплетницы». Всю ночь снились сны про интриги между моими друзьями в общаге ДВФУ» (пользовательница твиттера ю@LinaLapochka, 06.09.2012).

И снова общежитие и однокурсники, но уже в весьма фантазийной и в то же время комичной аранжировке: «Приснился сон: общежитие, однокурсники, которых я в последний раз видел лет 15 назад, сидят на шкафу и перфоратором хренячат в потолке дыру в комнату этажом выше. Спрашиваю - зачем? Загадочно улыбаются и сообщают, что там девки живут… Проснулся с мыслью, что Фрейд в чем-то был прав…» (реплика создателя сайта bezdny.net, 28.01.2011).

А это очень краткий и экспрессивный отчет о проделанной в течение сна работе: «Во сне еще запикапила ох**нных первокурсников в какой-то общаге, вот за*бись я» (пользовательница твиттера ю@buraaaan, 08.09.2012).

И отблески давних романов, перемещенные в пространство общежития: «Девочки, сегодня приснился сон, целое утро про него думаю. Снится мне, как будто я с сыном иду домой. И приходится проходить через общежитие. Выхода никак не могу найти. И там совершенно случайно встречаю моего бывшего парня. Он так рад меня видеть. О чем-то говорит со мной. Потом он меня обнимает и на ухо говорит: «вернись». Я его переспрашиваю, что он сказал, а он говорит, ничего. Потом я проснулась. Самое интересное, что внешность была его, но как будто это не он. Целое утро думаю об этом. Что бы это могло значить? Сразу скажу, мы с ним расстались лет пять назад. И столько же не виделись. И отношения были не серьезные» (пользовательница сайта babyblog.ru Елена, 02.04.2011).

Или вот воспоминание, тепло окрашенное, но не касающееся людей и человеческих отношений, только вещей: «А мне приснился магазинчик в общежитии, и я там покупала большую голубую рамку для часов настенных)))» (пользовательница твиттера ю@vertihvostko, 08.08.2012).

А вот некая весьма подробная картина поведения человека-из-общежития, где появляется масса деталей, от кошки до выселения студентов из Беларуси: «Снилась сегодня какая-то упоротость. Всего не помню. Помню с того момента, как я играла с кошкой своей соседки из общаги. Она была прикольная. У нее конечности отсоединялись. Потом мне стало скучно, и я пошла гулять. Попала домой. Там была мама и сестра. Мы с ними прибрались дома и решили испечь торт. Появились два каких-то парня, вроде как друзья-одногруппники. Они принесли продукты и помогли маме делать торт и всякую еду. Я вышла на улицу и увидела огромные пирамиды майя. Решила, что мне обязательно нужно в них попасть. Прыгнула на поезд, зацепилась за выступающую ручку и так и ехала до следующей остановки на боку поезда. В городке я хотела раздобыть карту, но наткнулась на двух своих старых друзей. Они шли на концерт БИБЕРА (О_О). Мне на него смотреть не хотелось, но стало интересно посмотреть, что там будут делать мои друзяшки. Я слегка отстала, когда пошла покупать билет, поэтому опоздала на начало первой части, и в зал меня не пустили. Я решила сходить в туалет. Зашла в женский, а там писсуары, и девочки ими нормально пользуются. Я офигела, вышла в холл. А там эти два друга-одногруппника. Сказали, что их выгнали из универа, выселяют из общаги и депортируют на родину. На моих глазах их посадили в машину и увезли в Белоруссию. Тут меня разбудил будильник, и я не попала на концерт Бибера. За что, собственно, будильнику благодарна» (пользовательница социальной сети Juick Sarah Connor, 24.08.2012).

Итак, общежитие - это отдельный, организованный по своим собственным законам мир. Во всяком случае, таковым он предстает из обширной совокупности «сновидческих» записей и свидетельств, почерпнутых нами в социальных сетях. В этом мире есть место надеждам и страхам, конфликтам, романтике и цинизму, кошмарам и сентиментам, фантасмагориям и весьма буквальным проекциям самых банальных и ординарных событий. В то же время явленные нам в сновидениях страхи, кошмары и сентименты различных обитателей этого пространства общей жизни настолько похожи, момент сходства между ними настолько велик, что мы считаем возможным и корректным говорить о том, что они являются эманацией своего рода «общественного подсознания». С акцентом на первое слово словосочетания.

Анализ материалов соцсетей наводит на мысль, что современные студенты и студенты 1960-70-х, повседневную жизнь которых мы когда-то пытались реконструировать, обеспокоены отчасти одними и теми же, но отчасти и разными проблемами. И зона запретного в значительной степени та же, и отношения с фигурантами, которых мы именуем агентами власти, также по большому счету радикально не изменились. Никуда не ушла, например, фигура коменданта, никуда не делась эвентуальная угроза выселения, не исчезли и проблемы, которые стоят на пути простых студенческих радостей: свобода / несвобода входа / выхода в пространство обще-жития, возможность строить свою личную, в том числе интимную, жизнь так, как считает нужным индивид, не администрация, в конце концов, возможность «побухать» (слова «выпить» мы не находим в современном студенческом лексиконе). Последнее, очевидно, является серьезной составляющей коллективной жизни и занимает определенное место в структурах «общественного подсознания». Характерный диалог двух микроблогеров: «За пять лет жизни в общаге у меня сменилось десять соседей». - «Ты задумывался над причинами такого стечения обстоятельств?» - «А чего думать? Пятеро спились, троих отчислили. Один в другую общ[агу] съехал. А с десятым универ вместе закончили». - «Ты плохо влияешь на людей!» - «Я же не спился».

Примечательно, что в пространстве сновидений в качестве агента, воплощающего действие дисциплинарных технологий, может выступать как банальная фигура коменданта, так и совершенно случайная (в этом контексте) и предельно неожиданная (в силу отсутствия какой-либо видимой связи с происходящим) фигура типа президента США или какой-либо кино-, эстрадной или балетной «звезды». И они в этом контексте будут равно функциональны. Вторжение в ткань сновидения известных, но не имеющих отношения к реалиям студенческой «общаги» фигурантов тем более примечательно, что, как отмечается в литературе, «во сне человек безоговорочно верит происходящему, даже если течение событий мало правдоподобно или даже фантастично»^{[2, с.15]}.

Столь же важна, как концпет типического сновидения, фрейдовская постановка вопроса о материале и источникахсновидений^{[9, с.173-174]}. Фигуранты, существующие в пространстве общежития, слишком плотно погружены в раствор повседневности, и воздействие только что произошедшего или недавно произошедшего на характер сновидений здесь весьма очевидно и значительно.

Еще раз о страхе и о страхах, наполняющих и, если хотите, отравляющих то, что мы именуем «общественным подсознанием». Беспокойство, тревога, неуверенность, радость, неприязнь, ненависть с избытком представлены сновидениях, которые разворачиваются на фоне реалий, характерных для постсоветского общежития. Но не следует понимать это так, что в них непременно материализуется страх именно перед тем, что является причиной тревоги и неуверенности в конкретном сновидении индивида или в типическом сновидении какой-то части человеческих множеств. Страх, гнездящийся в подсознании, сам выбирает форму, в которую ему надлежит отлиться. Важен факт его наличия и неизбежность его выплеска в той или иной сюжетной (скажем так) форме. Точно так же как сон о повторном или очередном призыве в армию - это, вероятно, не всегда отражение страха попасть именно в армию. Это может быть конвертация каких-то других страхов и тревог, какого-то иного беспокойства и неуверенности в некий сюжетный ряд, который существует относительно автономно от «страхов бодрствования»

Фрейд в свое время достаточно просто объяснил эту ситуацию, отталкиваясь о типологического сна о провале на экзамене. «Нам снятся гимназические или университетские экзамены (а кто из нас тогда не трусил, даже будучи уверен в себе) каждый раз, когда мы боимся, что какое-нибудь дело нам не удастся, потому что мы в чем-нибудь провинились и не сделали так, как нужно, - всякий раз, как мы чувствуем на себе гнет ответственности»^{[9, с.277]}. Иными словами, мы боимся чего-то, и наши страхи конвертируются каким-то привычным (с точки зрения жизненных сюжетов и коллизий) образом, переливаясь, например, в неприятные сны о провале на экзамене. Который является по сути просто распространенной, типологической ситуацией житейской катастрофы.

Кстати, вполне возможно было бы структурировать «общественное подсознание» не по принципу объекта отражения, то есть трансформации именно тех дисциплинарных пространств, которые возникают и исчезают в сновидениях, а по типу эмоции, стоящей за сновидением и / или явленной нам в сновидениях. По психологическим состояниям: страх, тревога, неуверенность, радость… Будем надеяться, что это кто-нибудь когда-нибудь сделает.

Надо признать, что наша степень уверенности в небеспочвенности наших теоретизаций и обобщений существенно ниже, чем была в свое время у классиков. Например, Фрейд был уверен, что описанный им типический сон о повторной сдаче уже давно сданных экзаменов характерен для тех, кто экзамены не просто сдали, но сдали успешно. Провал снится тем, кто в реальной жизни его избежал. «Сновидение об экзамене наблюдается лишь у людей, которые выдержали этот экзамен, и никогда у тех, которые на нем провалились»^{[9, с.278]}, - пишет Фрейд, полагаясь на свидетельство одного из своих коллег. При этом примеры, которые Фрейд приводит из своего сновидческого опыта, ничего не подтверждают и ничего не опровергают. Сегодня мы не взялись бы столь категорично утверждать подобное и всячески избегали бы слов вроде «только» и «никогда».

В определенном смысле записи в соцсетях - это голоса из хора, как называлась книга рано ушедшей из жизни Н.Н. Козловой^[3]. Эти голоса ценны именно тем, что они не всегда различимы как отдельные голоса, не всегда отделимы один от другого и временами сливаются в некий общий гул. То есть они типичны и выражают нечто большее, чем индивидуальные позиции и личностные аберрации этих позиций. Но, если продолжить данную метафору, то в этой статье мы имели дело со специфическим сегментом этих голосов, и это скорее уже не голоса из хора, а причудливо модифицированное эхо этих голосов, многократно отраженное от различных плоскостей и поверхностей реальности и временами искаженное едва ли не до неузнаваемости.

Мы уже отмечали в одной из наших публикаций, что сновидение представляет собой способ, при помощи которого подсознание противостоит реальности и нивелирует травматические проекции этой реальности. Иными словами, это некий терапевтический механизм. Но в то же время сны - это также определенного рода реальность, которая порой производит шоковое впечатление на индивидуальное сознание, порой же оставляет носителей этого сознания в полном недоумении. Ибо сны, как отмечал Юнг, не только оказывают терапевтическое воздействие, но и производят некие новые эмоции, причем, самого разного рода, как позитивные, так и негативные. Напомним в связи с этим то, что Юнг писал в своих воспоминаниях об ощущавшемся им постоянном внутреннем давлении, казалось, способном довести его сумасшествия^{[10, с.215]}.

В этом смысле нам кажется несколько тенденциозной точка зрения Альфреда Адлера, который утверждал, что сновидение - «не противоположность бодрствующего мышления, а только другая форма бодрствующего мышления, которая другими средствами стремится к той же самой цели, что и так называемое сознательное»^{[1, с.145]}. И далее: «Мы не находим в сновидении ничего нового, только подтверждение того, что нам удалось установить уже задолго до этого с помощью индивидуальной психологии»^{[1, с.146]}. Все-таки мы исходим из того, что в сновидениях мы находим нечто такое, что не существует иначе как в этой специфической плоскости. Иную реальность. И здесь мы всецело с Юнгом, но не с Адлером. И, конечно, с Фрейдом, который еще в своих знаменитых лекциях о психоанализе предостерегал: «В конце концов, нельзя же так безоговорочно утверждать, что сновидение является чем-то незначительным»^{[8, с.51]}.

Заметим, что давление, о котором говорит Юнг, может быть не только внутренним, но и внешним. Вполне возможно, что те сновидческие фантомы, которые аккумулированы в нашей базе данных, в значительной степени также являются многократно опосредованными результатами некоего внешнего давления. Юнг, кстати, очень определенно писал в уже упомянутых выше воспоминаниях о влиянии на его личное психологическое состояние и на характер его сновидений окружающей действительности, общественной ситуации. Речь шла о давлении, которое находилось «вовне, в самом воздухе», о предвосхищении приближающейся войны, «потоков крови», неизбежной катастрофы^{[10, с.217]}.

Сегодня мы переживаем не самую благополучную полосу в истории нашей страны. Но сказать, что специфика ситуации, ее противоречивость и внутренний драматизм в полной мере отразились в типических сновидениях, мы пока не можем. У нас просто нет для этого достаточных оснований. Мы не можем сказать, что это происходит, и не может утверждать, что этого нет. Очевидно, это должно - или, во всяком случае, может - стать темой для последующих исследователей и исследований.

Равным образом, мы не можем сказать, в какой степени специфическая сновидческая реальность, воспроизводимая подсознанием (если хотите, «общественным подсознанием»), является следствием давления социума, со всеми его проблемами и неблагополучиями, и в какой - результатом автономной деятельности загадочных механизмов самого подсознания. Мы знаем результат, догадываемся о совокупности причин и предпосылок, его повлекших, но не можем дифференцировать воздействие тех или иных обстоятельств и соотнести между собой силу и интенсивность этих воздействий на результаты работы машины сновидений.

Библиография

сновидение общежитие эманация

1. Адлер А. Очерки по индивидуальной психологии. М.: Когито-центр, 2002.

2. Бескова И.А. Природа сновидений (эпистемологический анализ). М.: ИФ РАН, 2005.

3. Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора. М.: ИФ РАН, 1996.

4. Королев С.А. Донос в России. Социально-философские очерки. М.: Прогресс-Мультимедиа, 1996.

5. Королев С.А. Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья первая. Постановка проблемы // NB: Психология и психотехника. 2013. №7.

6. Королев С.А. Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья вторая. Армия // NB: Психология и психотехника. 2014. №2.

7. Королев С.А. Студенческое общежитие «периода застоя». Эрозия регламентирующих технологий // Свободная мысль - XXI. 2003. №7.

8. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции / Авторы очерка о Фрейде Ф.В. Бассин и М.Г. Ярошевский. М.: Наука, 1991.

9. Фрейд З. Толкование сновидений. М.: Попурри, 2003.

10. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. М.: АСТ-ЛТД, 1998.

11. Юнг К.Г. К вопросу о подсознании // Юнг К.Г., фон Франц М.-Л., Хендерсон Дж.Л., Якоби И., Яффе А. Человек и его символы. М.: Серебряные нити, 1998

Размещено на Allbest.ru