Мозг, мышление, память, душа

2. Современная физическая гипотеза голографичности мира ставит под сомнение реальность материального мира. Нам сегодня трудно принять эту гипотезу не потому, что пока неясно как в голографической картине могут существовать масса, плотность, время и работать физические законы, осуществляться психические функции, а потому, что логическое продолжение развития этой гипотезы поставит под сомнение существование всего материального мира (данного и не данного нам в ощущениях), будет отрицать реальность нашего восприятия этого мира и мы будем вынуждены признать справедливость хасидского утверждения “Нет в мире никого, кроме Бога одного” (хасидимзм - одно из течений в рамках современного ортодоксального иудаизма. - примеч. авт.). Эта гипотеза отрицает сами вопросы о цели мира и целях жизни человека, то есть, делает мир бессмысленным.

3. Существуют части материального мира и структуры в нем, которые не даны нам в непосредственных ощущениях. Единственной структурой этой части мира, о которой мы можем собрать хоть какие-то ограниченные представления, является на сегодня душа человека. Мы также можем строить гипотезы об устройстве этих частей мира или о ненаблюдаемой нами явно сложности нашего мира, в то время, как мы ощущаем и наблюдаем лишь его часть.

4. Идеальный мир мыслей и идей (например, миры Карла Поппера) не является отдельно существующей реальностью и является исключительно порождением мышления людей, существующим в головах (в душах) людей и в записях при посредстве тех или иных знаковых систем.

5. Биологический (межвидовой) филогенез, как, впрочем, и сильно, принципиально меняющий биологический вид внутривидовой филогенез, является отсутствующим и никогда не осуществлявшимся в реальном мире умозрительным процессом. Одновременное наличие в мире столь разных по сложности устройства организмов нужно объяснять иными способами.

6. Никакие психические функции не реализуются в мозге или иной части материального тела человека. Мозг является исключительно двусторонней передаточной структурой между телом и реальностями нашего мира и душой.

7. Душа является отдельной реально существующей (материальной, но не данной нам в непосредственном ощущении) структурой, управляющей материальным телом человека и реализующей все психические функции человека.

8. Наиболее адекватным на сегодняшний день описанием структуры души и ее функционирования является ее описание в пределах еврейской философии.

Библиографический список

1. Богомаз С. А. Лекции по анатомии и физиологии центральной нервной системы (методическое пособие). Томск, ТГУ, 1999.

2. Ждан А.Н. История психологии. От Античности до наших дней. М., “Академический проект. МГУ. Серия “Классический университетский учебник”", 2004.

3. Ле Бон (Лебон) Г. Психология народов и масс. С.Пб., “Макет” 1995.

4. Лызлов А.В. Психология до психологии. От Античности до Нового времени. М., “Рипол классик”, 2018.

5. Маклаков А.Г. Общая психология. М., С.Пб. и др., “Питер”, 2003.

6. Марцинковская Т.Д. История психологии. М., “ACADEMA”, 2004.

7. Паркинсон С. Н. Законы Паркинсона. М., “ГРАНД”, 1999.

8. Реан А.А. (редактор). Психология человека от рождения до смерти. М., ОЛМА-ПРЕСС, 2002.

9. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., С.Пб. и др., “Питер”, 2017.

10. Сакс О. Человек, который принял жену за шляпу. М., “Издательство АСТ”, 2017.

Размещено на Allbest.ru