Особенности осознания материнства в период поздней юности

1.3.2 Материнство как фактор развития ценностно-смысловой сферы в период поздней юности

Материнство в любом возрасте преобразует систему ценностей женщины. Роль матери гармонично «вписывается» в их жизнь, повышает их социальный статус и влечет за собой духовный рост. Но, в отличие от женщин, родивших ребенка в средней взрослости, у которых эта система уже устойчива, в период поздней юности так происходит не всегда. Женщине приходится вырабатывать специфические ценности, адекватные новой роли. Часто при рождении первого ребенка материнство воспринимается как кризисное затруднение жизнедеятельности. По данным Г.В. Скобло, А.А. Северного, А.А. Баландиной, около 50% обследованных психически здоровых матерей не смогли выработать адекватного отношения к ребенку [8, 36]. И все чаще первый ребенок, с которым сталкивается женщина, это ее собственный ребенок, у нее отсутствует опыт заботы о других, поэтому большинству женщин приходится на практике обучаться искусству ухода за детьми, и чувства и умение общения с детьми развиваются по мере роста детей.

С.Л. Рубинштейн считал, что рождение ребенка - поворотный этап жизненного пути женщины, это событие связано с принятием ею на длительный период жизни важных решений. Проблема развития личности матери в такие периоды связана с существенной перестройкой не только ценностных ориентаций, связанных с материнством, но и всех остальных ценностей. Однако ценностно-смысловая сфера не набор легко сменяемых предпочтений, она связана с основными личностными отношениями, которые достаточно стабильны, составляют «ядро» личности и изменяются системным образом [45, 685].

Как было отмечено в данной работе, изменения в жизни женщины начинаются не с момента появления ребенка на свет, а значительно раньше. С будущей матерью происходят не только физические, психические, но и психологические и социальные изменения - меняется вся жизнь женщины. Ей предстоит перестроить систему своих жизненных ценностей и интересов, чтобы гармонично встроить в нее ценность ребенка. Таким образом, ситуация актуального ожидания ребенка и сам факт материнства выступает как условие и предпосылка преобразования ценностно-смысловой сферы.

При адаптивном, положительном материнстве, ценностно-смысловая сфера женщины обогащается ценностно-потребностным аспектом. Он формирует в дальнейшем содержание материнской сферы и влияет на динамику развития материнского поведения во взаимодействии с ребенком. В связи с этим, ценностный аспект материнства можно рассматривать как системообразующий.

Ценностно-потребностная детерминанта материнства включает ценность материнства как состояния «быть матерью»; возникновение и развитие потребности в материнстве; отношение матери к ребенку как самостоятельной ценности [28, 36]. Все эти ценности связаны как с потребностями материнской сферы, так и с культурными моделями материнства и детства. Эти ценности, поскольку им соответствуют содержания культурных моделей, сами участвуют в развитии потребностей индивидуальной материнской сферы. Поскольку ценностно-смысловой аспект материнства в своем генезисе связан с общей структурой ценностно-смысловых ориентации личности матери, то естественно, что ценности ребенка и материнства взаимодействуют с другими ценностями матери, и это взаимодействие является динамичным, изменяющимся в процессе жизни матери и ее взаимодействия с ребенком. И ценность ребенка подвержена наибольшим влиянием других ценностных ориентаций. На упрочение ценности ребенка и образование конкретно-культурного варианта интерференции ее с другими ценностями влияет изменение социального и семейного статуса матери в связи с рождением ребенка.

По мнению Филлиповой Г.Г., у матерей наблюдаются 4 основных типа ценности ребенка:

· эмоциональная (основное содержание взаимодействия с ребенком -- положительно-эмоциональные переживания матери);

· повышенно-эмоциональная (с вариантами: аффективная, эйфорическая или концентрация на ребенке всей потребности в эмоциональной привязанности при отсутствии других объектов эмоциональной привязанности у матери);

· замена самостоятельной ценности ребенка на ценности из социально-комфортной сферы (ребенок -- как средство для достижения других ценностей: повышение социального и семейного статуса матери, избавление от страха одиночества в будущем, реже как источник материального благополучия и т.п.);

· полное отсутствие ценности ребенка.

Во время непосредственного взаимодействия с ребенком у женщины конкретизируется ценность ребенка, образуется основа ценности материнства. Ценности ребенка и материнства, уже имеющиеся в некоторой форме на основе культурной, семейной и материнской моделей, взаимодействуют с собственным опытом и становятся своими собственными ценностями. Отношение женщин к ребенку, их переживание изменений в распорядке жизни, общении с друзьями, перерыв в профессиональной деятельности матери, уменьшение заботы о себе и т.п. прямо сказываются на общем состоянии ценностно-смысловой сферы.

Исследования взаимоотношений матери с ребенком дошкольного возраста и с детьми других возрастов позволяют говорить о соответствии эмоционального благополучия ребенка и его ценности для матери. Поскольку ценность ребенка является результатом развития всей материнской сферы на всех этапах онтогенеза матери, то можно считать, что эмоциональная ценность ребенка является оптимальной, обеспечивающей формирование высокого уровня эмоционального благополучия ребенка. Эмоциональная ценность ребенка вообще является ядерным образованием в ценностно-смысловом блоке материнства и основана на потребности в эмоциональном контакте у матери и ее объединении с потребностью во взаимодействии с ребенком. Эта специфика связана с особенностями ребенка, его инфантильными качествами, имеющими в эмоциональном взаимодействии самостоятельную мотивационную значимость.

Понижение эмоциональной ценности, привнесение элементов ценностей из социально-комфортной сферы (ребенок -- средство обеспечения этих ценностей), может быть рассмотрено как формирование конкретно-культурного варианта ценности ребенка, соответствующего конкретно-культурной модели материнства и детства и обеспечивающего содержание материнских функций для формирования особенностей личности ребенка, соответствующих культурной модели. Однако наличие различных ценностей ребенка у матерей внутри одной культуры показывает, что в пределах одной конкретно-культурной модели существуют индивидуальные содержания ценностно-смыслового блока материнской сферы.

На основе исследований Филипповой Г.С. и имеющихся в литературе данных, сформулировано понятие внедряющихся ценностей (из других потребностно-мотивационных сфер), взаимодействующих с ценностью ребенка. Эти ценности названы «внедряющимися» относительно содержания ценностно-смыслового блока материнской сферы.

Внедряющиеся ценности могут быть доминирующими в субъективном пространстве женщины по отношению к появившейся ценности ребенка. Иногда доминирует ценность ребенка, в которую внедряются другие ценности. Гармоничный баланс ценностей, когда ценность ребенка естественно встраивается в иерархию ценностно-смысловых ориентации, наиболее приемлем как для матери, так и для благополучного развития ребенка. Тенденция к победе какого-либо типа ценностей, когда ценность ребенка внедряется в другие изначально актуальные для женщины ценности и берет над ними верх, не является положительным явлением. Необходимо помнить, что ценностно-смысловой блок материнства является самым лабильным и зависит от развития всей личности и динамики других ценностей [54, 190]. Интерференция ценностей ребенка и материнства с другими внедряющимися ценностями существенно изменяется непосредственно в актуальном материнстве.

Для того, чтобы преодолеть такие негативные явления, как нелюбовь матери к ребенку, нежелание стать матерью, жестокое отношение матери к ребенку, материнство должно занимать значительное место в иерархии ценностей женщины, при отсутствии дефицита других ценностей. Материнское чувство будет подавлено, если у женщины выявляются более актуальные ценности. Существуют исследования, доказывающие, что фрустрация ценностей может отражаться на психическом состоянии, как самой матери, так и ребенка. Когда первый ребенок не укладывается в схему бытия женщины в период поздней юности, он воспринимается как помеха, не позволяющая жить полноценно жизнью, реализовывать другие ценности - общения, дружбы, профессионального роста, развлечений; поэтому из-за отсутствия выбора происходит деформация всей ценностно-смысловой сферы. Есть еще одна проблема, зарубежные и отечественные исследователи отмечают тенденцию изменения ценностных ориентаций в обществе в сторону индивидуализма и гедонизма, противоположных ценностям материнства. Материнство занимает незначительное место в иерархии ценностей современной женщины, оттесняясь другими ценностями. Выявляются более актуальные потребности, нежели материнство. Материнское чувство подавлено, особенно эта проблема доминирует у молодых матерей [17, 78].

В психологии сложилось мнение о том, что предпосылкой изменения ценностно-смысловой сферы личности всегда становится противоречие, устранение которого предполагает определенную перестройку деятельности и отношений. Изменения в жизни женщины матери начинаются еще на этапе беременности и носят порой кардинальный характер. В дальнейшем женщина перестраивает всю систему жизненных ценностей и смыслов, расставляет жизненные приоритеты так, чтобы найти в них место для своего первого ребенка.

Можно сделать вывод, что существенная роль в становлении ценностно-смыслового компонента личности женщины в период поздней юности принадлежит материнскому образованию. Мы пришли к теоретическому выводу, что в период поздней юности происходят личностные изменения женщины-матери на уровне ценностно-смысловой сферы, в связи с чем встает вопрос о содержании и состоянии ценностной структуры у женщин, имеющих и не имеющих детей. Для более детального анализа заявленной проблемы нами было проведено эмпирическое исследование, в котором изучалась специфическая роль содержательно-смысловых и структурно-динамических характеристик системы ценностных ориентаций личности в их связи с особенностями личности и факторами социализации в периоде поздней юности. Для этого возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на материнскую роль, поэтому в становлении системы ценностных ориентаций важную роль играет место ребенка в системе ценностных ориентаций матери.

поздний материнство психологический смысловой



Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей осознания материнства в период поздней юности

2.1 Организация и методы исследования

База и организация научного исследования: экспериментальная работа проводилась в Семейном центре «ФОРЛАНА», в «Школе для родителей» в г. Москва, ул. Маршала Тухачевского д. 50, корп. 2 , где происходит психологическая подготовка к материнству как впервые рожающих, так и имеющих детей женщин. В исследовании принимало участие 20 женщин, имеющих детей, и 20 женщин, не имеющих детей. Возраст женщин - от 18 до 20 лет.

По критерию наличия или отсутствия детей были выделены две группы: экспериментальная и контрольная.

Средний возраст женщин в экспериментальной группе - 20 год, в контрольной - 19,5 лет. Социальные паспорта обеих групп были практически одинаковыми. Все обследуемые принадлежали к одной социальной группе и находились в сходной жизненной ситуации, т.е. исследуемые представляли собой группы, однородные по образовательному уровню, возрасту и семейному положению.

Экспериментальная работа проводилась в период с 20.01.2011 г. по 22.04.2011 г. Исследование с разными группами проводилось в практически одинаковое время дня, в сходных условиях. Временные ограничения в выполнении заданий для всех испытуемых были одинаковыми. Инструкции сообщались испытуемым одинаковым образом: устные указания давались в контрольной и экспериментальной группах одними и теми же словами, понятными для всех, в одинаковой манере. Ни одной испытуемой не давалось никаких преимуществ перед другими.

Гипотезой данного исследования стало предположение, что психологические изменения в личности женщины, связанные с освоением материнской роли, являются следствием изменения ценностно-смысловой сферы.

В ходе проведенной эмпирической части дипломной работы были осуществлены следующие задачи: выявлено состояние ценностно-смысловой сферы матерей в период поздней юности; проведен качественный и количественный анализ ценностно-смысловой сферы женщин контрольной и экспериментальной группы и анализ характера связи материнства и ценностно-смысловой сферы.

Для проверки приведенных выше предположений была выбрана следующая стратегия исследования. На начальном этапе исследования в соответствии с указанными задачами, провели полную диагностику ценностно-смысловой сферы материнства, разработали и опробовали диагностическую анкету для матерей, ключевые вопросы которой сформулированы таким образом, что позволяют выявить особенности ценностно-смысловой сферы женщин в период поздней юности до и после рождения ребенка. Затем с помощью метода стандартизированного интервью предстояло выяснить, в связи с чем у матерей в период поздней юности наблюдается деформация ценностно-смыслового блока материнства.

Таким образом, по мере проведения исследования выделились следующие этапы:

1) исследование ценностных ориентаций в контрольной и экспериментальной группе;

2) изучение личностных смыслов в контрольной и экспериментальной группе;

3) анкетирование;

4) стандартизированное интервью;

5) качественный и количественный анализ данных полученных в ходе эмпирического исследования. Анализ был выполнен с помощью подходящей статистической макрофункции, а результат представлен в табличном и в графическом виде;

6) формулировка заключений;

7) формулировка мероприятий, являющихся желательными на основании психологического заключения.

Для исследования индивидуальной иерархии ценностных ориентаций женщин нами была применена методика М. Рокича, адаптированная на русском языке В.А. Ядовым, А.А. Семеновым, А.А. Гоштаутасом и модифицированная Д.А. Леонтьевым. Данная методика позволяет заниматься исследованием особенности целостной иерархии терминальных и инструментальных ценностей, где они упорядочены на основании субъективного ранга их значимости. Эта техника направлена на изучение индивидуальных или групповых представлений о системе значимых ценностей, определяющих наиболее общие ориентиры жизнедеятельности личности (Приложение 1).

В ходе исследования респондентам были предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), расположенных на карточках. Испытуемые раскладывали карточки по порядку значимости. Такая форма подачи материала, в отличие от подачи материала в виде списка ценностей, расположенных в алфавитном порядке, дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей. Анализируя иерархию ценностей, следует обратить внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, выделяются "конкретные" и "абстрактные" ценности, ценности профессиональной самореализации и личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. Это далеко не все возможности субъективного структурирования системы ценностных ориентации. В исследовании мы попытались уловить индивидуальную закономерность.

Достоинством методики является универсальность, удобство и экономичность в проведении обследования и обработке результатов, гибкость -- возможность варьировать как стимульный материал (списки ценностей), так и инструкции. Существенным ее недостатком является влияние социальной желательности, возможность неискренности. Поэтому особую роль в данном случае играет мотивация диагностики, добровольный характер тестирования и наличие контакта между психологом и испытуемыми, эти факторы мы постарались учесть в ходе проведения исследования.

Второй этап исследования проходил с использованием теста смысложизненных ориентаций (СЖО), направленного на исследование системы жизненных смыслов. Этот тест создан Д.А. Леонтьевым на основе теста PIL Л. Махолика и Дж. Крамбо.

Испытуемым были предложены 20 пар противоположных утверждений. Их задача - выбрать одно из двух утверждений, которое, по их мнению, больше соответствует действительности, и отметить одну из цифр, в зависимости от того насколько они уверены в выборе. Как показало специальное исследование стандартных методов изучения ценностей и жизненных смыслов, метод парных сравнений позволяет получить наиболее надежные результаты. Данная методика исследования позволяет сравнительно быстро и эффективно определить уровень общей осмысленности жизни как у одного, так одновременно и у нескольких человек.

Каждый испытуемый был обеспечен индивидуальным текстом опросника. Обработка результатов сводится к суммированию числовых значений для всех 20 пар утверждений и переводу суммарного балла в стандартные значения (стены). Восходящая последовательность градаций (от 1 до 7) чередуется в случайном порядке с нисходящей (от 7 до 1), причем максимальный балл (7) всегда соответствует полюсу наличия цели в жизни, а минимальный балл (1) - полюсу ее отсутствия. Интерпретация осуществляется по 5 субшкалам:

1) Цели в жизни. Баллы по этой шкале характеризуют наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу. Низкие баллы по этой шкале даже при общем высоком уровне осмысленности жизни (ОЖ) будут присущи человеку, живущему сегодняшним или вчерашним днем. Вместе с тем высокие баллы по этой шкале могут характеризовать не только целеустремленного человека, но и прожектера, планы которого не имеют реальной опоры в настоящем и не подкрепляются личной ответственностью за их реализацию. Эти два случая несложно различить, учитывая показатели по другим шкалам СЖО.

2) Процесс жизни или интерес и эмоциональная насыщенность жизни Содержание этой шкалы совпадает с известной теорией о том, что единственный смысл жизни состоит в том, что чтобы жить. Этот показатель говорит о том, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать гедониста, живущего сегодняшним днем. Низкие баллы по этой шкале - признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; при этом, однако, ей могут придавать полноценный смысл воспоминания о прошлом или нацеленность на будущее.

3) Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией. Баллы по этой шкале отражают оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожитая ее часть. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать человека, который доживает свою жизнь, у которого все в прошлом, но прошлое способно придавать смысл остатку жизни. Низкие баллы - неудовлетворенность прожитой частью жизни.

4) Локус контроля - Я (Я - хозяин жизни). Высокие баллы соответствуют представлению о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и задачами и представлениями о её смысле. Низкие баллы - неверие в свои силы контролировать события собственной жизни.

5) Локус контроля - жизнь или управляемость жизни. При высоких баллах - убеждение в том, что человеку дано контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь. Низкие баллы - фатализм, убежденность в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, что свобода иллюзорна, и бессмысленно что-либо загадывать на будущее.

Следующим этапом нашего исследования стало проведение проективной методики (анкетирования) в экспериментальной группе. Анкета построена на основании методики «незаконченные предложения» (Приложение 3). Такая проективная методика была выбрана в связи с тем, что она имеет определенный набор признаков: открытость множества потенциальных ответов, способствует атмосфере доброжелательности и отсутствию оценочного суждения со стороны испытателя, измеряется не психическая функция, а модус личности в соотношении с окружающей средой.

Некоторые группы предложений имеют отношение к испытываемым матерью страхам и опасениям, к имеющемуся у нее чувству осознания ценности ребенка, свидетельствуют о ее отношении к собственной жизни до и после рождения ребенка. Испытуемым предлагалось закончить предложения одним или несколькими словами. При обработке анкет, для каждого предложения выводилась характеристика, определяющая данную систему отношений матери как положительную, отрицательную или безразличную. Такая количественная оценка облегчала выявление у женщин дисгармонии системы ценностей и смыслов. Но более важно, конечно, качественное изучение дополненных предложений.

Также в исследовании использовался диалогический метод - интервью. Стандартизированное интервью проводилось по результатам методики «незаконченные предложения» с матерями, испытывающими и не испытывающими трудности в перестройке ценностно-смысловой сферы в связи с рождением первого ребенка.

Стандартизированная форма интервью наиболее приемлема, поскольку дает возможность получить сравнимые данные о разных испытуемых, ограничивает влияние посторонних воздействий, позволяет в полной мере и в нужной последовательности “отработать” все вопросы. Интервью также обладает максимальной степенью включенности исследователя, особенно это важно в области таких свойств личности, актуализация которых требует воссоздания реальных ситуаций общения. Целью интервью было получение дополнительных сведений о женщинах-матерях, об их субъективных переживаниях и вскрытие возможных причин отклонений в ценностно-смысловой сфере.

Из изученных теоретических источников известно, что большинство матерей, испытывающих затруднения с перестройкой ценностно-смысловой сферы, воспитывались в нестабильных семьях и с раннего детства имели негативный опыт межличностных взаимоотношений. Более поздние исследования подтвердили наличие у таких женщин психологической незрелости, эмоциональной неустойчивости и неспособности к позитивной связи с ребенком. Личность многих «женщин, не готовых к эффективному материнству», формировалась в ситуации холодного или жестокого отношения со стороны своих родителей.

Центральные вопросы интервью были сформулированы таким образом, что позволяли выявить особенности материнского поведения, переживания женщиной беременности и материнства, отношение к родившемуся ребенку, ее установки на стратегию воспитания, актуальную жизненную ситуацию. Критерием оценки содержания ответов являлся их смысл с точки зрения влияния ценностно-смыслового блока материнства на формирование субъектного отношения к ребенку и факту собственного материнства.

Интервью имело следующую структуру:

· введение - настройка на беседу, на сотрудничество;

· свободные высказывания испытуемой;

· общие вопросы (например - «Вы можете мне что-нибудь рассказать о вашем ребенке?», «Как ребенок повлиял на вашу жизнь?»);

· подробное исследование;

· снятие возникшего напряжения и выражение признательности за участие в беседе.

2.2 Результаты исследование особенностей осознания материнства в период поздней юности

В результате первого этапа исследования с помощью методики М. Рокича, было получено представление о ценностных ориентациях в контрольной и экспериментальной группе.

Таблица 1

Усредненные ранги значимости терминальных ценностей по тесту Рокича

Терминальные ценности	Экспериментальная группа (имеющие детей)	Контрольная группа (не имеющие детей)
1. активная деятельная жизнь	12,9	4,5
2. жизненная мудрость	10,3	14,25
3. здоровье	3,8	13,8
4. интересная работа	10,6	3,1
5. красота природы и искусства	12,4	11,95
6. любовь	3,7	10,75
7. материально обеспеченная жизнь	3,9	5,2
8. наличие хороших друзей	7,45	5,45
9. общественное признание	13,8	7,05
10. познание	14,4	14,1
11. продуктивная жизнь	9	8
12. развитие	13	10,5
13. развлечения	15,6	12,4
14. свобода	11,6	7,3
15. счастливая семейная жизнь	1,45	11,05
16. счастье других	4,9	15,3
17. творчество	13,4	11,95
18. уверенность в себе	8,35	3,45

Из результатов исследования женщин в контрольной группе (не имеющих детей) следует, что для них характерно предпочтение таких терминальных ценностей как активная деятельная жизнь, интересная работа, уверенность в себе. Такие ценности как жизненная мудрость, познание, здоровье, красота природы и искусства игнорируются, занимая в иерархии терминальных ценностей последние места.

Таким образом, женщины в период поздней юности, не имеющие детей, в основном направлены на ценности социального взаимодействия и ценности социальной успешности.

Результаты исследования женщин в экспериментальной группе (имеющие детей) показали, что для них являются приоритетными следующие терминальные ценности: счастливая семейная жизнь, любовь, здоровье и материально обеспеченная жизнь. Незначимыми оказались ценности развлечения, творчества, общественного признания, поставленные ими на последнее место. Исходя из этих данных, можно предположить, что женщины-матери в период поздней юности больше направлены на общечеловеческие ценности личного счастья, нежели на ценности социальной успешности.

Качественный анализ инструментальных ценностей (ценностей-средств) позволил получить данные о том, что женщины в контрольной группе отдают предпочтение таким ценностям как независимость, смелость в отстаивании своего мнения, самоконтроль, твердая воля. К числу отвергаемых ими ценностей относятся чуткость, исполнительность, отзывчивость.

Групповая иерархия инструментальных ценностей женщин-матерей характеризуется большей ориентацией на ценности чуткости, ответственности, жизнерадостности, терпимости. Отвергаемыми ценностями оказались непримиримость к недостаткам, высокие запросы, рационализм.

Таблица 2

Усредненные ранги значимости инструментальных ценностей по тесту Рокича

Инструментальные ценности	Экспериментальная группа (имеющие детей)	Контрольная группа (не имеющие детей)
1. аккуратность, чистоплотность	8.25	17.7
2. воспитанность	14.5	12.7
3. высокие запросы	14.1	10.9
4. жизнерадостность	4.75	7.6
5. исполнительность	10.3	14.8
6. независимость	2.2	7.55
7. непримиримость к недостаткам	17.2	13.6
8. образованность	8.95	7.5
9. ответственность	3.45	10.8
10. рационализм	12.9	19.9
11. самоконтроль	5.1	9.25
12. смелость в отстаивании своего мнения	11	3.75
13. твердая воля	5.45	11.4
14. терпимость	13.8	6.6
15. честность	6	5.85
16. чуткость	15.3	2.55
17. широта взглядов	11.9	9.7
18. эффективность в делах	11.5	6.05

Результаты теста смысложизненных ориентаций по тесту Рокича

По тесту СЖО женщины контрольной группы обнаруживают более низкие показатели общей осмысленности жизни, имеют в норме показатели результативности жизни и удовлетворенности самореализацией. Они не верят в свои силы контролировать события собственной жизни, убеждены в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, и бессмысленно что-либо загадывать на будущее.

Таблица 3

Результаты диагностики в контрольной группе

№	Общий ОЖ	Цель	Процесс	Результат	ЛК-Я	ЛК-Жизнь
1	107	27	33	28	21	35
2	61	19	18	21	12	17
3	75	19	29	22	13	28
4	96	22	35	28	18	33
5	95	20	13	24	9	19
6	94	28	21	24	20	33
7	97	27	31	25	19	31
8	65	17	18	21	12	21
9	96	23	28	23	21	30
10	101	27	31	26	20	32
11	97	20	16	21	13	16
12	97	27	32	23	17	30
13	87	18	18	24	13	18
14	84	24	30	24	17	27
15	103	27	30	25	20	33
16	61	19	16	25	13	21
17	63	20	20	12	14	20
18	62	22	17	19	14	16
19	97	29	32	31	22	35
20	101	27	32	24	20	31

Таблица 4

Результаты диагностики в экспериментальной группе

№	Общий ОЖ	Цель	Процесс	Результат	ЛК-Я	ЛК-Жизнь
21	110	38	33	25	23	31
22	103	33	28	26	17	35
23	84	30	20	21	19	23
24	98	28	20	25	18	30
25	107	34	30	27	23	33
26	96	31	28	23	19	31
27	108	35	30	28	19	32
28	102	22	20	24	21	31
29	82	27	20	23	18	25
30	104	34	31	25	21	37
31	96	34	26	21	18	27
32	96	31	29	23	22	28
33	100	30	27	25	19	30
34	98	33	25	25	17	28
35	97	35	24	23	20	29
36	96	30	27	23	18	30
37	97	30	27	24	20	29
38	109	40	24	28	21	34
39	98	35	28	22	22	31
40	95	35	27	20	20	20

Рис. 1. Показатель общей осмысленности жизни в контрольной группе

Женщины экспериментальной группы, напротив, демонстрируют более высокие показатели общей осмысленности жизни, воспринимают жизнь как наполненную смыслом. По шкале процесса и удовлетворенности жизни матери показали немного заниженные результаты. Это признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; при этом, однако, достаточно высокие баллы по другим шкалам свидетельствуют о том, что женщины-матери могут наполнять свою жизнь воспоминаниями о прошлом или нацеленностью на будущее. В целом такие люди имеют представление о себе как о сильной личности, способной построить свою жизнь в соответствии со своими целями и задачами и представлениями о её смысле.



Рис. 2. Показатель общей осмысленности жизни в экспериментальной группе

Для объяснения и уточнения полученных результатов по проведенным тестам, было целесообразно проанализировать субъективное состояние ценностно-смысловой сферы в экспериментальной группе, опираясь на положение, что ситуация материнства может отражаться на ценностно-смысловой сфере личности в период поздней юности.

Основным методом сбора являлась анкета (приложение 3), созданная на основе методики «незаконченные предложения». Каждая из респонденток отвечала индивидуально. Результаты обработки анкеты целесообразно представить в виде диаграмм.

Рис. 3

Рис. 4

Рис. 5

Рис. 6

Рис. 7

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рис. 8

Рис. 9

Рис. 10

Рис. 11

Рис. 12



Рис. 13

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рис. 14

Рис. 15

Рис. 16



Рис. 17

Рис. 18

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рис. 19

Рис. 20

Рис. 21

Анализ результатов анкетирования позволил отметить следующие моменты:

1. Поскольку материнство является определенным психическим состоянием, то, как всякое психическое состояние является и переживанием и деятельностью, имеющей некоторое внешнее выражение. Следовательно, материнство проявляется в деятельности личности.

2. Поскольку истинное материнство начинает проявляться с того момента, когда женщина принимает решение о рождении ребенка, то мы решили выяснить мнение респонденток о необходимости планирования рождения ребенка. Так 50% опрошенных женщин считают, что женщина, прежде чем родить ребенка, «тщательно должна все спланировать», 15% заявили, что «женщина должна рожать ребенка вне зависимости от жизненных обстоятельств, приняв беременность как должное», а 10% считает, что для того, чтобы стать матерью, нужно «только желание иметь детей».

3. Ответом на вопрос «когда я узнала, что у меня будет ребенок» в 40% случаев были ответы «радость» и 45% «опасение за будущее себя и ребенка». Некоторые матери заявили, что рождение ребенка было связано со страхом за семейное благополучие; некоторые сожалели о потере достигнутого в социальном и личностном росте. Как показал опрос, именно эти женщины подчеркивали трудности своей материнской роли, говорили о ребенке как о «тяжелом грузе», «обузе», уход и общение с ребенком не приносит им должной радости, «заставляет отказаться от привычной жизни». На вопрос «если бы у меня не было ребенка» такие матери ответили, что их жизнь была бы более легкой и беззаботной». В то время как ответы остальных были следующими: «я уже не представляю свою жизнь без ребенка», «я бы так и не повзрослела», «я бы чувствовала себя одинокой» и т.д.

4. Представляли интерес ответы на вопросы, отражающие состояние ценностной сферы личности женщины до и после рождения ребенка. 70% женщин-матерей считают себя до рождения ребенка более легкомысленными, После рождения ребенка 35% респонденток стали «внимательными и заботливыми мамами» и 45% «нежными и любящими».

5. 90% матерей заявляют о явной смене интересов после рождения ребенка, предпочитаю общение с ним, а не с друзьями или пребывание в одиночестве, как было до рождения.

6. Основными трудностями в материнстве респондентками были выделены: 45% боязнь собственной некомпетентности в уходе за ребенком, 40% материальные проблемы, 20% усталость в связи с уходом за ребенком. При этом обнаружилось, что для определенной части женщин наиболее тяжелым является то, что эти проблемы: 30% преодолевают сами, 30% звонят своей маме, 30% решают с мужем.

7. Не менее важны были ответы на вопрос «лучшей психологической помощью для будущих и настоящих матерей вижу…». Ответы на этот вопрос были многообразны: 40% «поддержка семьи моих родителей и мужа», и 30% «специальные центры помощи матерям», «психологические курсы по подготовке к материнству», «специально организованные беседы с опытными женщинами-матерями» и т.д. Наиболее интересным и запоминающимся был ответ: «лучшей психологической помощью для будущих и настоящих матерей вижу более здоровое и душевное общество».

В любом случае, судя по ответам на этот вопрос можно судить о том, что женщины в период поздней юности нуждаются в психологической поддержке и помощи не только во время беременности, но и после родов. Анализ полученных данных позволяет сделать вывод о необходимости распространения и совершенствования имеющихся психологических и социальных служб помощи материнству.

Ранее психологическая поддержка и сопровождение материнства осуществлялась в женских консультациях, и результаты такой подготовки и пси поддержки не всегда можно признать удовлетворительными, а ее результаты показывали низкую эффективность, что подтверждают специальные исследования Е.И. Захаровой. Поэтому грамотная работа специалистов востребована практикой целенаправленного сопровождения материнства, в этой связи необходимо преодолевать затруднения, возникающие в ценностно-смысловой сфере матерей, восстанавливать благоприятное социальное самочувствие личности матери в период поздней юности. Социальный запрос на психологическую поддержку и сопровождение материнства растет с каждым годом, что подтверждает Интернет-мониторинг 2009, 2010 годов. Рост центров и курсов по подготовке и поддержке беременных и матерей указывает на то, что эти учреждения пользуются спросом.

Помимо всего вышесказанного, полученные данные позволяют сделать еще несколько выводов:

· большинство матерей отличаются не тем, что не видят трудностей и проблем, связанных с рождением ребенка, а тем, что сознательно готовы идти на них и преодолевать по мере сил.

· большая часть женщин (40% + 30%) считают материнство важнейшим положительным фактором в жизни, делающим женщину «сильнее», «уверенней в себе».

Стоит сказать и о том, что в настоящем исследовании немалый интерес вызвали ответы тех женщин, которые считали материнство тяжелым препятствием в жизни, ребенок у таких матерей не вызывал теплых и нежных чувств, а ценностно-смысловая сфера не подверглась по их словам существенному изменению. Такие ответы порождали массу вопросов и требовали дальнейшего изучения. К сожалению, проблема негативного отношения к материнству остается по-прежнему малоизученной. На сегодняшний день очень мало известно о механизмах формирования этого процесса, о комплексе социальных, психологических и патологических факторов, мешающих каждой конкретной женщине выработать ценности материнства.

Интервью было проведено с женщинами экспериментальной группы, т.е. с женщинами в возрасте поздней юности, имеющих одного ребенка. Анализ анкетных данных выявил характерные признаки разных групп матерей, причем в первую группу (15% всей выборки) вошли женщины, не выработавшие ценностей материнства; вторую группу составили матери, не испытывающие затруднений в материнстве.

В ходе интервьюирования было установлено, что женщины первой группы отмечали наличие колебаний в принятии решения иметь ребенка, ребенок ими не планировался. Они подтверждали негативные переживания и ощущения в период вынашивания ребенка или в период младенчества ребенка; немногословно и формально отвечали на вопросы, касавшиеся их отношения к ребенку. Эти женщины говорили о том, что не в состоянии справиться с большим количеством жизненных проблем разного рода, а ребенок лишь «добавляет проблем». Такие матери не переживают чувства общности с ребенком, не пытаются вступать в эмоциональное общение с ним. Они оказывались либо сторонницами «строгого» воспитания, опасаясь избаловать ребенка, либо попустительского стиля воспитания.

Одни отмечали отсутствие привязанности к собственной матери в детстве и суровое отношение родителей, другие говорили, что испытывали нехватку внимания собственных родителей в детстве. Однако те и другие согласились с тем, что с собственным ребенком используют те же методы воспитания, что и их родители. Для них в целом оказалась высока идеализация значимости личностных целей. Такие женщины на первостепенное место в жизни ставят карьеру, материально обеспеченную жизнь, общение с друзьями и другие личные интересы.

Женщины второй группы (около 85%) не испытывали колебаний в принятии решения иметь ребенка, радовались, узнав о своей беременности, отмечали преобладание положительных ощущений и переживаний при взаимодействии с ребенком; развернуто отвечали на вопросы, касавшиеся их отношения к ребенку. Эти женщины также отмечали, что имеют некоторые бытовые и семейные проблемы, но успешно с ними справляются, а наличие ребенка поддерживает и придает сил. По их ответам нельзя судить о каком-либо преобладающем стиле воспитания, но около 40% опрошенных ориентированы на стратегию демократического воспитания. Ценность ребенка успешно заняла своё место в системе ценностных ориентаций таких матерей, активизируя новые жизненные смыслы.

В целом материалы интервью указывают на две актуальные проблемы материнства, которые мешают выработке новых специфических ценностей, адекватные новой роли, роли матери. Одна из них -- это трудная житейская ситуация (отсутствие денег, жилья, отсутствие помощи от родителей, различного рода семейные проблемы). Другая, более комплексная и сложная, включает, помимо социальных, значительные психологические и психопатологические проблемы. Следует, однако, отметить, что граница между этими двумя группами проблем нерезкая. Во всех случаях крайне необходимым является помощь социальных служб, психологов, а иногда и психиатров. Отсюда следует необходимость как можно более раннего выявления среди женщин-матерей, тех которые не смогли перестроить ценностно-смысловую сферу, не выработали ценностей ребенка и материнства и оказания им адекватной поддержки, включающей комплекс социальных и психологических мер.

В данной работе работе было проведено обращение к анализу ценностно-смысловой сферы женщины в период поздней юности, когда социальная ситуация развития подвергается существенной перестройке. Это период ожидания и появления в семье первого ребенка, когда, осваивая новые социальные роли, женщина неизбежно меняет ценностные ориентации и жизненные смыслы.

2.3 Методы математико-статистической обработки полученных данных

При оценке значимости различий средних показателей в ценностных ориентациях в контрольной и экспериментальной группе воспользовались коэффициентом ранговой корреляции Спирмена.

В ходе анализа данных групп нами были установлены следующие корреляционные связи: корреляционная связь между усредненными рангами терминальных ценностей составила p=0,43, при КРК критическом для данного объема выборки равным 0,468, т.е. можно утверждать, что иерархии терминальных ценностей в контрольной и экспериментальной группе отличаются значимо. Ранговая корреляция между усредненными рангами инструментальных ценностей составила p=0,371, при соответственно p критическом равным 0,468, т.е. иерархии инструментальных ценностей в контрольной и экспериментальной группе отличаются значимо.

Таким образом, предположение о том, что ценностные ориентации у женщин, имеющих и не имеющих детей в период поздней юности, имеют разное содержание, подтвердилось.

Таблица 5

Усредненные результаты по тесту СЖО

Шкала	контрольная группа	экспериментальная группа
	Среднее значение	Стандартное отклонение	Среднее знач.	Стандартное отклонение
1. Цели	23.1	3.94	32.25	4
2. Процесс	25	7.31	26.2	3.86
3. Результат	23.5	4.95	24.05	2.21
4. ЛК-Я	16.4	3.88	19.75	1.86
5. ЛК-жизнь	26.3	6.92	29.7	3.96
ОЖ	86.95	16	98.8	7.2



Используя полученные данные по тесту, был проведен статистический сравнительный анализ с использованием t-критерия Стьюдента, в результате которого была обнаружена достоверная значимость различий по шкалам теста между двумя сравниваемыми группами с заданным уровнем вероятности ошибки p меньше либо равно 0,05. Таким образом, гипотеза о том, что существует достоверная значимость различий смысложизненных ориентаций между группами женщин в период поздней юности, имеющих и не имеющих детей, нашла подтверждение.

Также методика М. Рокича позволила использовать метод ранговых корреляций Г. Спирмена для установления наличия (или отсутствия) связи между иерархиями ценностных ориентаций матерей и женщин, не имеющих детей в период поздней юности. Исходными данными для вычисления коэффициента ранговой корреляции (КРК) стали две групповые усредненные иерархии признаков, выделенные в контрольной и экспериментальной группе

В ходе обработки теста СЖО результаты, полученные на имеющейся выборке, сравнивались с нормой.

Для подтверждения, что данные признаки по критериям отличаются в контрольной и экспериментальной группе значимо использовали сравнительный t-критерий Стьюдента.



ВЫВОДЫ

Полученные в ходе эмпирического исследования результаты позволяют сформулировать следующие выводы:

1) гипотеза о том, что содержания ценностных ориентаций в контрольной группе и группе матерей отличаются значимо, подтвердилась. В целом в ценностной сфере матерей анализируемой выборки наибольшее количество предпочтений получили общечеловеческие ценности личного счастья, чем ценности социальной успешности.

2) гипотеза о том, что существует достоверная значимость различий смысложизненных ориентаций между группами женщин, имеющих и не имеющих детей в период поздней юности, подтвердилась. У матерей были выявлены более высокие показатели общей осмысленности жизни. Также установлены значимые значения t-критерия Стьюдента, соответственно, вероятность ошибки составила p меньше 0,0001123, т.е. материнство влияет на смысложизненные ориентации.

3) гипотеза о том, что на субъективном уровне женщины-матери замечают изменения в ценностно-смысловой сфере до и после рождения ребенка, также подтвердилась. Такой вариант наблюдается у 90% выборки.

Таким образом, основная гипотеза о взаимосвязи материнства и ценностно-смысловой сферы женщин в период поздней юности нашла эмпирическое подтверждение.

Опираясь на результаты теоретического анализа и эмпирического исследования, можно предложить некоторые наиболее общие рекомендации по построению психологического сопровождения материнства.

В ходе теоретического анализа нами было показано, что консультирование матерей выходит за пределы того, как надо себя вести с ребенком. Ценностно-смысловой компонент женщины-матери в такой работе выступает как отправной пункт, основное направление психологической работы. Однако здесь не идет речь о перестройке сложившейся ценностно-смысловой сферы матери, у нас есть возможность лишь оказания помощи тем матерям, переживающих перестройку ценностной структуры при конкурирующей позиции ценности ребенка с другими значимыми ценностями (работа, общение и т. д.). Таким женщинам нужна помощь в связи с угнетающими эмоциональными переживаниями, сопровождающими перестройку ценностно-смысловой сферы. Таким образом, перед психологами стоит задача коррекции взаимоотношений матери и ребенка, точнее, своевременной коррекции материнского поведения. Эта задача требует раннего выявления отклонений в ценностных ориентациях матери, понимания их причин и, соответственно, изучения закономерностей их становления. Если говорить об общегосударственном уровне, то проблема касается не только женщин с деформированным ценностно-смысловым блоком материнства, но и большинства женщин, имеющих маленьких детей, так как в настоящее время они являются незащищенной и в то же время самой нуждающейся в защите группой населения.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги исследования, нужно подчеркнуть, что проблемы материнства и влияния его на ценностно-смысловую сферу женщин-матерей в период поздней юности еще требует дальнейшего более глубокого изучения.

Хотя, анализируя отечественные исследования в области материнства, уже было отмечено, что материнство анализируется не только с позиции детско-родительских отношений, но и как часть личностной сферы женщины, и сама диагностика материнства имеет четко определенные практические цели. Тем не менее, все еще незначительно количество исследований в данной области.

Новые исследования должны проводиться, с помощью лонгитюдных или когорто-последовательных методов исследования. Такие научные исследования необходимы, поскольку требуется рассмотреть динамику развития ценностно-смысловой сферы женщин с момента принятия решения иметь ребенка, затем во время беременности и длительный период после родов.

Появление на свет первенца является толчком развития личности женщины в период поздней юности. В период поздней юности, когда женщина принимает решение стать матерью, осуществляется перестройка всех систем и отношений личности. Это время можно считать критическим моментом в развитии женской идентичности, ведь происходит смена стиля жизни, сформировавшихся у женщины ценностей, интересов, личностных смыслов. Вопрос о смысле жизни, жизненных ценностях есть психологический признак определенного жизненного напряжения. Поэтому материнство как часть личностной сферы женщины явление многогранное и достаточно сложное, требующее к себе повышенного внимания специалистов. Оно взаимосвязано с ценностно-смысловой сферой личности, т.к. касается всех жизненных оснований женщины, которые обуславливают глубокие изменения самосознания, отношения к себе, другим людям, окружающему миру.

Реальная функция материнства состоит в наведении женщины на личностный смысл событий, разыгрывающихся в ее жизни, заставляют ее как бы приостановить на мгновение поток своей активности, всмотреться в сложившиеся у нее жизненные ценности, чтобы найти в них новую себя, или, может быть, пересмотреть их. И если у женщины в период поздней юности не появится основа для новых переживаний ценности своей жизни, не сформируется ценностно-потребностный блок материнства, то это отразится не только на ней, но и вызовет глубокие необратимые изменения в личности ребенка, скажется на детско-родительских отношениях в целом.

Из того, что было изложено, прямо вытекает, что хотя научная психология не должна выбрасывать из поля своего зрения внутренний мир женщин-матерей, но его изучение не может быть отделено от исследования ценностно-смысловой сферы личности.

После проведенного нами эмпирического исследования, можно констатировать, что ценностно-смысловая сфера женщин в период поздней юности находится в определенной зависимости от факта материнства. Как показало наше исследование женщины матери в период поздней юности больше ориентированы на общечеловеческие ценности личного счастья, отмечают, по сравнению с другими женщинами своего возраста, развитые чувства ответственности, чуткости, заботливости, терпимости к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения. Также по показателям общей осмысленности жизни они обнаруживают более высокие результаты по сравнению с женщинами, не имеющими детей. Однако есть и такие матери, которые не выработали устойчивой ценности своего ребенка, их ценностно-смысловая сфера не обогатилась ценностно-смысловым блоком материнства. Проблемы в ценностно-смысловой сфере матерей способствуют тяжелому психологическому травмированию женщины, что является угрозой не только для ее психического здоровья, но, что более драматично, служит причиной снижения эмоционального благополучия ребенка и отклонений в его психическом развитии в младенческом, раннем и дошкольном возрастах. Несмотря на это, в большинстве вузов, готовящих психологов для исследовательской и практической работы, психологии материнства в учебных планах нет. В результате психологическая работа с матерями и беременными (и их семьями) чаще всего ограничивается проработкой общепсихологических проблем (личностно ориентированная или семейная терапия и консультирование) или психолого-педагогической практикой подготовки к родам.

Своевременная диагностика содержания и развития ценностно-смысловой сферы материнства позволила нам выявить группу риска в имеющейся выборке. А полученные результаты нашего эмпирического исследования являются той основой, на которой разрабатывается план психологической коррекции ценностно-смысловых основ личности матери. Психологическая помощь для женщины по проблемам материнства будет осуществляться в рамках разных форм психологической практики по индивидуальному запросу женщин.



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология - Екатеринбург: Деловая книга, 1999. - 624 с.

2. Алешина Ю.Б. Индивидуальное и семейное консультирование - М., 1995. - 431 с.

3. Баз Л.Л., Скобло Г.В. Особенности общения со взрослыми младенцами матерей с послеродовыми депрессиями // Психология сегодня. Ежегодник Рос. психол. об-ва. - т. 2. - вып. 3. - М., 1996. - с. 133 -- 134.

4. Братусь И.В. Постнатальная депрессия: основные характеристики, особенности, профилактика // psymama.ru

5. Бровкина Н.В. Влияние структуры ценностно-смысловой сферы личности женщины на формирование «помогающего поведения в родах // Дипломная работа. - М.: Ин-т психологии и педагогики, 2003

6. Брутман В.И. Формирование привязанности матери к ребенку в период беременности // Вопросы психологии. - 1997. - № 6. - С. 38.

7. Брутман В.И., Варга А.Я., Хамитова И.Ю. Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери // Журнал практической психологии и психоанализа. - 2002 - №3. - с. 79 - 87.

8. Брутман В.И., Ениколопов С.Н., Панкратова М.С. Некоторые результаты социологического и психологического обследования женщин, отказавшихся

от своих новорожденных детей // Вопросы психологии. - 1994. - № 5. - с. 34

9. Будинайте Г.Л., Корнилова Т.В. Личностные ценности и личностные предпочтения субъекта // Вопросы психологии. - 1993. - №5. - С. 99-105.

10. Варга Ф.Я. Структура и типы родительского отношения // Дисс. канд. психол. наук. М., 1987.

11. Вилюнас В.К. Психологические механизмы мотивации человека - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. - 197 с.

12. Винникотт Д.В. Маленькие дети и их матери / Пер. с англ. Н.М. Падалко. -- М.: Независимая фирма "Класс", 1998. -- 80 с.

13. Ворошнина О.Р. Психологическая коррекция депривированного материнства // Дисс. канд. психол. наук. - М., 1998.

14. Гоштаутас А. Методика М. Рокича для выявления ценностных ориентаций // самореализация и прогнозирование социального поведения личности. Л., 1979. - С.208-209