Конгломерат или структурность? К проблеме методологии исторического знания

Гештальт, отвечающий за целостность в глубинах сознания как основной компонент любой когнитивной модели. Особенности применения понятия "субъект-предикатное конструирование" к невербальной сфере культуры. Артикулируемость - признак иерархичности.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 24.01.2022
Размер файла 102,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

В основании данной логики лежит гештальт «опирания».

Неиерархически организованная логико-смысловая стратегия является одной из возможных методологий исторического знания, направленной на преодоление трудностей универсалистского подхода.

Выбор аналитического подхода к тексту определен знанием альтернативных логико-смысловых стратегий.

Альтернативные логико-смысловые стратегии не связаны с интерпретацией как осмыслением содержательной стороны текста, а направлены на выявление принципов, обусловливающих само содержание.

Содержательная схожесть разных текстов (например, библейский мотив «Самсон со львом» и мотив «Геракл со львом» в древнегреческой мифологии) тем не менее может быть порождена контрастными и несовместимыми логико-смысловыми стратегиями.

«Собственный», не-вчитываемый, смысл текста порождается глубинной S-P-структурой.

Список литературы

1. Баранов Х.К. Большой арабско-русский словарь. Т 1-2. М.: Живой язык, 2006.

2. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Витгенштейн Л. Филос. работы. Ч. 1 / Пер. с нем. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева. М.: Гнозис, 1994. C. 1-73.

3. Витгенштейн Л. Избр. работы / Пер. с нем. и с англ. В. Руднева. М.: Территория будущего, 2005. 440 с.

4. Исфахани, Абу-л-Фарадж. Книга песен. (Главы о Меджнуне и арабо-язычных азербайджанских поэтах) / Пер. с араб. Г.Б. Бахшалиевой. Баку: Элм, 1994. 284 с.

5. Ислам. Энцикл. слов. / Ред.: Г.В. Милославский, Ю.А. Петросян, М.Б. Пиотровский и С.М. Прозоров. М.: Наука, 1991. 315 с.

6. Кази Ахмед. Трактат о каллиграфах и художниках. 1596-97/1605 / Введ., пер. и коммент. Б.Н. Заходера. М.; Л.: Искусство, 1947. 201 с.

7. Куайн У.В.О. Слово и объект / Пер. с англ. А.З. Черняк и Т.А. Дмитриев. М.: Праксис; Логос, 2000. 386 с.

8. Куайн У.В.О. Еще раз о неопределенности перевода / Пер. с англ. В. Суровцева и П. Куслия // Логос. 2005. № 2(45). С. 33-45.

9. Кузнецов В.А. Структура и развитие арабо-мусульманского исторического знания в VIII-XV вв.: Дис... канд. ист. наук. М., 2010. 371 с.

10. Масуди, Абу-л-Хасан Али ибн ал-Хусайн ибн Али. Золотые копи и россыпи самоцветов [История Аббасидской династии 749-947] / Пер. с араб. Д.В. Микульского. М.: Наталис, 2002. 800 с.

11. Микульский Д.В. «Золотые копи.» ал-Масуди и их место в арабо-мусульманской словесности // Масуди, Абу-л-Хасан Али ибн ал-Хусайн ибн Али. Золотые копи и россыпи самоцветов [История Аббасидской династии 749-947]. М.: Наталис, 2002. С. 6-46.

12. Рассел Б. Логический атомизм / Пер. с англ. Г.И. Рузавина // Аналитическая философия: становление и развитие / Ред. и сост. А.Ф. Грязнов. М.: Дом аналит. кн., 1998. С. 17-37.

13. Рассел Б. Философия логического атомизма / Пер. с англ. В.А. Суровцева. Томск: Водолей, 1999. 192 с.

14. Сахих аль-Бухари (краткое изложение) / Пер. с араб., примеч. и указ. Абдалла Нирша; сост. Имам Абу-ль-Аббас Ахмад бин Абд ал-Латиф аз-Зубайди (812893 гг. х.). Т 1. М.: Ибопгим Бин Абдулазиз Аль Ибрагим, 2002. 472 с.

15. Смирнов А.В. Каким может быть философское исламоведение? Универсалистский, цивилизационный, логико-смысловой подходы // Исламская философия и философское исламоведение: перспективы развития / Отв. ред. А.В. Смирнов. М.: Яз. славян. культур, 2012. С. 21-34.

16. Смирнов А.В. Логическая неопределенность перевода: грамматика языка и грамматика мысли // Топосы философии Наталии Автономовой. К юбилею / Отв. Ред.-сост.: Б.И. Пружинин и Т.Г. Щедрина. М.: РОССПЭН, 2015. С. 593-614.

17. Смирнов А.В. Пропозиция и предикация // Филос. журн. 2016. Т 9. № 1. С. 5-24.

18. Фролов Д.В. К вопросу о понятии предложения в арабской грамматике // Фролов Д.В. Арабская филология: Грамматика, стихосложение, корановедение. М.: Яз. славян. культуры, 2006. C. 17-34.

19. Шамилли Г.Б. Концепция музыкального искусства в «Назначениях мелодий» Абд аль-Кадира Мараги. (Опыт интерпретации средневековых трактатов о музыке) // Музыкал. Акад. 2008. № 4. С. 155-162.

20. Шамилли Г.Б. Как можно говорить о разомкнутой форме? URL: https://iphras.ru/ page27587213.htm (дата обращения: 05.12.2016).

21. Шамилли Г.Б. О двух текстообразующих механизмах в устно-профессиональной музыкальной традиции // PAX SONORIS. 2013. Вып. 7. С. 157-165.

22. Шамилли Г.Б. Разомкнутая форма: фантом или реальность? // Философия и актуальные вопросы образования: история, современность, перспективы / Отв. ред. С.В. Ковалева. Кострома: Изд-во КГУ, 2014. С. 93-100.

23. Шамилли Г.Б. Разомкнутая форма как метафора, термин и феномен // «Рассыпанное» и «собранное»: когнитивные приемы арабо-мусульманской культуры / Отв. ред. А.В. Смирнов. М.: ЯСК, 2017. С. 95-221.

24. Darwis `All Cangi. Risalah-I muslql [Трактат о музыке]. Ин-т восточ. рукописей Рос. Акад. наук. Рукопись на перс. яз. D-403. Л. 1A-148b.

25. Duri A.A. The Rise of History among the Arabs. Princeton: Princeton University Press, 1983. 216 р.

26. Ibn Manzur, Muhammad bin Mukaram bin Manzur. Lisan al-arab [Араб. яз.]. Cild 13.

27. Khalidi T. Arabic historical thought in the classical period. Camb.: Cambridge University Press, 1996. 250 р.

28. Аl-Mаrdgї, `Abd аІ-Kadir ibn Gaibi. Maqasid аl-alhan [Назначение мелодий], 1344 [г.х. 1965]. (На перс. яз.)

29. аl-Mаrdgї, `Abd аІ-Kadir ibn Gaibi. Sarh-I adwar. Be ihtimam-I Тakї Binis [Комментарий к «Окружностям»], 1370 [г.х. 1991]. (На перс. яз.)

30. Pand-o Sokhan / Ed. by C. Balay, C. Kappler and Z. Vesel. Teheran: Institut Francais de Recherche en Iran, 1995. 338 p.

31. Rozental F A history of muslim historiography. 2nd ed. Leiden: Brill, 1968. 653 p.

32. Wittgenstein L. Tractatus Logico-Philosophicus. 8th ed. L.: Routledge & Kegan Paul, 1960. 207 p.

References

1. Balay, C., Kappler, C. & Vesel, Z. (eds.) Pand-o Sokhan. Teheran: Institut Francais de Recherche en Iran, 1995. 338 pp.

2. Baranov, Kh. K. Bol'shoj arabsko-russkij slovar' [Complete Arabic-Russian Dictionary], Vol. 1-2. Moscow: ZHivoj yazyk Publ., 2006. (In Russian)

3. Darwis `All Cangi. Risalah-i musiqi [Treatise on Music]. Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences, Ms D-403, ff. 1A-148b. (In Persian)

4. Duri, A. A. The Rise of History among the Arabs. Princeton: Princeton University Press, 1983. 216 pp.

5. Frolov, D. V “K voprosu o ponyatii predlozheniya v arabskoi grammatike” [On the Question of Phrase in the Arabic Grammar Theory], in: D.V Frolov, Arabskaya filologiya: Grammatika, stikhoslozhenie, koranovedenie [Arabic Philology: Grammar, Prosody, Qur'anic Studies]. Moscow: Yazyki slavyanskoi kul'tury Publ., 2006, pp. 17-34. (In Russian)

6. Isfakhani, Abu-l-Faradzh. Kniga pesen. (Glavy o Medzhnune I arabo-yazychnykh azerbaidzhanskikh poetakh) [Book of Songs], trans. by G.B. Bakhshalieva. Baku: Elm Publ., 1994. 284 pp. (In Russian)

7. Kazi Akhmed. Traktat o kalligrafakh I khudozhnikakh. 1596-97/1605, [Treatise on Calligraphers and Painters], trans. by B.N. Zakhoder. Moscow; Leningrad: Iskusstvo Publ., 1947. 201 pp. (In Russian)

8. Khalidi, T. Arabic historical thought in the classical period. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 250 pp.

9. Kuznetsov, V. A. Struktura i razvitie arabo-musul'manskogo istoricheskogo znaniya v VIII-XV vv. [The Structure and the Evolution of Arabic History Knowledge], Diss. Moscow, 2010. 371 pp. (In Russian)

10. Ibn Manzur, Muhammad bin Mukaram bin Manzur. Lisan al-`arab [Arabic Language], Cild 13. Beirut, n. y. (In Arabic)

11. al-Maragi, `Abd al-Kadir ibn Gaibi. Maqasid аі-alhan [Purpose of Melodies]. Tihran,1344 [h.q. 1965]. (In Persian)

12. al-Maragi, `Abd al-Kadir ibn Gaibi. Sarh-I adwar. Be ihtimam-I Taki Binis [Commentary to Book of Circle]. Tihran, 1370 [h.q. 1991]. (In Persian)

13. Mas`udi, Abu-l-Khasan`Ali ibn al-Khusain ibn Ali. Zolotye kopi Irossypi samotsvetov [Gold Mines and Placers of Gemstones], trans. by D.V. Mikul'skii. Moscow: Natalis Publ., 2002. 800 pp. (In Russian)

14. Mikul'skii, D. V. “Zolotye kopi...' al-Mas`udi I ikh mesto v arabo-musul'manskoi slovesnosti” [Mas`udi and his Place in the Arabic-Muslim Literature], in: Mas`udi, Abu- l-Khasan Ali ibn al-Khusain ibn Ali, Zolotye kopi I rossypi samotsvetov [Gold Mines and Placers of Gemstones]. Moscow: Natalis Publ., 2002, pp. 6-46. (In Russian)

15. Miloslavskii, G. V., Petrosyan, Yu. A., Piotrovskii M. B. & Prozorov, S.M. (eds.) Islam. Entsiklopedicheskii slovar' [Islam: Dictionary]. Moscow: Nauka Publ., 1991. 315 pp. (In Russian)

16. Quine, W. V O. Slovo I ob”ekt [Word and Object], trans. by A.Z. Chernyak and T.A. Dmitriev. Moscow: Praksis Publ.; Logos Publ., 2000. 386 pp. (In Russian)

17. Quine, W. V. O. “Eshche raz o neopredelennosti perevoda” [Indeterminacy of Translation Again], trans. by V. Surovtseva and P. Kusliya, Logos, 2005, No 2(45), pp. 33-45. (In Russian)

18. Rozental, F. A history of muslim historiography, 2nd ed. Leiden: Brill, 1968. 653 pp.

19. Russell, B. “Logicheskii atomizm” [Logical Atomism], trans. by G.I. Ruzavina, Analiticheskaja filosofija: Stanovlenie I razvitie [Analytical Philosophy: Formation and Development], ed. by A.F. Grjaznov. Moscow: Dom intellektual'noj knigi Publ., 1998, pp. 17-37. (In Russian)

20. Russell, B. Filosofija logicheskogo atomizma [The Philosophy of Logical Atomism], trans. by V. Surovcev. Tomsk: Vodolej Publ., 1999. 192 pp. (In Russian)

21. Sakhikh al-Bukhari (kratkoe izlozhenie) [Sakhikh al-Bukhari (abridgment)], trans. by Abdalla Nirsha; ed. by Imam Abu-l'-Abbas Akhmad bin Abd al-Latif az-Zubaidi (812893), Vol. 1. Moscow: Ibopgim Bin Abdulaziz Al' Ibragim Publ., 2002. 472 pp. (In Russian)

22. Shamilli, G. B. “Kontseptsiya muzykal'nogo iskusstva v `Naznacheniyakh melodii' Abd al-Kadira Maragi (opyt interpretatsii srednevekovykh traktatov o muzyke)” [Conception of Musical Art in the `Purpose of Melodies' of Abd al-Kadir Maragi (the Interpretation Trial of Medieval Treatises on Music)], Muzykal'nayaAkademiya, 2008, No. 4, pp. 155-162. (In Russian)

23. Shamilli, G. B. Kak mozhno govorit' o razomknutoi forme? [How is Possible to Understand of Open Form?] [https://iphras.ru/page27587213.htm, accessed on 05.12.2016]. (In Russian)

24. Shamilli, G. B. “O dvukh tekstoobrazuyushchikh mekhanizmakh v ustno- professional'noi muzykal'noi traditsii” [About two Scence-Generation Mechanizms in the Oral Musical tradition], PAXSONORIS, 2013, Vol. 7, pp. 157-165. (In Russian)

25. Shamilli, G. B. “Razomknutaya forma: fantom ili real'nost'?” [Open Form: the Fantom or the Reality?], Filosofiya I aktual'nye voprosy obrazovaniya: istoriya, sovremennost', perspektivy [Philosophy and the Actual Problems of Education: History, Modernity and Opportunity], ed. by S.V Kovaleva. Kostroma: Kostroma St. Univ. Publ., 2014, pp. 93100. (In Russian)

26. Shamilli, G. B. “Razomknutaya forma kak metafora, termin I fenomen” [Open Form as Metaphor, Term and Phenomena], «Rassypannoe» I «sobrannoe»: kognitivnye priemy arabo-musul'manskoi kul'tury [`Scattered' and `organized': sense-making strategies of Islamic culture], ed. by A.V Smirnov. Moscow: Yazyki slavyanskikh kul'tur Publ., 2017, pp. 95-221. (In Russian)

27. Smirnov, A. V. “Kakim mozhet byt' filosofskoe islamovedenie? Universalistskii, tsivilizatsionnyi, logiko-smyslovoi podkhody” [What would be the Philosophical Islamic studies? Universalist, Civilizational and Logical-and-Science Approach], Islamskaya filosofiya I filosofskoe islamovedenie: perspektivy razvitiya, [Islamic Philosophy and Philosophical Islamology: Development and Interaction], ed. by A.V Smirnov. Moscow: Yazyki slavyanskikh kul'tur Publ., 2012, pp. 21-34. (In Russian)

28. Smirnov, A. V. “Logicheskaya neopredelennost' perevoda: grammatika yazyka I grammatika mysli” [Logical Indeterminacy of Translation: the Grammar of Language and the Grammar of Thought], Toposy filosofii Natalii Avtonomovoi. Kyubileyu [Toposes of the philosophy of Natalia Avtonomova. To the jubilee], ed. by B.I. Pruzhinin and T.G. Shchedrina. Moscow: ROSSPEN Publ., 2015, pp. 593-614. (In Russian)

29. Smirnov, A. V. “Propozitsiya I smysl” [Proposition and predication], Filosofskii zhurnal, 2016, Vol. 9, No. 1, pp. 5-24. (In Russian)

30. Wittgenstein, L. Tractatus Logico-Philosophicus, 8th ed. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. 207 pp.

31. Wittgenstein, L. “Logiko-filosofskii traktat” [Logico-Philosophical Treatise], in: L. Wittgenstein, Filosofskie raboty [Philosophical Writings], Pt. 1, trans. by M.S. Kozlova and Yu.A. Aseeva. Moscow: Gnozis Publ., 1994, pp. 1-73. (In Russian)

32. Wittgenstein, L. Izbrannye raboty [Selected Works], trans. by V. Rudnev. Moscow: Territoriya budushchego Publ., 2005. 440 pp. (In Russian)

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Проблема сознания и основной вопрос философии. Проблема происхождения сознания. Сущность отражения. Общественная природа сознания. Становление и формирование мировоззренческой культуры. Структура и формы сознания. Творческая активность сознания.

    контрольная работа [39,2 K], добавлен 27.08.2012

  • Знания и жизненный опыт как основа мировоззрения. Значения понятия "миф". Отношение мышления (человека) к бытию как основной вопрос философии. Основные разновидности материализма. Принципы диалектики: объективность, целостность, всеобщее развитие.

    лекция [14,0 K], добавлен 24.03.2010

  • Наука как уникальный феномен современной культуры, ее целостность и существенные отличия от других форм духовно-познавательной деятельности, особенности изучения в качестве деятельности, знания, социального института. Формы рефлексивного осмысления.

    реферат [58,9 K], добавлен 16.05.2014

  • Источники, субъекты и движущие силы исторического процесса. Понятия "народ", "массы", "элита". Философская мысль о роли народных масс в истории. Условия, масштабы, способы влияния личности на социальные изменения. Проблема культа личности в истории.

    контрольная работа [23,3 K], добавлен 08.01.2016

  • Знание и вера - понятия, отражающие основу взаимоотношений мира и человека. Вера как информация, истинность которой принята нами на слово. Разновидности веры. Религия - форма общественного сознания. Становление проблемы знания. Соотношение веры и знания.

    контрольная работа [48,8 K], добавлен 04.02.2012

  • Проблема человека как приоритетное направление философского поиска в Древнем Риме. Структура познавательного процесса, виды субъектов познания. Особенности подхода философских направлений к проблеме сознания. Своеобразие предназначения философии.

    контрольная работа [15,0 K], добавлен 16.03.2010

  • Сущность философского исследования феномена сознания. Основные характеристики и структура сознания. Проблема генезиса сознания и основные подходы к ее философскому анализу. Интуиция как основной когнитивный механизм образно-ассоциативного типа мышления.

    реферат [44,4 K], добавлен 05.07.2011

  • Мировоззрение, его структура, основные типы. Сущность сознания, его общественно-историческая природа; отражение. Проблемы познания в философии: субъект и объект, уровни знания, логика. Философская культура Востока, Древней Греции, эпохи Возрождения.

    шпаргалка [95,6 K], добавлен 26.11.2010

  • Философия как вид знания, её специфика как науки и основные функции. Структура философского знания, типы мировоззрения и развитие теории познания. Познавательная ценность философии как формы общественного сознания. Философские формы вненаучного знания.

    контрольная работа [19,4 K], добавлен 12.02.2013

  • Предмет и природа философского знания. Понимание сознания как дифференцированной внутри себя целостности. Анализ природы философского знания и его признаки. Основные мировоззренческие аксиомы. Основные модусы философского знания согласно учению А. Мерсье.

    контрольная работа [26,6 K], добавлен 02.02.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.