"Справедливість" і "правда" в українських текстах правового характеру (друга половина XVI - перша половина XVII століття)
Аналіз лексики, якою користувалися українські інтелектуали другої половини XVI-XVIІ ст. для позначення морально-етичних понять. Бажання бути законослухняними громадянами - суспільна цінність в ранньомодерному шляхетському середовищі Речі Посполитої.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 29.07.2021 |
| Размер файла | 40,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
48. Vanhoozer, K. J. (1998). Is There a Meaning in this Text? The Bible, the Reader, and the Morality of Literary Knowledge. Grand Rapids, MI: Zondervan.
49. Zakrzewski, A. (2013). Wielkie Ksiзstwo Litewskie (XVI-XVIII w.). Prawo - ustroj - spoleczenstwo. Warszawa: Wydawnictwo Campidoglio.
50. Zwierzykowski, M. (2017). „Sine iustitia in libertate zyc nie chcemy”. Prawo i sprawiedliwosc w dyskursie pilitycznym kampanii sejmowych lat 1696-1762. In A. Grzeskowiak-Krwawicz, & J. Axer (Eds.), Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne (pp. 264-288). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323527893.pp.264-288
References
1. Bilodid, I. (Ed.). (1976). Dictionary of the Ukrainian language: in 11 v. (V. 7). [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka.
2. Bilodid, I. (Ed.). (1978a). Dictionary of the Ukrainian language: in 11 v. (Vol. 9). [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka.
3. Bilodid, I. (Ed.). (1978b). Dictionary of the Ukrainian language: in 11 v. (V. 11). [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka.
4. Bilous, N. (2011). Testaments of the inhabitants of Kyiv in the middle 16th and the 1st half of the 17th c. [In Ukrainian]. Kyiv: Prostir.
5. Brogi Bercoff, G. (2014-2015). Choice of Language and Choice of Culture in 17-th Century Ukraine. [In Ukrainian]. Kyiv Academy, 12, 33-45.
6. Cassin, B. (2016). Plus d'une langue (S. Zholdak, Trans.). [In Ukrainian]. Kyiv: Duh i Litera.
7. Chuba, H. (2013). The "Jevanhelije Ucytelnoje" 1616 Translated by Meletij Smotryc'kyj in the Context of Ukrainian Homility Literatur. [In Ukrainian]. Kyiv Academy, 11, 11-23.
8. Dovga, L., & Olishchuk, R. (2016). “Dobro” and “blaho” in Ukrainian texts of the first quarter of the 17thcentury: vocabulary translations. [In Ukrainian]. Sententiae, 35(2), 113-132. https://doi.org/10.22240/sent35.02.113
9. Dovga, L. (2012a). The value system in the Ukrainian culture of the second half of the XVII century (on the basis of theoretical heritage of Inokentii Gizel). [In Ukrainian]. Kyiv, & Lviv: Svichado.
10. Dovga, L. (2012b). To the problem of introducing theological texts into the field culturological research. [In Ukrainian]. In A. Konversky (Ed.), Humanities studies: collection of scientific works (iss. 12, pp. 54-61). Kyiv: Kyiv university.
11. Dovga, L. (2016a). The conceptual apparatus in the discourse of Ukrainian church intellectuals of the 17th century: to formulation of the problem. [In Ukrainian]. Sententiae, 34(1), 132-143. https://doi.org/10.22240/sent34.01.132
12. Dovga, L. (2016b). The idea of “good” in the sermons of Anthony Radyvylovsky from the collection “Crown of Christ” (1688). [In Ukrainian]. In N. Yakovenko (Ed.), The Way of Four Centuries: Proceedings of the International Scientific Conference of the Kyiv-Mohyla Academy Ad Fontes - Do dzherel (pp. 72-81). Kyiv: NaUKMA.
13. Dovga, L. (2018). Multiple Types of “The Good” in Hryhorii Skovoroda's Philosophical Discourse: Dobro vs Blaho. In Ch. Hansen (Ed.), The Linguistics of Vocabulary (Language and Linguistics) (pp. 1-44). New York: Nova Science Publisher.
14. Galyatovskiy, I. (1659), Sermon on the resurrection of Christ. [In Ukrainian]. In I. Galyatovskiy, Klyuch razumeniya (pp. 83-92). Kyiv: Kyiv-Pechersk Lavra.
15. Gilson, E. (2019). Studies in Medieval Philosophy. Eugene, OR: Cascade Books.
16. Horsky, V. (1996a). The philosophy in the context of the history of Ukrainian culture. In V. Shyn- karuk, & E. Bystrytski (Eds.), The phenomenon of Ukrainian culture: methodological principles of interpretation (pp. 192-217). [In Ukrainian]. Kyiv: Institute of Philosophy, NASU.
17. Horsky, V. (1996b). How is history of Ukrainian philosophy possible in the context of world culture. [In Ukrainian]. In S. Cherepanova (Ed.), Dialogue of cultures. Ukraine in the global context: Collection of papers (iss. 2, pp. 44-51). Lviv: Svit.
18. Horsky, V. (1999). Kyiv-Mohyla Academy in the history of Ukrainian philosophy. [In Ukrainian]. NaUKMA Scientific Proceedings, 9(1), 67-76.
19. Grzeskowiak-Krwawicz, A. (2018). Dyskurs politzczny Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Pojзcia i idee. Torun: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikolaja Kopernika.
20. Humenetska, L., & Kernytsky, I. (Eds.). (1978a). Dictionary of the Old Ukrainian language of the XIV - XV centuries (V. 2). [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka.
21. Khoma, O. (2014). Preface. In O. Khoma (Ed.), Descartes' Meditations in the Mirror of Modern Interpretations: Jean-Marie Baysad, Jean-Luc Marion, Kim Sang On-Van-Kung (pp. 5-6). Kyiv: Duh i Litera.
22. Kiniewicz, J. (2017). Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow a granice aksjologiczne cywilizacji europejskiej - kilka refleksji koncowych. In A. Grzeskowiak- Krwawicz, & J. Axer (Eds.), Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne (pp. 291-308). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323527893.pp.291-308 Kohut, Z. (2004). Roots of Identity: Studies on Early Modern and Modern Ukraine. [In Ukrainian]. Kyiv: Krytyka.
23. Lisovy, V. (1997). Culture, ideology, politics. Collection of essays. [In Ukrainian]. Kyiv: O. Teliha Publishing house.
24. Lizkevitch, O. (2002-2003). Statutes of the Grand Duchy of Lithuania of 1588. [In Bilorussian].
25. Minsk. Retrieved from http://starbel.by/statut/statut1588.htm Marion, J.-L. (2007). Descartes: йtat de la question. In J.-L. Marion (Ed.), Descartes (pp. 7-22). Paris: Bayard.
26. Moser, M. (2009). The language of the Lithuanian Statutes and the question of its “normalization” (a synopsis of parallel places of the first section of the Statutes of 1529, 1566 and 1588). [In Ukrainian]. Studia Russica, 23, 177-225.
27. Moysiyenko, V., & Nika, О. (2013). "Simple language” ("prosta mova”) in Ukraine and Belarus. [In Ukrainian]. Kyiv: NLUV.
28. Nitchyk, V. (1997). PetroMohyla in the spiritual history of Ukraine. [In Ukrainian]. Kyiv: UCDK. Nitchyk, V. (2001). Kyiv-Mohyla Academy and the German culture. [In Ukrainian]. Kyiv: UCDK. Opalinski, E. (2017). Prawo i wolnosc w szlacheckim systemie wartosci w drugiej polowie XVI i na poczqtku XVII stulecia. In A. Grzeskowiak-Krwawicz, & J. Axer (Eds.), Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne (pp. 242-263). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323527893.pp.242-263 Plokhy, S. (2005). The Cossaks and Religion in Early Modern Ukraine. [In Ukrainian]. Kyiv: Krytyka.
29. Sapala, P. (2017). Relacja miзdzy wolnosciq a prawem w pismach Stanislawa Orzechowskiego. In A. Grzeskowiak-Krwawicz, & J. Axer (Eds.), Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne (pp. 199-241). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323527893.pp.199-241 Srezniewskyi, I. (1989). Dictionary of the ancient Russian language. Reprint edition (V. 3, Part. 1). [In Russian]. Moskow: Kniga.
30. Starchenko, N. (2010). Value Systems of the Volhynian Gentry in Court Rhetorics in the late XVIC. (Based on the Baltazar Gniwosh Murder Case). [In Ukrainian]. SOCIUM. Almanac of Social History, 9, 318-360.
31. Starchenko, N. (2014). Honour, Blood and Rhetoric: the Conflict in Volyn' Noble Environment (Second Half of 16 - Early 17 Centuries). [In Ukrainian]. Kyiv: Laurus.
32. Starchenko, N. (Ed.). (2020). Strategies and Rituals of Conflict: the Szlachta Society in Volhynia at the turn of the 16 th - 17 th century. Source Texts and Interpretations. [In Ukrainian] Kyiv: Institute of History of Ukraine NASU.
33. Starczenko, N. (2019). II Statut Litewski versus konstytucje sejmowe. Wojewфdztwa ukrainne w walce o „swoje prawo” na sejmach i w praktyce sqdowej na przelomie XVI i XVII wieku. In D. Kupisz, & W. Uruszczak (Eds.), Sejm Krolestwa Polskiego i Rzeczypospolitej Obojga Narodow a europejskie reprezentacje stanowe (pp. 157-192). Warszawa: Wydawnictwo Sejmowe.
34. Statutes of the Grand Duchy of Lithuania. (1588). [In Old Ukrainian]. Vilnius: Mamonich.
35. Stratii, I. (2010). Philosophy in Kyiv-Mohyla Academy: What was it and How to achieve a correct view of it? [In Ukrainian]. Kyiv Academy, 8, 139-150.
36. Toftul, М. (2014). Modern dictionary of ethics. Zhytomyr: Ivan Franko Zhytomyr State University.
37. Vanhoozer, K. J. (1998). Is There a Meaning in this Text? The Bible, the Reader, and the Morality of Literary Knowledge. Grand Rapids, MI: Zondervan.
38. Vdovina, G. (2009). The language of the non-obvious. The doctrine of signs in the scholastic of the XVII century. [In Russian]. Moscow: Saint Thomas Institute of Philosophy, Theology and History Press.
39. Yakovenko, N. (2002). A Parallel World: Studies in the History of Imaginings and Ideas in Ukraine of the 16th to 17th Centuries. Kyiv: Krytyka.
40. Yakovenko, N. (2012). Mirrors of Identity. Studies in the History of Concepts and Ideas in Ukraine (16th through the Early 18th Century). Kyiv: Laurus.
41. Yaremenko, M. (2014). "Academicians" and the Academy. The social history of learning and education in XVIII century Ukraine. Kharkiv: Akta.
42. Yaremenko, M. (2019). When and Who Lectured the Complete Theological Course at the Kyiv- Mohyla Collegium for the First Time? Kyivska Akademiia, 16, 11-30. https://doi.org/10.18523/1995-025x.2019.16.11-30
43. Yosypenko, S. (2008). Towards the origin of Ukrainian modernity. The Ukrainian early modern spiritual culture in the European context. [In Ukrainian]. Kyiv: UCDK.
44. Zakrzewski, A. (2013). Wielkie Ksiзstwo Litewskie (XVI-XVIII w.). Prawo - ustroj - spoleczenstwo. Warszawa: Wydawnictwo Campidoglio.
45. Zwierzykowski, M. (2017). „Sine iustitia in Hbertate zyc nie chcemy”. Prawo i sprawiedliwosc w dyskursie pilitycznym kampanii sejmowych lat 1696-1762. In A. Grzeskowiak-Krwawicz, & J. Axer (Eds.), Wartosci politzczne Rzeczypospolitej Obojga Narodow. Struktury aksjologiczne i granice cywilizacyjne (pp. 264-288). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. https://doi.org/10.31338/uw.9788323527893.pp.264-288.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Історико-філософський аналіз чинників наукової культури, що мали місце в теоретичних розвідках українських мислителів другої половини ХХ століття. Передумови їх позиціювання в працях І. Бичка, П. Копніна, С. Кримського, М. Поповича, В. Шинкарука.
автореферат [36,9 K], добавлен 11.04.2009Етапи формування та еволюції проблеми комунікації в європейській філософській думці від її зародження до ХХ століття. Основні підходи до проблеми комунікації у німецькій філософії другої половини ХХ століття (вчення Ю. Габермаса та К.-О. Апеля).
автореферат [25,4 K], добавлен 11.04.2009Дослідження поняття цінностей та їх структури, особливостей загальнолюдських, суспільних, соціально-групових цінностей. Головні цінності для життєдіяльності людини: рівність, справедливість, людське щастя. Ціннісні орієнтації людства на зламі тисячоліть.
реферат [42,0 K], добавлен 24.07.2012Головна сутність політики за Сократом. Суть вчення філософа. Школа софістів і Сократ, протистояння. Головні особливості тріади Горгія. Ідея Сократа про законність. Загальне поняття про справедливість та праведність. Міра (справедливість) за Сократом.
реферат [29,1 K], добавлен 25.09.2012Аналіз постмодерністських змін в суспільстві і культурі другої половини ХХ ст. німецьким соціальним філософом Ю. Габермасом. Перебудова механізмів політики, принципів і технологій організації діалогу на рівні держави і суспільства та зіткнення культур.
реферат [22,4 K], добавлен 27.01.2010Суттєві риси, основні напрямки філософії ХХ століття. Екзистенціально-романтична філософія, культурно-філосовський підйом 20-х років ("розстріляне відродження"), філософія українських шістдесятників ("друге відродження"), мислителі української діаспори.
аттестационная работа [67,4 K], добавлен 21.06.2010Аналіз антагонального характеру правопорядку та правової держави. Особливості Римської правової цивілізації. Огляд філософських течій епохи занепаду античної цивілізації, іменованої епохою еллінізму. Морально-правова свідомість маргінальної особистості.
контрольная работа [28,4 K], добавлен 18.10.2012Поняття, закономірності розвитку, важливі риси та головні носії суспільної свідомості. Суспільна та індивідуальна свідомість, їх єдність та різність. Структура суспільної свідомості: рівні, сфери, форми. Роль суспільної свідомості в історичному процесі.
контрольная работа [34,9 K], добавлен 01.02.2011XVII век в истории западноевропейской цивилизации — время закладки новых форм экономических отношений, государственности и правосознания. Английская философская традиция Фрэнсиса Бэкона, теоцентризм Томаса Гоббса, морально-правовая философия Джона Локка.
реферат [26,7 K], добавлен 04.03.2010Аналіз поняття молитви і концепту любові, поняття енергії та концепту ісихії, концепту зосередження та категорії синергії, співставлення агіографічного дискурсу з дискурсом художнього тексту. Співвідношення понять традиції ісихазму та феномену мови.
реферат [28,5 K], добавлен 15.07.2009
