Феноменология воображения Э. Гуссерля и Ж.-П. Сартра в перспективе онтологии и эстетики
Детальный анализ ключевых положений феноменологии воображения Гуссерля и Сартра, пути применения этих концепций в феноменологической онтологии, эстетике. Тема геометрической структуры как эстетического феномена на материале минималистской скульптуры.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.03.2019 |
| Размер файла | 55,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Итак, можно ли говорить в связи с «миром» о «пространстве образа», - образа ментального, а также образа, «воплощенного» в физическом носителе? Понимая пространство ближайшим образом как простор, Хайдеггер замечает: «Простор, продуманный до его собственной сути, есть высвобождение мест, в которых судьбы обитающего человека повертываются к целительности родины, или к гибельной безродности, или уже к равнодушию перед лицом обеих. Простор есть высвобождение мест, вмещающих явление бога, мест, покинутых богами, мест, в которых божественное долго медлит с появлением. Простор несет с собой местность, готовящую то или иное обитание. Профанные пространства - это всегда отсутствие сакральных пространств, часто оставшихся в далеком прошлом. Простор есть высвобождение мест» [13, с. 97]. Хайдеггер говорит о скульптуре: «Скульптура - телесное воплощение мест, которые, открывая каждый раз свою область и храня ее, собирают вокруг себя свободный простор, дающий вещам пребывать в нем и человеку обитать среди вещей» [13, с. 98]. Не следует ли, минуя фактичность телесного воплощения (когда Руссо в описанной выше сцене смотрит на госпожу Базиль, он ее вовсе не воспринимает, а воображает, то есть она, как реальный объект ускользая в небытие, является в глазах Руссо аналогом себя же как образа; Руссо, таким образом, наслаждается ситуацией, наводящей на мысль о его скрытых желаниях, несомненно, многократно проигранных в «чистом» воображении), а также минуя расхожую «несостоятельность» различных утопий, - не следует ли в рамках феноменологической онтологии воображения, обращаясь к феноменологии Dasein, то есть бытия человека, - не следует ли образ вообще, а значит и воображение мыслить в этой перспективе?
Библиография
1. Руссо Ж-Ж. Исповедь. С. -Пб., «Азбука», 2012. (Пер. с фр. под ред. Н. Бердяева и О. Вайнер).
2. Сартр Ж. -П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения. С. -Пб., «Наука», 2001. (Пер. с фр. М. Бекетовой).
3. Сартр Ж. -П. Тошнота. М., «Аст», 2010. (Пер. с фр. Ю. Я. Яхниной).
4. Декарт Р. Правила для руководства ума. // Рене Декарт. Соч. в 2-х тт. Т. 1. М., «Мысль», 1989. (Пер. с лат. М. А. Гарнцева).
5. Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2 (1). // Эдмунд Гуссерль. Собр. соч. Т. 3 (1). М., «Дом интеллектуальной книги», 2001. (Пер. с нем. В. И. Молчанова).
6. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1: Общее введение в чистую феноменологию. М., «Дом интеллектуальной книги», 1999. (Пер. с нем. А. В. Михайлова).
7. Платон. Письмо Седьмое. // Платон. Собр. соч. в 4 х тт. Т. 4. М., «Мысль», 1994. (Пер. с древнегреч. С. П. Кондратьева).
8. Платон. Тимей. // Платон. Собр. соч. в 4-х тт. Т. 3. М., «Мысль», 1994. (Пер. с древнегреч. С. С. Аверинцева).
9. Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука. // А. Ф. Лосев. Бытие. Имя. Космос. М., «Мысль», 1993.
10. Платон. Филеб. // Платон.. Собр. соч. в 4-х тт. Т. 3. М., «Мысль», 1994. (Пер. с древнегреч. Н. В. Самсонова).
11. Гадамер Г. -Г. Диалектическая этика Платона. С. -Пб., «Санкт-Петербургское философское общество», 2000. (Пер. с нем. О. А. Коваль).
12. Диди-Юберман Ж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас. С. -Пб., «Наука», 2001. (Пер. с фр. А. Шестакова).
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Отличительные черты основоположения философии у М. Хайдеггера в контексте феноменологии Э. Гуссерля. Содержание принципа беспредпосылочности. Идея фундаментальной онтологии, ее изначальный характер. Поиск и понимание смысла бытия, его связь со временем.
курсовая работа [44,1 K], добавлен 11.06.2012Рассмотрение и компаративный анализ онтологических оснований образов повседневности в философских концепциях М. Хайдеггера и Ж.-П. Сартра, представленных в их программных сочинениях "Бытие и время" и "Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии".
статья [32,9 K], добавлен 29.07.2013Источник вариантов онтологической мысли XX в. - гуссерлевская феноменология. Феноменология как наука о сознании. Элементы "естественной установки". Экзистенциализм как преодоление недостатков гуссерлевской феноменологии. Здесь-бытие экзистенциализма.
реферат [16,0 K], добавлен 26.03.2009Сущность понятия "жизненный мир" в учении Э. Гуссерля. Оценка "жизненного мира" учениками философа. Использование понятия "жизненный мир" современными общественными науками. Феноменология политического мира и социологии, историческая феноменология.
реферат [46,3 K], добавлен 04.08.2009Аналитическая философия. Феноменология и герменевтика. Философский мистицизм. Основные черты современной западной философии. Преобладание изучения жизни индивида над изучением больших человеческих общностей. Принципы феноменологии Эдмунда Гуссерля.
презентация [306,5 K], добавлен 26.09.2013Анализ понятия "другой" в работах Э. Гуссерля, М. Понти, Ж. Дерриды, Г. Марселя, Ж.П. Сартра, а также ряда исследователей СНГ. Социально-этическая интеграция этнонациональных общностей как предпосылка гуманизации мирового социально-политического процесса.
статья [34,2 K], добавлен 05.12.2010Доминанты мышления немецкого философа, основателя феноменологии Эдмунда Гуссерля. Критерий очевидности (беспредпосылочности) в познании. Виды подтверждения действительного бытия вещи. Основополагающие способы данности. Интенциональная структура сознания.
доклад [23,7 K], добавлен 17.06.2014Ноэма как предметное содержание мысли, ее смысл, способ данности и модальности бытия. Лозунг "Назад к предметам". Выявление ноэзиса в составе переживания с помощью феноменологической редукции. Интенциональность - способ наделения реальности значением.
реферат [19,1 K], добавлен 04.02.2016Ідэйныя вытокі экзістэнцыялізму французскага мысляра Ж.-П.Сартра. Умовы ўзнікнення і сутнасць екзистенцализму. Атэістычны экзістэнцыялізм Ж.-П.Сартра і яго філасофскі метад. Філасофская канцэпцыя свабоды Ж.-П.Сартра: свабода і выбар, свабода і адказнасць.
дипломная работа [49,1 K], добавлен 11.06.2012Рефлексивная работа с сознанием, направленная на выявление чистого сознания или сущности сознания. Упрощение структуры объекта. Методологический прием сведения данных к исходным началам. Философия Гуссерля и Хайдеггера. Трактат "Бытие и время".
реферат [15,2 K], добавлен 10.03.2012
