Качественные критерии в философских и общественных науках: проблема человека и пятая мировая теория
Упадок философских и общественных наук в условиях марксистского догматизма, бюрократического идеализма и смены общественной формации. Переход от изучения абстрактного человека к изучению человека в среде народа. Цивилизаторская миссия неоиндустриализма.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 15.03.2019 |
| Размер файла | 43,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Образование должно быть целостным, единым процессом: образование всегда андагогика, работа с взрослыми и общение с детьми как взрослыми, потому, что мы в широком смысле - люди взрослые и инфантилизация населения является совершенно неправильной. Но возникает еще проблема - говорят, что нельзя воспитывать человека-взрослого, поскольку у него есть права и даже имеется право на глупость, поскольку в рыночном обществе никто никому ничего не джолжен, а значит можно воспитывать только ребенка. Но как тогда получить зрелых взрослых - как получить курицу из яйца, не разбив яйцо? На практике родители принимают условия общества и отправляют детей по согласию в так называемую "школу двух коридоров" для обучения, а школа является главным идеологическим аппаратом государства, также как церковь в средние века была главным идеологическим аппаратом государства. На выходе из аппарата получается воспитанный и воспитуемый взрослый индивид, обладающий личной субъектной формой.
В заключение необходимо отметить, что формирование теории и практики цивилизационного неоиндустриализма в рамках третьей исторической формы социализма предполагает не отказ и исключение из употребления понятия человека, а переход к развитию практической связи между общественными отношениями и реальными людьми. Это значит, что классовая борьба и диалектика развития получат наиболее адекватное выражение в философии и общественных науках ближайшего будущего, а качественные критерии в науках проявятся в понимании проблемы человека, его формирования в свете цивилизационного неоиндустриализма как пятой мировой теории в русле третьей исторической попытки построения социализма.
Библиография
1. Бакшутов В. К. Философия чувств. Екатеринбург: издательство УрО РАН, 1996. 491 с.
2. Березовский: игра без правил. О роли сомнительной личности в истории. Коллектив авторов. М.: Рос. писатель, 2002. 219 с.
3. Вопросы философии. 1988. № 9. Проблемы изучения истории русской философии и культуры. Материалы "круглого стола". (Выступления Л. В. Полякова, Е. Б. Рашковского, И. М. Клямкина, В. Ф. Пустарнакова, Л. А. Когана, В. И. Гусева, А. А. Нуйкина, В. Д. Оскоцкого, А. В. Гулыги, Е. Г. Плимака, В. А. Твардовской, Ю. В. Манна, 3. А. Каменского, В. И. Керимова, Г. К. Вагнера, В. В. Ерофеева, Ал. В. Михайлова, Т. Б. Любимовой, Э. Ю. Соловьева, В. К. Кантора, В. Г. Хороса, С. Л. Кравца, О. А. Проскурина, А. Н. Архангельского, А. И. Володина, 3. В. Смирновой, Б. М. Шахматова.)
4. Гобозов И. А. Луи Альтюсер-выдающийся философ-марксист XX века: Аутентичное прочтение Маркса - М.: ЛЕЛАНД, 2015. 120 с. (Размышляя о марксизме. № 109.)
5. Дугин А. Г. Четвёртая политическая теория. Россия и политические идеи ХХI века. - СПб.: Амфора, 2009. 343 с.
6. Кара-Мурза С. Г. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. М.: Алгоритм, 2001. 256 с.
7. Катасонов В. Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». Изд. 4-е дополненное. М.: Институт русской цивилизации. 2015. 1120 с.
8. Литературная газета, 1989, № 3.
9. Некрасов С.Н. Как образовать взрослых. Андрагогика неоиндустриализма - наука ХХI века. Екатеринбург: изд. Уральское, 2010. 344 с.
10. Никитинский Л. Трудно делать добро. Фонд Сороса: 1987 - 1997. М.: Институт Открытое общество, 1997. 103 с.
11. Рубакин Н. А. Среди книг. Т. 1. М.: Наука, 1911. 223 с.
12. Сорос Дж. Открытое общество. Реформируя глобальный капитализм. М.: Институт Открытое общество, 2001. 464 с.
13. Федоров С. Н. Путь исцеления. М.: Рекламно-издательский центр "Федоров", 1995. 158 с.
14. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб: A-Cad, 1995. 407 с.
15. Althusser, L. Reponse a John Lewis. Paris: Franзois Maspero. 1973. 116 p.
16. Lewis J. The marxism of Marx. L.: Lawrence and Wishart, 1972. 274 p.
17. Cornu A. Marx, le rejet de la theorie de la valeur de Ricardo et la critique de la notion de travail chez Hegel // La Pensee. Revue du rationalisme moderne. № 194. Aout 1977. 3-18 pp.
18. Frow J. Marxism and literary history. Oxford: Basil Blackwell, 1986. 304 p.
References (transliterated)
1. Bakshutov V. K. Filosofiya chuvstv. Ekaterinburg: izdatel'stvo UrO RAN, 1996. 491 s.
2. Berezovskii: igra bez pravil. O roli somnitel'noi lichnosti v istorii. Kollektiv avtorov. M.: Ros. pisatel', 2002. 219 s.
3. Voprosy filosofii. 1988. № 9. Problemy izucheniya istorii russkoi filosofii i kul'tury. Materialy "kruglogo stola". (Vystupleniya L. V. Polyakova, E. B. Rashkovskogo, I. M. Klyamkina, V. F. Pustarnakova, L. A. Kogana, V. I. Guseva, A. A. Nuikina, V. D. Oskotskogo, A. V. Gulygi, E. G. Plimaka, V. A. Tvardovskoi, Yu. V. Manna, 3. A. Kamenskogo, V. I. Kerimova, G. K. Vagnera, V. V. Erofeeva, Al. V. Mikhailova, T. B. Lyubimovoi, E. Yu. Solov'eva, V. K. Kantora, V. G. Khorosa, S. L. Kravtsa, O. A. Proskurina, A. N. Arkhangel'skogo, A. I. Volodina, 3. V. Smirnovoi, B. M. Shakhmatova.)
4. Gobozov I. A. Lui Al'tyuser-vydayushchiisya filosof-marksist XX veka: Autentichnoe prochtenie Marksa - M.: LELAND, 2015. 120 s. (Razmyshlyaya o marksizme. № 109.)
5. Dugin A. G. Chetvertaya politicheskaya teoriya. Rossiya i politicheskie idei KhKhI veka. - SPb.: Amfora, 2009. 343 s.
6. Kara-Murza S. G. Evrei, dissidenty i evrokommunizm. M.: Algoritm, 2001. 256 s.
7. Katasonov V. Yu. Kapitalizm. Istoriya i ideologiya «denezhnoi tsivilizatsii». Izd. 4-e dopolnennoe. M.: Institut russkoi tsivilizatsii. 2015. 1120 s.
8. Literaturnaya gazeta, 1989, № 3.
9. Nekrasov S.N. Kak obrazovat' vzroslykh. Andragogika neoindustrializma - nauka KhKhI veka. Ekaterinburg: izd. Ural'skoe, 2010. 344 s.
10. Nikitinskii L. Trudno delat' dobro. Fond Sorosa: 1987 - 1997. M.: Institut Otkrytoe obshchestvo, 1997. 103 s.
11. Rubakin N. A. Sredi knig. T. 1. M.: Nauka, 1911. 223 s.
12. Soros Dzh. Otkrytoe obshchestvo. Reformiruya global'nyi kapitalizm. M.: Institut Otkrytoe obshchestvo, 2001. 464 s.
13. Fedorov S. N. Put' istseleniya. M.: Reklamno-izdatel'skii tsentr "Fedorov", 1995. 158 s.
14. Fuko M. Slova i veshchi. Arkheologiya gumanitarnykh nauk. SPb: A-Cad, 1995. 407 s.
15. Althusser, L. Reponse a John Lewis. Paris: Franзois Maspero. 1973. 116 p.
16. Lewis J. The marxism of Marx. L.: Lawrence and Wishart, 1972. 274 p.
17. Cornu A. Marx, le rejet de la theorie de la valeur de Ricardo et la critique de la notion de travail chez Hegel // La Pensee. Revue du rationalisme moderne. № 194. Aout 1977. 3-18 pp.
18. Frow J. Marxism and literary history. Oxford: Basil Blackwell, 1986. 304 p.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Особенности философского знания как отражение особенностей бытия человека. Проблема человека в философских и медицинских знаниях. Диалектика биологического социального в человеке. Философский анализ глобальных проблем современности. Научное познание.
учебное пособие [71,5 K], добавлен 17.01.2008Характеристика многообразия подходов к изучению человека и дифференциации научных дисциплин. Кибернетический подход и философское обобщение знаний о человеке. Основные аспекты теоретического и практического человекознания, как центра научного развития.
контрольная работа [41,8 K], добавлен 01.03.2011Эволюция философских представлений о человеке. Единство биологического и социального в человеке. Социокультурная программа человека. Аксиологическая оценка бытия человека. Проблема смысла жизни, антропосоциогенеза, идеалов и ценностей в философии.
реферат [23,9 K], добавлен 31.03.2012Гносеология как наука о познании, этапы ее становления и развития, место в системе философских наук, предмет и методы изучения. Сущность познания как вида деятельности человека, его функции и значение. Направления движения познавательного процесса.
контрольная работа [21,5 K], добавлен 22.11.2009Философия как любовь к мудрости, познание ближайших причин явлений. Сущность человека как основа философских проблем, антропоцентрическая установка. Специфика философского знания, знание о месте и роли человека в мире, социальный и духовный мир человека.
реферат [35,6 K], добавлен 14.11.2009Понятие будущего, его место в философии; основные подходы и методы прогнозирования. Будущее человека и человечества в концепциях известных философов и новейших философских течений. Диалектическая и метафизическая проблема трансгуманизма, русский космизм.
реферат [118,0 K], добавлен 11.06.2013Отличительные черты и представители философии Древней Индии. Характеристика философских школ ведического периода, системы йоги, как индивидуального пути "спасения" человека. Сущность философии буддизма. Анализ философских направлений Древнего Китая.
реферат [19,2 K], добавлен 17.02.2010Мировоззрение как необходимая составляющая человеческого сознания. Духовный мир человека и его личностное содержание, рассматриваемые с философских мировоззренческих позиций. Отношения в мире природы и общественные отношения. Периоды развития философии.
шпаргалка [86,3 K], добавлен 19.01.2011Межпредметные связи и основы философии. Человек как главная философская проблема. Теория внешнего вмешательства. Креационистская и эволюционная теории происхождения человека. Фундаментальные отличия человека от животного. Смысл существования человека.
презентация [1,3 M], добавлен 27.12.2013История поисков смысла жизни и современное представление о нем. Отношение и интерпретация жизни в философских взглядах и учениях. Изменения в отношении к смерти в истории человека. Естественнонаучное понимание смерти. Три великие проблемы мироздания.
реферат [33,5 K], добавлен 14.01.2013


